Троица в 1922 году какого числа
Троица в 1922 году какого числаПраздник святой Троицы
=== Скачать файл ===
Для вашего устройства была автоматически отображена мобильная версия сайта, на которой удобнее просматривать последние новости и статьи, но с нее недоступны некоторые другие разделы. Раздел содержит статьи о вере, храме, богослужении, молитве и традициях старообрядцев. Мы приглашаем авторов и рецензентов принять посильное участие в наполнении и уточнении этого важного направления просветительской работы. Все пожелания, уточнения и материалы присылайте на адрес редакции: Для издателей, редакторов, владельцев интернет-ресурсов и других частных авторов: Текст Глеб Чистяков Марина Волоскова Анастасия Лопатина. Проектирование и разработка Максим Петухов. Текст Глеб Чистяков Анастасия Лопатина. Духа на апостолов в виде огненных языков. Праздник называется иначе Троицыным днем, потому что с сошествием Св. Духа на апостолов вполне открылась св. Троица и закончилось дело Ее о спасении людей. Духу совершается на другой день после Св. Сошествие Святого Духа на апостолов описано в книге Деяний апостольских, составленной евангелистом Лукой. Части этой книги читаются за Литургией в промежуток от Пасхи до Троицы включительно. После Вознесения Господня апостолы и Пресвятая Богородица находились вместе, проводя время в молитве. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. Святитель Иоанн Златоуст и Феофилакт, епископ Болгарский, толкуя эти слова Писания, поясняют, что ветра не было, а только шум. Также явились и огненные языки и опустились на голову каждого из апостолов. Шум и пламя — явления духовного, а не материального порядка. Хорошо говорить, как бы огненные, как бы от несущегося ветра, чтобы ты не помыслил чего-либо чувственного о Духе. В Иерусалим на иудейский праздник Пятидесятницы собрались паломники из Месопотамии, Понта, Египта, Рима и многих других стран и городов. Услышав, что апостолы говорят на их родных наречиях, они дивились. Другие, не понимавшие ни слова из апостольской проповеди, насмехались, говоря: Мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать. Слушая вдохновенную проповедь апостолов, многие уверовали во Христа, и около трех тысяч человек в тот же день крестились. В Ветхом завете праздник Пятидесятницы назывался также праздником седьмиц или праздником жатвы Исх. В этот день иудеи вспоминали, как Моисей на Синайской горе принял от Господа скрижали с десятью заповедями. Послать Духа Утешителя обещал своим ученикам Исус Христос перед Крестными страданиями, во время последней беседы на пути в Гефсиманию. Мы слышали эти слова Спасителя во время службы Страстей Христовых перед Пасхой, когда читалось первое из двенадцати Евангелий самое длинное. Так поется в праздничной стихере. Не книжники, то есть неграмотные люди, простые рыбаки стали мудрыми богословами. Сошествие Святого Духа преобразило учеников Спасителя. Праздник в честь Святой Троицы установлен апостолами. Указание на это есть и в Постановлениях Апостольских. В древности этот праздник совершался торжественно. Существовал обычай крестить в этот день оглашенных, подобно тому, как после проповеди апостольской крестилось три тысячи человек. Уже в первые века христианства праздник Пятидесятницы был общераспространенным. Об этом свидетельствует Тертуллиан, умерший около года. Утверждая преимущество христианских праздников над языческими, он писал: Историки говорят, что хотя праздник и был распространен повсеместно, официальное установление его произошло в конце IV века, когда на втором Вселенском соборе в Константинополе в году было сформулировано учение о Троице. Вселенский собор утвердил догмат об исхождении Святого Духа от Отца, о равенстве и единосущии всех Лиц Троицы — Отца, Сына и Святого Духа. Символ Веры, принятый на первом Вселенском соборе, был дополнен:. Праздник Святой Троицы заканчивает богослужебный пасхальный цикл. В понедельник после Троицы празднуется День Святого Духа. Со дня Пасхи во время церковной и домашней молитвы не читается молитва Святому Духу, предваряющая почти все молитвословия. После Вознесения не читается и не поется и это песнопение. Весь год, до следующей Пасхи, эта молитва многократно будет повторяться во время церковной службы и предварять домашнюю молитву. Чин праздничной службы складывался постепенно. Первый полный византийский устав службы Пятидесятницы относится к IX веку. Каноны празднику и многие песнопения сложили в VIII веке преподобные Иоанн Дамаскин и Косма Маиумский. Вечерняя служба на Троицу похожа с другими двунадесятыми праздниками. Но молящиеся не прикладываются в этот день к праздничной