Une vilaine fille et la tricherie

Une vilaine fille et la tricherie




🔞 TOUTES LES INFORMATIONS CLIQUEZ ICI đŸ‘ˆđŸ»đŸ‘ˆđŸ»đŸ‘ˆđŸ»

































Une vilaine fille et la tricherie
/ Dossiers / Mormons - Saints des derniers jours / La tricherie est un vilain défaut !
Catégories des articles

Autre 11

Créationisme 7

Indonesian 1

racisme 1



Bill Johnson 8

Divers 64

Presse 61



Dossiers 181

Bethel 8

Branhamisme 21

Brian McLaren 10

ChindaĂŻ 6

Franc-maçonnerie 7

Ivo Sasek 3

Kwasizabantu 10

MĂ©decines parallĂšles 29

Mormons – Saints des derniers jours 32

Rick Warren 9

Rose-Croix 9

Sarah Young 10

TĂ©moins de JĂ©hovah 31



Education 5

Laïcité 2



Esotérisme 23

Grandes Religions 118

Bouddhisme 3

Christianisme 66

Catholicisme 22

Charismatisme 16

Corée 1

Evangélisme 31



Hindouisme 8

Islam 42

Philosophie – RĂ©flexion 4



Kannada 4

Les réactions ici et là 14

TĂ©moignages 13



LittĂ©rature – MatĂ©riel 9

Encyclopédie 6

LĂ©gislations et rapports 2



Lucifer 1

Mouvements religieux et sectaires 235

Adventisme 4

Fiches 7

Nouvel-Ăąge / New age 21

Satanisme 9

Scientologie 3

Théologie Ethique Secte 190



Nouveautés 11

Occultisme 11

OCG 1




Derniers commentaires webmestre dans T. L. Osborn webmestre dans T. L. Osborn webmestre dans T. L. Osborn Kevin KUPA dans T. L. Osborn Kevin KUPA dans T. L. Osborn



FAQ
Forum
Contact




 Association chrĂ©tienne internationale d’Information sur les sectes et les mouvements religieux


Vous laisseriez-vous conduire par des tricheurs ?
La réponse sera trÚs certainement négative.
L’Église mormone a-t-elle modifiĂ© des textes afin de tromper ses adeptes et sympathisants en leur dissimulant des choses peu glorieuses ? Il est en effet prouvĂ© qu’il s’agit d’une politique normale au niveau des responsables de Salt Lake City. En fait, chez les mormons, les dĂ©s sont pipĂ©s. La tricherie est constante ce qui prouve qu’elle n’appartient pas au Dieu de vĂ©ritĂ© ! Cette organisation religieuse se prĂ©sente comme Ă©tant tout Ă  fait honnĂȘte dans son traitement des textes concernant son Histoire:
La plus importante histoire du monde est l’histoire de notre Église et c’est l’histoire la plus crĂ©dible et cela doit ĂȘtre ainsi .
(Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, vol.2, page 199)
Quant Ă  la question: l’histoire de Joseph Smith a-t-elle Ă©tĂ© changĂ©e depuis l’édition originale ? Non, aucun changement n’a Ă©tĂ© apportĂ© en aucune façon .
(Lettre de l’apĂŽtre LeGrand Richards adressĂ©e Ă  Morris L. Reynolds le 11 mai 1966)
Joseph Ă©tait sincĂšre ou alors il aurait permis que certains Ă©vĂ©nements soient cachĂ©s et que seuls les grands Ă©vĂ©nements de l’Église viennent Ă  la connaissance du public. Il n’y avait pas de dissimulation dans son Ɠuvre. Il n’y avait rien Ă  cacher .
(John A. Widtsoe, Joseph Smith- Seeker after Truth, page 250)
L’histoire de Joseph Smith publiĂ©e par l’Église ainsi que les Ă©vĂ©nements et les dates peuvent ĂȘtre acceptĂ©es comme un document digne de confiance peu habituel 
 l’histoire est vĂ©ridique, aucune imperfection n’a Ă©tĂ© trouvĂ©e en elle .
(ibid., page 297)
En 1838, Joseph Smith commença la rĂ©daction de l’histoire de sa vie. Il la publie dans « Times & Seasons . en 1842. Nous allons maintenant vĂ©rifier au-travers de quelques exemples la duplicitĂ© de cette organisation sectaire:
L’individu Ă  qui j’avais donnĂ© le coup de pied vint vers moi tout couvert de sang et me mit la main dans la figure car je l’avais frappĂ© sur le nez et avec un rire de cheval il marmonna 

