Увидеть Россию и…?
t.me/biloestbudetЭпоха Петра Первого была невероятно жестокой. Великие свершения и великие страдания: троекратное увеличение налогов, массовое бегство сотен тысяч крепостных крестьян от своих господ, дезертирство солдат, непосильные труды по реализации замыслов царя: каналы, дороги, Петербург, крепости. Досталось и казакам, которые непрерывно участвовали во всех военных кампаниях, несли большие потери, к тому же постоянно привлекались на тяжелые работы как крепостные, что было оскорбительно для казацкого менталитета. Власть в итоге решилась на ликвидацию казацких вольностей и прав, главным из которых был невозврат беглых крестьян: «С Дона выдачи нет», - гласило древнее правило. Но Петра это мало волновало. Слишком много крестьян бежало на Дон. Царь требовал выдачи и посылал воинские команды для выполнения своих указов. В ответ в 1707 году на Дону вспыхнуло восстание под руководством Кондратия Булавина. Оно было жесточайшим образом подавлено. Количество погибших и казненных приближалось к 40 тысячам при населении Войска Донского около 30 тысяч. Гибли в огромных количествах прежде всего беглые, то есть не казаки, что и объясняет нестыковку данных. Такого расказачивания не устраивали позднее даже большевики. Десятками выжигались станицы, по Дону плыли плоты с повешенными.
Одним из ближайших атаманов Булавина был Игнат Фёдорович Некрасов. Когда стало ясно, что восстание окончательно разгромлено, он увел в 1708 году за Кубань, южную границу России, во владения Крымского хана несколько тысяч казаков с семьями. Называются разные цифры, от двух тысяч, по официальным данным, до сорока, что представляется преувеличением с учетом понесенных потерь. Видимо, истина, как всегда, располагается посредине.
Казаки в абсолютном своем большинстве были старообрядцами и не признавали официальную церковь, что не добавляло доверия к власти. Хан же, проявив мудрость, предоставил казакам право самоуправления, право исповедовать христианскую веру, гарантировал невмешательство во внутреннюю жизнь общины, равный статус с мусульманским населением, снабжение во время войны, но обязал служить ему, что казаки исправно и исполняли, демонстрируя высокие боевые качества. Кстати, служили и в охране хана. Некрасов засылал своих людей на Дон и переманивал к себе всех желающих. Несколько раз вторгался в донские и волжские земли и крепко досаждал царской администрации. Власти в ответ устраивали карательные рейды в места проживания некрасовцев. В 1737 году погиб в стычке с царскими войсками 77-летний атаман Игнат. В итоге казаки решили переселяться на турецкие земли в Добруджу, на Дунай, где оказались соседями других русских старообрядцев – липован, прибывших сюда раньше. Переселение шло несколько десятилетий, в 1740-1770-е годы. И здесь казакам были предоставлены властью султана права самоуправления, религиозной свободы и самостоятельной боевой единицы при охране границ, сторожевой службы и во время войны.
Потом, теснимые перебравшимися сюда запорожцами, они перебрались в конце 18 века в Турцию, где жили двумя общинами.
Во все времена казаки неукоснительно следовали заветам атамана Игната. 170 правил жизни регламентировали практически все. Их не назовешь демократическими (краткое изложение прилагается), хотя верховным органом управления был казачий круг, на который допускались казаки, достигшие 18 летнего возраста. Атаман избирался как исполнительная власть на один год и не более трех сроков. Мог быть наказан, как простой казак, по решению круга, обязан был поблагодарить казаков за науку (порку!) и вновь приступал к исполнению своих обязанностей. Духовной скрепой была вера. В ладонях пронесли казаки сквозь все лишения эту трепетную веру и не растеряли. Поселение начиналось со строительства церкви, хотя еще не было жилья. Детей учили по церковным книгам и грамотность была всеобщей. Социальная жизнь была жестко прописана: дети слушаются родителей, помощь нуждающимся должна быть скрытной, дабы не вызывать гордыню, общая казна обеспечивала стариков и больных. Супружеская измена каралась смертью. Спиртное было под постоянным запретом. Наказание смертью было, пожалуй, самым распространенным. Но благодаря этим заветам, записанным сначала на бумаге, потом утерянным и сохранившимся в устной форме, некрасовцы два с половиной века сохранялись как социокультурная и этнорелигиозная общность. Браки с турками запрещались. Казаков мотало по свету, в их общинах неизбежно происходило имущественное расслоение, менялась в худшую сторону политика османского правительства по отношению к казакам, но они держались и Россию всегда считали своей Родиной. Как сказал их священник: «Когда ветер дул с восточной стороны, мы знали, что это ветер России, с Родины». Труд был непременным условием выживания, и к труду были приучены все. Не менялись традиции, одежда, быт, мало менялся язык и способы обучения грамотности. И так почти двести пятьдесят лет! Несколько попыток вернуться в Россию были не особенно удачными. Завет атамана Некрасова гласил: «В царскую Россию не возвращаться!».
Но вот не стало царя, и в 1962 году около тысячи человек обратились к советскому правительству с просьбой разрешить вернуться (меньшая часть уехала за океан, остальных разметало по свету). Им разрешили. Еще бы! Ведь они потомки борцов с самодержавием. Это был сверхудачный пиар-ход Советской власти, в основе своей пропагандистский, подтверждающий правильность и притягательность советского образа жизни.
