(Краткий) путеводитель по цивилизациям Мезоамерики
mexicalli
ЧАСТЬ 3.1 - ТЕОТИУАКАН
Жил да был когда-то посреди пустыни ещё один загадочный город-государство Мезоамерики. Ацтеки обнаружили его руины спустя много веков после того, как город опустел. Для них он стал мистическим и священным местом, которое они назвали Теотиуакáн — «место, где появились боги», «место тех, у кого есть дорога богов» или просто «место богов». По верованиям ацтеков, именно здесь боги принесли себя в жертву для запуска эпохи Пятого Солнца.
Оригинальное название города и народа, его населявшего, неизвестно. Поэтому эту цивилизацию называют ацтекским названием — теотиуаканцами. Язык их тоже неизвестен, но учёные склоняются к тому, что говорили они на языке группы науа, в которую входит и науатль.
История Теотиуакана началась около 200 года до н.э. К 600 году н.э. небольшой городок на 2 тысячи человек превратился в настоящий мегаполис с населением до 150 тысяч человек. А это, на минуточку, шестое место в мире на тот момент!
Первое было у Константинополя (500 тысяч), за ним шли два города в Китае, персидская столица Ктесифон, египетская Александрия (200 тысяч) и Теотиуакан.
Стремительный рост населения обязан миграции людей со всех уголков Мезоамерики. Видимо, Теотиуакан неплохо справлялся с контролем всей Долины Мехико, раз мог разместить у себя десятки и сотни тысяч человек. В городе со временем стали сожительствовать представители разных наций, называющихся собирательным словом «теотиуаканцы» (как и в случае с «ацтеками»).
Да и чтобы построить громадины, которые мы дальше увидим, нужно обладать значительной властью. Как ещё людей «убедить» в необходимости тяжёлого труда с утра до вечера? Теотиуакан, стало быть, в силу наличия могущественной правящей верхушки мог себе позволить такие проекты.
Выбор места для основания этого города может показаться странным. Уровень осадков в долине Теотиуакана во времена его становления был низок и не позволял чему-либо гарантированно вырасти — нет постоянного источника воды. Скажу я вам, жарища в Теотиуакане лютая, а тени мало. Что-то на уровне Чьяпа-де-Корсо. Неудивительно, почему теотиуаканцы поклонялись в первую очередь богу грома и дождя (аналог ацтекского Тлалока, но не Тлалок).
Где-то по городу протекает речка Сан-Хуан, но сейчас это скорее «хуан», чем источник воды. Оказывается, река 2 000 лет назад была полноводнее. Со временем теотиуаканцы стали мастерами ирригации. От русла этой реки строились каналы, организовывались небольшие хранилища — так доступ к воде появлялся у большей части населения, земля становилась плодороднее. Выращивались кукуруза, тыква, нопаль, агава.
Со временем владельцы более продуктивных земель получали власть над остальными. Люди, пришедшие со стороны, становились рабочей силой. Так в Теотиуакане сформировалось классовое общество.
Общество и городское устройство
Ого, 150 тысяч человек — такую ораву нужно чем-то кормить! Основу теотиуаканского общества (как и позже ацтекского) составляли крестьяне. Четверть населения составляли ремесленники. Они изготавливали, например, обсидиановые ножи, ритуальные предметы, керамику, украшения, одежду. Живущие в одном доме или районе люди занимались одним делом. Внутри класса ремесленников было разделение: например, умельцы высекать в камне религиозные сюжеты или кутюрье ритуальных одежд обладали куда большим достатком и весом в обществе, чем обычный гончар. Были и аналогичные ацтекским почтека купцы, в том числе путешествующие на большие расстояния.
Интересной находкой стало свидетельство наличия в городе целых кварталов, построенных для иностранцев. Один из таких кварталов был заселён выходцами из Оахаки — уже знакомыми нам сапотеками. Об этом говорят найденные здесь монте-альбанские погребальные урны и захоронения в стиле сапотеков. К слову, в Монте-Альбане тоже найдены барельефы, изображающие процессию теотиуаканцев.
Помимо этого, в Теотиуакане также был квартал майя и культуры Веракрус (это культура с побережья Мексиканского залива, севернее земель ольмеков). У теотиуаканцев была развита торговля с этими цивилизациями.
Основная улица города простирается с севера на юг и называется сегодня Дорогой Мёртвых. Разумеется, это не оригинальное название. Это дословный перевод ацтекского названия Miccaotli. Её пересекает безымянная улица, протянутая с запада на восток. Две эти улицы делят город на четыре квадранта, в которых строились районы разного размера и назначения. Но что интересно: многочисленные улицы располагались строго перпендикулярно центральной улице города. Теотиуакан — яркий пример раннего городского планирования.
