Трип репорт аяхуаска

Рады представить вашему вниманию магазин, который уже удивил своим качеством!

И продолжаем радовать всех!

Мы - это надежное качество клада, это товар высшей пробы, это дружелюбный оператор!

Такого как у нас не найдете нигде!

Наш оператор всегда на связи, заходите к нам и убедитесь в этом сами!

Наши контакты:

https://t.me/StufferMan

ВНИМАНИЕ!!! В Телеграмм переходить только по ссылке, в поиске много фейков!

Трип репорт аяхуаска

Сам я не проходил церемонию, но недавно взял большое интервью у одного из участников церемонии. Оригинал опубликовал в печатной версии альманаха moloko plus 'Наркотики'. Тысячи лет коренные жители бассейна Амазонки готовят аяхуаску — наркотический отвар из лиан. Они верят, что этот напиток позволяет общаться с духами и дает целительские способности. Принимать аяхуаску лучше всего во время ритуалов шаманов-курандерос, культура которых распространилась по всему миру. Дом Саша узнал сразу: Он остановил машину на улице у дома, вошел, огляделся. Деревянная мебель, узорчатый пол, странная компания в гостиной. Полтора десятка человек, почти всем до тридцати — молодые, обеспеченные. Обсуждают аюрведу, ароматерапию, астрологию. Последнее было более, чем объяснимо. Шаманы-целители или курандерос, как их принято называть в Латинской Америке, которые через пару часов будут поить всех аяхуаской, подстраивают свои церемонии под лунный календарь. А потом он подумал, что гости все-таки слегка припизднутые — когда узнал, что одна девушка притащила пить аяхуаску свою мать. Единственным человеком, который не увлекался эзотерикой и прочим New Age, был пришедший на церемонию хоккеист. Саша знакомился со всеми и понимал, что его не покидает волнение. Перестать нервничать было невозможно. Он пытался помедитировать, отвлечься на разговоры, но ничего не помогало. Будущий ритуал его пугал. Я должен тебе доверять, — обратился Саша к шаманке Кате. Если сравнивать прием наркотиков с экстремальным спортом, например, альпинизмом, то Саша к своим тридцати годам покорил все основные вершины. Последний, пожалуй, до сих пор остается одним из самых редких наркотиков. Перед тем, как попробовать LSD, Саша прочитал все пособия, найденные в интернете. Марки, прокапанные кислотой, которые он принимал, были прямиком из США: К приему веществ он подходил ответственно, поэтому никогда не переживал бэд трипов. После того, как вопрос с LSD закрылся, Саша решил, что готов к новым вершинам. Церемония начиналась с приема рапэ — перуанского табака. Принимать его полагалось с помощью специальной г-образной трубочки, перемотанной тесемками. Катя вставила трубочку в нос Саше и сильно дунула. Табак попал в ноздрю. Невыносимо защипало нос, закружилась голова, глаза заслезились. Порошок начал впитываться в слизистую. Саше показалось, что внутри все горит. Нос начало невыносимо резать, но никотин не успокоил, а заставил нервничать еще сильнее. В идеале лучше вообще не выходите из комнаты, — давали последние наставления курандерос участниками ритуала, пока те стелили в комнате туристические коврики. У каждого коврика лежало одеяло и стояло ведро для рвоты. За всю многотысячелетнюю историю церемонии аяхуаски не было ни одного умельца, который бы умудрился не сблевать, попробовав наркотический перуанский отвар. При этом шаманы тоже пьют аяхуаску, но их не тошнит. Перед тем, как выпить аяхуаску, все участники ритуала взяли в руки лиану, из которой готовится напиток, и начали загадывать, что они от этого трипа хотят добиться и чего желают другим: Ему очень хотелось развеселить товарищей по ритуалу. Все загадали желания, курандерос приглушили свет, зажгли свечи и начали монотонно петь. Я хочу узнать, кто я такой, — повторил Саша, глядя на кусочки листьев, которые плавали в темной густой жиже в стакане, и немедленно выпил. Возможно, именно экзистенциальный поиск побудил Сашу отправиться несколько лет назад в кругосветку. Во время путешествия по Юго-Восточной Азии, на острове Бали, в знаковом для всех нью-эйджеров городе Убуде, он встретил Катю. Она всегда была довольно отстраненным человеком. С такими не станешь тусить по выходным, и о них постоянно ходят всякие странные слухи, но в эту встречу было понятно, что с миром обычных людей ее практически ничто не связывает. В нем было нечто, что казалось чужим. Катя