Un cocktail desouffrance et de plaisir

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Un cocktail desouffrance et de plaisir

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Publié
le 26/01/2022 Ă  15:45 , Mis Ă  jour le 26/01/2022 Ă  16:49
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Si on ne sait pas exactement ce qu'est le bonheur, on croit savoir ce qu'il n'est pas : du stress, de la souffrance ou encore de la peur. Un professeur de l'université de Yale souligne pourtant que ces douleurs intimes sont indispensables pour se sentir heureux.
Qu'est-ce que le bonheur ? Comment faire pour ĂȘtre heureux ? La question vous revient parfois depuis vos derniers cours de philosophie au lycĂ©e, sans jamais que ne se dessine un mode d'emploi officiel. On a cependant tous une petite idĂ©e de ce qu'il faudrait pour atteindre la plĂ©nitude absolue. Moins de contrainte, de souffrance, de stress, plus de joie et de plaisirs en tout genre. Et c'est peut-ĂȘtre ici que l'on fait fausse route. Dans un article publiĂ© le 23 janvier sur le site du quotidien britannique The Guardian , Paul Bloom, professeur de psychologie et de sciences cognitives Ă  l'universitĂ© de Yale aux États-Unis, dĂ©mantĂšle l'hĂ©ritage hĂ©doniste selon lequel pour ĂȘtre heureux, l'ĂȘtre humain se doit de rechercher les plaisirs Ă  tout prix en esquivant les souffrances.
Selon le professeur, ce sont pourtant bien les souffrances qui participent à notre bonheur . Pour appuyer ses propos, Paul Bloom pointe du doigt notre représentation utopique et béate de l' existence heureuse . En réalité, constate-t-il, "nous ne recherchons pas seulement du plaisir, mais nous voulons surtout vivre une vie qui a un sens".
Pour ce faire, on se fixe des objectifs, on s'aventure hors de sa zone de confort, on mÚne à bien des projets. Et tout ceci a un coût, nécessite des efforts, implique parfois de se battre contre les difficultés du quotidien. " Se construire une vie significative implique d'expérimenter la souffrance, l'anxiété et la lutte", précise le professeur.
Si nous subissons certaines souffrances, comme celles liĂ©es au deuil par exemple, nous choisissons d'en vivre d'autres, sciemment, convaincus qu'elles ajouteront de la valeur Ă  notre vie. Paul Bloom prĂ©cise son propos en donnant l'exemple de la parentalitĂ©. "Si nous savons pertinemment de quoi il en retourne, Ă  quel point cela va ĂȘtre difficile, nous choisissons malgrĂ© tout de concevoir . Et nous regrettons rarement nos choix ", avance-t-il.
Ce lien Ă©troit entre bonheur et souffrance a Ă©tĂ© Ă©tudiĂ© par le professeur dans son ouvrage The Sweet Spot (1). Il y cite plusieurs Ă©tudes scientifiques. "GĂ©nĂ©ralement, les personnes affirmant avoir trouver un sens Ă  leur vie tĂ©moignent Ă©galement d'un niveau d'inquiĂ©tude plus Ă©levĂ© que les autres", rĂ©sume Paul Bloom. Et de constater que "les professions les plus valorisantes sont celles qui nĂ©cessitent de s'exposer Ă  la douleur d'autrui. Et lorsqu'on nous demande de dĂ©crire les expĂ©riences qui ont marquĂ© nos vies , nous avons tendance Ă  penser Ă  celles qui ont Ă©tĂ© intenses, trĂšs agrĂ©ables – mais aussi trĂšs douloureuses", illustre le professeur.
Cinq livres pour réussir son changement de vie
Le professeur cite Ă©galement la thĂ©orie du philosophe britannique Alan Watts. Selon ce dernier, une vie oĂč tout serait simple et facile, dans laquelle on aurait le pouvoir d'exaucer tous ses souhaits, de dĂ©cider du dĂ©roulement de chaque Ă©vĂ©nement, tournerait trĂšs vite Ă  l'ennui. "Nous voudrions lui ajouter du risque, des incertitudes, du manque et quelques obstacles, parfois mĂȘme insurmontables, si bien que nous finirions par rĂȘver de vivre cette vie que nous avons aujourd'hui."
(1) Paul Bloom est l'auteur de The Sweet Spot : Suffering, Pleasure, and the Key to a Good Life (Le Point sensible ; souffrance, plaisir et la clĂ© d'une bonne vie, en français), Éd. Bodley Head, 304 pages, 24,71 euros.
C’est vrai que depuis Platon, toute la philosophie occidentale ne se rĂ©sume qu’à des notes de bas de page de son Ɠuvre.
Tout est dans le contraste, il faut avoir connu la douleur pour reconnaitre le bonheur !
Le bonheur tient en quatre mots : ĂȘtre fier de soi.
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Souffrir pour ĂȘtre heureux : la thĂ©orie sensĂ©e d'un professeur de Yale
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