Un dimanche passé comme il faut

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Un dimanche passé comme il faut
Publié
le 11/12/2014 à 18:25
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FIGAROVOX/HUMEUR - Le projet de loi Macron ouvre la possibilité à tous les commerces d'ouvrir au moins 5 dimanches et jusqu'à 12 par an sur décision du maire. Pour Vincent Tremolet de Villers, ce débat pose en creux la question de la définition de l'homme moderne.
Vincent Tremolet de Villers est rédacteur en chef des pages Débats-Opinions du Figaro et du FigaroVox.
What is a week-end? entend-on dans Dowton Abbey . À quoi sert le dimanche? s'interroge la société Française. Pour beaucoup, le muscat que chante Brel appartient au passé, comme la messe ou la promenade en famille. Ce jour gratuit, inutile, lent, ennuyeux («triste comme un dimanche au paradis», écrivait Marcel Aymé) pour les uns reste pour les autres un trésor à défendre. Si bien que, sur le sujet, les traditionnelles lignes de fracture politique s'embrouillent. Martine Aubry , fille du catholicisme social, considère le travail du dimanche comme une régression et Emmanuel Macron , comme une avancée. Une large partie de l' UMP y voit un champ de bataille où planter le drapeau de la victoire libérale, quand une minorité importante de parlementaire s'inquiète de cette nouvelle menace pour l'ordre social déjà fortement ébranlé. La frontière qui sépare ces deux camps peut revêtir l'aube religieuse, la tenue de sport, la parka du chasseur ou le ciré du ramasseur de champignon, elle exprime une hiérarchie des désirs et des nécessités humaines que les partisans du shopping à toute heure contestent. S'il faut catégoriser, disons que les conservateurs considèrent que l'homme n'est pas seulement un consommateur, un individu, mais un animal social et politique, un être de relation qui éprouve le besoin de construire une famille, cultiver l'amitié, méditer, prier et pourquoi pas lire un livre, quand les dérégulateurs assurent que le marché ne se repose pas et qu'il faut adapter la vie sociale à ses contraintes, que l'on pourrait résumer ainsi: tout, tout de suite, tout le temps. À chacun ensuite de trouver son espace personnel, son dimanche, nomade, souple, flexible. Les partisans du travail du dimanche dénoncent d'ailleurs le conservatisme des opposants, qui s'insurgent pour leur part contre la démesure des ultralibéraux. Une fois encore, comme ce fut le cas avec le mariage pour tous, comme ce le sera avec la fin de vie, comme on le voit avec les traités commerciaux, l'élargissement européen, la libre circulation des personnes, des marchandises et des capitaux, les partisans de l'illimitation s'opposent à ceux qui se considèrent héritiers d'un ordre reçu menacé par le mouvement perpétuel et la démesure.
Au regard de l'histoire, cette remise en cause du repos dominical est, il est vrai, vertigineuse. Nos glorieux réformateurs, qui tremblent devant les intermittents du spectacle et qui pour rien à monde n'affronteraient le comité d'entreprise d'EDF, ne craignent pas de s'en prendre à une coutume installée il y a 1 700 ans par l'empereur Constantin. C'était en 321. Elle a depuis traversé les siècles. Les révolutionnaires eux-mêmes, dans leur poétique calendrier décadaire, s'étaient calqués sur ce rythme ancestral. Ils avaient décidé que le décadi, c'est-à-dire le dixième jour, était fait pour le repos. Le 13 juillet 1906, enfin, dans un pays déchiré par les lois de séparation de l'Église et de l'État et par l'affaire Dreyfus, la IIIe République (qui, en 1880, avait supprimé le repos dominical, considéré comme un vestige de la monarchie catholique) formulait ainsi la loi: «Le repos hebdomadaire doit être donné le dimanche.»
Une vue microscopique rend passionnante la question de savoir s'il faut ouvrir 5, 7 ou 12 dimanches dans l'année. Une autre, plus large et plus lointaine, révèle une fois encore la déshérence d'une société qui ne sait plus ce qui vaut de l'or. Une civilisation à perpétuer? Un certain arrangement des choses, ou l'horizon indépassable des grandes galeries commerciales?
Relancer la consommation interne ou l'exportation? Ouverture le dimanche pour aider les Français "a croquer leurs noisettes" cette mesure ne sera pas éternelle. Le bas de laine va s'épuiser. Pour relancer l'économie offrir aux salariés d'Airbus(contre juste rétribution) l'option des 3X8. Voila une mesure positive pour renflouer les finances .
Pas de policiers, pas d'infirmiers pas de surveillants dans les prisons,pas de pompiers,etc... c'est un gouvernement de fainéants,qui roupille a l'assemblée nationale ou joue au scrable (vu a la télé)
Encore un debat archaique typiquement franchouillard: il ne s'agit pas d'ultra liberalisme versus conservatisme, mais de bon sens et de pratique qui aident les gens a vivre.
TRIBUNE - Le journaliste et réalisateur de documentaires Michaël Prazan* retrace l’histoire de la Confrérie, à laquelle se rattache l’imam Iquioussen, visé par un arrêté d’expulsion suspendu par le tribunal administratif de Paris.
GRAND ENTRETIEN - L’écologisme rencontre un vif succès dans une partie de la jeunesse étudiante. L’expression «sauver la planète» est devenue sa boussole. Or, argumente le philosophe*, sans que ses sympathisants en aient eux-mêmes toujours conscience, l’écologisme participe du désir de la table rase et de la régénération, qui a souvent provoqué des désastres au cours de l’histoire.
FIGAROVOX/TRIBUNE - Le journaliste, auteur d'une histoire des Arabes en France, retrace l'attitude très variable des gouvernements français successifs face à la mouvance des Frères musulmans.
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Travail du dimanche : derrière l'économie, un choix de civilisation ?
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La Voix du Nord – samedi 25.10.2008
L’Union départementale des associations familiales donne son point de vue sur le travail du dimanche… « Dix mois après l’autorisation d’ouvrir le dimanche octroyé aux magasins d’ameublement, le Gouvernement souhaite à nouveau, avant la fin de l’année, étendre par la loi les dérogations au congé dominical, sur la base du volontariat et en échange d’un salaire augmenté.
L’UDAF du Pas-de-Calais et l’UNAF recommandent une fois de plus de ne pas généraliser l’ouverture des commerces et de maintenir le principe du repos du dimanche, notamment pour les raisons suivantes : – Ce sont les rythmes de consommation qui doivent s’adapter à la vie de famille, et non l’inverse : il faut préserver un jour ou les familles peuvent n’être ni productrices ni consommatrices.
– La durée du temps passé en famille est déterminante pour le développement de l’enfant. Il n’est pas cohérent d’attendre des parents qu’ils soient les principaux éducateurs de leurs enfants, tout en les privant du temps nécessaire pour s’investir dans cette tâche.
– L’idée d’ouvrir les crèches le dimanche ne résoudrait pas à elle seule la question de la garde dominicale des enfants : l’offre de crèche reste insuffisante. Par ailleurs, elle ne concerne pas les enfants d’âge scolaire.
– Le principe du volontariat étant dans les faits très difficile à appliquer, toute dérogation supplémentaire risque de convaincre des mères de quitter leur emploi, en raison du manque de moyens de garde d’enfant, surtout dans le cas d’emplois à temps partiel contraint. »
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