Une blanche sur un black

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L’encyclopédie universelle en ligne
Par La Redaction
dans Amour et séduction Mis à jour le 17 août 2019

,
Lu: 17407 fois
L’une des questions que les gens se demandent très souvent est « pourquoi les hommes noirs préfèrent les femmes blanches », oubliant aussi que les femmes blanches préfèrent beaucoup plus les hommes noirs…
A chaque année, des milliers des femmes blanches débarquent en Afrique subsaharien à la cherche de leurs princes charmants, des hommes noirs.
Pourquoi alors la femme blanche laisse l’homme blanc en occident, qui est parfois financièrement construit, pour aller chercher un black en Afrique ?
Cet article a été écrit pour élucider le mystère.
Mythe ou réalité ? On raconte partout dans le monde que l’homme noir est doté d’un engin d’un gros calibre. Et puisque les femmes, surtout les blanches, sont naturellement attirées par les hommes trop généreusement gâtés par la nature, la femme blanche aime alors avoir un homme noir dans son lit.
Quand il s’agit d’aborder les femmes, l’homme noir est quelqu’un de plus confiant. Il sait aussi charmer les femmes grâce à son assurance et sa bonté. Il donne autant d’affection et du respect à la femme. IL est aussi un homme protecteur. Ajouter à cela le fait qu’il soit un vilain garçon, l’homme noir est l’homme dont la plupart des femmes rêvent avoir à leurs côtés.
Un vilain garçon ne signifie pas ici un garçon moche. Il s’agit d’un homme qui sait imposer des limites. Il ne s’abaisse pas devant quelqu’un ou une femme pour faire plaisir. Il dit non quand il le faut. C’est un homme responsable.
Bref, l’homme noir est un vrai homme qui sait prendre ses propres décisions. Il ne se laisse pas dicter sa conduite. En plus de cela, il sait aimer et protéger sa dulcinée ; et les femmes adorent ça.
Et comme l’a dit Maire Pehkone, une suédoise qui n’aime vivre l’amour qu’avec des hommes noirs : « l’homme noir est très gentil… »
C’est bien connu chez les mamies blanches. Les hommes noirs sont des gens très reconnaissants. Et la plupart des jeunes africains souhaitent quitter le continent pour une vie meilleur en Europe. Ils sont donc prêts à aimer, chérir, et même s’engager avec des vieilles blanches si cela leur permettra d’avoir le ticket pour l’Europe.
Beaucoup des vielles femmes blanches veulent profiter de la vie. Elles veulent être aimées et se sentir aimées. Et elles savent que les jeunes blacks peuvent leurs offrir de l’amour. C’est pour ça qu’elles préfèrent partir chercher leurs anges gardiens en Afrique.
Je suis tombée sur cette lettre par hasard en surfant sur internet et je trouve ça tellement stupide ! Aussi bien de la femme blanche que de l’homme noir. Je précise bien les couleurs puisque apparemment c’est bien plus important que notre « race » humaine ! Si quelqu’un lit ce commentaire qu’il m’explique pourquoi tant de racisme, tant de distinction ?! Voila pourquoi aujourd’hui il y a tant de haine dans le monde, les gens perdent leurs temps a jalouser, se vanter de leurs pays, leurs couleurs comme ci c’étaient plus importants que ce qu’ils sont vraiment, c’est a dire humain. Mes chers sœurs et frères, nous sommes tous pareils, nous respirons le même air, voyons le même ciel peu importe l’endroit ou l’on se trouve. Alors pourquoi s’attarder sur ces futilités ?! A l’époque; il y a eu l’esclavage envers toutes les nations; principalement l’esclavage du peuple noir parce que des imbéciles ont décidé du jour au lendemain qu’ils étaient supérieurs. Mais je ne pense pas que tous le peuple blanc avait cette haine contre nos frères, le peuple noir. Seulement ceux qui étaient assoiffés de pouvoirs et malheureusement cela nous a divisé et affaibli car nous sommes forts quand nous sommes tous unis. Aujourd’hui cela se passe dans le monde entier. Des guerres de division à cause de cette haine alimentées par ceux qui nous lavent le cerveau alors qu’eux même, pour de l’argent, ils vendent leurs propre patrie. Je ne pense pas que la couleur fasse la différence mais l’expérience que nous traversons, nous forme et crée notre identité et les expériences font partie de l’être humain peu importe sa couleur, nous traversons tous des moments qui nous forgent. Une femme universel
C’est un mythe. C’est plutôt l’inverse qui est vrai , l’homme noir est attiré par la femme blanche.
En occident, très peu de jeunes femmes blanches vont avec des noirs sauf si ce sont de vieilles femmes dont les blancs, pour plusieurs raisons, ne veulent plus.
Greg, ton commentaire m’amuse un peut étant donné que bon nombre de femmes blanches( tres jeunes européennes dailleurs ) sont soit en couples soit mariés à un homme noirs africains ou des Dom-Tom. C’est une alchimie que personne n’explique et l’inverse existent aussi.
Je pense que le mélange Se fait naturellement sans a avoir à chercher pourquoi la femme se fait vite fait endormir par les hommes de couleur parce qu’elle cherche en eux une relation pour passer un bon moment sans prise de tête. Pour ma part, je trouve dommage d’essayer à chercher à expliquer le pourquoi du comment chacun trouve sont bien-être là où il est le mieux
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«Je ne suis pas raciste, j’ai un amant noir»





