Trio sur la plage de Kazantip

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6 La rĂ©publique, l'État, la lĂ©gislation et les traditions KaZantip

6.2 Citoyennetés et droits républicains

7 La vie quotidienne en république de KaZantip
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↑ Revenir plus haut en : a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac et ad Source officielle : Official website [ archive ] de la RĂ©publique de KaZantip, 2010, consultĂ©e 2012-08-24

↑ Revenir plus haut en : a et b (ru) www.bigmir.net, « Bigmir)net - Ń‡Đ”ĐŒ Đ±ĐŸĐ»ŃŒŃˆĐ”, Ń‚Đ”ĐŒ Đ»ŃƒŃ‡ŃˆĐ”! » [ archive ] , sur www.bigmir.net ,‎ 11 octobre 2018 (consultĂ© le 3 septembre 2020 ) .

↑ (fr) Site officiel [ archive ]

↑ Revenir plus haut en : a et b (ru) ИĐČĐ°Đœ ĐšĐŸĐČĐ°Đ»Đ”ĐœĐșĐŸ, ĐĐœĐ°ŃŃ‚Đ°ŃĐžŃ Đ ŃƒŃĐ°ĐœĐŸĐČĐ°, ĐžŃ„ĐžŃ†ĐžĐ°Đ»ŃŒĐœŃ‹Đč саĐčт: Kazantipa.net, Đ˜ŃŃ‚ĐŸŃ‡ĐœĐžĐș: Krimoved.crimea.ua [ archive ]

↑ « KaZantip, le teknival rĂ©fugiĂ© | nova » [ archive ] , sur Nova (consultĂ© le 25 octobre 2018 )

↑ Guettapen Apps , « News : Le festival Kazantip s’installe en Turquie pour son Ă©dition 2018 » [ archive ] , sur www.guettapen.com (consultĂ© le 25 octobre 2018 )

↑ L’article n o 13 prĂ©cise que cet « hymne national » est « une Ɠuvre musicale qui a la capacitĂ© de faire trembler le cƓur du PrĂ©sident » . Chaque annĂ©e une nouvelle Ɠuvre Ă©crite par n’importe quel citoyen de la RĂ©publique ayant la formation musicale peut devenir l’hymne national. Cette Ɠuvre doit ĂȘtre absolument gĂ©niale mais Ă©galement volumineuse et aussi faire trembler les cƓurs des gens.

↑ (en) « Kazantip anthems » [ archive ] , sur www.kazantipvoyage.com , KaZantip (consultĂ© le 16 septembre 2013 )

↑ DĂ©claration faite en 2010 sur le site internet officiel du projet.

↑ http://kazantiper.com/fr [ archive ]

↑ Capture d'archive.org du site officiel , 3 mai 2014.







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Le Projet KaZantip , parfois dit « République KaZantip », devenu en 2000 la République Orange Autonome de Kazantip est une sorte d' [pas clair] utopie réalisée autour d'un évÚnement sportif puis d'un festival international de musique électronique et de dance créé en 1993 au « cap Kazantyp » situé sur la cÎte nord-ouest de la Crimée .

La lettre Z et surtout une valise jaune aux coins métalliques sont les principaux symboles du festival et de la république KaZantip.
Cette valise fait partie des « fĂ©tiches d'État » (listĂ©s par l'art. 14 de la constitution [ 1 ] .). L'origine de cette tradition est un vieux conte de fĂ©es , dans lequel un homme offre Ă  des enfants des bonbons sortis d'une valise jaune et parvient Ă  les rendre heureux. La moralitĂ© est la suivante : Ă  KaZantip, ceux qui savent rendre les autres heureux reçoivent aussi de la joie et du bonheur...

La valise jaune apparue en 1998 [ 1 ] . À ce jour, la valise jaune avec des coins chromĂ©s est un symbole national de KaZantip, le fĂ©tiche , la fiertĂ© et un document d'identitĂ© qui donne le droit de libre passage sur le territoire [ 2 ] .

Selon le site officiel du projet, « la couleur nationale du Pays du Bonheur » était l' orange , mais à la lumiÚre des événements politiques qui se sont déroulés en Ukraine en 2004-2006 , la république a décidé de le passer de l'orange aux haricots noirs.