иконе, а только к Евангелию. Воскресная служба в эту неделю уступает свое место праздничной. Первые три молитвы составлены св. В первой молитве мы исповедуем пред Отцем Небесным наши грехи и просим Его помиловать нас ради жертвы Сына Его. Во второй молитве мы просим Господа даровать нам Божественного Духа. Затем прилагается особая молитва Св. По обычаю храмы в этот день украшены зеленью: Продолжительные молитвы священник читает в алтаре, преклонив колени. Верующие лежат в это время в земном поклоне. После этого поется стиховна — ряд праздничных стихер, поясняющих молящимся смысл праздника. Когда эта стихера исполняется знаменным распевом, сама мелодия помогает молящимся глубже понять смысл. Иудеи, от которых по плоти родился Христос, отпали от Божественной благодати, болея неверием. А мы, происходящие из других, языческих народов, сподобились видеть Божественный свет, утвердившись в вере словами учеников Христовых. Потому, преклоняя сердца и колени, с верой кланяемся Святому Духу, проповеданному Спасителем. Благословен Ты, Христе Боже наш, соделавший мудрыми рыбаков апостолов , ниспослав им Св. Духа и тем помог им уловить привлечь к вере вселенную, слава Тебе, Человеколюбец. Когда Вышний, сойдя, смешал языки, то тем разделил народы, а когда ниспослал огненные языки, призвал всех к единению, и вот мы все единодушно прославляем Всесвятого Духа. Полевые цветы, побывавшие в церкви, засушивали и хранили за иконами для разных надобностей: Из листьев деревьев, стоявших в церкви, иные вили венки и клали их в горшки при рассаживании капусты. Народное предание говорит о том, что в понедельник после Троицы, на праздник Святаго Духа, земля — именинница. Очевидно, это простое народное объяснение, почему нельзя в этот день работать, а великий праздник сошествия Святого Духа следует праздновать не только в воскресенье, но и в понедельник. Неделя после Троицы носит название сплошной — все дни скоромные. В следующее воскресенье после Пятидесятницы — Неделя всех святых. В понедельник начинается Петров пост, который закончится 12 июля, на праздник Петра и Павла. Он повествует о том, как праотец Авраам, родоначальник избранного народа, встретил у дубравы Мамре трех таинственных странников в следующей главе они были названы ангелами. Во время трапезы в доме Авраама ему было дано обетование о грядущем чудесном рождении сына Исаака. На этой миниатюре голова среднего Ангела увенчана крестчатым нимбом: Такой же тип изображения встречается на дверях храма Рождества Богородицы в Суздале ок. Крестчатый нимб указывает на то, что центральный Ангел отождествляется с Христом. Известно, что иконографический вариант Троицы без праотцев существовал и до Рублева в византийском искусстве. Но все эти композиции не носят самостоятельного характера. Андрей Рублев не только придает изображению цельный и самостоятельный характер, но делает его законченным богословским текстом. На светлом фоне изображены три ангела, сидящие вокруг стола, на котором стоит чаша. Средний ангел возвышается над остальными, за его спиной изображено древо, за правым ангелом — гора, за левым — палаты. Головы ангелов склонены в молчаливой беседе. Их лики похожи, будто изображен один и тот же лик в трех вариантах. Вся композиция вписана в систему концентрических кругов, которые можно провести по нимбам, по абрисам крыльев, по движению ангельских рук, и все эти круги сходятся в эпицентр иконы, где изображена чаша, а в чаше — голова тельца. Перед нами не просто трапеза, но евхаристическая трапеза, в которой совершается искупительная жертва. Троица Андрея Рублева — это символическое изображение троичности Божества, на что указал уже Стоглавый Собор. В соответствии с этим и в иконе Рублева перед нами предстают не Отец, Сын и Святой Дух, а три Ангела, символизирующие Предвечный Совет трех Лиц Святой Троицы. Символизм рублевской иконы в чем-то сродни символизму раннехристианской живописи, скрывавшей глубокие догматические истины под простыми, но духовно значимыми символами. Один из первых храмов на Руси был посвящен Троице. Его построила княгиня Ольга на своей родине, в Пскове. Деревянный храм, возведенный в X веке, простоял около лет. Второй храм был каменным. По преданию, его заложил в году святой благоверный князь Всеволод в крещении Гавриил. В XIV веке свод храма обрушился и на его основании возвели новый собор. До настоящего времени сохранился четвертый собор, построенный на том же месте и по-прежнему носящий название Свято-Троицкого. Собор Василия Блаженного, что на Красной площади в Москве, построен на месте Троицкого храма, возле которого стояло еще семь деревянных церквей — в память