Поселили казаков на Ставрополье, со скрипом, но позволили построить церкви. Детей, однако, водить в церковь советская власть запретила, и это был подлый удар в самую сердцевину жизненного уклада некрасовцев. А в школах с детишек срывали нательные дедовские крестики. В колхозах казаки вламывали так усердно, оправдывая доверие, что местному начальству пришлось оправдываться перед вышестоящими инстанциями, почему раньше на этих бросовых землях не было таких урожаев и надоев. И почему темные и невежественные переселенцы с религиозным мраком в душе показывают выдающиеся результаты, а передовые советские колхозники отстают от них. Некрасовцам стали всячески мешать. Молодежь переставала уважать старших. Труд стал необязательной составляющей жизни. Многие подались в города. Уникальная общность, по которой можно было изучать Россию начала 18 века, со старинными песнями, обрядами, неповторимым языком, с искренней, почти детской любовью к Отечеству, которое они не забыли за 250 лет (!), стала разрушаться. А с началом новой России, с 2000-х годов все полетело под откос. За 30-40 лет некрасовцев добили похлеще турок, у которых это не получилось. В селах остались одни старики. Хорошо хоть фольклорные коллективы есть, и звучат иногда невероятные мотивы уже трехсотлетней давности.
Может надо было в Турции остаться?
Основное содержание заветов атамана Игната Некрасова:
1. Царизму не покоряться. При царях в Россию не возвращаться.
2. С турками не соединяться, с иноверными не сообщаться. Общение с турками только по нужде (торговля, война, налоги). Ссоры с турками запрещены.
3. Высшая власть – казачий круг. Участие с 18 лет.
4. Решения круга исполняет атаман. Ему строго подчиняются.
5. Атаман избирается на год. Если провинился – смещается раньше срока.
6. Решения круга для всех обязательны. За исполнением следят все.
7. Весь заработок сдают в войсковую казну. Из неё каждый получает 2/3 заработанных денег. 1/3 идёт в кош.
8. Кош делится на три части: 1-я часть – войско, вооружение. 2-я часть – школа церковь. 3-я – помощь вдовам, сиротам, старикам и др. нуждающимся.
9. Брак может быть заключён только между членами общины. За брак с иноверцами – смерть.
10. Муж жену не обижает. Она с разрешения круга может покинуть его, а мужа круг наказывает.
11. Наживать добро обязан только трудом. Настоящий казак свой труд любит.
12. За разбой, грабёж, убийство – по решению круга – смерть.
13. За разбой , грабёж, убийство на войне – по решению круга – смерть.
14. Шинков, кабаков – в станице не держать.
15. Казакам в солдаты дороги нет.
16. Держать, сохранять слово. Казаки и дети должны гутарить по-старому.
17. Казак казака не нанимает. Денег из рук брата не получает.
18. В пост песен мирских не петь. Можно лишь старинные.
19. Без разрешения круга, атамана казак из станицы отлучится не может.
20. Сиротам и престарелым помогает только войско, дабы не унижать и не унижаться.
21. Личную помощь хранить втайне.
22. В станице не должно быть нищих.
23. Все казаки держатся истинно – православной старой веры.
24. За убийство казаком казака убийцу живым закапывают в землю.
25. Торговлей в станице не заниматься.
26. Кто торгует на стороне – 1/20 прибыли в кош.
27. Молодые почитают старших.
28. Казак должен ходить на круг после 18 лет. Если не ходит – берут штраф два раза, на третий – секут. Штраф устанавливает атаман и старшина.
29. Атамана избирать после Красной горки на год. Есаулом избирать после 30 лет. Полковником или походным атаманом после 40 лет. Войсковым атаманом – только после 50 лет.
30. За измену мужа ему бьют 100 плетей
31. За измену жены – закапывать её по шею в землю.
32. За кражу бьют до смерти.
33. За кражу войскового добра – секут и горячий котёл на голову
34. Если спутался с турками – смерть.
35. Если сын или дочь подняли руку на родителей – смерть. За обиду старшему – плети. Младший брат на старшего руки не подъемлет, круг плетьми накажет.
36. За измену войску, богохульство – смерть.
37. На войне в русских не стрелять. Против крови не ходить.
38. Стоять за малых людей.
39. С Дона выдачи нет.
40. Кто не исполняет заветов Игната, тот погибнет.
41. Если в войске не все в шапках, то идти в поход нельзя.
42. За нарушением атаманом заветов Игната – наказать и отстранить от атаманства. Если после наказания атаман не благодарит Круг «за науку» – высечь его повторно и объявить бунтовщиком.
43. Атаманство может длиться лишь три срока – власть портит человека.
44. Не держать тюрем.
45. Не выставлять в поход заместителя, а тех, кто это делает за деньги, – казнить смертью как труса и предателя.
46. Виновность за любое преступление устанавливает Круг.
47. Священника, не исполняющего волю Круга, – изгнать, а то и убить как бунтовщика или еретика.
Всмотритесь в старые и недавние фотографии. Может это и ваши родные?!