Une orgie de Yakuza chez Onsen
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Une orgie de Yakuza chez Onsen
Je suis japonaise Tokyoit. J'habitais en France pendant 2 ans. Je ne peux pas encore parler bien le français mais je veux faire un guide de Tokyo avec la langue française.
Onsen signifie littéralement "source chaude". Il s'agit donc de bain dont l'eau chaude est issue de sources volcaniques.
Accueil » Blog voyage » Japon » Onsen : ma premiÚre expérience (à poil) dans une source chaude au Japon
Le Japon est un archipel composĂ© lui-mĂȘme de quatre Ăźles principales, de plus petits archipels et de milliers d'Ăźles solitaires. Au large de l'Ăźle de Kyushu, dans la prĂ©fecture deâŠ
Lors de mon voyage au Japon, j'ai dĂ©couvert que le pays ne se rĂ©sumait pas Ă sa culture kawai, ni Ă ses sushis, ni Ă ses villes trĂ©pidantes, ni Ă âŠ
On dit qu'il aurait Ă©tĂ© dĂ©couvert en 800 aprĂšs J-C par le gĂ©nĂ©ral Sakanoue no Tamuramaro qui arpentait la rĂ©gion de Toholu afin de conquĂ©rir les Emishi, peuple natif deâŠ
â Alors quand on va dans un onsen, on emmĂšne une petite et une grande serviette dans le vestiaire et on laisse la grande soit dans un panier, soit dans un casier. Les bains sont sĂ©parĂ©s : un pour les hommes, lâautre pour les femmes. On enlĂšve ensuite ses vĂȘtements et on emmĂšne avâŠ
â Heuu attends une seconde, quand tu dis quâil faut enlever ses vĂȘtements, ça veut dire quâil faut se mettre en maillot de bain ?
â Non ça veut dire se mettre tout nu⊠Donc ensuite on se lave avec du savon, du shampooing et quand tu as fini tuâŠ
Alors que Aika continuait ses explications, les mots « Ă POIL » rĂ©sonnaient dans ma tĂȘte.
Je commence Ă avoir des pensĂ©es dĂ©biles du genre ; « elle veut dire entiĂšrement Ă poil ? Sans mes vĂȘtements ? Dans la mĂȘme piĂšce que des gens que je ne connais pas ? des gens qui pourraient me regarder Ă poil ? »
Je suis quand mĂȘme pas gymnophobe (tiens, un nouveau mot dâappris) mais il faut avouer que se mettre nu devant quelquâun dâautre que son/sa partenaire est gĂ©nĂ©ralement inhabituel en occident⊠nan ? En tout cas pour moiâŠ
Mais bon, apparemment pour les Japonais câest surtout un moyen de mettre tout le monde sur un pied dâĂ©galitĂ©, de briser les Ă©ventuelles barriĂšres et de crĂ©er des interactions dans une atmosphĂšre relaxante. On retrouve cette tendance Ă©galement chez nos voisins, en Allemagne.
Quoi quâil en soit, jâai bien conscience que cette peur est culturelle et si je suis au Japon aujourdâhui, câest pour faire lâexpĂ©rience de nouvelles choses. Les onsens font partie des traits les plus importants de la culture japonaise et jâai fini par me convaincre que ce serait dommage de ne pas tester ces lieux pour une question de pudeur.
Pour ceux qui se le demandent; un Onsen est un bain thermal japonais dont lâeau chaude est issue de sources volcaniques. Traditionnellement les Onsens Ă©taient des bains extĂ©rieurs, mais aujourdâhui on trouve de nombreux bassins intĂ©rieurs. Les Japonais frĂ©quentent ces lieux pour se dĂ©tendre et profiter des vertus thĂ©rapeutiques de cette eau.
AprĂšs avoir effectuĂ© quelques recherches, jâai dĂ©couvert que les onsens avaient Ă©tĂ© popularisĂ©s par des moines bouddhistes qui commencĂšrent Ă intĂ©grer la baignade dans leur rituel de purification. Les samurais eux aussi utilisaient les sources chaudes pour guĂ©rir de leurs blessures. Jâai pu lire que câest durant la pĂ©riode Edo que tout le monde commença Ă utiliser les onsens.
Au 16e siĂšcle, des missionnaires chrĂ©tiens essayĂšrent dâinterdire la pratique car Ă lâĂ©poque, les bains nâĂ©taient pas sĂ©parĂ©s en fonction du sexe. Ce fut un cuisant Ă©chec, mais les onsens ont toutefois Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s en deux Ă la suite de cet Ă©vĂ©nement.
LâexpĂ©rience sâest passĂ© au Sukayu onsen qui est situĂ© dans la ville dâAomori , dans la prĂ©fecture dâAomori au Japon.
