Трансформация политической системы Йемена в условиях современного ближневосточного конфликта. Дипломная (ВКР). Политология.

Трансформация политической системы Йемена в условиях современного ближневосточного конфликта. Дипломная (ВКР). Политология.




💣 👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻



























































Вы можете узнать стоимость помощи в написании студенческой работы.


Помощь в написании работы, которую точно примут!

Похожие работы на - Трансформация политической системы Йемена в условиях современного ближневосточного конфликта
Нужна качественная работа без плагиата?

Не нашел материал для своей работы?


Поможем написать качественную работу Без плагиата!

Актуальность темы. Проблема трансформации политической системы остается актуальной как для России, так и для многих стран современного мира.

Тема представляет большой интерес как для широкого круга общественности, так и для специалистов в области политики, так как объектом исследования будут служить современные глобальные конфликты, в данном случае, проблемы Ближнего Востока.

От равновесия на Ближнем Востоке зависит судьба многих стран, в том числе и России. Можно выделить несколько факторов, влияющих на ситуацию и на политическую систему в других странах.

Первое, на что нужно обратить внимание, это мировой экономический кризис. На просторах интернета, в новостях, можно найти большое количество причин кризиса: присоединение Крыма, война на Украине, санкции США, и падение мировых цен на нефть. И, если рассматривать ситуацию на Ближнем Востоке, то она практически напрямую связана с данными обстоятельствами, а именно, ценами на нефть. Если рассматривать ситуацию в Йемене, а именно начавшееся в марте 2015 года полномасштабное вторжение Саудовской коалиции, это повлияло на курс рубля, а также и нефти. Несмотря на то, что Йемен практически не влияет на мировой рынок нефти, военные действия происходят в районе основных морских коммуникаций транспортировки нефти и газа, Баб-эль-Мандебского пролива, что и является причиной колебаний цен на чёрное золото. Именно из-за этого практически вся (исключая поставки нефти из Ирана) ближневосточная нефть находится в зоне риска.

Второй, также немаловажной проблемой, является вопрос о миграции. В связи с войнами во многих регионах Ближнего Востока, большое количество мирного населения бегут в страны Европы. СМИ постоянно передают новую информацию о миграции из ближневосточных стран, о поступлении всё новых беженцев в страны Европы, и о том, к каким последствиям это приводит. Йемен тоже не является исключением в вопросе о миграции. Здесь данный процесс происходил по-другому, чем северных странах Ближнего Востока. Проблемой данной ситуации стало географическое положение страны, то, что война охватила практически все пути отступления. Единственной надеждой была помощь извне. Во время объявления гуманитарного перемирия, в Йемен отправлялись самолёты МЧС РФ, которые и вывозили большое число людей, не только граждан России, но также и граждан других стран, проживающих на территории данной страны, включая и йеменцев.

Третье, что является проблемой самого Ближнего Востока, а также Европы и России, это терроризм. Страх перед террористическими организациями всё больше охватывает мировое сообщество. СМИ постоянно публикует всё новые материалы о том, какие события происходят в различных точках Европы. Терроризм и в арабских странах Ближнего Востока тоже не исключение.

Все существующие современные проблемы Ближнего Востока, а именно: изменения политической системы, культурных ценностей, уничтожение политических институтов, всё это является трансформацией, которая в той или иной степени оказывает воздействие и на другие страны.

Все перечисленные выше факторы взаимосвязаны друг с другом и оказывают большое влияние на политическую систему не только России, Европы, США, но и всего Ближнего Востока, включая и Йемен. Тема недостаточно исследована в российской науке и по этой причине она остаётся актуальной на данный момент времени.

Научная разработанность темы. Политическая система - комплекс государственных и негосударственных институтов, осуществляющих политические функции, то есть деятельность, связанную с функционированием государственной власти. Д. Истон, один из ведущих американских политологов начал разработку политической системы и ввел данный термин в 50 - 60 гг. ХХ века. Он определял политическую систему как совокупность взаимодействий, посредством которых ценности авторитетным образом привносятся в общество и распределяются в нем в работе «The Political System».

