Україна! Це той бог, до якого доростає душа - Литература разработка урока

Главная

Литература
Україна! Це той бог, до якого доростає душа

Урок історичної правди на тему "Україна". Багатостраждальна історія українського народу. Культурно-політичний процес в Україні 60-х років XX сторіччя. Вплив митців на вирішення політичних проблем. Напрямки національно-визвольного руху в галузі культури.


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Напрями опозиційного руху в Україні
Пошукові роботи жертв сталінських репресій
Солідарність з нац. - визвол. рухами інших народів
Одним з напрямів опозиційного руху в Україні був "Рух підпис антів".
У листопаді 1965 р. діячі науки і культури написали листа до уряду, захищаючи покараних за акцію протесту в кінотеатрі "Україна" під час презентації кінострічки С. Параджанова "тіні забутих предків".
1968 р. молодь із Дніпропетровська пише листа на захист О. Гончара та його роману "Собор". Влада відповіла підписантам репресіями, виключеннями з партії, звільненнями з роботи.
Другим напрямком національно-визвольного руху був "САМВИДАВ" - підготовка статей, книг, все, що викривали політику-властей. Таким був журнал "Український вісник" (1970). Світ побачили шість номерів.
Діяльність у "самвидаві" була небезпечною і переслідувалася владою. Дисидендів-авторів заарештовувала і утримували у "психушках". Самвидав мав обмежений вплив на людей, бо поширювався серед вузького кола інтелігенції.
Наприкінці 60-х р. дисидентський рух перейшов до активних масових дій - політичних акцій.
22 травня 1967р., під час Шевченківських днів, була влаштована демонстрація біля пам'ятника Кобзарю, яку розігнала міліція.
Крім названих напрямів опозиційного руху можна назвати пошукові роботи жертв сталінських репресій та солідарність з національно-визвольними рухами інших народів.
З-й учень. Українське культурно-національне піднесення в викликало гнів у високих посадовців. Почалися репресії, фабрикації політичних справ на письменників, учених, художників.
Вчитель. Пам'ятати минуле заради майбутнього - наш священний обов'язок. Слово, надається пошуковим групам "літературознавців". Основним вашим завданням на даному етапі уроку є визначення життєвого і творчого креда митця.
Тож вирушаймо в путь болю і страждань, у 60 роки.
3а цими, Господи, в небесній тверді
1-й учень. Його поетичний світ широкий, багатий і навдивовижу цікавий. Мінливий і неповторний світ. Світ радісний, сповнений тривог, печалей і відкриттів. Неможливо відділити поезію Симоненка від його життя, бо вона - це віхи його життя, те, чим жив сам поет.
2-й учень. Він був першим паростком хрущовської відлиги і першою жертвою системи, яка боялась мислячих людей. Поет дуже вимогливо ставився до власної творчості.
3-й учень. "Тиша і грім" - єдина прижиттєва збірка Симоненка. Він увійшов у літературу молодим поетом, який став символом правдивості, незрадливої і самовідданої любові до України.
4-й учень. Поет займався пошуком місць масового захоронення жертв сталінських репресій. Разом з іншими членами клубу вимагав оприлюднити місце знаходження масових поховань і перетворити їх у національні місця пам'яті і скорботи.
5-й учень. Полум'яна поезія Симоненка весь час будила сумління. За народним уявленням, мати і Батьківщина - поняття тотожні, тому зрада їй вважалася непростимим гріхом:
Можна вибрать друга і по духу брата,
Вибрати не можна тільки Батьківщину.
6-й учень. У Симоненкових поезіях звучить мотив цінності людського життя, національної гідності як головної передумови повноцінного життя всього народу:
Він закликає всіх нас не забувати, що ніхто і ніколи не повторить нашого існування на землі
Творчість Симоненка в усі часи належатиме Україні, бо, як сказав О. Гончар, "... для співу свого, для думи своєї в щасливу мить народила його Україна".
Наша група вважає, що життєвим і творчим кредом Симоненка є такі слова "Я хочу..."
Вони виражають готовність до самопожертви, закликають до активного способу життя.