казанских побед освящены они были во имя тех праздников и памятей святых, когда происходили решающие сражения. Центральный престол освятили в честь Покрова Пресвятой Богородицы, а один из приделов посвятили Троице. До XVII века собор так и носил народное название Троицкого. Пресвятой Троице посвящен и самый знаменитый русский монастырь — Троице-Сергиева Лавра. Поселившись на Маковце в году, преподобный Сергий построил деревянный храм во имя Святой Троицы. В году на месте прежнего деревянного храма ученик преподобного Сергия, игумен Никон, заложил каменный Троицкий собор. При его строительстве были обретены мощи преподобного Сергия. Расписывали собор знаменитые мастера Андрей Рублев и Даниил Черный. Для иконостаса был написан знаменитый образ Троицы ветхозаветной. Во имя святой Троицы был основан Свято-Троицкий Марков монастырь в Витебске. Основание Маркова монастыря предположительно относится к XIV—XV векам. Существует легенда об основателе монастыря — некоем Марке, который уединился на принадлежащем ему участке земли и построил там часовню. Вскоре к нему присоединялись единомышленники по духу. Монастырь существовал до года, после был упразднен, а Троицкий храм превращен в приходской. Монастырь возобновлен в году князем Львом Огинским, в году закрыт. На его территории долгое время размещалась милиция и другие учреждения. Все здания, кроме Свято-Казанской церкви, были разрушены в том числе Троицкий собор — один из лучших образцов деревянного белорусского зодчества. Казанская церковь в период Великой Отечественной войны была повреждена, однако затем частично восстановлена. Это единственная церковь в Витебске, которая в послевоенные годы не закрывалась. Главный престол храма освящен в честь Казанской иконы Божией Матери, а боковой придел — в честь св. Монастырь возрожден в году. В честь святой Троицы был основан Свято-Троицкий Тройчанский монастырь в г. Время основания Свято-Троицкого монастыря неизвестно. Первое упоминание о нем датируется годом. Стоял монастырь близ города, ниже по течению реки Случь. Вокруг монастыря стали селиться люди, образовалось предместье Тройчаны, а улица от города к монастырю стала зваться Тройчанской. Монастырь имел грамоту польского короля, подтверждавшую его православный статут. С года при монастыре существует духовная школа, в которой изучались богословие, риторика, славянская и греческая грамматики. Известно и о маленькой библиотеке монастыря: В году настоятелем монастыря был архимандрит Михаил Рагоза ум. При монастыре открывается православная семинария, которой руководил до года бывший игумен Троице-Сергиевой лавры Артемий? В начале XVII века семинарии уже не было. Снова она возникает в XVIII веке. В Первую Мировую войну в монастыре был лазарет. Летом года строения монастыря, где жило 13 монахов и 13 послушников, передано Белорусской гимназии, настоятель, архимандрит Афанасий Вечерко, выслан. Окончательно монастырские постройки разрушены в е годы. Впоследствии на его месте находился военный городок. В году на месте обители установлен памятный крест. В году на берегу реки Нурмы, неподалеку от ее впадения в Обнору, на территории современного Грязовецкого района Вологодской области был основан Троицкий Павло-Обнорский монастырь. Основателем обители являлся ученик преподобного Сергия Радонежского — Павел Обнорский — гг. В году монастырь получил от Великого князя Ивана III грамоту о наделении монастыря лесом, деревнями и освобождении от податей. Привилегии монастыря были впоследствии закреплены Василием III, Иваном IV Грозным и их преемниками. В монастыре строится соборный храм Троицы — годы. В середине XIX века в монастыре проживало 12 монахов. В году монастырь пострадал от сильного пожара. В огне расплавился крест, полученный преподобным Павлом от Сергия Радонежского. Перед революцией в монастыре проживало около 80 насельников. Монастырь закрыт в году по решению Грязовецкого уездного исполкома РКП б. В —е годы были разрушены Троицкий собор с прилегающими храмовыми постройками, колокольня и ограда. На территории монастыря размещались опытная педагогическая станция, школа, детский дом. В году открылся детский санаторий, затем областная санаторно-лесная школа. Возвращен РПЦ в году. Во имя святой Троицы освящен Ульяновский Троицко-Стефановский монастырь. Расположен в селе Ульяново Усть-Куломского района Республики Коми. По преданию, обитель была основана в году святителем Стефаном Пермским е гг. Но данное сооружение просуществовало недолго. По местным легендам, Ульяновский монастырь был назван в честь девушки Ульянии, которая, не желая попасть в руки врагу, решила утопиться в реке. Напротив