Наиболее последовательным представителем структурно-функционального подхода к политологии по праву считается американский ученый Г. Алмонд. В своём исследовании «Comparative Political Systems» в отличие от Истона, Алмонд интересовался не столько анализом взаимодействий, сколько значением устойчивых структур политической системы. Термин «структура» наряду с термином «культура» занимает главное место в анализе Алмонда. Под «структурой» он подразумевает доступную наблюдению деятельность, которая формирует политическую систему.

Также американский академик Д. Трумэн, который объяснял политическую систему на основе теории «Групп давления», где рассматриваются отношения тех или иных групп интересов для поддержания и «стабильности» общества.

Изучением данной теории интересовались и Г. Пауэлл и М. Каплана, в которой объясняется способность устойчивости системы к стрессовым ситуациям, обеспечение определенной «независимости» системы от постоянных колебаний внешних условий.

Ещё один основоположник политической системы Т. Парсонс считал, что фундаментальной функцией политической системы является целеполагание, т.е. определение целей и задач общества, а также обеспечение эффективного коллективного действия для достижения этих целей.

Также политическую систему и её трансформацию рассматривают и в глобальной общественной системе, М.А. Идрисова в своей работе «Трансформация политической системы в эпоху глобализации» разделяет систему на подсистемы и как трансформация влияет на это.

Если рассматривать политическую систему в условиях трансформации, то можно назвать большое количество исследователей данной темы. Один из них А.Н. Борисов в диссертации «Эволюция политической системы в условиях трансформации тоталитарного общества» раскрывает основные этапы трансформации политической системы.

Более детально разобрала трансформацию в своей работе «Трансформация политической системы современного российского общества: институциональные и социокультурные составляющие», Е.В. Бродовская, которая изучала трансформацию на основе различных методов и подходов.

Политической системой занимались и восточные исследователи. Али Хади Хамиди Альшакраи, который рассматривал политическую систему, как два отдельных термина «система» и «политическое» и с последующим их изучением, сводил всё в общую систему в одной из своих лекций «Определение политической системы и её характеристики».

В своей работе, где рассматривались основные понятия политической системы Фалех Шаншал, сравнивающий теорию политической системы с политической теорией Аль Фараби, Ибн Сины, Насир ад-Дин ат-Туси и Мулла Садра.

Еще одним исследователем политической науки можно назвать Абдулла Мохаммед Аль-Михлафи, который рассматривал политическую систему Йемена в работе «Политическая система Йемена. Танец со змеёй».

Объект: политическая система Йемена.

Предмет: трансформация политической системы Йемена в период современного ближневосточного конфликта.

Цель: выявить проблемы и перспективы трансформации политической системы Йемена.

Исходя из поставленной цели, ставятся следующие задачи:

- сформулировать методологическую базу исследования трансформации политической системы Йемена в условиях современного ближневосточного конфликта;

- раскрыть содержание понятия «политическая система»;

- выявить специфику институтов политической системы стран Ближнего Востока;

- определить аксиологические основания политической системы Ближнего Востока;

- типологизировать специфику современных ближневосточных конфликтов;

- провести анализ политической системы Йемена;

- выявить особенности трансформации политической системы Йемена в условиях современного ближневосточного конфликта.

1. Теоретико-методологические основания исследования политической системы


1.1 Основные теоретически подходы к понятию «политическая система»


Понятие «политическая система» обозначает определённые структуры политической деятельности, отношений между политическими субъектами и типами политического процесса, а так же является одной из ключевых категорий политической науки. Через данное понятие раскрывается характер политической власти в определённом государстве. Оно охватывает все политические связи, явления и процессы. Рассматривается не только политическая сфера, но и общественная.

Понятие «политическая система» представляет собой совокупность тех или иных явлений, объектов, предметов, ассоциирующих с понятием «политика». Под данную категорию попадают политические институты, политические партии, нормы, культура, ценности и, конечно, само государство. Все структурные элементы не существуют независимо друг от друга, а составляют общую систему, то есть взаимосвязанную структуру, где изменение какой-либо одной части приведёт к изменению всей системы.

