В мире перфоденег

Завтра состоится финальное мероприятие фестиваля перфотачки, оно же — вечеринка закрытия, или в глаза посмотреть с кем только в чатах общалась.

Я не знаю, будет ли у кого-то желание изучить зрительский/социальный/медиа эффекты от фестиваля. Обычно это делают, чтобы отчитаться за бюджетные средства, спонсорские деньги или скорректировать маркетинговую стратегию на будущее. В нашем случае это имело бы смысл, если бы у нас были амбиции «войти в историю» или для эффектной благодарности за донаты во имя значимого события.

С первым пунктом дело обстоит так: нужно быть супер наивными, чтобы верить в историю и вместе с ней в институт экспертов, которые вносят избранных в летопись театра. Оставим эту утопию для театральных критиков и журналов. Чтобы остаться в воспоминаниях большого количества разных людей, мы ничего не делали. Мы действовали из настоящего, без расчёта на будущее. Не вкладывали деньги и усилия, чтобы зайти на чуждые территории, в том числе, например, к новой аудитории. Мы оставались со своей тусовкой и случайными незнакомцами и незнакомками. Мы желали разомкнуть нашу же реальность, оказаться в других условиях и зафиксировать, что происходит с людьми и проектами во внеавторитарных и внеденежных отношениях со смещенной антропоцентричностью. Я вот сейчас везде пишу «мы», хотя описываю ситуацию исключительно из собственного субъективного видения. Так что следите за текстом и сомневайтесь. Заканчивая про историю, хотелось бы каким-то образом передать результаты социальной практики по самоорганизации и вдохновить на поворот участников и организаторов «традиционных фестивалей». Будут ли для этого поводы и материалы, посмотрим.

За донаты: ОГРОМНОЕ СПАСИБО. Надеюсь на доверие со стороны людей, которые нас поддержали. Подтверждения важности и нужности нашей деятельности не привожу, а вот строгий отчёт по доходам и расходам, пожалуйста. В папке собраны все чеки (их номера и даты соотвествуют их порядковым номерам в смете расходов), смета расходов, деперсонализированная смета доходов и отдельная вкладка с обобщенной структурой доходов и расходов.          

Хочу прокомментировать структурированные данные расходов и доходов. Анализом это не назвать, потому что и выборка нерепрезентативная, и динамику не проследить.

Доходы. Мы получили донатами 43 267 рублей. Ваня напечатал, отбил печать и заработал на донатах за наклейки 310 рублей. Ещё в сентябре пришёл процент от банка на сумму сбора 7 рублей 65 копеек.

Вместе с деньгами вы отправляли сообщения: «Перфотачке с любовью», «погнали», «на бензин», «Удачи!», «прогрессивному фестивалю», «Влюблена в Марию», «Спасибо за вдохновение. Я вас люблю», «На ход ноги», «a c a b», «Всё для искусства», «Мау!».

Мур-мур, благодарим!

Среди вас было 27 персон с женскими именами, 13 — с мужскими и одна пара. Усиленная поддержка со стороны (всё же наверное простите если не так) женщин подтвердила существование гендерного разрыва в доходах и как следствие в расходах (я отдаю себе отчёт, что это может быть не так, к примеру, женщины в принципе могут активнее участвовать в благотворительности и поэтому отправлять большему количеству получателей). В нашем случае 27 персон с женскими именами перечислили 14 950 рублей, 13 персон с мужскими именами — 28 317 рублей. Я и дальше продолжаю гендерную разбивку, но считаю её незначительной для оценки. 

Ещё я разбиваю доходы по сумме перечислений и завершаю выборкой по дате перечислений в зависимости от действий=постов организаторов. Если после анонса сбора нас поддержали 10 человек, то после информации о штрафе уже 20 человек. Ну это понятно, вся чувствительность давно настроена на выживание и сопереживание лишениям и насилию.

Расходы. 52,1 % бюджета — штрафы и банковские издержки по их оплате,
19, 4 % — бензин, 25,7 %  — забота о перфотачке. Остаток на 4 октября 16:33 —
1 226 рублей 65 копеек. А ещё масло в двигателе трагически заканчивается и обойдется в 1000 рублей. То есть даже 2,8 % на лес и вместе с ним вклад в снижение углеродного следа, это слишком оптимистический прогноз. Вздох!
Я понимаю, что мы делали фестиваль вокруг тачки, что в нашу жизнь вторглось государство, но всё же как это несправедливо по отношению к природе. Пишу это даже вне акта экоактивизма, а как крик от лица несправедливо малой доли из бухгалетрской книги учёта. Доли, которая не вместилась в сдвиг от антопоцентричной к объектно-ориентированной модели. 

Устроить революцию в моих подсчётах ещё возможно здесь до 16:00 5 октября 2021. Почему важно посадить лес, а не дерево объясняют здесь.