Une expression de luxure #2
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Une expression de luxure #2
Dictionnaire des meilleures citations et proverbes du monde ainsi que des poÚmes français.
Accoutume-toi Ă vaincre tes passions . Celles que tu dois principalement surmonter sont : La gourmandise , la paresse , la luxure et la colĂšre . Ne commets jamais aucune action honteuse avec qui que ce soit. N'en commets pas non plus en ton particulier, et respecte-toi toi-mĂȘme pour te conserver toujours pur. ( Maxime de Pythagore )
En la rate gĂźt la joie, la luxure au foie.
Proverbe français ; Le trésor des sentences (1568)
Entre tous les péchés, la luxure est le pire de tous.
Proverbe chinois ; La pensée et la sagesse chinoise (1784)
Pauvre orgueilleux soit honni, et jeune paresseux et vieux luxurieux.
Proverbe français ; Le livre des proverbes français - XVI e s.
Dieu hait le pauvre orgueilleux, le jeune paresseux et le vieux luxurieux.
Proverbe français ; Le livre des proverbes français - XVI e s.
Quand la luxure est dans le cĆur, le mensonge est dans la bouche.
Proverbe anglais ; Le dictionnaire proverbial de la conversation (1830)
La bonne chÚre et le luxe des habits enfantent la luxure ; la faim et la nudité provoquent au vol.
Proverbe chinois ; Les proverbes chinois recueillis et mis en ordre (1869)
Des péchés la luxure tient le premier rang ; des vertus la premiÚre est la piété filiale.
Proverbe chinois ; Les proverbes chinois recueillis et mis en ordre (1869)
LĂ oĂč il y a le vin, il y a luxure.
Proverbe juif ; Les proverbes de la sagesse juive (2015)
Le plus dangereux de tes ennemis est la luxure qui t'habite.
Proverbe de Saadi ; Le jardin des roses (XIII e siĂšcle)
La luxure tue le corps en ce monde, et l'Ăąme en enfer.
Proverbe français ; Le livre des mille proverbes (2008)
La luxure tue plus d'hommes que les armes.
Proverbe français ; Le recueil d'apophtegmes et axiomes (1894)
La luxure commence en beauté, et finit en saleté.
Proverbe français ; Le livre des mille proverbes (2008)
De la luxure de l'Ăąme nul ne peut s'excuser.
Proverbe français ; Le livre des mille proverbes (2008)
La luxure contre nature n'a pas d'excuse.
Proverbe français ; Le livre des mille proverbes (2008)
La luxure commence en péché véniel et finit en péché mortel.
Proverbe français ; Le livre des mille proverbes (2008)
L'oisiveté et la bonne chÚre sont les nourrices de la luxure.
Proverbe danois ; Le dictionnaire des proverbes et adages danois (1757)
L'avide luxure est pinceuse.
Proverbe français ; Le recueil d'apophtegmes et axiomes (1894)
La luxure est comme le poivre qui ne se tolĂšre qu'Ă petites doses.
Proverbe français ; Merceriana - XVIII e siÚcle.
La luxure est un arbre embrasé dans une maison sans feu.
Proverbe indien ; Le livre des proverbes hindi.
SiÚcle de luxure : siÚcle de faussetés, d'erreurs et de chimÚres.
Proverbe français ; Le livre des proverbes communs du XIV e siÚcle.
Qui veut vaincre la luxure la doit fuir.
Proverbe français ; Proverbia rusticorum mirabiliter versificata.
La vie est un long poĂšme que l'on Ă©crit soi-mĂȘme. (Maxalexis)
Les hommes intelligents sont toujours le meilleur dictionnaire de conversation. (Goethe)
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La luxure ! Et on commence par un dĂ©tour Ă©tymologique. Cela nous permettra de vĂ©rifier quâon parle bien de la mĂȘme chose. On ne confond pas la luxure ni avec le luxe, le superflu et la richesse, ni avec le lucre, la recherche du profit pĂ©cunier Ă travers les activitĂ©s marchandes. La luxure. Cela vient du latin Luxuria, qui signifie la surabondance, lâexcĂšs. Le dĂ©bordement du dĂ©sir charnel et sexuel. En grec, câest encore plus clair : porneia. Qui a donnĂ© le mot pornographie. Eh bien voilĂ , on y est ! La luxure, câest le pĂ©chĂ© liĂ© au sexe. La recherche dĂ©sordonnĂ©e du plaisir charnel. Le fait de se complaire dedans, de rechercher le plaisir sexuel pour le plaisir sexuel. LâimpuretĂ© charnelle. Alors, vous faites attention : lâEglise ne vous dit pas que le plaisir ou le dĂ©sir sexuel soient mauvais. La Bible vous dit : Dieu les crĂ©a homme et femme et il vit que cela Ă©tait bon. Le dĂ©sir et le plaisir sexuel sont bons.