(Times & Seasons, vol.5, page 611)
L’individu Ă  qui j’avais donnĂ© le coup de pied vint vers moi tout couvert de sang et me mit la main dans la figure et avec un rire de cheval il marmonna 

(History of the Church, vol.1, page 262)
On a tout simplement dissimulĂ© le fait que Joseph Smith loin de manifester le fruit de l’Esprit (Galates 5:22) avait au prĂ©alable frappĂ© son adversaire sur le nez et avec le pied !
Je fus livrĂ© Ă  toutes sortes de tentations et me mĂȘlant Ă  toutes sortes de sociĂ©tĂ©s, je tombai souvent dans beaucoup d’erreurs folles et manifestai la faiblesse de la jeunesse et la corruption de la nature humaine qui, je m’excuse de le dire, me conduisit dans diverses tentations pour le plaisir de bien des appĂ©tits, offensants aux yeux de Dieu. En consĂ©quence, je me sentais condamnĂ© .
(Times & Seasons, vol.3, page 749)
A quinze ans, le jeune Smith ne semblait pas quelqu’un de trĂšs recommandable. On est loin du jeune adolescent quasi angĂ©lique recherchant la volontĂ© divine. L’Église mormone perçoit cette situation, c’est la raison pour laquelle elle va modifier le texte !
Je fus livrĂ© Ă  toutes sortes de tentations et me mĂȘlant Ă  toutes sortes de sociĂ©tĂ©s, je tombai souvent dans beaucoup d’erreurs folles et manifestai la faiblesse de la jeunesse et les cĂŽtĂ©s faibles de la nature humaine qui, je m’excuse de le dire, me conduisit dans diverses tentations, offensantes aux yeux de Dieu. En faisant cette confession, personne ne doit supposer que j’étais coupable de grands et trĂšs graves pĂ©chĂ©s. Une disposition pareille n’a jamais Ă©tĂ© dans ma nature mais j’étais coupable de lĂ©gĂšretĂ© et parfois en compagnie de joyeuses sociĂ©tĂ©s 
 ce qui n’était pas en harmonie avec le caractĂšre qui aurait dĂ» ĂȘtre maintenu par quelqu’un qui a Ă©tĂ© appelĂ© par Dieu comme je l’ai Ă©tĂ©. Mais cela ne semblera pas Ă©trange pour quelqu’un qui se souviendra de ma jeunesse et qui est habituĂ© Ă  mon tempĂ©rament jovial. En consĂ©quence de ces choses, je me sentais condamnĂ© 