Cet onsen est particuliĂšrement connu pour sa taille (on lâappelle dâailleurs « bain Ă 1 000 personnes »). En plus dâĂȘtre un bain public, il est aussi mixte. La premiĂšre chose que lâon remarque Ă lâintĂ©rieur câest cette affiche qui nous informe que le reluquage est interdit :
(pour info, cet onsen propose aussi des bains publics non mixtes)
ArrivĂ© dans les vestiaires (non mixte) câest le moment tant redoutĂ© de se dĂ©shabiller et apparemment, il nây a que moi que ça dĂ©range. Lâunique chance de rester cachĂ© un moment rĂ©sidait dans une petite serviette.
« Aller mec, tâas sautĂ© en parachute, tâas fait du saut Ă lâĂ©lastique et tâas conduit une moto Ă travers des routes supers dangereuses en Bolivie, alors câest pas te mettre Ă poil dans un onsen qui va te faire peur ! »
Tout en évitant autant que possible le eye contact, je me déshabille et file dans la salle principale en me masquant pathétiquement avec la petite serviette.
Il faut savoir que dans un onsen il faut impĂ©rativement se laver, des pieds Ă la tĂȘte, avant de rentrer dans le bain. Je me dirige donc vers les tabourets sur le cĂŽtĂ©.
AprĂšs avoir fini, je file Ă grands pas jusquâau bassin principal et me glisse dans lâeau
Wow quel bonheur, lâeau chaude est tellement agrĂ©able !
Jâen oublie rapidement lâodeur forte du soufre et le fait que jâĂ©tais tout nu. Je commence enfin Ă me relaxer et Ă profiter.
Ă ce moment-lĂ je jette quand mĂȘme un oeil autour et je remarque que vraiment personne ne prĂȘte attention Ă moi.
Mais vraiment, absolument personne. Chacun vaquait à ses occupations sans se préoccuper des autres.
AprĂšs un bon rinçage, lâexpĂ©rience se termine par un ou plusieurs thĂ© pour se rĂ©hydrater.
Le truc cool câest que le corps a emmagasinĂ© assez de chaleur pour un long moment. Autant vous dire que câest plutĂŽt agrĂ©able pour un mois de novembre au Japon.
Si vous ĂȘtes de passage au Japon je ne saurais que vous recommandez de faire lâexpĂ©rience de ces bains. Comme je le dis plus tĂŽt, les onsens font partie des traits les plus importants de la culture japonaise ce serait donc dommage de passer Ă cĂŽtĂ© dâune telle expĂ©rience.
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de Hideo Okuda
dans Littérature asiatique
Un yakuza chez le psy. Et autres patients du Dr Irabu Un yakuza, lieutenant d'un important clan de TĂŽkyĂŽ, dĂ©veloppe une phobie des objets pointus, fort prĂ©judiciable dans sa profession : comment se faire respecter lorsqu'on s'Ă©vanouit Ă la seule vue d'un couteau?... Un trapĂ©ziste, enfant de la balle, attristĂ© par la disparition du cirque Ă l'ancienne, se met Ă louper tous ses numĂ©ros et suspecte un complot de ses jeunes collĂšgues - par pure paranoĂŻa ?... Une romanciĂšre Ă succĂšs, qui enchaĂźne les best-sellers sentimentaux, est prise de nausĂ©es Ă la perspective d'imaginer l'intrigue du prochain, par peur panique de se rĂ©pĂ©ter... Tels sont certains des malheureux patients qui viennent consulter le docteur Irabu, un psychiatre ventripotent et fĂ©tichiste des piqĂ»res, au comportement infantile, qui roule dans une magnifique Porsche caca d'oie. Il est assistĂ© de Mayumi, une infirmiĂšre sexy aussi exhibitionniste que revĂȘche... Ces cinq histoires - on n'ose dire "cinq leçons de psychanalyse" - se transforment en autant d'aventures improbables et hilarantes, desquelles, au bout du compte, les patients du docteur sortent rĂ©tablis et reconnaissants. La question reste cependant ouverte : Irabu est-il un parfait idiot, ou un mĂ©decin gĂ©nial ?
Auteur
Hideo okuda
Editions
Wombat
Année
2014
Collection
Iwazaru
Reliure
Broché
ISBN
9782919186556
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de Hideo Okuda
dans Lettres classiques, Latin, Grec, Antiquité
Un yakuza chez le psy & autres patients du Dr Irabu Lorsqu'un yakuza phobique des armes, un trapĂ©ziste maladroit et une romanciĂšre allergique Ă son oeuvre font appel au docteur Irabu, ils ne s'attendent pas Ă ĂȘtre pris en charge par un vĂ©ritable phĂ©nomĂšne. Plus intĂ©ressĂ© par les piqĂ»res que par la thĂ©rapie, ce ventripotent farfelu soigne les nĂ©vroses par des mĂ©thodes peu orthodoxes, car pour lui folie partagĂ©e rime avec raison retrouvĂ©e.
Auteur
Hideo okuda
Editions
Points
Année
2016
Collection
Points
Reliure
Dos carré collé
ISBN
9782757854938
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