Учение о началах и причинах бытия принадлежит

Аристотель, его учение о сущности, о причинах и началах бытия и знания

=== Скачать файл ===

§ 3. Первая философия. Учение о причинах и началах бытия и знания

13. Аристотель, его учение о сущности, о причинах и началах бытия и знания.

Однако с течением времени за этим словом закрепился особый смысл: Исследование и критика учений прошлого имеет для него служебное назначение, подводя к собственной его концепции, предварительно ее обосновывая. Тем самым окончательно формируется понимание формальной и целевой причин. Но именно здесь Аристотель радикально разошелся с Платоном. Его критика теории идей — впрочем, это в какой-то мере и самокритика бывшего платоника — суммарно изложена в 4 и. Возражения Аристотеля Платону таковы. Приписывая всем вещам одноименные идеи, платоник удваивает мир, как будто думая, будто большее число сущностей легче познать, чем меньшее. Ни один из способов доказательства существования идей не достигает своей цели. Идеи провозглашаются причинами, но не могут ими быть, так как неподвижные идеи не могут быть причиною движения. Свое собственное учение о причинах и началах Аристотель начинает с закона исключенного противоречия. Что же первично среди причин? Тогда остаются материя и форма. Материя не может быть первичной: Сама вещь как объединение формы и материи тоже не может быть признана первичной: Остается принять, что первичная форма - она и есть сущность и суть бытия в собственном смысле. А значит, стремясь преодолеть теорию идей Платона, Аристотель приходит лишь к иной разновидности того же идеализма: Формулировка Аристотелем учения о возможности и действительности имела важное значение в истории философии. Во-первых, это учение позволило разрешить парадокс возникновения: Источник этот лежит не вне мира, как у Платона, а в самом мире, представляя его особый аспект. Наконец, здесь реализуется учение Аристотеля о причинах, данное уже не в статике, а в динамике. Что же касается первой философии, то ее завершением впрочем, также и началом можно считать понятие божества. Неподвижный - потому, что всякое движение конечно и логически требует конца. Отсюда отождествление Аристотелем первой философии с теологией. Конечно, это не традиционная теология с ее антропоморфными богами. Добавим к этому изменение, внесенное Стагиритом в понятие материи. Она уже не живое, изменяющееся начало, самодвижущаяся природа-фюсис первых философов, а неподвижная, пассивная, неоформленная масса, требующая отличного от нее источника движения. Это ошибочное представление в течение двух тысячелетий тяготело над философией, обусловливая непоследовательность материализма и преимущества идеалистического понимания мира. Лишь восстановление в XVIII в. Рассматривая живые существа, Аристотель и к ним подходит с точки зрения соотношения материи и формы. Поэтому в живых телах наиболее явственно обнаруживается целесообразная деятельность природы. Соответственно своим функциям, душа делится на три рода. Функции питания и размножения, наличные у любого живого существа, образуют питательную, или растительную, душу. Ощущение и передвижение, свойственные животным, образуют душу ощущающую, или животную. Наконец, мышление осуществляется как деятельность разумной души — она принадлежит только человеку. Мало занимаясь растениями, Аристотель гораздо больше пишет о животных. Важное место в учении о животных занимает их классификация, описание развитая эмбриона, различных способов зарождения животных, включая самозарождения, и прочее. Человек, занимающий высшее место в природе, отличается от других животных наличием разума разумной души. И структура его души, и строение тела соответствуют этому более высокому положению. Познание выступает деятельностью ощущающей и разумной души человека. Но если вызвавшее его движение в органе чувства сохраняется дольше, чем само восприятие, и вызывает повторение чувственного образа в отсутствие предмета, то мы имеем акт воображения фантазии. Если воображаемое признается копией прежнего восприятия, то перед нами воспоминание. К функциям животной чувствующей души относятся также сон, удовольствие и неудовольствие, желание и отвращение и т. Разумная душа добавляет к ним разум или мышление