Les lunettes de soleil, les caleçons, les T–shirts sont le vĂȘtement national de KaZantip oĂč par ailleurs le naturisme est tolĂ©rĂ© et mĂȘme encouragĂ© (...), mais « l'attribut national du citoyen est une vĂ©tuste valise jaune qui donne le droit Ă  l’entrĂ©e sans visa dans la RĂ©publique » [ 1 ] .. Cette rĂ©publique est dotĂ©e d'une constitution dont l'article 16 prĂ©cise qu'elle est « le document de base de l’État. Tous les citoyens de la rĂ©publique sont obligĂ©s de la lire au moins une fois. On peut complĂ©ter et renouveler la constitution plusieurs fois, inspirĂ© par le pouvoir lĂ©gislatif et celui du PrĂ©sident. Le fait de ne pas ĂȘtre au courant de normes constitutionnelles, ne libĂšre pas les gens de leurs responsabilitĂ©s pour en accomplir toutes les exigences » [ 1 ] .

Le projet KaZantip est surtout connu pour son rassemblement annuel, qui dure un mois. Il a lieu chaque année de fin juillet à fin août, accueillant maintenant plus de 100 000 personnes rassemblées autour de centaines des meilleurs DJ, danseurs, musiciens et divers créateurs, autour de 10 pistes de danse ou plus et (en 2010) 30 bars et restaurants , 2 cinémas en plein air, 3 kite-stations, etc [ 3 ] .

Le nom Kazantip vient de celui du cap et de la pĂ©ninsule oĂč se tenait originellement le projet.

KaZantip peut parfois changer de lieu et de périmÚtre ; KaZantip avait besoin d'un espace nouveau pour la nouvelle République depuis longtemps, et en 2001 une zone de plus de 2 km 2 a été choisie sur la cÎte, prÚs du village de Popivka (de) . Depuis, c'est là que la République se pratique.
En 2010, cette zone s'Ă©tendait sur un peu plus de 3 km 2 , mais elle peut selon son prĂ©sident parfois s'Ă©tendre un peu plus que cela. Durant quelques annĂ©es, le territoire de la RĂ©publique a changĂ© annuellement de place, et il fallait que son peuple et ses visiteurs cherchent son emplacement cachĂ© chaque mois d’aoĂ»t [ 1 ] .

Depuis 2001, le festival a lieu à Popivka (en ukrainien Popivka, à 30 km de Eupatoria et 112 km de Simferopol ), station balnéaire située sur la cÎte sud-ouest, à moins de deux heures de route de Simferopol , capitale de la Crimée, région du sud de la Ukraine et destination estivale appréciée des touristes. Les villes principales sont Simferopol , Sébastopol , Eupatoria et Yalta . En juillet et en août, le climat est chaud et sec (comme à Barcelone ). En bord de mer, la chaleur est trÚs supportable [ 1 ] .

Chaque été, KaZantip attire des milliers de « clubbers » non seulement de tous les coins de la CEI , mais aussi de l' Europe . KaZantip est une symbiose permanente au cours du festival, qui change et s'adapte aux exigences du public. Grùce au « passage dans le mur », on peut aller sur un territoire avec des cafés, et derriÚre eux il y a une grande installation avec un arc de triomphe - c'est l' entrée [ 4 ] .

Le projet Kazantip est surtout connu pour sa grande fĂȘte de plage (beach party) organisĂ©e sur l'une des plus belles plages de la mer Noire . Ce « festival » se veut dans la lignĂ©e des grands festivals que sont Burning Man aux États-Unis , la Love Parade ou la Street Parade .

Son créateur et initiateur est un mystérieux connu sous le nom de Nikita I. Son vrai nom serait Nikita Marshunok .

L' histoire de la République KaZantip commence en 1992 en Crimée à l'occasion d'une compétition de planches à voile, premier rendez-vous qui n'a attiré que 78 véliplanchistes et moins de 600 spectateurs [ 1 ] .
Nikita Marshunok, qui Ă©tait alors le prĂ©sident de l'association de vĂ©liplanchistes , eut envie de refaire la compĂ©tition Ă  la fĂȘte de feu . Il commença Ă  mixer de la musique de plage, mais cela n'Ă©tait pas encore trĂšs impressionnant.