рассказала ему, что была в Перу, где прошла обучение на курандерос, и что решила зарабатывать на жизнь, проводя ритуалы по аяхуаске. По мнению Саши, шаманы и должны быть такими. Не от мира сего. Напиток был похож на смузи, только со специфическим вкусом. Саше показалось, что он пил кубики. Никогда до этого он не представлял, что бывают такие странные вещества. Это не нефть, не пластик, не нечто горелое. Когда последний участник трипа опустошил рюмку, шаманы начали петь специальные песни икарос — неотъемлемую часть ритуала. Голоса странные, будто у стариков. У песен строгий порядок и смысл. Курандерос могут петь на удачу или на ловкость, на здоровье и богатство. У духа аяхуаски можно попросить что угодно. Спустя полчаса Сашу все еще не накрыло. Он ничего не чувствовал, кроме тошноты, и уже начал загоняться. Он вспомнил своего приятеля, наварившего аяхуаски самостоятельно, который тоже не почувствовал ничего, а только блевал весь трип и рамсил со случайно встреченными пьяными мужиками. У всех остальных трип уже был в разгаре. Девчонка справа от Саши громко орала. Вокруг нее были курандерос, успокаивали в своей шаманской манере, пока она голосила на всю комнату: Он махал руками и неприятно сучил ногами, постоянно задевая Сашу. Саша же сражался со рвотой. Получалось с переменным успехом: Спустя час начали предлагать добавку. Через некоторое время Саша понял: Аяхуаска — это двенадцатичасовой отвар лианы Banisteriopsis caapi. Для придания напитку психоактивных эффектов добавляются листья растений Psychotria viridis чакруна или Diplopterys cabrerana чалипонга, или чагропанга. Готовое вещество является сильнейшим энтеогеном и галлюциногеном. Его традиционно варят шаманы из индейских племен бассейна Амазонки. Ее употребление — древняя перуанская традиция, которая насчитывает несколько тысячелетий. Аяхуаску употребляют для общения с манинкари — духами. Считается, что в ходе трипа употребивший наркотик человек получит практические знания об окружающей природе и станет целителем. У Саши было лишь примерное представление о том, чего ждать. По сюжету этого фильма главный герой пятнадцать минут экранного времени трипует под аяхуаской. Режиссер пытался изобразить то, что обычно видит человек: Конечно же, это не было похоже на то, что предстояло испытать. Все участники — пассажиры, — рассказывает Саша, — а пилотами являются шаманы. И пилоты тебе говорят: Все в комнате начало приобретать мистический смысл. Странная шаманская музыка стала приносить удовольствие. И дальше уже очень трудно объяснить, что происходило. Кажется, что-то очень важное и непонятное. Я могу сказать, что делал, но почему это случилось именно так и какой это имело смысл, я, наверное, не скажу. Начались видения, которые полагалось встретить в особой позе — позе видений. Нужно было сесть в позу лотоса и опустить голову вниз на ладони, уперев локти в колени. Саша отметил, что в таком положении очень удобно блевать. Саша видел и чувствовал, что через его кожу проступает скелет, он понимал, что все вокруг принимает свою истинную природу. Люди были похожи на каких-то призраков или на какие-то сущности и состояли из красивых геометрических фигур. Из-за рвоты Саша не мог забыть, что находится под воздействием наркотика. Он пытался оседлать аяхуаску, словно волну, поговорить с ней. До такой степени решаются практические задачи. Но я не могу сказать при этом, что получил ответ на свой вопрос. Я не смог поговорить с коллективным духом предков. Сама по себе аяхуаска относится к непривычным для обычных потребителей препаратам. Обычно люди принимают седативы, стимуляторы, психоделики. Аяхуаска — это принципиально другое вещество, которое вызывает принципиально другие ощущения, объясняет Саша. Для того, чтобы быть готовым к ритуалу, необходимо придерживаться строгой вегетарианской диеты. Как минимум за неделю до трипа нужно воздерживаться от наркотиков, сигарет. Есть только рис, крупы, фрукты. Никакого чая и кофе. Кроме практически непередаваемого психоделического опыта, в аяхуаске подкупает то, что она безопасна. Никто не будет заниматься ее выявлением в организме человека. Пришедшую с дочкой маму начало отпускать. Она испуганно и нервно ходила по комнате и постоянно говорила: Саша тоже пытался поделиться ощущением с кем-нибудь, но общаться было невозможно. В соседней