Mais lâimpuretĂ©, câest quand on cultive ce quâil peut y avoir de viciĂ© dans ce plaisir ou ce dĂ©sir charnel. La luxure.
On parle parfois dâimpuretĂ© sexuelle ou de pĂ©chĂ© dâimpuretĂ©. Et en effet, dans le code de la loi de MoĂŻse, certains actes sexuels rendent impurs, comme par exemple de coucher avec une femme mariĂ©e (LĂ©vitique 18, 20). Mais cette conception du pur et de lâimpur a changĂ© avec JĂ©sus. Câest ce qui vient de notre cĆur qui peut nous rendre impur, ce sont nos mauvaises intentions quelles quâelles soient qui nous rendent indignes de nous approcher de Dieu (Marc 7, 20-23). LâimpuretĂ© reste parfois associĂ©e Ă la « porneia » et Ă la dĂ©bauche (2 Corinthiens 12, 21 ; Gallates 5, 19 ; EphĂ©siens 5, 3), mais elle est surtout le contraire de la justice (Romains 6, 19) ou de la saintetĂ© (1 Thessaloniciens 4, 7). La puretĂ© sexuelle, ce serait alors une expression de la sexualitĂ© en toute justice et saintetĂ©.
Lâexemple le plus cĂ©lĂšbre de luxure dans La Bible, ce nâest pas Samson qui couche avec Dalida, la prostituĂ©e ; ce nâest pas HĂ©rode qui fait dĂ©capiter Jean le Baptiste parce quâune jeune fille lui a fait la danse du ventre.
Câest David. Le plus grand roi juif. « Un soir, David se leva de son lit et alla se promener âsur le toit en terrasse de la maison du roi ; âde lĂ il aperçut une femme qui se baignait ; âelle Ă©tait trĂšs belle. » (2 Samuel 11, 2) BethsabĂ©e. Comme il est roi, il dĂ©cide alors quâil a le droit de coucher avec elle. Câest lâorgueil qui vient justifier la luxure. Il couche avec et la rend enceinte. Pour que cela ne se sache pas, il fait boire Urie son mari pour camoufler lâaffaire. La gloutonnerie. Mais mĂȘme ivre, Urie refuse de coucher avec sa femme en souvenir de ses compagnons qui sont restĂ©s Ă la guerre. Alors, David le tue (la colĂšre) et prend sa femme pour la consoler (lâenvie). Et vous voyez comment un pĂ©chĂ©, la luxure, entraĂźne avec lui une foule dâautres pĂ©chĂ©s. Câest pour cela quâon lâappelle un pĂ©chĂ© capital. Mais Ă la racine de ce pĂ©chĂ©, il y a bien ce regard impur et avide de David qui regarde cette femme nue en train de se baigner. JĂ©sus dira « Si ton Ćil tâentraĂźne au pĂ©chĂ©, arrache-le ! ».
Câest quoi le problĂšme dans la luxure ? A cĂŽtĂ© de quoi est passĂ© David ? Et bien Ă cĂŽtĂ© de pas mal de choses ! David est passĂ© Ă cĂŽtĂ© de qui Ă©tait vraiment BethsabĂ©e. Parce que BethsabĂ©e, avant dâĂȘtre un objet de fantasme ou un objet de plaisir et de jouissance, câĂ©tait une femme digne dâĂȘtre aimĂ©e pour ce quâelle Ă©tait, digne dâĂȘtre respectĂ©e dans ses liens sociaux, la femme dâUrie, digne dâĂȘtre honorĂ©e dans son corps par la pudeur du regard. David est passĂ© Ă cĂŽtĂ© de ça. Et puis, il est passĂ© Ă cĂŽtĂ© de la chastetĂ©. La chastetĂ©, câest aimer avec dĂ©sir et intensitĂ© ce quâil y a de plus beau dans une personne. La chastetĂ©, câest encore la puretĂ© du corps et du regard. Câest aimer et dĂ©sirer avec transparence et puretĂ©. Et cela signifie aimer et dĂ©sirer plus. La luxure, en fait, câest aimer et dĂ©sirer moins. Parce que vous voyez, quand on succombe Ă la luxure, on ne peut pas sâempĂȘcher dâavoir honte. Et que la honte empĂȘche lâinnocence et la simplicitĂ© de lâamour et du dĂ©sir.