Ведучий. Василь Стус - совість нації. Лист поета до Президії Верховної Ради СРСР.
Терпи, терпи - терпець тебе шліфує,
Сталить твій дух - тож і терпи, терпи.
( Лист поета до Президії Верховної Ради СРСР )
Стус. Я боровся за демократизацію, а це оцінили як спробу звести наклеп на радянський лад.
Мою любов до рідного народу розцінили як націоналізм.
Стус. Мої вірші срийняли як "доказ пропаганди та агітації".
Стус. Слідство і суд перекрили всі мої надії на будь-яку участь у літературному процесі. Надовго позбавили мене прав людини.
Стус. Усю мою творчість - поета, критика, перекладача, прозаїка - поставили поза законом; увесь мій 15-річний доробок конфіскували, і напевно, в більшості вже знищили".
Своїм стражденним і незлим обличчям.
І в смерті з рідним краєм поріднюсь.
Наша група вирішила, що слова ": Терпи, терпи, терпець тебе шліфує" у повному обсязі передають спосіб життя і непохитність поглядів поета, тому можуть виражали кредо Стуса.
До слова запрошуються "журналісти")".
Журналіст. Берегинею духовного олімпу України називають Ліну Костенко. Вона рідкісний гість на радіо, телебаченні. Не часто друкується. Журналісти твердять, що вона не любить давати інтерв'ю, некомунікабельна, неговірка, гостра. Але літературознавці говорять, що вона одна із тих, що "держать небо на плечах, тому і є висота". Сьогодні Л. Костенко люб'язно погодилась дати інтерв'ю.
Скажіть, будь ласка, Ліно Василівно, ваш поетичний світ - це випадковість чи закономірність?
Л. Костенко. Дозвольте я відповім вам власними рядками:
Журналіст. Що означає для вас поезія?
Праця поета - це праця розуму і серця. Поет мусить бути залежним від правди.
Журналіст. Ви завжди на вістрі суспільних подій. Зокрема брали участь у експедиції до Чорнобильської зони.
Л. Костенко. Так. Ця зона, як гангрена на тілі України, її треба зупинити, щоб не розросталась на всю Україну. У тих мертвих селах залишилась унікальна історія українського Полісся. Треба зберегти пам'ять окремої людини, народу, України.
Журналіст. Коли вже ми заговорили про історію, то скажіть, чим були для Вас 60-ті роки?
Л. Костенко. Це було життя на барикадах поезії. І як результат - заборона друкувати. А потім 16 років мовчання.
Журналіст. Ви не пішли на жодні компроміси із владою?
Збірка "Над берегами вічної ріки" побачила світ лише після того, як я оголосила голодування.
Журналіст. Ліно Василівно, за духом Ви опозиціонер. У Вас є цікаві думки про політику й демократію, хотілося б їх почути.Л. Костенко. Я процитую ці слова: "Демократія - це дуже погано, але людство не придумало нічого кращого". І поки інші письменники ламають списи в політиці, я залишу після себе кілька книжок, це вартісніше.
Моя мрія - писати вірші не з політичним забарвленням, а "малювати птиць срібним олівцем на лляному полотні". Адже через багато років, коли буремна сучасність стане далекою історією, наші нащадки шукатимуть на полотні української літератури слова любові, яка в усі часи, в усі епохи є сутністю поета.
Я дерево, я сніг, я все, що я люблю,
Гуманізм у найвищому прояві. Любов до всього, що оточує і позитивно впливає на формування духовного світу і є творчим і життєвим кредо поетеси. !
А зараз нас запрошують відвідати вернісаж Алли Горської.
Виступ учнів-екскурсоводів під музичний супровід.
А. Горська закінчила Київську художню школу і до 1964 р. була членом Спілки художників. На початку 60-х рр. активно включилася в процес національного відродження, була організатором Клубу творчої молоді.
Всі її роботи пронизані темою українського національного буття. Таким був і вітраж у Київському університеті, на якому зображувався гнівний Шевченко. Зображення супроводжувалося словами:
Я на сторожі коло їх поставлю слово.