этого места был построен монастырь. В годы советской власти Ульяновский монастырь был закрыт, а его имущество разграблено. Многие монахи были репрессированы. Полностью разрушен Троицкий собор, большинство хозяйственных построек находились в плачевном состоянии. Предметы, изъятые из Ульяновского монастыря, находились в Национальном музее Республики Коми. В году монастырь был передан РПЦ. Во имя святой Троицы был основан Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь в г. Монастырь впервые в летописи упоминается в году, но основан, возможно, был гораздо раньше. Согласно общепринятой версии, монастырь основан около года татарским мурзою Четом, родоначальником рода Годуновых и Сабуровых, бежавшим из Золотой Орды к Ивану Калите ок. В этом месте ему было видение Божьей Матери с предстоящими апостолом Филиппом и священномучеником Ипатием Гангрским ум. В благодарность за исцеление на этом месте был основан монастырь. Первоначально был построен храм Святой Троицы, затем храм Рождества Богородицы, несколько келий и мощная дубовая стена. Вокруг располагались жилые и хозяйственные постройки. Все строения были деревянными. После смерти князя Василия и упразднения Костромского княжества монастырь попал под покровительство рода Годуновых, возвысившегося в середине XVI века. В этот период происходит бурное развитие монастыря. После Октябрьской революции, в году, монастырь был упразднен, а его ценности национализированы. На территории обители долгие годы располагался музей, часть экспозиции которого находится там и ныне. В году монастырь передан РПЦ. Во имя Троицы был основан Стефано-Махрищский Свято-Троицкий монастырь. Расположен на реке Молокча в селе Махра Александровского района Владимирской области. Основан в XIV веке Стефаном Махрищским ум. С до х был приписан к Троице-Сергиевой лавре. Закрыт в году. Вновь открыт в году как женский монастырь. Во имя святой Троицы в году был основан Троицкий Антониево-Сийский монастырь. Основал обитель преподобный Антоний Сийский — гг. В допетровское время Сийский монастырь был одним из крупнейших на Русском Севере центров духовной жизни. Из монастырского книжного собрания происходят такие уникальные рукописи, как Сийское евангелие XVI века и иллюстрированные святцы. После революции старинные документы были у монахов изъяты и переданы в Архангельский областной архив, откуда в и годах перевезены в Москву сейчас — в РГАДА. Монастырь был закрыт постановлением Емецкого уисполкома от 12 июня года и решением президиума Архангельского губисполкома от 11 июля года. Территория использовалась для нужд трудовой коммуны, колхоза. Во имя Троицы был освящен монастырь в Астрахани. К году игуменом Кирилом были выстроены: Все постройки были деревянные. Ко времени кончины игумена Кирила в году им было выстроено в монастыре еще два деревянных храма: Сам монастырь, первоначально именуемый Никольским, позже получил название Троицкого, в честь соборного храма Живоначальной Троицы. В х годах XVI века новый игумен Феодосий занялся перестройкой монастыря из деревянного в каменный. Чуть позже к нему был пристроен придел в честь святых страстотерпцев князей Бориса и Глеба. Кроме того, при игумене Феодосии были построены: В советские годы в обители было устроено архивохранилище, а святыни были преданы поруганию. Во имя Троицы основан монастырь в г. В году монастырь был закрыт. В году на территорию монастыря был привезен деревянный храм в честь преподобного Сергия Радонежского из соседнего Меленковского района, являющийся памятником деревянного зодчества XVIII века. Открыт в году. Главной святыней обители являются мощи святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, перевезенные из местного музея 19 сентября года. До года мощи почивали в городском Рождественском соборе. В честь Троицы освящен храм в Великом Новгороде. Храм датируется годом. Построен по заказу новгородских купцов, торговавших с Югрой Приуральем. Наибольший ущерб церковь Троицы получила во время Великой Отечественной войны. Наряду с другими памятниками новгородского зодчества была отреставрирована в — годах, хотя фактически работы продолжаются до сих пор. Также в честь Троицы освящена церковь Духова монастыря в Великом Новгороде. Церковь Троицы с трапезной палатой построена около года по заказу игумена Ионы. Она расположена почти в центре территории монастыря. На первом этаже трапезной располагались поварня, хлебня и два квасных погреба; на втором этаже — трапезная и келарская. Церковь серьезно пострадала во время шведской оккупации — гг. Во имя Троицы Живоначальной освящен храм в Москве — в Полях. Впервые упомянут в году в Воскресенской