Все жизнеспособные политические системы выполняют две важнейшие функции: 1) предлагают обществу ценности; 2) вынуждают большинство членов признавать их в качестве обязательных.

Понятие «политическая система» наиболее емкое, так как в него входит большое количество субъектов не только политической, но и социальной науки. Основные характеристики политической системы:

Политическая система предполагает взаимосвязь социальных элементов её системы. В неё входят: общественные организации, группы определённых людей, отдельные индивиды данных групп, и все они имеют специфические признаки, которые и характеризуют данную систему. В её основе заложена соответствующая идеология, которая отражает интересы больших социальных групп. Идеология социальной среды является одной из образующих политической системы, которая помогает функционировать в качестве относительно самостоятельного комплекса социальных институтов и политических отношений. Фундаментом идеологии социальных институтов являются идеи, ценности, традиции, которые и формируют облик социальной системы.

Политическая культура является составной частью общенациональной культуры, а также политического опыта всего человечества, полученным в ходе его развития. Само явление (политическая культура) полиструктурное, многоуровневое, связь политической культуры с социальными и политическими процессами определяет её сложную структуру, строение и организацию. Все ориентиры и ценности, которые её структурируют, как раз и формируют политическую деятельность человека. Только лишь тогда, когда политическая деятельность человека сформирована, выделяются определённые мировоззренческие, гражданские и собственно политические ценности.

Политические нормы - это нормы, регулирующие поведение субъектов политической жизни, отношения между партиями, социальными группами по поводу государственной власти (борьбу, удержание и использование). Следовательно, это нормы организации политических институтов, процедур и процессов, которые реализуются в собственно политической сфере. Политические нормы закреплены в различных актах, как конституция, программа партии. Они закрепляют основные характеристики отношения между различными элементами политической системы, как на территории данной страны, так и на территории другой, регулируют отношения между властью и обычными гражданами. Они создают механизмы общественного доверия, что обеспечивает стабильное функционирование социальной системы, препятствует возникновению противоречий, способных разрушать систему изнутри.

В любом случае, политическая система является частью глобальной общественной системы и, в свою очередь, политическая система состоит из взаимосвязанных и взаимодействующих подсистем. В структуре политической системы, выделяются три подсистемы, которые неизбежно подвергаются трансформации: институциональная, информационная и нормативная подсистемы.

Институциональная подсистема состоит из таких элементов, как государство, политические партии, политические движения, организации и т.д. Ведущей организацией, сосредоточивающей в себе максимальную политическую власть, является государство. Однако большое значение имеют и политические партии, и группы интересов в политической системе. Политические партии и общественные организации влияют на формирование государственных структур, осуществляя корректировку политических целей, направляя политическое развитие.

Информационная подсистема устанавливает связь между политическими организациями политической системы. В ее состав входят разнообразные средства массовой информации, под которыми подразумеваются телевидение, радио, газеты, журналы, книги, рассчитанные нести информацию на огромную территорию. Значение этой подсистемы велико, так как люди, способны оценивать действия, как политические так и общественные, лишь при наличии определенного объема знаний и информации, которую им предоставляют.

Нормативная подсистема образует всевозможные нормы, которые определяют поведение людей в политической жизни, а именно их участие в процессах выдвижения требований, превращение этих требований в решения, осуществление решений. Эти нормы - основные правила участия во всех типах политического процесса, они способствуют политическому взаимодействию, без них едва ли можно избежать беспорядка или хаоса.

Если рассматривать трансформацию именно нормативного компонента политической системы, то на сегодняшний день можно выделить два основных направления: адаптация правовой системы в глобальный мир или превращение в «режим-изгой», обреченный на замкнутость в собственных границах. Более подробно трансформация будет рассмотрена в следующем параграфе.