La bonne nouvelle, câest que Dieu a pardonnĂ© Ă David. Un pĂ©chĂ© sordide, mais qui nous a valu lâune des plus belles priĂšres de pĂ©nitence. Le psaume 50. Alors, si nous demandons pardon, Dieu nous pardonnera. Et cela doit nous inciter Ă lutter contre la luxure pour que le pardon de Dieu produise tout son fruit :
Faites donc mourir ce qui en vous appartient à la terre : débauche, impureté, passion, désir mauvais et cette cupidité, qui est une idolùtrie. (Colossiens 3, 5).
Alors comment lutter ? Eh bien, en ayant une vie pleine. Le meilleur moyen de lutter contre la luxure, câest dâavoir le cĆur dĂ©jĂ pris, dâĂȘtre dĂ©jĂ passionnĂ© pour de belles choses. Quand on vit une vie passionnante, on est moins tentĂ©. Donc soyez passionnĂ©. Ensuite, en rĂ©duisant les tentations. Et la principale des tentations, câest Internet. Connaissez-vous. Connaissez vos limites. Ne vous mettez pas dans des situations pĂ©rilleuses. Utilisez un filtre au besoin. Et puis sâil le faut, vous avez une arme lourde. Le jeĂ»ne. De mĂȘme que la luxure flatte lâexcĂšs de la chair, le jeĂ»ne met le corps au rĂ©gime et le remet Ă sa juste place. Courage Ă tous ceux qui luttent et souvenez-vous : Dieu aime lâinnocence et peut la redonner.
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En 2020, Paul-Adrien est aumĂŽnier d'Ă©tudiant au couvent d'Evry. Il anime aussi une fameuse chaĂźne sur YouTube.
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Sommaire I. Une luxure longtemps non condamnée II. La remise en cause de sa luxure et son paradoxe
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Luxure, désir, jouissance, plaisirs, amours physiques, débauche
A l'origine, la Luxure désigne l'expression d'un désir désordonné, d'une jouissance déréglée. Il s'agit de la recherche sans retenue des plaisirs de l'amour physique, des plaisirs sensuels. Une sorte de débauche. La nation de luxure a été considérée comme négatif avec la religion chrétienne, qui a fait d'elle l'un des 7 péchés capitaux avec l'Orgueil, l'Avarice, l'Envie, la ColÚre, la Luxure, la Paresse, la Gourmandise. En effet, chez les Grecs, la nation de luxure ne fait pas du tout référence à une sanction, dans la mythologie grecque, Aphrodite, est la déesse de la luxure. Elle est vue comme le plaisir de la chair. Par ailleurs, elle connait de nombreuses relations extra-conjugales, notamment avec ArÚs avec qui elle eut plusieurs enfants et cela ne pose de problÚmes. Aujourd'hui, face à la perte de vitesse de la religion, la luxure n'est aujourd'hui plus considérée comme un péché capital, au pire elle fait l'objet de Tabou. Comment cette notion a évolué dans le temps ? La luxure pose des ambiguïtés : elle est étudié par certains comme un but et une pratique que l'on peut qualifier de normal, alors que pour d'autres, cette derniÚre pose clairement un problÚme de morale.
[...] Comment cette notion a Ă©voluĂ© dans le temps ? La luxure pose des ambiguĂŻtĂ©s : elle est Ă©tudiĂ© par certains comme un but et une pratique que l'on peut qualifier de normal, alors que pour d'autres, cette derniĂšre pose clairement un problĂšme de morale. Une luxure longtemps non condamnĂ©e Comme on l'a vu dans l'introduction, la luxure ne fait pas l'objet de mĂ©prise particuliĂšre avant la religion chrĂ©tienne. Il existait dans la mythologie grecque une dĂ©esse de luxure, de mĂȘme Dionysos qui deviendra Bacchus pour les Romains est l'auteur de nombreuses bacchanales, que l'on pourrait comparer aujourd'hui avec notre Ćil moderne Ă des orgies. [...]
