Une fixation orale

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Une fixation orale


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↑ Sigmund Freud : Trois essais sur la thĂ©orie sexuelle , (1905), Gallimard, coll. « Folio », 1989 ( ISBN 2070325393 )






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En psychanalyse la fixation caractérise le mode d'attachement de la libido à l'organisation d'un des stades d'évolution selon la théorie de la sexualité infantile de Sigmund Freud, qu'il expose dans ses Trois essais sur la théorie sexuelle [ 1 ] . On parle à cet effet de fixation orale , fixation sadique-anale et fixation phallique . La fixation atteste le poids du passé et de la difficulté à s'en dégager. La fixation est intrinsÚquement liée à la régression dans la causalité des névroses. Ce concept est trÚs présent dans la premiÚre topique mais dÚs 1920 , à l'avÚnement de la seconde topique , il perd de son importance. Il s'applique à la compréhension métapsychologique des névroses, des "névroses narcissiques" ( Psychoses pour Freud) et des perversions. Il est essentiellement descriptif mais garde une valeur dynamique dans le cadre de la cure psychanalytique qui comporte une certaine dose de régression s'opérant donc sur les points de fixation qui en sont le centre d'attraction.


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Si le dĂ©veloppement psychique se poursuit gĂ©nĂ©ralement, le sujet peut, face Ă  une angoisse ou une frustration, revenir Ă  l’un des stades antĂ©rieurs qui lui avait donnĂ© satisfaction, on assiste alors Ă  la rĂ©gression, souvent dĂ©fini comme un retour Ă  des modes de satisfaction libidinale prĂ©cĂ©dents dans le psychisme le stade de dĂ©veloppement rĂ©ellement atteint. La rĂ©gression se fait en outre plus volontiers vers un stade qui fut auparavant "fixĂ©".


Concept de fixation

La signification du terme "Fixation" est insĂ©parable de la conception gĂ©nĂ©tique de la libido (l'ensemble de l'espĂšce se dĂ©veloppe selon des stades spĂ©cifiques) et de la thĂ©orie freudienne de l’inconscient. La fixation se caractĂ©rise par le fait que tout ĂȘtre humain, et surtout le nĂ©vrosĂ©, a Ă©tĂ© marquĂ© par des expĂ©riences infantiles, source de satisfaction, et qu’il demeure attachĂ© dans certains cas Ă  ces modes de satisfaction. Dans ces cas oĂč la libido est « fixĂ©e » Ă  certains types d’objets, elle demeure organisĂ©e selon la structure caractĂ©ristique du stade Ă©volutif lors duquel s’est produite la fixation. La fixation ne porte donc pas seulement sur l’objet libidinal, mais sur toute cette structure de l’activitĂ© d’un stade donnĂ©.

La fixation au stade anal, par exemple, rendrait ainsi compte de la nĂ©vrose obsessionnelle et du caractĂšre de l’obsĂ©dĂ©. Les nĂ©vrosĂ©s de chaque catĂ©gorie investissent gĂ©nĂ©ralement leur position libidinale ( i-e le stade de dĂ©veloppement considĂ©rĂ©) d’une maniĂšre telle qu’ils sont conduits Ă  s y maintenir sur un mode dĂ©pressif, craignant de ne trouver dans la position suivante un substitut satisfaisant.

Quand bien mĂȘme le dĂ©veloppement se serait poursuivi, il arrive toutefois que lors de chocs traumatiques, ou tout simplement lors d’angoisse ou de frustration Ă  un stade donnĂ©, le sujet opĂšre un retour en arriĂšre vers un stade prĂ©cĂ©dent qu’il contrĂŽle et qu’il connaĂźt, oĂč il se « fixera ». On comprend bien ici la modalitĂ© dĂ©fensive de la rĂ©gression.


RĂ©gression : Trois aspects

En psychanalyse, le terme de rĂ©gression dĂ©signe un type de mĂ©canisme de dĂ©fense, et est utilisĂ© dans le cadre de l’interprĂ©tation d’une grande variĂ©tĂ© de symptĂŽmes psychopathologiques. Freud Ă©voque notamment la rĂ©gression de la libido, la rĂ©gression de l’ego et la rĂ©gression objectale. Dans « L’interprĂ©tation des rĂȘves », il propose un classement distinguant trois formes gĂ©nĂ©rales :


RĂȘve et rĂ©gression

La notion de rĂ©gression apparaĂźt dans les Ă©crits freudiens lors de « L’interprĂ©tation des rĂȘves ». Elle y est alors prĂ©sentĂ©e comme un mĂ©canisme de dĂ©fense en rapport avec le refoulement. Tout rĂȘve, selon Freud, fait appel Ă  la rĂ©gression pour transformer les pensĂ©es en images. Toujours selon lui, le rĂȘve a constamment, nĂ©anmoins, un pied dans l’actualitĂ©, comme en tĂ©moignent les rĂȘveries diurnes, et un pied dans l’infantile, sous la forme du dĂ©sir cachĂ© de retour Ă  l’enfance, d'un rĂ©tablissement possible d’une Ă©tape antĂ©rieure.