.2 Трансформация как составляющая политического процесса


«Трансформация», с позднелатинского «transformatio», означает превращение. Во многих словарях можно найти синонимы данного термина, как изменение, преображение, преобразование, но все они имеют одинаковое значение. В данном параграфе будет рассмотрена трансформация именно политической системы и влияние трансформации на неё.

Под политической трансформацией понимается преобразование структур, процессов и целей, затрагивающее распределение или осуществление властных полномочий по управлению каким-либо обществом, и ведущее к образованию новой политической системы.

А.Н. Бирисова выделяет несколько дефиниций, описывающие схожие с трансформацией процессы: «переход», «смена системы», «системное изменение».

Понятие «переход» (в переводе с английского «Transition») означает фазу перехода от старого режима к новому. По сравнению с ним понятие «трансформация» носит более широкий характер, оно предполагает полное перерастание одной социальной системы в другую, практически без сохранения старой, что неизбежно предусматривает, в том числе, и успешно осуществленный «переход». Понятие «смена системы» (с немецкого «Systemwechsel») является синонимом «трансформации». Хотя следует указать, что оно отражает замену старой общественной системы, на новую.

Если рассматривать понятие «системное изменение» (то есть «Systemwandel» на немецком) охватывает, процесс реформирования, который осуществляется в рамках охваченной кризисом системы с целью ее стабилизации. В противоположность «смене системы», которая предусматривает крах старой системы как обязательную и необходимую предпосылку всех преобразований, понятие «системное изменение», таким образом, предполагает, наоборот, ее сохранение, ограничиваясь лишь принятием последней определенных «мер безопасности».

То есть все эти понятия в какой-то степени взаимосвязаны друг с другом. Довольно умеренное «системное изменение» создает предпосылки для начала «перехода», который со временем развивается в «трансформацию» и завершается «сменой системы». Трансформация является незаконченной, пока старая система полностью не перейдёт в новую.

Трансформация политической системы проходит несколько этапов:

1. Свою начальную фазу она проходит еще в рамках завершающего периода существования старой системы, когда уже затухающая система демонстрирует свою недееспособность к функционированию, либо в долгую стагнацию.

2. Следующая фаза политической и экономической переориентации, это процесс поиска новых путей институционального урегулирования, с одной стороны, и борьба между старой и новой элитой за собственность, власть и влияние, с другой.

3. Предпоследним этапом можно выделить консолидацию. А именно укрепление политической и экономической системы, то есть переход к новым системам.

4. И заключающим этапом трансформации можно назвать нормальную работу новой, установившейся системы.

Трансформация в политической среде затрагивает все аспекты, в том числе и общественные. П.И. Беглов в своей работе рассматривает трансформационную активность, которая в той же степени влияет на политическую систему. Под данным понятием подразумевается совокупность определённых действий индивидов, групп или организаций, которые прямо или косвенно вызывают смещения в базовых общественных институтах. Главными формами такой активности являются:

1. Целенаправленное реформирование общественных институтов. Реализуется преимущественно политической элитой.

2. Практическая инновационно-предпринимательская деятельность. Главным субъектом является формирующийся средний класс.

3. Адаптационное социальное поведение, характерное для «либерально» настроенных групп и слоев.

4. Реактивно-протестное поведение, которое свойственно «протестно» настроенным группам и слоям.

В ходе дальнейшего развития трансформации появилась необходимость комплексного анализа систем. Это исследовала Е.В. Бродовская, синтезируя системные, бихевиоральные, структурно-функциональные и неоинституциональные подходы, что позволило ей выделить целый ряд методологических принципов:

- развитие политических систем сопряжено с инверсионными, дихотомичными процессами, обеспечивающими сочетание устойчивости и динамичности;

- стабильное функционирование политической системы базируется на ее способности реализовывать три основные формы динамики, а именно: воспроизводство, адаптацию и развитие;

- внутрисистемные характеристики политической системы в значительной степени зависят от усложнения и дифференциации ее структурных и функциональных параметров;

- состояние внесистемных характеристик политической системы отражает степень политической вовлеченности граждан и социальной интегрированности (объединения) общества, распространенности горизонтальных связей и самоорганизации различных акторов;
- дифференцированность политических систем делает невозможной экстраполяцию линейных унифицированных моделей развития;

- характер взаимосвязи политической системы со средой опосредован политической культурой общества;

- институциональные и неинституциональные аспекты функционирования политической системы общества находятся во взаимодействии;

- нарушение внутрисистемного взаимодействия политической системы со средой приводит к дискретности (разделению) поступательного перманентного процесса развития.