Вітраж невдовзі був розбитий. А. Горську виключили зі спілки художників. Але вона не скорилася. Художниця підписувала лис-ти-протести з вимогою припинити протизаконні політичні процеси, підтримувала стосунки з родинами ув'язнених, надавала їм моральну і матеріальну допомогу. Все це, незважаючи на попередження, стеження, погрози, виклики в КДБ. Влада розуміла, що художниця не поступиться своїми принципами, а її мистецтво і громадська діяльність є небезпечними для радянського устрою.
28 листопада 1970 року А. Горську жорстоко вбили. Але про неї залишилося головне - пам'ять як про Людину, а ще її картини і портрети.
Зверніть, будь ласка, увагу на творчий доробок художниці.
Учениця представляє творчий доробок художниці.
Нескореність і непохитність поглядів - провідні риси характеру і способу життя А. Горської.
Пісня - це політ душі. Такою вона була і для В. Івасюка.
Звучить пісня В. Івасюка "Водограй".
1-й учень. "Крило стає крилом тільки під час польоту".
Цей афоризм належить Володимиру Івасюку - одному із основоположників української естрадної музики 60-х рр., автору 107 пісень, п'ятдесяти трьох інструментальних творів і музики до спектаклів.
Серед українських композиторів він вирізнявся яскравим талантом, а головне - пропагував українську пісню. У 1966 р. на обласному конкурсі за пісню "Відлітали журавлі" удостоєний першої премії. А потім, як спалах його пісні-переможці "Червона рута" на Всесоюзному фестивалі "Пісня-71" та "Водограй" - на фестивалі "Пісня-72" у виконанні Назарія Яремчука, Василя Зінкевича та Софії Ротару.
2-й учень. Чарівних самобутніх українських пісень влада не могла пробачити В. Івасюку.24 квітня 1979 року після телефонного виклику він іде із дому і більше не повертається.18 травня автора пісень-шедеврів випадково знайшли повішеним у Брюховецькому лісі під Львовом.
Це було не самогубство. Це було убивство на замовлення. Похорони В. Івасюка перетворюються на акцію протесту проти влади. І як результат - заборона на творчість композитора аж до 1989 р. Тільки у 1994 році В. Івасюку посмертно присуджено Державну премію України ім. Шевченка.
Ми вважаємо, що слова "Крило стає крилом тільки під час польоту" можуть виражати кредо митця.
1. Коментар учнями слів, винесених у таблицю "Кредо митця"
* Які спільні риси ви можете виділити у творчості та громадській діяльності митців 60-х років? ( Вони займали активну життєву позицію, гр о мадські інтереси та справи стали їхньою внутрішньою потребою, бо вони намагалися змінити світ на краще ; шістдесятники сприяли поверненню до народних святинь, таких, як : мова, історія, культура ; їм притаманне п о чуття патріотизму та відданості Україні й українському народу ; будили почуття власної гідності та національної свідомості ; закликали до гумані з му в усіх його проявах . Це була хвиля національного відродження ; вони вий ш ли за особистого )
* Що було започатковано інтелігенцією 60-х? ( Це був рух, що поклав початок руйнуванню основ тогочасного суспільного мислення та ідеології )
* Чи змогли своїм життям і діяльністю шестидесятники дати відповідь на проблемне питання уроку: "Як треба жити?"
* Чи можна назвати їхнє життя подвигом? ( Так вони вийшли за рамки дозволеної демократизації . Це духовний подвиг у тоталітарних умовах, адже на цьому шляху їх чекали переслідування, ув'язнення, заслання і навіть смерть )
З якої ти країни? - запитала птаха іншу птаху.
Там тепло і любов, там більше сонця, аніж ночі, - відповіла та.
Казкова птаха не обмовилася. Країна людської мрії існує насправді. Там, у країні мрій, міцніла душа, міцнів для великих справ розум і талант.
Проте місця під сонцем тій землі не було, бо називалась вона Україною.
Тоді одчайдухи-однодумці з покоління 60-х років розібрали Україну у серця і по краплині, по промінчику виносили її з ночі на світло.