Exemples

La rĂ©gression est trĂšs souvent un phĂ©nomĂšne transitoire , tel Ă©tait le cas rapportĂ© par Braconnier en 1989 : Un homme risquant de perdre son emploi s’était mis soudainement et passionnĂ©ment Ă  collectionner des petites voitures, au point d’en dĂ©laisser son travail. Inconscient de son attitude infantile pendant quelques temps, il en rit plus tard en se rendant compte de cette Ă©trangetĂ©. Il convient ici de souligner le caractĂšre inconscient, salvateur face Ă  l’angoisse de la perte de l’emploi et aussi transitoire. Dans le domaine de la pathologie, on a vu le cas d’un escroc condamnĂ© retournant Ă  un Ă©tat de nourrisson dans sa cellule, ne buvant que du lait et pleurant comme le ferait
lui-mĂȘme, avec quelques annĂ©es de moins.

F. Dolto a relevĂ© le cas pathologique d’un enfant ayant vĂ©cu des expĂ©riences prĂ©coces de privation maternelle : celui-ci Ă©tait apathique et ne prĂ©sentait un intĂ©rĂȘt que pour diverses collections d’objets identiques dont un seul manquant le plongeait dans une intense panique. Ceux-ci Ă©taient pour lui associĂ©s au souvenir d’un plaisir partiel de son corps et de maniĂšre fĂ©tichiste, quelque chose reprĂ©sentant la relation perdue avec la mĂšre.

La rĂ©gression est pathologique de par les points de fixation auxquels elle est couplĂ©e. On assiste aux mĂȘme phĂ©nomĂšnes dĂ©lĂ©tĂšres (par exemple, dĂ©sintĂ©rĂȘt pour les aspects normaux de la vie, obsessions, rĂ©actions puĂ©riles, caractĂšre infantile), puisque l’on rĂ©gresse souvent Ă  un Ă©tat oĂč l’on s’est fixĂ© antĂ©rieurement : ce sont tous les aspects d’un stade que l’on retrouve chez le sujet.


Régression uniquement pathologique ? Un autre point de vue pour la régression.

En biologie, la rĂ©gression d’un organe , par dĂ©gĂ©nĂ©rescence ou mort cellulaire, constitue dans certains cas une phase de dĂ©veloppement normale, les organes atrophiĂ©s laissant la place Ă  des organes plus Ă©voluĂ©s. Il en va de mĂȘme pour la rĂ©gression au sens psychanalyste du terme : Comme le souligne Anna Freud, les tendances rĂ©gressives vers des points de fixation se manifestent dans toutes les rĂ©alisations importantes de l’enfant, contribuant ainsi au progrĂšs de ses capacitĂ©s. Elle explique en outre que cette rĂ©gression peut ĂȘtre bĂ©nĂ©fique si elle est temporaire et rĂ©versible.

La rĂ©gression peut-elle alors ĂȘtre mise au service du processus thĂ©rapeutique ? Elle est source de changement dans la vie de l’enfant autant que de l’adulte. C’est toutefois un phĂ©nomĂšne inconscient, dĂ©pendant non pas de l’analyste mais du sujet. L’objectif du thĂ©rapeute ne doit donc pas ĂȘtre, comme beaucoup de dĂ©viances en tĂ©moignent, d’imposer une rĂ©gression au sujet, mais plutĂŽt de l’accompagner dans celle-ci lorsque le cas se prĂ©sente. En font foi de nombreux cas cliniques, ce processus permet Ă  de nombreux patients de vivre des Ă©tapes de leur dĂ©veloppement que leur vie antĂ©rieure n’a pu leur apporter. Balint souligne l’importance de la rĂ©gression dans le champ thĂ©rapeutique : « Cette retrouvaille de confiance et d’espoir constitue l’essentiel pour un nouveau dĂ©part vers les mouvements progressifs ».


RĂ©trogression

Dans d’autres courants de la psychologie, ce terme est utilisĂ© plus librement pour dĂ©signer l’émergence de diverses formes de comportement nouveaux, notamment sous l’effet d’une Ă©motion forte ou d’un traumatisme. Selon la proposition de K. Lewin, la modification est alors qualifiĂ©e de rĂ©trogression , lorsque ce comportement nouveau est certes caractĂ©ristique d’un stade de dĂ©veloppement antĂ©rieur de l’individu, mais ne peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme plus primitif ou moins adaptĂ© ( la rĂ©trogression est gĂ©nĂ©ralement passagĂšre ) ; elle est qualifiĂ©e de rĂ©gression lorsque le comportement nouveau, qu’il aie ou non Ă©tĂ© produit dans l’histoire antĂ©rieure de l’individu, est l’indice d’une organisation comportementale plus primitive et moins adaptĂ©e.
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