«Je ne suis pas raciste, j’ai un amant noir»








Publié vendredi 28 août 2020 à 07:51
Modifié samedi 29 août 2020 à 12:02








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Derrière l’intérêt sexuel de certains Blancs pour les Noirs se cache une forme de racisme, basé sur des stéréotypes datant de la colonisation. Les conséquences psychologiques sur les individus qui subissent cette fétichisation raciale peuvent être violentes
Ce sont de petites phrases qui s’invitent en boîte de nuit, sur les applications de rencontre et dans la chambre à coucher. «C’est systématique: lorsque des hommes blancs me draguent, ils utilisent un champ lexical animalier ou culinaire pour parler de mon corps noir, soupire cette membre du Collectif Afro-Swiss, afro-féministe et antiraciste. Ils vont me dire: «Vous, les Noires, vous êtes des tigresses, des lionnes», «J’ai envie d’un chocolat chaud» ou encore «Je veux vivre un safari avec toi». Sans être dans un jeu sexuel consenti. Pour eux, je suis une expérience exotique. C’est chosifiant.» Elle souhaite garder l’anonymat, après avoir essuyé des torrents d’insultes racistes sur les réseaux sociaux à la suite d’une apparition médiatique.
Moins thématisée que les violences policières ou les discriminations en marge des manifestations antiracistes de ces derniers mois, cette forme de racisme porte un nom: la négrophilie. Elle a plusieurs visages. «Je me suis souvent retrouvée face à des Blancs fans de hip-hop qui me disent que je ressemble aux filles dans les clips de rap et qui ne sortent qu’avec des Noires ou des métisses, raconte par exemple Maimouna Mayoraz, une trentenaire lausannoise. Ce n’est pas très agréable, on m’affuble de cette identité-là. Avant d’être moi, je suis cette meuf métisse.»
Cette fétichisation touche tous les genres et toutes les sexualités. Miguel Shema, journaliste parisien bisexuel, a ouvert la page Instagram «Personnes racisées vs Grindr» pour dénoncer ce phénomène sur ce site de rencontre gay. «Je l’ai créée après plusieurs expériences traumatisantes en 2018. D’abord, une femme m’avait dit pendant l’acte «Tu me baises comme un Africain». Qu’est-ce que ça veut dire?! Et puis, quelques jours plus tard, j’avais reçu un message sur Grindr qui disait «Cherche bite de Black». On recherche le Noir viril, musclé et dominant.» Fin mai, Grindr a promis de retirer son filtre permettant de trier les utilisateurs par ethnie. A ce jour, aucun changement n’a pu être observé sur la plateforme en Suisse.
A l’inverse de cette hypersexualisation qui les rend désirables aux yeux de certains Blancs, les Noirs peuvent être confrontés à un rejet dans leur vie amoureuse. C’est la négrophobie. «Ce sont des phrases comme «Jamais je ne te toucherai parce que les Noires me dégoûtent», s’indigne l’activiste du Collectif Afro-Swiss. C’est un rejet purement raciste car la personne ne regarde pas au-delà de ma couleur de peau.»