комнате шаманы разожгли огонь, можно было выпить чаю, подышать воздухом на улице. Ты проблевался, пережил стадии трипа, и в конце лучше накрыться одеялом, лечь в позу младенца и постараться поспать. Продолжаются видения, но они, как правило, приятные, — вспоминает Саша, — Но мне не удалось Казалось, что все вокруг переполнено энергией. Будто можно было потрогать предмет, и он бы тут же начал вибрировать, словно наполненный электричеством. Позже восторг пошел на убыль. Выяснилось, что в Перу культура шаманов криминализирована. Говорят, что людей грабили и насиловали. Появлялись новости об убийствах в перуанских джунглях. Еще Саша слышал, что шаманы могут использовать энергию участников ритуала, чтобы вести войны в психическом пространстве с другими шаманами. Для того, чтобы питаться энергией людей, курандерос держат их на диете из аяхуаски неделями. Они эксплуатируют людей, и если ты хочешь уйти, то они оставляют тебя, наливают еще аяхуаски. Ты постоянно находишься в этом трипе, — пересказывает Саша. Может ли кто-то пострадать? Поэтому его не удивило, что курандерос начали переносить бизнес в Россию и рекламировать как более безопасный. Кроме того, проводить церемонии вдали от джунглей оказалось очень выгодно. Компоненты аяхуаски в России не запрещены, а перуанские травки стоят смехотворно мало. Эта трава растет в Перу везде как сорняк, — рассказывает Саша. Церемония стоит 7 рублей. На моей было тринадцать человек. Саша отметил, что после ритуала стал ходить на работу без особого отвращения, но вскоре это чувство пропало, и накатила фрустрация. Но мне кажется, если бы были более демократичные цены, то это было бы более справедливо. У них стало бы больше клиентов. Я думаю, что семь тысяч — многовато для церемонии. Адепты аяхуаски верят, что ритуал обнуляет карму. Осознание самого трипа приходит примерно через пять дней, но у Саши ничего специально не надумалось, разве что появилось желание научиться играть на музыкальном инструменте. При случае он подумывает повторить. Мой первый опыт был в Колумбии, в Андах, спускающихся в долину моего родного города Кали. Эти горы называются Фараллоны, очень и очень красивое место. Таита шаман говорил что Айяхуаска не может проводиться в городах, только на природе, по многим причинам. Весь процесс продолжался одну ночь, примерно с 8 вечера и до 5 утра. И это было непередаваемо прекрасно. Очень сильный и прекрасный для меня опыт. Мне было 25 лет. Я также верю, что это способствовало улучшению состояния моего здоровья, так как это была сильнейшая детоксикация, которую я когда-либо испытывал. Итак, мы приехали туда с моим другом, которому я очень доверяю и которому тоже были интересны такие опыты. Дом, к которому мы подъехали, был невероятно красивым; на улице пылал костер, вокруг которого сидели и разговаривали люди. Для большинства из них это был не первый раз, поэтому они уже знали, как настраиваться на предстоящий опыт. Я имею ввиду, что они обсуждали только необходимые вещи и наслаждались моментами тишины. Люди вокруг костра разделяли очень мирную энергию. Шаман появился со своим учеником, мальчиком лет. Оба одетые в традиционные одеяния. Они попросили нас сформировать очередь и мы приняли первую дозу айяхуаски лиана. Напиток с очень резким горьким вкусом. И потом попросил нас вернуться к огню. Я слышал, что таиты используют разные методы. Количество выдаваемой субстанции зависит от опытности человека. Все люди, с которыми я там был, были уже очень опытные. Я был единственным новичком, и поэтому таита сначала поговорил со мной. Он сказал что со мной все будет в порядке, и тогда я принял достаточно большое количество субстанции. Переживаемый опыт может быть очень сильным, основная роль шамана в том, чтобы провести человека через этот опыт, контролируя весь процесс. Через 45 минут нас попросили снова встать в очередь, и мы приняли вторую дозу. Жидкость настолько сильная, что большинству приходиться сделать усилие, чтобы проглотить ее и не стошнить. Тошнить начинает сразу после. Таита дает тебе деревянное ведро кубической формы. И ты должен собрать всю рвоту в это ведро, во время периода очищения. Ты чувствуешь себя невероятно слабым, чувствуешь, как субстанция проникает в каждый уголок твоего тела. И тебя не перестает рвать. Ты даже не беспокоишься об этом, потому