(History of the Church, vol.1, pages 9 et 10)
Les tricheurs se sont sentis obligĂ©s d’ajouter une longue explication Ă  la probable inconduite de Joseph Smith. De plus, ils utilisent la premiĂšre personne du singulier afin de faire croire que c’est Joseph Smith lui-mĂȘme qui s’exprime !
Il est, dans la langue des hĂ©breux, hawra-ang yeeshraw-ale l’ami d’IsraĂ«l et il est digne d’ĂȘtre reçu et accueilli comme un homme de Dieu, oui, il a comme les anciens apĂŽtres o logos o kalos , la bonne parole mĂȘme la bonne parole qui conduit Ă  la vie Ă©ternelle. Laus Deo- Dieu soit loué ».
(Joseph Smith, Millenial Star, vol.21, page 188)
Il est l’ami d’IsraĂ«l et il est digne d’ĂȘtre reçu et accueilli comme un homme de Dieu, oui, il a comme les anciens apĂŽtres, la bonne parole mĂȘme la bonne parole qui conduit Ă  la vie Ă©ternelle.
(History of the Church, vol.5, page 417)
GĂȘnĂ©s par les pirouettes linguistiques de leur prophĂšte, les responsables mormons ont Ă©laguĂ© ce qui ne leur semblait pas trop sĂ©rieux!
Si un homme essaye de rĂ©futer ce que je suis en train de dire aprĂšs que je l’ai rendu Ă©vident, qu’il soit maudit .
(Joseph Smith, Millenial Star, vol.23, page 219)
Si un homme essaye de rĂ©futer ce que je suis en train de dire aprĂšs que je l’ai rendu evident, qu’on y prenne garde »
(History of the Church, vol.5, page 426)
Les propos acides du prophĂšte mormon sont tout simplement rendus plus avenants !
Il me fut rapportĂ© que quelques frĂšres ont bu en ce jour du whisky en violation de la Parole de Sagesse. J’appelai les frĂšres afin d’examiner le cas et je fus satisfait qu’aucun mal n’ait Ă©tĂ© commis et je leur donnai deux dollars avec des recommandations de remplir Ă  nouveau la bouteille afin de les stimuler dans leur Ă©tat de fatigue dĂ» Ă  leur voyage Ă©reintant. »
(Millenial Star, vol.21, page 283)
Il me fut rapportĂ© que quelques frĂšres ont bu en ce jour du whisky en violation de la Parole de Sagesse. J’appelai les frĂšres afin d’examiner le cas et je fus satisfait qu’aucun mal n’ait Ă©tĂ© commis .
(History of the Church, vol.5, page 450)
A votre avis, pourquoi a-t-on supprimé cette phrase ?
Ce qui est vrai avec Joseph Smith l’est aussi avec son successeur Brigham Young ! Tous les discours de Brigham Young apparaissent en grande partie dans une sĂ©rie de 26 volumes intitulĂ©e « Journal of Discourses ». L’apĂŽtre et tricheur John A. Widtsoe a choisi et arrangĂ© une sĂ©lection des discours de Brigham Young Ă  partir du « Journal of Discourses . en les dĂ©formant totalement afin que l’on ne dĂ©couvre pas certaines choses bien Ă©tranges. Ce travail a Ă©tĂ© fait en 1951 en anglais et il a Ă©tĂ© traduit dans notre langue en 1975. Les textes sont totalement falsifiĂ©s et ceci avec l’aval de l’Église mormone qui a donnĂ© sa bĂ©nĂ©diction pour la parution. Le comble rĂ©side dans le fait que Widtsoe ose Ă©crire ce qui suit:
Nous n’avons pris, dans ce livre, aucune libertĂ© avec les paroles de Brigham Young .
( Discours de Brigham Young, page VII)
Je sais cela aussi bien que MoĂŻse et sans le mettre dans un code de commandements. Lorsque je vous dis que c’est la volontĂ© du Seigneur d’arrĂȘter de manger de la chair de porc, il est trĂšs vraisemblable que quelqu’un vous dira que c’est la volontĂ© du Seigneur d’arrĂȘter de manger du bƓuf et du mouton, et un autre que c’est la volontĂ© du Seigneur d’arrĂȘter de manger de la volaille et du poisson au point que l’esprit des gens devient dĂ©sorientĂ©, ne sachant plus comment dĂ©cider entre ce qui est juste et ce qui est faux, la vĂ©ritĂ© d’avec l’erreur. Le bƓuf qui se nourrit de notre herbe de montagne est la nourriture la plus saine dont nous ayons besoin actuellement .
(Journal of Discourses, vol.12, pages 192 et 193)
Je sais cela aussi bien que Moïse et sans le mettre dans un code de commandements. Le bƓuf qui se nourrit de notre herbe de montagne est la nourriture la plus saine dont nous ayons besoin actuellement .
(Discours de Brigham Young, page 190)
De nos jours, les mormons peuvent manger de la viande de porc or cela Ă©tait interdit par B. Young d’oĂč la censure de ses paroles !
« Nous n’avons pris aucune libertĂ© avec les paroles de Brigham Young ! »
Mettez-vous au travail et ouvrez quelques Ă©coles et au lieu d’aller danser et vous satisfaire de cette folie, allez Ă  l’école et étudiez, faites-y aller les filles et enseignez-leur la chimie pour qu’elles puissent prendre n’importe quelle de ces pierres et les analyser. Dites les avantages et ce qu’ils sont. Je ne crois pas qu’il y ait un homme ici qui puisse Ă©noncer ces avantages. On peut apprendre les sciences sans beaucoup de difficultĂ©s. Au lieu d’aller Ă  droite ou Ă  gauche, renoncez Ă  toutes promenades, mettez-vous au travail et apprenez quelque chose par vous-mĂȘmes au lieu de vous complaire dans cette folie. Je veux avoir des Ă©coles 

