Une grosse consacrée au désire

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Une grosse consacrée au désire

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Publié ou mis à jour le : 2021-10-22 17:18:29

Quelle femme artiste fut peintre officiel à la cour d’Espagne au XVIème siècle ?

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« Levez-vous, orages désirés ! » Chateaubriand ne croyait pas si bien dire : c'est un vent de folie qui va emporter tout le début du XIXe siècle, balayant sur son passage les vieux principes et les règles poussiéreuses. La pensée comme les arts sont pris dans un désir de renouveau placé sous le signe de la puissance des émotions et de l'imagination.
Mais l'on verra que cette révolution littéraire, poétique et artistique s'accommode très bien d'une société bourgeoise soucieuse d'ordre et de confort. Elle idéalise volontiers le passé médiéval et se montre indifférente à la révolution industrielle et sociale qui se profile en Angleterre...
Cet élan irrésistible du romantisme est né au siècle précédent. Le XVIIIe n’aura pas été avare de prophètes. « Heureux celui qui a reçu de la nature une âme sensible et noble » , s’exclamait déjà Diderot , qui s’attire un lectorat nombreux avec son Fils naturel en 1757. Mais il est loin d’être le seul.
Jean-Jacques Rousseau laboure le même sillon avec les amours contrariées de Julie ou la Nouvelle Héloïse en 1761. Parmi les auteurs à succès figure aussi Bernardin de Saint-Pierre dont le roman Paul et Virginie (1788) exalte les sentiments jusqu’à leurs ultimes conséquences.
Ce mouvement touche toute l’Europe : l’Allemagne est elle aussi emportée avec le « Sturm und Drang » (Tempête et passion) dont Les souffrances du jeune Werther , roman majeur de Johann von Goethe , sera l’emblème.
Au début du XIXè siècle, la France est plongée dans une atmosphère qui n’a cependant rien de propice à l’expansion de ce mouvement. La Restauration plonge la jeunesse ambitieuse dans la morosité, voire l’amertume : comment se couvrir de gloire alors que cette période a rétabli dans leurs privilèges les émigrés que la Révolution avait fait fuir ?
Ils choisissent la littérature pour porter leur amour de la liberté et avancer vers l’avenir que le présent leur refuse. Victor Hugo sera le fer de lance d’un groupe qui conteste tous azimuts des règles désuètes et pesantes que le pouvoir veut rétablir à travers la censure.
Le coup de boutoir viendra de l’une de ses pièces. Hernani produit en effet un choc sur le public en anéantissant toutes les règles qui prévalaient jusque là… La « bataille d’Hernani » vient d’entrer dans l’histoire, offrant au romantisme une voie royale...
Isabelle Grégor a obtenu un doctorat de Lettres modernes avec une thèse consacrée au récit de voyage de Bougainville. Cette thèse a donné lieu à des publications, par exemple dans la Revue d'Histoire maritime , et à des conférences dans des colloques scientifiques.
Notre collaboratrice a également passé avec succès le concours de CAPES en 2008 et enseigne les lettres dans un lycée de Poitou-Charentes.
Lui écrire isabelle.gregor[a]wanadoo.fr
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Née à Crémone (Lombardie) dans une famille de petite noblesse, Sofonisba Anguissola (1532-1625) s'est vouée à la peinture avec les encouragements de son père, de même que ses cinq sœurs cadettes. En 1558, elle se rend à Madrid et obtient d'être dame d'honneur de la reine Élisabeth de Valois, épouse de Philippe II. C'est ainsi qu'elle devient portraitiste de la cour ! Elle retournera néanmoins en Italie où elle se mariera et finira sa vie en femme libre et respectée.
À l'occasion de son bicentenaire, le musée du Prado (Madrid) l'a mise à l'honneur du 22 octobre 2019 au 2 février 2020 ainsi qu'une autre artiste de la Renaissance italienne, Lavinia Fontana (1552-1614). Moins connue que la précédente, adepte du style maniériste, elle a osé peindre des figures mythologiques et des femmes nues, pratique ordinairement réservée aux hommes.
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«Chaque jour tu dois te sentir obligé d'être saint. — Oui, saint! Ce qui ne veut nullement dire que tu fasses quoi que ce soit d'étrange, mais simplement que tu luttes dans ta vie intérieure et dans l'accomplissement héroïque, achevé de ton devoir». Saint Josémaria
Un message de mgr Xavier Echevarria, suite au décès de mgr Giussani, le fondateur du mouvement « Communion et Libération ». Au nom de Jean Paul II, le cardinal Joseph Ratzinger, préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, présidera les funérailles. Celles-ci auront lieu jeudi 24 février, dans la cathédrale de Milan.
« En ces circonstances, mes pensées expriment la tristesse et la gratitude envers mgr Giussani. Sa mort suppose une grande perte pour l’Eglise. Je pense tout spécialement aux innombrables jeunes qui ont découvert le visage du Christ à travers ses paroles lumineuses, ainsi qu’à tous ceux qui lui doivent la découverte de leur propre vocation chrétienne.
Son départ au Ciel a eu lieu aux premières heures de la fête de la Chaire de saint Pierre : tout cela me semble un symbole d’une existence entièrement consacrée au service de l’Eglise.
Avec l’espérance confiante que le Seigneur aura récompensé sa générosité, je désire faire parvenir à tous les enfants spirituels de mgr Giussani l’expression de mon affection la plus sincère, et de mon union dans la prière à leur douleur ».