[...] Le paradoxe de cette remise en cause MalgrĂ© cette condamnation, la luxure a toujours existĂ©. Par exemple au 18Ăšme siĂšcle, elle apparait sous la forme de libertinage, le libertinage se se rĂ©duit pas Ă des pratiques sexuelles volatiles et sans morales mĂȘme si celui que l'on retient le plus aujourd'hui, le libertinage se manifestait sous une forme artistique. Le libertinage dit « sexuel » se pratiquaient mĂȘme au sein de la cour, par exemple Marie Antoinette n'hĂ©sitaient pas Ă convier des invitĂ©s pour quelques parties plaisantes dans le petit Trianon. [...]
[...] Le kùma sûtra est un art d'aimer avant tout entre un homme et une femme, il prodigue des conseils de séduction et pour une vie harmonieuse dans le couple, notamment au travers de positions sexuelles. II] La remise en cause de sa luxure et son paradoxe La remise en cause par la religion chrétienne Avec la religion chrétienne, la luxure change totalement d'aspect, en effet Dans la religion catholique, la luxure entraßne inéluctablement à la perte de soi, ce qui peut conduire à l'Enfer. [...]
[...] La nation de luxure a été considérée comme négatif avec la religion chrétienne, qui a fait d'elle l'un des 7 péchés capitaux avec l'Orgueil, l'Avarice, l'Envie, la ColÚre, la Luxure, la Paresse, la Gourmandise. En effet, chez les Grecs, la nation de luxure ne fait pas du tout référence à une sanction, dans la mythologie grecque, Aphrodite, est la déesse de la luxure. Elle est vue comme le plaisir de la chair. Par ailleurs, elle connait de nombreuses relations extra-conjugales, notamment avec ArÚs avec qui elle eut plusieurs enfants et cela ne pose de problÚmes. [...]
[...] MĂȘme si la religion a tentĂ© de condamner ses pratiques extravagantes, la luxure a toujours existĂ©, en effet la prostitution fait partie des mĂ©tiers les plus anciens. Les maisons closes, les bars Ă hĂŽtesse n'ont jamais cessĂ© d'exister. Que ce soit des pierres taillĂ©es en pĂ©nis, des peintures sur parois, les preuves sont nombreuses pour montrer que le plaisir sexuel Ă©tait dĂ©jĂ pratiquĂ© au temps des cavernes. Pour conclure, la luxure bien qu'elle Ă©tĂ© victime de certaines censures n'a jamais cessĂ© d'exister, mais une certaine emprunte de la religion chrĂ©tienne est restĂ©e, Ă l'Ă©poque grecque on considĂ©rait les plaisirs sexuels au mĂȘme rang que les autres plaisirs, aujourdd'hui quoique les pratiques restent les mĂȘmes, ils semblent qu'il y ait un gĂȘne Ă parler de sa vie sexuelle, le sexe fait parti des tabous modernes. [...]
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Cercle numéro 2 - LA LUXURE - Création Prince Thierry Singer de Polignac - Copyright ADAGP 2020
Bonjour Ă tous, voici un appel aux personnes:
La collection de l'Enfer de Dante (l'ensemble des 9 toiles) est Ă vendre au prix sympathique de 80.265.00 euros ou 80.265.00 US Dollars;
Je reverse une commission de 20% (soit...
Huile Peinture composĂ©e de pigments liĂ©s avec de lâhuile de lin ou d'Ćillettes. La technique traditionnelle consiste Ă superposer des couches de peinture de plus en plus riche en huile pour une accroche solide et durable.
Expressionnisme Ă partir de 1905, un groupe d'artiste Allemand forme le mouvement Expressionniste « Die BrĂŒcke » qui sera dissous en 1013. Les Ćuvres mettent en avant la perception que se fait l'artiste du monde. En parallĂšle Ă Munich, en 1909 des artistes crĂ©ent le groupe Neue KĂŒnstler Vereinigung MĂŒnchen (NKVM) autour de Wassily Kandinsky (1866-1964) qui eux cherchent a mettre en avant un contenu spirituel dans leur travail plutĂŽt que leur propre perception.
Peinture La peinture est une forme d'art consistant à peindre sur une surface en y appliquant esthétiquement des fluides colorés. Les artistes peintres représentent une expression trÚs personnelle sur des supports tels que le papier, la roche, la toile, le bois, l'écorce, le verre, le béton et bien d'autres subjectiles.
Ouvrage de reprĂ©sentation ou d'invention, la peinture peut ĂȘtre naturaliste et figurative, ou abstraite. Elle peut avoir un contenu narratif, descriptif, symbolique, spirituel, ou philosophique.
Expressionnisme
Cercle n°2 - LA
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