Un an plus tard, au mĂȘme endroit, Nikita Marshunok a rassemblĂ© un public beaucoup plus important, parmi lequel se trouvaient des DJ connus.

La péninsule KaZantip est alors devenue un lieu de rendez-vous traditionnel, autour des restes de la Centrale nucléaire de Crimée abandonnée lors de sa construction (En 1997, le président a organisé une soirée marquante à la centrale, dite « Nuit du réacteur », qui sera le prélude des « nuits atomiques » [ 1 ] ).

Durant sept ans, les compétitions réguliÚres de véliplanchistes se transforment en un célÚbre festival de tous les jeunes en combinant des musiciens, des athlÚtes, des DJ et des journalistes. En 1999 , le nombre de participants du festival a dépassé 12 000 personnes [ 1 ] .

AprÚs l'occupation de la Crimée par la Russie en 2014, le KaZantip a lancé une premiÚre édition non-ukrainienne en Géorgie [ 5 ] . En 2018, le festival a eu lieu à Kemer, en Turquie [ 6 ] .

KaZantip a toutes les caractĂ©ristiques d'un État souverain : Cette micro-rĂ©publique dispose de son propre territoire, d'un prĂ©sident , d'un gouvernement et d'un hymne national qui peut changer chaque annĂ©e [ 7 ] ainsi que d'« attributs nationaux » [ 1 ] . Il faut donc comprendre par lĂ  que KaZantip, comme la plupart des Ă©vĂ©nements de musique Ă©lectronique, possĂšde un anthem , composĂ©s entre autres par Vengeroff (ru) en 2010 avec l'hymne Z18 — Intro ou Bobina en 2009 avec Z17 - Invisible Touch . Le titre de ces hymnes dĂ©bute systĂ©matiquement par la sĂ©quence ZXX, avec XX le numĂ©ro de l'Ă©dition depuis la crĂ©ation de KaZantip [ 8 ] .

Selon son prĂ©sident, Kazantip existe dans une « rĂ©alitĂ© parallĂšle, mais malgrĂ© cela, lĂ  tout s'y dĂ©roule comme son PrĂ©sident le voulait – C'est l’étĂ© toute l’annĂ©e et la vie sans slip ; Cette vie comprend la mer et la plage, on entend toujours la musique, lĂ  c’est la fĂȘte chaque jour, le vent souffle et on peut faire du surf, se dorer au soleil ou bien danser dans la mer. L’essentiel c’est qu'ici on peut ne rien faire si on le souhaite ou faire tout ce qu'on dĂ©sire. Ce monde inventĂ© est peuplĂ© non pas par de tristes vieux mais par de joyeux fainĂ©ants bronzĂ©s qui ne veulent pas dire adieu Ă  l’enfance, comme leur PrĂ©sident. Le fait que la RĂ©publique de Kazantip n’existe pas pour tout le reste du monde, la rend trĂšs autonome » [ 9 ] .

KaZantip dispose d'une administration prĂ©sidentielle. Le prĂ©sident est cependant un PrĂ©sident Ă  vie (Nikita Marshunok), qui se prĂ©sente lui-mĂȘme comme « PrĂ©sident tyrannique. Le prĂ©sident est Ă©lu par lui – mĂȘme une fois par an lors des Ă©lections prĂ©sidentielles en assurant la succession du pouvoir dĂ©mocratique totalitaire » [ 1 ] , conformĂ©ment Ă  la constitution qui prĂ©cise que les pouvoirs exĂ©cutif et lĂ©gislatif dans la rĂ©publique « sont assurĂ©s par le Cabinet des Ministres qui est composĂ© des fervents des activitĂ©s diffĂ©rentes. Ils sont issus du peuple. Les ministres ont beaucoup de fonctions, comme faire flotter des joues, composer des projets de loi et faire semblant que quelque chose dĂ©pend d’eux. » [ 1 ] .

L'idée principale de démocratie de KaZantip est la liberté individuelle interne et l'indépendance de ses citoyens , ainsi que l'indépendance de la République hors d'un monde gris, triste et monotone. KaZantip veut de réunir en son sein les personnes les plus intelligentes, drÎles, et bonnes de la planÚte [ 4 ] .