Политическая трансформация системы рассматриваться как процесс, проходящий по стадиям, который включает в себя три основных направления:

- инновационное, связанное с созданием новых эффективных элементов системы;

- инерционное, стабилизирующее радикальные преобразования;

- дисфункциональное, которое выражается в разрушении сегментов старой системы и, как следствие, в дезорганизации жизнедеятельности общества.

Политическая трансформация отражает способности политической системы адаптироваться к новым требованиям социума, поддерживать рациональные традиционные структуры, создавать новые институты, которые могли бы обеспечивать «обратную связь» между властью и гражданами. То есть в любом случае, какие бы изменения не происходили, они всегда будут в той или иной степени соответствовать желаниям большинства.

Политические трансформации, которые инициируются «сверху», они могут осуществляться успешно лишь при наличии массовой поддержки со стороны народа. Для этого требуется широкая разъяснительная кампания в СМИ и подготовка нового поколения политиков и рациональной бюрократии.

Связь между народом и властью должна быть постоянной. Трансформация политической системы происходит постепенно, в течение нескольких этапов. И общество является субъектом этих изменений, если не брать во внимание гибридный режим, целью которого является, как можно больше устранить общество от политики.


.3 Специфика политической системы на Ближнем Востоке


На протяжении всего XX века шло постепенное развитие Ближнего Востока. С открытием месторождений нефти и газа стремительно начала подниматься вверх экономика страны, жизненные условия и вся политическая система в целом. Еще до нахождения природных ресурсов, «большинство стран Ближнего и Среднего Востока представляли собой традиционные общества с рудиментарной политической системой, в которой доминировали феодально-сословные, династические, клановые, родовые отношения, традиционные и религиозные ценности». До сих пор политическая система большинства стран Ближнего Востока остаётся слабой, а с последними событиями она претерпевает большие изменения.

Если рассматривать политическую систему Арабского Востока, то большинство политических институтов существенно отличаются от своих западных аналогов по содержанию. Функции, уровень развитости, внедрения политической жизни в общество и т.д. Сравнивая современные институты Запада и Востока, можно увидеть, что важнейшим политическим институтом в обеих институциональных матрицах является государство и его органы.

Выделяются следующие показатели политической системы:

- непререкаемый авторитет политического руководства.

- законность политических институтов.

И пока перечисленные показатели работают, политическая система продолжает развиваться. Но в случае невыполнения одного из пунктов, система начинает рушиться. В подобных ситуациях политическая система не всегда может найти быстрое и правильное решение, и такая система находится в «фазе кризиса». И пока система находится в данной фазе, власть может принимать различные неожиданные для своей страны решения, иногда изменения проходят даже радикальными методами, и всё ради восстановления прежней политической системы.

Более подробно изучением политической системы занимался профессор иракского университета Али Хади Хамиди Альшакраи. Он рассматривал это понятие как два отдельных термина: «система» и «политическое». Али Хади были выделены основные характеристики системы:

· Системы представляет собой набор взаимосвязанных элементов;

· Все элементы системы взаимодействуют друг с другом;

· Каждый элемент системы также характеризуется определёнными свойствами.

На основе этих характеристик можно сделать вывод, что система является основной составляющей понятия «политическая система».

«Политическое», Али Талеб рассматривал как жизнь государственного деятеля и его участие в общественных делах, а так же действия власти, то есть государственной конституции и системы управления.