летописи. В году была построена каменная церковь. В году рядом с каменным Троицким храмом с приделами Николы Чудотворца и Бориса и Глеба, выстроенным боярином М. Салтыковым двоюродный брат царя Михаила Федоровича , был выстроен деревянный храм в честь Сергия Радонежского. Церковь Троицы была разрушена в году. Быстрота сноса не позволила провести детальное исследование памятника архитектуры. На ее месте был разбит сквер, на место трапезной был поставлен памятник первопечатнику Ивану Федорову. Во имя Троицы освящен храм в Никитниках Москва. В е годы она сгорела, и по заказу жившего рядом ярославского купца Григория Никитникова в — годы был сооружен новый каменный храм во имя святой Троицы. Источники упоминают о строительных работах в — и годах. Южный придел храма был посвящен Никите Мученику, в него же была перенесена чтимая икона этого святого из сгоревшей церкви. Он служил усыпальницей храмоздателя и членов его семьи. В году храм был закрыт для богослужений и в передан в состав Государственного исторического музея. В храм вернули РПЦ. Белокриницкие приходы в Румынии в с. Пашкань Румыния и г. Васлуй также отмечают храмовый праздник. Община Русской Древлеправославной Церкви в г. Тульча Румыния отмечает сегодня храмовый праздник. Много и поморских храмов посвящены Святой Троице: Поморские Троицкие храмы есть в г. Лиепая Латвия , в дер. Гурилишки Латвия , в дер. Муствеэ Эстония , дер. Водзилки Польша , г. Кроме того, праздник Святой Троицы является престольным для женского Николо-Улейминского монастыря РПсЦ и для Свято-Троицкого мужского монастыря РДЦ в пос. Каменка Злынского р-на Брянской области. Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст Первое и второе Обретения главы святого Иоанна Предотечи Сорок мучеников Севастийских Феодоровская икона Пресвятой Богородицы Похвала Пресвятой Богородицы Лазарева суббота Великомученик Георгий Победоносец Преполовение Пятидесятницы Отдание Пасхи Третье обретение главы святого Иоанна Предотечи Владимирская икона Божией матери Явление Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы Положение Ризы Господней Пророк Илия Смоленская икона Божьей Матери Происхождение Креста Господня Малые праздники Православные посты Великий пост Рождественский пост Успенский пост Петров пост Суточный круг богослужения Павечерница Полунощница Вечерня Утреня Часы Триодные Недели Неделя о мытаре и фарисее Неделя о блудном сыне Воспоминание Страшного суда Божия Неделя торжества Православия Крестопоклонная неделя Неделя преподобного Иоанна Лествичника Неделя преподобной Марии Египетской Страстная неделя Светлая неделя Фомина неделя Неделя святых Жен Мироносиц Неделя о расслабленном Неделя о самаряныне Неделя о слепом Память святых отец первого Вселенского собора Неделя Всех святых Видео Богослужений. Текст Глеб Чистяков Анастасия Лопатина Орфография и наполнение Ирина Косырева Максим Петухов Фотографии Глеб Чистяков Ирина Косырева Техническая поддержка Максим Петухов. История праздника Праздничное богослужение в день Святой Троицы Народные обычаи в день Святой Троицы Троица. История праздника Праздник в честь Святой Троицы установлен апостолами. Символ Веры, принятый на первом Вселенском соборе, был дополнен: Праздничное богослужение в день Святой Троицы Праздник Святой Троицы заканчивает богослужебный пасхальный цикл. И вот начинается служба празднику Пятидесятницы: Троицкие храмы на Руси Один из первых храмов на Руси был посвящен Троице. В честь святой Троицы основаны обители в Сербии, Грузии, Греции, Палестине, Финляндии, Швеции. Анастасия Лопатина, Марина Волоскова. Новости Новости старообрядчества Культура, наука, искусство Объявления Новости сайта. Статьи История старообрядчества Жизнь старообрядческих согласий Комментарий дня Интервью. Спецпроекты Вопрос священнику Беседа Храмы и общины старообрядчества Приглашаем в храм. Сделал с любовью — Петухов Максим English version. Полная версия Мобильная версия.
Как определить где находится мочеточник
Договор аренды квартиры в казахстане образец 2016
Какого числа Троица в 2017 году
Где сделать горячая гибка 83 трубы
Можно ли продать квартиру полученную от государства
Европа сити молл волгоград расписание кино
Бархатцы выращивание в домашних условиях
Какого числа в 2017 году Троица: история праздника, традиции
График работы радиорынка в красноярске
Зеркало с лед подсветкой своими руками
Каменка из кирпича для бани своими руками
Как сажать картофель в открытый грунт
Троица 2017: какого числа и что нельзя делать в этот день
Пр понятие сущность цели статьи журналов
Схема автоматической сварки под слоем флюса
Как снять несколько слоев обоев со стен