KaZantip a ses propres douanes, visas, devises et de diverses infrastructures, mais avec des frontiĂšres (fluctuantes) ( « Cette rĂ©publique a ses limites mais elle n’a pas de territoire Ă©tant tout de mĂȘme l’État qui peut de temps en temps se dĂ©placer librement dans l’espace. La capitale de la rĂ©publique est n’importe quel endroit peuplĂ© qui s’est trouvĂ©, bien que cela puisse ĂȘtre Ă©trange pour elle-mĂȘme, au centre mĂȘme de la rĂ©publique » ) [ 1 ] .

La RĂ©publique, strictement indĂ©pendante, est apparue en 2000 , quand le festival a cessĂ© d'ĂȘtre un simple festival pour devenir un Ă©vĂšnement plus important. L'article n o 4 de sa constitution prĂ©cise cependant que la RĂ©publique de Kazantip est une sorte d'utopie « orientĂ©e vers l’acquisition de l’impossible comme la libertĂ© des clichĂ©s sociaux, politiques et historiques, un haut dĂ©veloppement de gens, de la dĂ©mocratie, de la culture et de l’ordre. Tout le monde comprend bien que cela ne peut pas exister dans la vie et c’est pourquoi cette rĂ©publique est considĂ©rĂ©e comme inexistante » [ 1 ] .

Outre la marque de la valise jaune, le projet dispose de diffĂ©rents « slogans de rĂȘve » comme : « Tout le monde a beaucoup rĂȘvĂ© et on y croit toujours, On ne pourra pas trouver le pays meilleur, Les futurs Kazantips seront en Mars » , ainsi que des mantras [ 1 ] :

En 2010, la RĂ©publique de Kazantip a selon son prĂ©sident avouĂ© que « tous ses citoyens Ă©taient anormaux » , et elle s’est aussi dĂ©nommĂ©e « HĂŽpital Psychiatrique de Kazantip » [ 1 ] . En 2010 le prĂ©sident Ă©crivait sur le site internet du projet : « Vous semble–t–il que je suis psychique aussi ? Alors, joignez – vous Ă  nous! À partir du 31 juillet au 21 aout 2010 nous avons projetĂ© une joie immense dans notre grand hopital » [ 1 ] . Selon l'article 5, Le citoyen de la rĂ©publique doit avoir un mutivisa. Les gens dotĂ©s d'un visa touristique transitaire peuvent aussi s'y rĂ©fugier dans l’ordre de la queue vivante et ils ont immĂ©diatement les mĂȘmes droits que les autres citoyens. Ces droits sont constitutionnels et incontestables et prĂ©cisĂ©s par l'article 6: « Le droit de chaque citoyen de cette rĂ©publique est d'ĂȘtre celui qu'il veut ĂȘtre et de vivre Ă  ta propre façon » [ 1 ] . Une « obligation constitutionnelle » est le fait de se transformer en l'ĂȘtre vivant que l'on a toujours voulu devenir. Les citoyens qui violent leurs droits et leurs obligations sont considĂ©rĂ©s comme des idiots. Ils sont eux–mĂȘmes coupables et ils en souffrent. Tant pis pour eux. prĂ©cise l'article 6 [ 1 ] .

La rĂ©publique s'est dotĂ©e d'une religion d'État, dĂ©finie comme « la Foi en les miracles » [ 1 ] .

« Les citoyens d’autres confessions ne sont pas persĂ©cutĂ©s par la loi, mais ils passent pour des rĂ©alistes cyniques avec qui il vaut mieux ne pas avoir affaire pour garder sa Foi. On dirait tant pis pour eux » prĂ©cise l'article 7 de la constitution [ 1 ] .