что количество изрыгаемой тобой жидкости неописуемо. Может так же быть, что ты не можешь контролировать диарею. Туалеты дома все время были заняты. Процесс очищения длиться примерно 2 часа. Когда он заканчивается, ты должен выбрать дерево и выбросить всю рвоту под это дерево. И что удивительно это то, что и рвота и фекалии — все пахнет этой Айяхуаски и ничем другим. Потом ты можешь принять горячий душ, если захочешь, переодеться в чистую одежду, и в этот момент субстанция переходит в опыт. Я чувствовал себя легким как перышко, невероятно здоровым и невероятно умиротворенным. Мы с другом взяли одеяла и сели недалеко от дома в долине, немного поодаль от остальных. Таита и его ученик разделились, все время проверяя все ли со всеми в порядке. Одной женщине было плохо потому что ты видишь только то что у тебя в уме, свои страхи, которые в основном появляются в обличии животных. Удивительно, что психолог Клаудио Наранха в своем исследовании выявил, что данные архетипы не эксклюзивны для народов Южной Америки. В некоторых опытах в Швейцарии результаты были такими же. Эти архетипы животных были одинаковы для всех, подтверждая теорию Юнга о коллективном бессознательным. Потом я услышал звук и мой друг тоже. Это был звук инструмента, сделанного из семян. Этим инструментов таита касается тебя, когда ты пьешь субстанцию. Этот звук окружал нас большим кольцом. И когда ученик услышал его, он сказал: На следующий день я спрашивал людей об этом, и они сказали что это была сфера духов-защитников. Половина сферы над землей, а половина под землей. И то, что мы слышали, было энергией между этими двумя полусферами. Ученик сказал, что нам очень повезло услышать этот звук и что это испытывают не все. Сказал, что это редкий опыт и что мы должны быть рады ему. Еще я испытал то, что во время разговора со своим другом я мог пронизывать его тело слой за слоем. Его кожу, мышцы, кости, я мог видеть его череп и восстановить их все в обратном порядке. Но самым невероятным было ощущение абсолютного умиротворения, которое я чувствовал внутри. Приятное ощущение нахождения дома и в безопасности. Любовь, но любовь, которая не зависит и не фиксируется объектом любви, всеобъемлющая. И из этого состояния умиротворения невозможно чувствовать ничего кроме любви. Ты чувствуешь любовь ко всему и ко всем. Для меня это было главным впечатлением от всей церемонии. Следующий день был одним из лучших в моей жизни, как будто все токсины и неврозы растворились. Поэтому я отказался ехать обратно на машине, мне хотелось пройтись, и я гулял обратно до города часов. Я думаю, что опыт Айяхуаски положил начало моим духовным исканиям. После чего-то настолько яркого, когда твое восприятие так сильно разнится с тем, как ты обычно воспринимаешь жизнь, появляется абсолютная уверенность что то, что мы называем реальностью, является всего лишь аспектом некой цельности. Появляется естественное любопытство, не просто желание избавиться от неврозов и своих страданий, но любопытство найти границы того, чем мы являемся. Честно говоря, я не сторонник стимуляции мозга разными веществами. Поэтому мое любопытство в итоге привело меня к буддистской медитации. До этого были реберфинг и психотерапия — все удивительные и интересные опыты, но ни один не был достаточно убедительным для меня. Еще для меня было важно, что эксперименты с разными субстанциями или гипервентиляцией очень сильные, но не имеют продолжительного эффекта. И в этом разница с буддистской медитацией. То, что ты понимаешь и переживаешь с практикой медитации, остается в тебе. Оно накапливается очень медленно, с черепашьей скоростью, но зато это опыт прочный и надежный не как скоростная лодка, а как грузовой корабль. Ksenia Semenova август Ссылки для кампаний 3 ответа. Каково это — пережить допрос в ФСБ? Катарина фон Бульбенберг Какой выбрали Вы и почему? Чем он так не нравится верующим людям? Что и как готовить, если ты студент в общаге, который до переезда не умел готовить вообще, и как постепенно учиться готовить более сложные блюда?

Трип репорт аяхуаска

Закладки методон в Петрозаводске

Ямайка трава

Трип репорт аяхуаска

Купить Шишки Киров

Спайсы где купить в новосибирске

Нафиндол купить цена

Трип репорт аяхуаска

Закладки реагент в Серове

Закладки кристалы в Раменском

Трип репорт аяхуаска

Лсд репорт