(Journal of Discourses, vol. 16, page 170)
Mettez-vous au travail et ouvrez quelques Ă©coles et Ă©tudiez. Faites-y aller les filles et enseignez-leur la chimie pour qu’elles puissent prendre n’importe quelle de ces pierres et les analyser. On peut apprendre les sciences sans beaucoup de difficultĂ©s. Je veux avoir des Ă©coles 

(Discours de Brigham Young, page 255)
La danse, nous le savons, est trĂšs prisĂ©e chez les mormons qui organisent souvent des bals et soirĂ©es dansantes dans les chapelles. Or Young dĂ©clare que la danse est une folie d’oĂč la suppression du texte dĂ©nonçant cette folie !
« Nous n’avons pris aucune libertĂ© avec les paroles de Brigham Young ! »
Attendez patiemment, frĂšres, jusqu’à ce qu’il soit fait, et prĂȘtez gĂ©nĂ©reusement vos mains pour le terminer. Je sais comment il sera. Je ne suis pas un homme ayant des visions, il ne m’est pas donnĂ© non plus de prophĂ©tiser. Lorsque je dĂ©sire cela, j’appelle frĂšre Heber. Il est mon prophĂšte, il aime prophĂ©tiser et j’aime l’écouter. Il est rare que je parle de rĂ©vĂ©lations ou de visions .
(Journal of Discourses, vol.1, pages 132 et 133)
Attendez patiemment, frĂšres, jusqu’à ce qu’il soit fait, et prĂȘtez gĂ©nĂ©reusement vos mains pour le terminer. Je sais comment il sera. Il est rare que je parle de rĂ©vĂ©lations ou de visions .
(Discours de Brigham Young, page 420)
Comment ? Le PrĂ©sident, le ProphĂšte, le Voyant et RĂ©vĂ©lateur Brigham Young qui admet avec beaucoup de franchise qu’il n’est pas un homme de visions ni qu’il puisse prophĂ©tiser, son prophĂšte Ă©tant Heber Kimball ! PlutĂŽt embarrassant pour l’Église ! Escamotons tout cela.
« Nous n’avons pris aucune libertĂ© avec les paroles de Brigham Young ! »

 Joseph bien aimĂ©, reçut le commandement de construire Ă  Kirtland un temple au TrĂšs-Haut et ce fut la maison du Seigneur sur terre qui suivit celle qui avait Ă©tĂ© bĂątie aux jours du temple de Salomon. Joseph ne reçut pas seulement la rĂ©vĂ©lation 

(Journal of Discourses, vol.2, page 31)