MalgrĂ© une large marge de libertĂ©, il est possible d'ĂȘtre privĂ© de son visa et dĂ©portĂ© hors de la rĂ©publique. Par exemple, selon le code pĂ©nal kaZantipien, uriner hors des toilettes dans la RĂ©publique de Kazantip est un crime. Un citoyen qui n’a pas couru Ă  une proche toilette gratuite, sera arrĂȘtĂ© par le service de sĂ©curitĂ©, aura une amende et sera dĂ©portĂ© hors de la RĂ©publique (avec de fait l'annulation de son visa) [ 1 ] . Mais l' « un des crimes les plus graves contre l’idĂ©ologie nationale est d'exciter le dĂ©saccord international et le fait de semer des humeurs de chauvinisme face Ă  ceux qui prĂ©voient l’acquisition du patrimoine mondial par le biais de la paix, c’est–à–dire, par l'accumulation de gens les plus brillants, les plus joyeux et les plus bons de toute la planĂšte sur le territoire de la RĂ©publique. Tout citoyen marquĂ© (vu) dans une action de sabotage de la politique de bienveillance est arrĂȘtĂ© par la Police des MƓurs de la RĂ©publique, et dĂ©portĂ©s sans aucune pitiĂ©, quels que soient son statut et son origine ethnique » (article 2 du code pĂ©nal), de mĂȘme pour les voyous sexuels, l'article 3 prĂ©cisent qu'en dĂ©pit des encouragements Ă  l'amour partagĂ©, de l'institution des mariages rapides et de l' « atmosphĂšre de nuditĂ© sans contrainte qui rĂšgne dans la RĂ©publique, il est interdit d’avoir des relations sexuelles hors des lieux qui y sont destinĂ©s » [ 1 ] . Le code pĂ©nal prĂ©cise que « la Police des MƓurs peut vous saisir par les fesses nues sur les lieux mĂȘme du crime » [ 1 ] .

Lunettes de soleil, shorts, T-shirt ainsi que la couleur orange sont les attributs officiels du costume traditionnel national.

Pour entrer sur le territoire de la République on doit obtenir un visa , mais il y a des exceptions à la rÚgle : les propriétaires d'une valise orange ont le droit de voyager sans visa [ 1 ] .

Les tickets-multipass, également officiellement appelés viZa, donnent accÚs à tout le territoire de la République éphémÚre pour 4 à 5 semaines. Des lois cadrent l'attribution des viZas. Chacun doit effectuer une demande de viZa à lŽoffice des viZas, en face de lŽaire de la République kaZantip avec un passeport et une photo (lŽoffice des visas effectue des photos sur place). Les visas sont payés en liquide. Seuls les candidats munis de visas (multipass) sont autorisés à passer la frontiÚre de la République kaZantip.

Un coup d'Ɠil sur le passĂ© historique de ce lieu, montre que chaque nouvelle annĂ©e apporte une surprise vraiment « tĂ©mĂ©raire » ; Concours set : beach-volley et football , en jetant Ă  une distance de sous-vĂȘtements humides, le dessin du corps dans le sable, la photographie , la sculpture de sable, l' art corporel artistique, etc.

En plus de la piste de danse, la république met à disposition des bars et des restaurants, un accÚs à l'internet, un service médical, des toilettes ainsi qu'un service spécifique de visa et de douane.

On trouve lĂ  Vision, le Sky Lounge, Goa, Printemps, la vanille, Red Bar, Papillon, Galaxy, Beehive, et bien d'autres.

Une journée consacrée à la vie de Z, c'est la paix et la tranquillité, la relaxation de l'ordre de la vie en ville ennuyeuse, les bains de soleil et, bien sûr, la baignade en mer. Le soir, les citoyens KaZantip regardent le coucher du soleil . Le coucher de soleil est le début d'un jour nouveau, lorsque les couleurs de la piste de danse sont en vie et lorsque beaucoup de gens viennent de fusionner sous la vibration forte de la musique électronique [ 10 ] .

KaZantip a une vie nocturne intense.

Ici, on peut trouver tout DJ qui n'Ă©tait auparavant qu'occasionnellement entendu Ă  la radio , et jamais vu en direct.
Une large palette musicale est présente chaque nuit à KaZantip, dont Handsup , House , Techno , Electro , R'n'B , Dubstep , trance psychédélique , D'n'B , Hardcore .

Chaque nuit, il y a une nouvelle musique de DJ's (de la CEI et/ou d'autres pays).

Fatigués de la musique et la danse incessantes, les gens communiquent sur la plage, fument et se détendent dans les bars .

CompĂ©titions de ski acrobatique : Une partie de la RĂ©publique de KaZantip est dans les amateurs de sports nautiques et sports de plage. Au cƓur du festival, sont connus dans le monde du sport et de loisirs qui rassemblent tous les meilleurs du monde de la culture extrĂȘme. L'atmosphĂšre du festival, tout en impressions vives imprĂšgnent l' esprit des modes de
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