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Voici un bien étrange recueil, étrange car, si nous nous en tenons simplement au nom de la maison d’édition ou à celui de la collection, nous sommes assez loin du compte de ce que peut renfermer Désirs et désordres . Évidemment , nous n’allons pas vous cacher qu’il y est question d’érotisme, mais il n’est pas uniquement question des choses du sexe.
En effet, si le désir à une connotation sexuelle, il est aussi, comme le définit le dictionnaire (Larousse dans le cas présent), et c’est sa définition première : Action de désirer, d’aspirer à avoir, à obtenir, à faire quelque chose ; envie, souhait. Exemple : Avoir le désir de voyager. Synonymes : appétit – aspiration – besoin – envie – goût – soif – souhait. Julie-Anne De Sée a parfaitement pris le mot au pied de la lettre (lettre n’étant pas un X) et nous délivre des textes à la fois sensuels et d’autres plus spirituels.
Forcément, il y est en grande partie question de désirs sexuels. Les textes y ayant trait occupent une grosse moitié du livre, tandis qu’une plus petite moitié est consacrée à une autre forme de désir, plus dominateur, mais pas sexué, celui de la tauromachie. D’ailleurs, à ce propos, Periquito de Jaén , la première nouvelle traitant de cet art (ou sport, ou discipline) a été finaliste du prix Hemingway 2018. On comprend aisément pourquoi tant l’autrice déploie un imaginaire propre à vous placer directement au cœur de l’arène, en Espagne ou en France, à en avoir la sensation de pouvoir caresser les “toros” directement derrière les oreille (ou au niveau de la queue, mais nous risquons vite de déraper).
Il n’est pas question ici d’aimer ou non la tauromachie, mais d’y lire le désir de réussir à dompter l’animal, le désir de devenir une idole, le désir de jouer avec la peur, avec la mort. Éros et thanatos, encore et toujours, mais peut-être ici exacerbé par cette lutte contre soi-même, ces instincts, et contre l’animal. La danse, la sensualité, le charisme, tout y passe en revue, et surtout cette envie de se dépasser, de devenir plus qu’un homme.
Bien souvent, cela est vu au travers du regard de la femme du toréador. La passion brulante l’habite, tout comme elle est contagieuse. Ce désir-là n’est pas sexuel. Il est désir pur, comme un or pêché dans une rivière. Il n’y a rien de plus brillant que ce désir de surpassement même de la femme qui veut être à son homme. Pour le meilleur, un peu, pour le pire, beaucoup.
Forcément, le sexe est ici majoritairement présent. Il est ardent, brulant, parfois fantastique, magique, toujours mystérieux. Chaque texte y dévoile ses charmes, souvent dévoilés par un fin couperet qui bien souvent nous étonne, nous déstabilise, notamment quand nous pensions tenir en nos mains les tenants et aboutissants de ce qui nous est raconté.
La langue est vive, habile, manipulatrice, soumise ou dominatrice, nue ou habillée. Elle est sensuelle, animale, féline. Elle dévoile aussi, autant qu’elle cache. Il arrive qu’elle nous embarque, qu’elle nous intrigue, nous laisse de marbre ou au contraire nous mette en fusion. Il lui arrive d’avoir des courbes, d’aller au but, de prendre les virages à la corde, ou au large. Parfois elle déclenche des palpitations, des frissons, des tremblements. L’imaginaire se met en branle (hem), les images naissent car le désir les crée à son image, à son histoire, à son vécu.
Alors ce recueil cherche à nous faire désirer. Et puis aussi à comprendre. Parce que le désir ne s’explique pas, il se ressent, il s’exprime, mais avec ces images justement, Julie-Anne De Sée parvient à nous offrir sa définition du désir. Les désordres, eux, arrivent de ce que le caractère incoercible est incapable de maîtriser. Le désordre est ce grand de sable qui fait enrayer la machine, lui ouvre une autre prote d’accès, pour finalement arriver au même résultat.
Avec un thème reposant sur un seul mot, nous aurions pu croire que Désirs et désordres tournent un peu en rond sur lui-même, pourtant il permet un large spectre d’actions, de réactions. Il ne nous laisse jamais insensible et même si toutes les nouvelles n’ont pas le même degré d’intensité, elles dégagent toute une cohérence de ton, d’écriture, pour au final dresser un inventaire au plus juste de ce que signifie le désir.
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Reference #18.46fc733e.1660284373.22320a46




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