Большая часть населения обитала в плотно застроенных районах, иногда окружённых стеной. Дома были типовыми и строились в виде жилых мини-комплексов, разделённых внутри на комнаты. В таких комплексах, разных по размеру, по оценкам исследователей, могли жить от 20 до 100 человек, объединённых родством по мужской линии.
Жилые районы Теотиуакана снаружи выглядели как дикое гетто: узкие проходы между высоченными стенами домов, в которых и окон-то нет. Однако, в каждом доме был внутренний дворик, где жители могли насладиться уединением. А отсутствие окон не мешало попадать достаточному количеству света и воздуха через тот же двор. В Теотиуакане была система желобов и стоков для отходов, в том числе были и туалеты класса «по-деревенски». Разница в материале стен, внутреннем убранстве и размере комнат показывает широкое социальное расслоение.
Кое-где были найдены остатки городских стен. Это говорит о том, что, по крайней мере, некоторые районы города были частично или полностью огорожены.
Защитных стен по периметру города не было, но может столь могущественный город в них и не нуждался.
В Теотиуакане найдено какое-то неимоверное количество обсидиана – вероятно, он и принёс городу такой быстрый рост. В древней Мезоамерике обсидиан — это как сегодня нефть. Из него делали ножи для жертвоприношений, оружие, разные инструменты, маски и украшения. Необработанный обсидиан найден в реке Сан-Хуан. Месторождение серого и чёрного обсидиана находится в 16 км от Теотиуакана. Ещё один тип обсидиана цветом от чистого зелёного до зелено-золотого добывался в 50 км и ценился гораздо выше золота — как нефрит и бирюза.
Разговор о городском устройстве закончим уникальным архитектурным стилем Теотиуакана — талуд-таблеро. Он использовался при строительстве всех пирамид города. Археологи ориентируются на этот стиль, чтобы увидеть следы влияния Теотиуакана в других местах Мезоамерики.
А теперь мы с вами пройдёмся по древнему городу богов и познакомимся с основными зданиями и комплексами: Пирамидой Солнца и Луны (названы так ацтеками), Цитаделью и Храмом Пернатого змея (названы так археологами). Ацтеки, к слову, думали, что такие штуки могли построить только великаны, которые тут жили раньше. Послушали бы они сами себя...
Пирамида Луны
История Теотиуакана началась с Пирамиды Луны, расположенной на северном конце Дороги Мёртвых. Пирамиду как бы обрамляет священная гора теотиуаканцев (правда, сегодня она весьма учтиво называется Cerro Gordo, «Толстая гора»).
Пирамида Луны имеет «предбанник» — платформу размером поменьше, с которой начинается лестница уже на вершину Пирамиды Луны. Перед строением располагается просторная площадь с симметрично построенными платформами и алтарём по центру. Платформ этих, кстати, 13 - у ацтеков, например, 13 уровней небес и 13 чисел для сочетания их со знаками дня в календаре (типа «7 Кролик», помните?). Для теотиуаканцев число 13 наверняка тоже что-то значило, и на площади Пирамиды Луны 13 платформ не просто так.
Гора Cerro Gordo и пирамида перед ней олицетворяли главное местное божество — Великую Богиню, названную так археологами за неимением альтернативы. И она действительно великая – по разным версиям, она была богиней подземного мира, тьмы (и, таким образом, Луны), земли, воды, войны и самой жизни. Ягуары и совы — ночные существа, а на фресках они часто сопровождают божество.
Пирамида Луны расширялась в несколько этапов — целых 7! Первая версия была построена около 100 года и стала первым храмом в городе.
На данный момент внутри Пирамиды Луны обнаружили шесть гробниц с останками людей, животных и птиц, а также множеством ритуальных предметов (украшения, обсидиановые фигурки, ножи и т.п.). У подножия также найдены разные кости.
Ну ладно, хватит с захоронениями. Перейдём к прекрасной бабочке...
Неподалёку от площади перед Пирамидой Луны расположен дворец Кетцальпапáлотля (quetzalli-papálotl — «бабочка-кетцаль, пернатая бабочка, драгоценная бабочка»). Судя по богатому убранству и фрескам, здесь проживала знать или верховные жрецы либо проводились ритуалы. Назван дворец так по изображению якобы бабочек в перьях кетцаля на колоннах внутри, бывших когда-то цветными (почему якобы — см. подпись к фото):
На этом предлагаю остановиться, а в следующий раз посетить Пирамиду Солнца и Цитадель с Храмом Пернатого змея. Ну и посмотрим, что случилось с таким величественным городом.
Спасибо за внимание! Если материал вам понравился, вы можете поддержать канал по ссылке. Буду очень рад вашей поддержке!
© mexicalli