noys. Способность к мышлению предшествует при этом реальному мышлению. Аристотель считает, что мышление всегда сопровождается чувственными образами, и потому в разуме выделяются две стороны: Отсюда вытекает одна существенная неясность относительно посмертной судьбы души. Аристотель считает, что растительная и животная питающая и ощущающая души безусловно смертны, распадаясь вместе с телом. Видимо, возникает вместе с телом и вместе с ним гибнет и воспринимающий разум. А вот творческий разум божествен и потому вечен. Если у Платона уже пробивается мысль об индивидуальном бессмертии, то ответ Стагирита совершенно неясен. Высшая часть не может существовать без низших, значит, творческий разум не может существовать без растительного и животного начал души и без воспринимающего разума. И еще более определенно: Иначе говоря, творческий ум, будучи энтелехией в отношении воспринимающего, не есть энтелехия тела, а значит, может отдельно от тела существовать. Можно таким образом сказать, что в первой философии и физике божество играет несколько различную роль. В первой он — форма форм, первая формальная причина всего сущего, во второй — первый двигатель. Не бог есть вечный двигатель, а вечный двигатель заслуживает названия бога. Вечный двигатель — не народное божество; он безличен и безразличен к человеку. Как первая метафизика , так и вторая физика философия Аристотеля имеет своим мировоззренческим основанием убеждение в господстве формы над содержанием материей , души над телом, ума над чувствами. Перенесение этих приоритетов в сферу общества составило содержание этики и политики Аристотеля. Аристотель подвел итог развитию философской мысли с ее начала в Древней Греции и до Платона включительно, он создал дифференцированную систему знания, освоение которой продолжалось свыше полутора тысяч лет. Именно Аристотелю принадлежит систематизация знаний, основанная на двух принципах — предметном и целевом. Он делит науки на три большие группы: Философское наследие Аристотеля весьма обширно, а влияние его огромно и прослеживается во всех областях духовной и научной жизни в течение многих лет. Созданные им философские системы нашли много последователей, вплоть до современности, а высказанные им идеи нашли своё отражение в трудах многих позднейших философов. Очевиден огромный вклад Аристотеля в становление и развитие философии как науки, поэтому обращение к его творчеству, несмотря на огромную дистанцию во времени и немалый прогресс философской мысли с тех времён, представляется вполне обоснованным. Исторический и систематический курс. Философия в вопросах и ответах. Философия позднего эллинизма, освобождаясь от свободомыслия раннего эллинизма, пошла по пути сакрального, то есть религиозного постижения мира. Социокультурные предпосылки античной философии Прежде всего, к такого рода предпосылкам можно отнести поэмы Гомера и творчество гномических По нашему мнению здесь содержится основное содержание античной философии в области выработки ментальных парадигм, послуживших впоследствии формой для формирования идеологии развитого христианского богословия. Стремясь исправить и завершить идеализм Платона, Аристотель создал концепцию Новости Рефераты Антиплагиат Заказать работу Добавить работу Статьи Вузы Поделиться. Войти на сайт Email. Новости Рефераты Смежные категории. Скачать работу Похожие Заказать работу. Учение о причинах и началах бытия и знания. Античная философия Аристотеля Аристотель — величайший из древнегреческих философов Первая философия. Аристотель — величайший из древнегреческих философов. Философия Количество знаков с пробелами: Основные особенности античной философии. Античная философия в контексте 'научных' и вненаучных форм знания. Разделы Главная Новости Рефераты Статьи Вузы. Инфо О проекте Соглашение.

124 автобус маршрут

Где запрещается движение задним ходом

Понятие дипломатического права

Плохо холодит сплит система причина

Реле регулятор на скутер своими руками

Лучшие белые каталоги сайтов 2015

Ооо созидание санкт петербург официальный сайт

Как обустроить кухню 2 на 3

Описание серий сашатаня 5 сезон

Заявление на предоставление ребенком образец 2016

Как оформить инвалидность по заболеванию

Что делатьпри отеке большого пальца