 Joseph bien aimĂ©, reçut le commandement de construire Ă  Kirtland un temple au TrĂšs-Haut. Joseph ne reçut pas seulement la rĂ©vĂ©lation 
 »
(Discours de Brigham Young, page 425)
Widtsoe veut absolument cacher le fait que Young se trompe ! En effet, selon le livre de Mormon (2 Néphi 5:16), un autre temple fut construit par les néphites aprÚs celui de Salomon. Tout le passage est censuré !
« Nous n’avons pris aucune libertĂ© avec les paroles de Brigham Young ! »
 A cette Ă©poque arriva une rĂ©vĂ©lation que les Saints pouvaient ĂȘtre baptisĂ©s et rebaptisĂ©s quand ils le choisissent et alors que nous pouvions ĂȘtre baptisĂ©s pour nos chers amis .
(Journal of Discourses, vol.18, page 241)
« A cette Ă©poque(1840) arriva une rĂ©vĂ©lation que nous pouvions ĂȘtre baptisĂ©s pour nos amis dĂ©cĂ©dĂ©s .
(Discours de Brigham Young, page 462)
Young a enseignĂ© que le principe du rebaptĂȘme Ă©tait Ă©tabli par rĂ©vĂ©lation. Or l’Église mormone n’enseigne plus cette doctrine, d’oĂč la censure de ses paroles !
« Nous n’avons pris aucune libertĂ© avec les paroles de Brigham Young ! »
Les extraits que nous prĂ©sentons ici sont de sa bouche et ont Ă©tĂ© prononcĂ©s sous l’inspiration que lui accordait, au moment mĂȘme, la Puissance qui guidait sa vie .
(Discours de Brigham Young, page VI)
Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *



Afficher / masquer la barre latĂ©rale











Sur cette version linguistique de WikipĂ©dia, les liens interlangues sont placĂ©s en haut Ă  droite du titre de l’article. Aller en haut .
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.





La derniÚre modification de cette page a été faite le 23 juin 2022 à 14:27.
Droit d'auteur : les textes sont disponibles sous licence Creative Commons attribution, partage dans les mĂȘmes conditions ; d’autres conditions peuvent s’appliquer. Voyez les conditions d’utilisation pour plus de dĂ©tails, ainsi que les crĂ©dits graphiques . En cas de rĂ©utilisation des textes de cette page, voyez comment citer les auteurs et mentionner la licence .
WikipediaÂź est une marque dĂ©posĂ©e de la Wikimedia Foundation, Inc. , organisation de bienfaisance rĂ©gie par le paragraphe 501(c)(3) du code fiscal des États-Unis.



Politique de confidentialité
À propos de WikipĂ©dia
Avertissements
Contact
Version mobile
DĂ©veloppeurs
Statistiques
Déclaration sur les témoins (cookies)
Modifier les paramùtres d’aperçu











Pages pour les contributeurs déconnectés en savoir plus


Sommaire

déplacer vers la barre latérale


masquer


Pour plus de détails, voir Fiche technique et Distribution
Vilaine Fille ( Kötu Kiz en turc ) est un court métrage d'animation franco - turc réalisé par Ayce Kartal et sorti en 2017 .

Il s'agit du premier film d’animation Ă  remporter un Grand Prix au Festival du court mĂ©trage de Clermont-Ferrand depuis la naissance de ce festival [ 1 ] . Il remporte de nombreuses autres rĂ©compenses, dont le CĂ©sar du meilleur court mĂ©trage d'animation [ 2 ] .

S, petite fille turque ĂągĂ©e de huit ans, se remĂ©more ses vacances d’étĂ©. Elle est dotĂ©e d’une imagination dĂ©bordante, elle aime beaucoup la nature, les animaux et prendre des photos.

Chaque Ă©tĂ©, S. et sa petite sƓur rendent ainsi visite Ă  leurs grands parents. Retourner dans leur village est toujours trĂšs excitant pour elles. Ces vacances dĂ©butent avec un joyeux voyage en train.