Чи актуальна проблема, яку ми сьогодні розглядали?
Сьогодні ми створили портретну галерею 60-х. Кожен із них - неординарна особистість, людина високого обдарування, яка шукала не слави і грошей, а можливості послужити нації.
Щоб в давній славі наш народ воскрес.
Україна як iсторичний момент у творчостi кобзаря. Україна як предмет ліричного переживання поета. Поезія Тараса Шевченка давно стала нетлінною і важливою частиною духовного єства українського народу. Шевченко для нас-це не тільки те, що вивчають, а й те, дипломная работа [44,0 K], добавлен 03.02.2003
Вклад І. Франка у висвітленні революційного руху у галицьких землях у другій половині ХІХ – на початку ХХ ст., активним учасником якого він був сам. Внесок наукових досліджень Каменяра у розвиток краєзнавства та українського національно-культурного руху. курсовая работа [2,4 M], добавлен 10.12.2014
Світла постать Тараса Шевченка, яка перетворилася на всенародну святиню. Безмежна любов Шевченка до скривавленої України. Зневіра у власних силах, брак історичної та національної свідомості як причина бідності та поневолення українського народу. реферат [15,8 K], добавлен 04.05.2010
Співвідношення історичної правди та художнього домислу як визначальна ознака історичної прози. Художнє осмислення історії створення та загибелі Холодноярської республіки. Документальність та пафосність роману В. Шкляра як основні жанротворчі чинники. курсовая работа [43,9 K], добавлен 06.05.2015
Стисла біографія життя і творчості В.Стуса - українського поета, одного з найактивніших представників українського культурного руху 1960-х років. Присудження у 1991 р. В. Стусу (посмертно) Державної премії в галузі літератури за збірку "Дорога болю". доклад [20,7 K], добавлен 27.02.2011
Історія створення кіноповісті про невимовні страждання українців від фашистів у роки другої світової під назвою "Україна в огні". Жіночі персонажі у кіноповісті О. Довженка. Структура сценарію та композиція кіноповісті, зображення образу України. презентация [868,7 K], добавлен 20.02.2013
Культурно-гендерна тематика в творчості Кобилянської, її вплив на прозу "новаторів" міжвоєнного двадцятиліття. Імпресіоністичний психологізм та еротизм прози Віконської. Своєрідність героїнь Вільде, проблема збереження національної гідності в її новелах. реферат [21,5 K], добавлен 10.02.2010
Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д. PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах. Рекомендуем скачать работу .

© 2000 — 2021



Україна! Це той бог, до якого доростає душа разработка урока. Литература.
Реферат по теме Проблема единства еврейского народа в советских антисионистских изданиях
Контрольная работа по теме Понятие прокуратуры. Принципы организации деятельности органов прокуратуры
Светлана Хоркина Реферат По Физкультуре
Качества Услуг Реферат
Дипломная работа по теме Проект цеху по виробництву швидкозаморожених продуктів для дитячого харчування
Реферат: Самозванцы на Руси в смутное время
Поощрительное Производство Курсовая Работа
Кредитный Договор Понятие Виды Особенности Курсовая
Осень В Сентябре Сочинение
Сочинение На Тему Моя Родина Казахстан
Ницше Так Говорил Заратустра Эссе
Курсовая работа: Социальная политика РФ
Реферат: Эмоция как ведущая составляющая творчества Пушкина
Понятие Безработицы Ее Показатели И Формы Курсовая
Практическая Часть Дипломной
Реферат по теме Маржинализм в экономической теории
Дипломная работа по теме Таврида - колыбель христианства Святой Руси. Исторический путь и современность
Шаблон Написания Сочинения По Русскому Языку Огэ
Оценивание Сочинения Огэ По Русскому Языку
С Именем Александра Невского Реферат
Інститут імператорської влади в Японії - История и исторические личности реферат
Рускеальские мраморные каменоломни - География и экономическая география реферат
Разработка импульсного вторичного источника питания - Коммуникации, связь, цифровые приборы и радиоэлектроника курсовая работа