Pour justifier ces remarques, leurs auteurs invoquent souvent «les goûts et les couleurs». «C’est débile, s’insurge Miguel Shema. Utiliser une catégorie raciale de manière naturelle et naturalisante et dire que c’est comme préférer les blonds, c’est faire fi de tout le système de domination raciale qu’il y a derrière la négrophilie et la négrophobie.»
Professeur à l’Université de Lausanne, Nicolas Bancel appuie: «Les négrophiles projettent le fantasme de l’Occident sur les corps noirs. Ces stéréotypes, même quand le regard se veut bienveillant, construisent une figure désindividualisée, réduite à sa race.» Même mécanisme derrière la négrophobie. «Les deux faces d’une même médaille, illustre ce spécialiste de l’histoire coloniale et post-coloniale ainsi que de l’histoire du corps. Les mêmes caractéristiques séduisent et effraient. La virilité et la puissance prêtées aux hommes noirs attirent alors que leurs supposées brutalité et animalité affolent.»
Ces représentations des corps noirs ont peu changé en 300 ans. Dans le porno, les Noirs recrutés sont presque tous musclés et dotés d’un pénis surdimensionné. Dans le milieu de la prostitution féminine, c’est l’exotisme qui est recherché. «Dans l’imaginaire occidental, l’hypersexualisation des corps noirs date de la fin du XVIIIe siècle, souligne Nicolas Bancel. Des naturalistes s’intéressent alors à la distribution des races humaines. Ces premières études anthropométriques prêtent des caractéristiques sexuelles aux Noirs, que l’on considère proches des grands singes.»
Une sexualité instinctive, luxuriante, qui se déploie en toute occasion. Animale. «Tout en le dévalorisant comme une race inférieure et faible, on parle déjà de la virilité de l’homme noir, de sa musculature parfaite et de la taille de son sexe», dévoile l’historien. Au début du XIXe siècle, Saartjie Baartman, esclave d’Afrique australe plus connue sous le surnom de «la Vénus hottentote», est exhibée dans les salons européens. «Ce qui fascine, ce sont ses attributs sexuels, décrypte Nicolas Bancel. Ses fesses rebondies, ses seins généreux et les grandes lèvres de son sexe. Associés à une appétence pour le coït.» Comme les corps noirs érotisés dans les zoos humains à partir du milieu du XIXe siècle un peu partout en Europe, aux Etats-Unis et au Japon, le sien suscite fascination et répulsion.
Et puis, il y a les interdits. «Durant la colonisation, le Noir est aussi la personnification du diable, rappelle Kanyana Mutombo, directeur de l’Université populaire africaine à Genève. Les rapports sexuels avec les Noirs étaient interdits, surtout pour les femmes blanches. Parce que dans les territoires investis par les colons, très peu de Blancs refusaient de coucher avec des Noires quand ils en avaient l’occasion. Mais ce n’était pas complètement assumé: si un enfant naissait d’une telle relation, sa mère et lui étaient rejetés.»
Cette histoire et les clichés qui en résultent ont des conséquences pour les victimes de négrophilie et de négrophobie d’aujourd’hui. «Durant longtemps, à l’école nota
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