Определив для каждого термина свои особенности, было составлено общее определение политической системы. Профессор считал, что это группы элементов, взаимодействующих друг с другом, в соответствии с конкретной политической и правовой идеологией на местном, региональном и глобальном уровнях. При этом включая в себя законодательную, исполнительную и судебную власть, для достижения краткосрочных, среднесрочных и долгосрочных целей, связанных с развитием и безопасности.

Детально политическая система была разобрана в исследовании арабского профессора Фалеха Шаншала. Он определял данное понятие как группу взаимосвязанных и перекрывающих друг друга политических институтов, принимающих решения с целью разрешения разногласий и споров в обществе с помощью имеющейся у них политической власти. Основными составляющими политической системы являются: политические организации, политические нормы, политические отношения, и т.п. Каждый из этих элементов влияет друг на друга и является частью социальной жизни. Исходя из вышеперечисленных характеристик политической системы,

Фалех Шаншал выделяет функции, как:

. Определение цели и роли общества;

. Интеграция и стандартизация элементов, составляющие общество;

. Легитимизация самой политической системы.

Есть несколько политических систем с точки зрения осуществления власти:

I. Монархия, представленная абсолютной монархией, авторитаризмом, диктатурой.

II. Демократия, представленная прямой демократией, полупрямой демократией и представительной демократией.. Политическая система в исламе.

В своей работе Фалех Шаншал описывал политические взгляды и других ученых Востока, таких как Ибн Рушд, который считал, что лучшая политика - это религиозная политика, которая может управлять людьми по законам пророка и его последователей. Религия является важным фактором в политике, что также подчеркивал и Мулла Садра, который считал Шариат верным учением и давал следующее объяснение: «Политика не обходится без Шариата, как тело не обходится без духа».

Еще один восточный ученый, Насир ад-Дин ат-Туси полагал, что политика является уделом добродетельных правителей, и существует связь между политикой и религией. Позже некоторые западные философы тоже писали о связи политики с религией, но в более позднее время, и примером тому может служить Бенедикт Спиноза с богословско-политическим трактатом. Многие восточные философы как Аль Фараби, Ибн Сина считали политику частью религии, практически все их идеи совпадали, отличие составляло лишь их изложение.

Ислам является политикой-религией, причем религией, без хитрости и обмана управляющей делами людей, а также страны. И важным тут является продолжение поддержания арабской нации, сохранение доверия народа и самой политической системы в целом. Но то, какие события происходят в политике сегодня, не совсем то, что описывали мыслители прошлых веков.

2. Факторы развития современного ближневосточного конфликта


.1 Аксиологические основания политической культуры


Одним из важных элементов политической культуры является политическая этика. Она создает механизм общественного доверия, что обеспечивает стабильное функционирование социальной системы, препятствует возникновению противоречий, способных разрушать систему изнутри (если политическая этика и политическая система согласованы между собой). Роль этики по-прежнему актуальна в формировании политической культуры.

Политическая этика - это составная часть общественной нравственности, социальной этики. Одними из ярких произведений, раскрывающих проблемы этики, были работы Платона и Аристотеля. Их этические учения, по существу, являются лишь утопическими идеями, которые содержат учения о благе, о добродетелях, свободе воли, нравственных идеалах. Проблемам этики были посвящены работы Аристотеля «Никомахова этика», «Большая этика». В первой работе Аристотель высказал следующую идею: «не просто знать, что такое добродетель, а стать добродетельным. В сфере нравственной нечего рассуждать, надо совершать нравственные поступки». В другой работе Аристотель размышлял о данном термине: «…слово ethos, нрав, происходит от слова ethos, обычай, так что этическая добродетель называется так по созвучию со словом привычка. Уже отсюда ясно, что ни одна добродетель вне-разумной части души не возникает в нас от природы: что существует от природы, то уже не изменится под влиянием привычки».