Goûter la délicieuse confiture et les gùteaux de mamie, faire un pique-nique, passer du temps avec les animaux, tout cela contribue à faire de ce séjour un pur moment de bonheur. S. adore la vie de ce village.

Mais au milieu de ces beaux souvenirs, des scĂšnes sombres et inquiĂ©tantes font irruption. S. a plusieurs visions qui occupent son esprit et semblent perturber son Ă©quilibre mental. Elle imagine notamment plusieurs hommes adultes et menaçants. Lorsqu’elle a ces visions, S. est souvent en proie Ă  de subites colĂšres et malgrĂ© sa gentillesse habituelle, elle punit et maltraite certains de ses jouets.

Ces jaillissements pourraient n’ĂȘtre que le fruit de l’imagination dĂ©bridĂ©e d’une enfant, mais peu Ă  peu, il devient manifeste qu’ils constituent les symptĂŽmes d’un traumatisme vĂ©cu au cours des derniĂšres vacances. En rĂ©alitĂ©, S. suit une thĂ©rapie. Elle se confie ainsi au sein d’un service pĂ©diatrique d’un hĂŽpital en Turquie et les reprĂ©sentations imaginaires et terrifiantes qui surgissent sans cesse rĂ©vĂšlent en fait un terrible drame.

Un aprĂšs-midi, alors qu’elle jouait, la petite fille a Ă©tĂ© enlevĂ©e par un groupe d’hommes du village qui ont abusĂ© d’elle sexuellement.

Pourra-t-elle un jour les oublier ?

Vilaine fille est basĂ© sur une histoire vraie. Le rĂ©alisateur Ayce Kartal s'est inspirĂ© d'un fait divers paru dans la presse relatant l'acquittement de tous les auteurs d'un viol collectif d’une enfant de huit ans. AprĂšs 6 mois de recherche mĂȘlant interviews de pĂ©dopsychiatres, tĂ©moignages et analyses de dessins d'enfants victimes de viol, Ayce Kartal s'est servi des symptĂŽmes de la schizophrĂ©nie , trouble mental frĂ©quent chez ces victimes, pour l'Ă©criture de son scĂ©nario [ 3 ] .

La réalisation de l'animation a nécessité un an et demi de travail. Plus de 10 000 dessins ont été réalisés sur une tablette graphique Wacom [ 4 ] .

Il remporte tout d'abord le prix du jury pour un court métrage à l'édition 2017 du festival international du film d'animation d'Annecy .


Mit Ihrem EinverstÀndnis verwenden unsere Partner und wir Cookies oder Àhnliche Technologien, um persönliche Informationen wie Ihren Besuch auf dieser Website zu speichern und abzurufen. Sie können Ihre Einwilligung jederzeit widerrufen oder der Verarbeitung auf Grundlage eines berechtigten Interesses widersprechen, indem Sie auf "Mehr erfahren" oder in unsere DatenschutzerklÀrung auf dieser Website klicken.
Wir und unsere Partner fĂŒhren die folgenden Datenverarbeitungsprozesse durch:
Genaue Standortdaten und Abfrage von GerĂ€teeigenschaften zur Identifikation , Informationen auf einem GerĂ€t speichern und/oder abrufen , Personalisierte Anzeigen und Inhalte, Anzeigen- und Inhaltsmessungen, Erkenntnisse ĂŒber Zielgruppen und Produktentwicklungen , Speicherung von und Zugriff auf Standortdaten fĂŒr Marketingstudien
Mehr Infos → Annehmen und Schließen








Toute l'actualité


Le T+


Dataspot


DĂ©bats




France


Vidéos


Santé


People


Monde


Podcasts



Faits divers



Coronavirus


Dossiers














L'actualité en Bretagne


CĂŽtes-d'Armor


FinistĂšre


Morbihan


Ille-et-
Une Ă©mission Ă©rotique et Ă©trange
Jeune fille veut se faire couvrir de sperme
Trois filles riches ensemble

Report Page