ВЗРОСЛАЯ РАДОСТЬ РОЖДЕСТВА

Что мы знаем о Рождестве? Ёлка, запах мандаринов, песни, детский смех. А ещё колядование, застолье, пение колядок. И всё это радостно и весело.

Но только ли в этом смысл Праздника Рождества Христова? И знаем ли мы, не забываем ли, Кто и, главное, для чего родился две тысячи лет тому назад.

«Христос рождается! Славим Его!» Так мы приветствуем и поздравляем друг друга. А вот за что славим?

Любимый ученик Христа, апостол и евангелист Иоанн говорит в своём Евангелии:

И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца (Ин.1:14).

Это уже серьёзно. Это глубокое богословие. Здесь надо искать смысл Праздника.

Слово, ставшее плотью - это о Ком? Да, конечно, о Господе нашем, об Иисусе Христе. Он - Сын Бога. Второе Лицо Пресвятой Троицы. Вечный Бог. Слово и Премудрость Божия, Которым всё сотворено.

И вот, именно этот вечный Бог сходит с Небес и становится Человеком. Оставаясь при этом Богом.

И это событие касается каждого из нас. Живём мы в России или в Австралии, в Африке или Америке. Если мы принадлежим к человеческому роду, Рождение Господа, Его вочеловечение касается нас лично. Даже, если мы несчастные и тёмные безбожники. Почему? Человеческий род в лице своих прародителей некогда отпал от Бога. И все наши страдания и грехи, прошлые и нынешние, прежде всего, связаны с этим опадением. И сами мы, люди, без помощи Божией, преодолеть пропасть между нами и Богом, ту пропасть, которую мы сами создали своими преступлениями, своим безверием и себялюбием, уже не могли. И тогда приходит обещанный Богом и древними пророками Библии - Спаситель.

Он рождается от Пречистой Девы. Сам безгрешный Бог, Он берёт на Себя наши грехи, грехи всего мира. Чтобы спасти нас.

Хоть немного начитанные, пусть и невоцерковлённые люди, в общих чертах знают прекрасную евангельскую историю. Как Архангел Гавриил благовествовал Марии о том, что от Неё родится Сын Божий. Как Мария с Иосифом Обручником отправились в Вифлеем. Как не нашлось им свободного места в городских гостиницах. И в известняковой пещере, среди сена и соломы, разбросанных для корма и подстилки скоту, в обстановке, лишенной не только земного величия, но даже обыкновенного удобства – родился Богочеловек, Спаситель мира. Возможно, многие помнят, что Ему, Богомладенцу, пришли поклониться простые пастухи и восточные мудрецы.

Но есть ещё глубинные, недетские смыслы Рождества. Как тогда, две тысячи лет назад, когда не было Родившемуся Господу и Его Пречистой Матери места в гостинице, так и сегодня Господу не находится места в нашей жизни. В наших сердцах. И это правда.

А вот, смысл Рождества, который редко вспоминают за праздничной суетой. Богомладенца Господа, лежащего на руках Его Пречистой Матери, впереди ждёт Крест. И Его Искупительная Жертва, ради которой Он и пришёл. Он, безгрешный, пришёл отдать Свою жизнь за спасение мира. За спасение каждого из нас. В чём причина такой к нам милости? Только в одном: Господь нас любит и не хочет, чтобы мы, Его создания, погибли.

Давайте же, праздновать Рождество Господне не только, как дети, но и как взрослые. Нам пора духовно взрослеть.

Ну и, конечно же, давайте благодарить ныне Рождённого Господа. И воспевать Его словами главного песнопения Праздника. Вот он, тропарь Рождества. Не буду переводить его, но пожелаю всем взрослеющим в вере, как можно скорее научиться понимать его великий смысл:

Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащии звездою учахуся. Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока. Господи, слава Тебе!