Этика - от греческого «этос», «нрав, обычай» - философская дисциплина, предметом исследования которой являются мораль и нравственность. В свою очередь, термин «мораль» происходит от латинского слова «mos» - нрав, или закон, предписание, установка. Мораль возникла и развивается на основе различных взаимоотношений между людьми, понимается как нравственность, определённая форма общественных отношений, как способ регулирования действий человека при помощи норм. В каждой цивилизации формируются свои моральные ценности и проблемы, которые определяются историческими условиями. Политическая этика занимается нормативными аспектами политики, идеями, ценностями, которые реализуются при помощи коллективных действий.

Взаимоотношение политики и этики создают большие проблемы в политической и социальной среде, и существовала данная проблематика ещё с давних времён среди философов и политиков. Тем не менее, в настоящее время этот вопрос требует обсуждения. Политика должна быть основана на нравственности, а затем рассматриваются и другие её аспекты, как потребности и приоритеты. Мораль в политике должна быть для всех одинакова, чтобы не росло угнетение и тирания, что повлечёт за собой политизацию народа, где будет появляться экстремизм и насилие, а, следовательно, будут искажаться добродетельные идеалы, хорошие образцы для подражания, что чревато потерей доверия между всеми членами общества. Если этика обязывает иметь дело с отдельными лицами или группами лиц, то «этическая политика» вступает в отношение с массами и лицами, представляющие эти массы. Политика превратилась в авторитарную и стала отражением зла, которая захватила власть и использует народ. Там, где процветала политика, мораль ощущалась всё меньше.

В рамках гражданских ориентиров человек осознает свои возможности как участника публичных отношений, в которых действуют особые органы и институты, чья деятельность влияет на наличие и реализацию его прав и свобод. С точки зрения собственно политических представлений человек вырабатывает свое отношение к практической деятельности конкретного правительства, партий, официальных лиц и т.д. Так, в частности "россияне в своей основной массе предпочитают активную роль государства в решении проблем страны. Многие опросы иллюстрируют склонность населения России к авторитарной форме власти".

В связи с этим возникает потребность в выстраивании определённых отношений между массами и политической элитой, потребность в создании и в дальнейшем обновлении политической этики. В свою очередь, политическая этика является частью раздела этики, но в центре внимания политической этики находится проблема соотношения морали и власти. Т.В. Карадже отмечает, что "в отличие от других сфер жизнедеятельности общественной системы, где принципы морали носят всеобщий императивный характер, независимо и в равной степени распространяясь на всех, в политическом поле нравственная оценка одних и тех же действий и поступков будет различной".

В чем же специфика этики арабского Востока? Каковы основные черты исламской этики? Что делает исламскую или «мусульманскую» этику мусульманской? Делает её мусульманской тот факт, что она связана с исламом, а также она основывается на положениях, которые зафиксированы в авторитетных текстах ислама, то есть в Коране и Сунне, и
Похожие работы на - Трансформация политической системы Йемена в условиях современного ближневосточного конфликта Дипломная (ВКР). Политология.
Сочинение На Тему Растительный Мир В Океане
Реферат по теме Туристические достопримечательности Греции
Сочинение На Тему Много
Дипломная работа по теме Психологічні моделі відношення особистості
Общие Основы Лфк Реферат
Реферат: Romanticism 2 Essay Research Paper Romantics often
Реферат по теме Испанский костюм
Мотивация И Ее Роль В Менеджменте Реферат
Фактические Методы Налогового Контроля Курсовая
Дипломная работа по теме Содержание новой экономической политики в Уральском регионе
Курсовая Работа Проект Менеджмент
Контрольная работа по теме Проект кафе "Луксор"
Доклад по теме Сендер Рамон
Статья: Фламмарион Никола Камиль
Русский Язык 5 Класс Сочинение Мальчики
Реферат: Интеллектуальная собственность в сети Интернет
Реферат: Первый искусственный спутник Земли
Реферат: Охрана программ для ЭВМ и баз данных
Реферат На Тему Стили И Типы Речи
Реферат: Гражданская война в России причины, этапы, итоги
Реферат: Образ природы в творчестве И. И. Левитана
Реферат: Фирма в рыночных условиях
Реферат: Свобода 2

Report Page