Умама бинт Абу аль-'Ас

Умама бинт Абу аль-'Ас


Умама бинт Абу аль-‘Ас ибн ар-Раби‘ аль-Кураши — внучка посланника Аллаха ﷺ, которая росла сиротой, но была удостоена чести быть вблизи посланника Аллаха ﷺ и получать его любовь и благосклонность.


Её мать — Зайнаб, дочь посланника Аллаха, а её

бабушка по матери — Хадиджа бинт Хувайлид, мать верующих, госпожа женщин миров в своё время и первая, кто уверовал в пророка ﷺ и поверил ему раньше всех.


Её отец — Абу аль-‘Ас ибн ар-Раби‘, зять благородного пророка ﷺ и муж его дочери Зайнаб. Он также приходился племянником матери верующих Хадидже.


Его взяли в плен при Бадре, но отпустили без всякого выкупа из уважения к посланнику Аллаха ﷺ по причине Зайнаб.


Незадолго до открытия Мекки он принял Ислам и был хорошим мусульманином. Он умер, когда халифом был ас-Сыддик.


Умама родилась при жизни своего дедушки посланника Аллаха ﷺ. Она впитала в себя веру от своей матери Зайнаб. Она стала как мать, ведь Зайнаб воспитала ее богобоязненной и сделала благочестивой.


Таким образом, Умама имела благородное воспитание и основу. Поэтому пророк ﷺ полюбил её, был с ней ласков и в своём благородном сердце выделил для неё широкое место, а в своей милости — нежные чувства, которые наполняют души и насыщают сердца.


Жизнь Зайнаб не была долгой: она умерла в 8 году по и.л., оставив дочь Умаму, которая ещё не достигла зрелости.


Посланнику Аллаха ﷺ было больно расставаться с Зайнаб, так же, как и её маленькой дочке. Когда женщины обмывали Зайнаб , пророк ﷺ зашёл к ним

и сказал: «Мойте её три раза или пять, или больше, если посчитаете нужным, — водой с лотосом, а в последний раз — с камфарой или добавьте камфары. А когда закончите, сообщите мне».


Когда они закончили, они сообщили посланнику Аллаха ﷺ. Он дал им снятую с себя материю,которым он закрывал низ пояса и сказал: «Оденьте её в

это».


Посланник Аллаха ﷺ совершил над ней намаз, и её похоронили на кладбище аль-Бакы‘.


Умама получала от пророка ﷺ заботу, он был добр к ней и благосклонен. Он даже поднимал её в намазе. Передано от сподвижника посланника Аллаха ﷺ Абу Катады, что он сказал:

«Мы ждали посланника Аллаха ﷺ во время полуденной молитвы или послеполуденная молитва.


Биляль уже сделал призыв к намазу. И вдруг пришёл пророк ﷺ, а у него на шее сидит Умама бинт Абу аль-‘Ас, дочь его дочери.


Посланник Аллаха ﷺ встал на своё место, а мы встали сзади. А она оставалась на том же месте. Он произнес слова возвеличивания Аллаха, и мы произнесли слова возвеличивания Аллаха. А когда посланник Аллаха ﷺ хотел

сделать поясной и земной поклон, он снимал её и ставил

на землю. А когда заканчивал земной поклон, он вставал

и возвращал её на прежнее место. И посланник Аллаха ﷺ так делал в каждой части молитвы, пока не закончил намаз».


В 12 году и.л. умер Абу аль-‘Ас ибн ар-Раби‘. Он завещал заботиться о своей дочери Умаме своему двоюродному брату аз-Зубайру ибн аль-‘Ауваму.


Аз-Зубайр выдал её замуж за ‘Али ибн Абу Талибе после смерти её тёти Фатымы. Это было в то время, когда халифом был ‘Умар ибн аль-Хаттаб .


Она родила ‘Али ребёнка. А когда убили ‘Али , Умама тяжело переживала его смерть. Умм аль-Хайсам аль-Нах‘ия так описывала печаль


Умамы:

Сделала седыми мне волосы и опустила колени Умама, когда рассталась с другом. Была вокруг него и нуждалась в нём, Когда же отчаялась, подняла плач.


Прожив какое-то время после смерти ‘Али в одиночестве, Умама вышла замуж за аль-Мугиру ибн Науфаля ибн аль-Хариса ибн ‘Абдульмутталиба аль-Хашими.


Она умерла при нём, после того как родила ему Яхью ибн альМугиру. Это было во время правления Му‘авии ибн Абу Суфьяна.