Традиции И Обычаи Мексики Эротика

🛑 👉🏻👉🏻👉🏻 ЗА ПОДРОБНОСТЯМИ ЖМИ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻

Коллекции порно: видео, ролики, фильмы, сцены . Качество видео: HD, на телефон, для онлайн просмотра .


HD порно традиции и обычаи мексики эротика очень трудно найти, но наши работники постаралась и нашли 12 видео . Спешим Вас обрадовать, вам не требуется искать по всему интернету желаемое видео . Ниже представлены самые лучшие порно ролики c традиции и обычаи мексики эротика в 720p качестве . Только у нас вы сможете увидеть легкую эротику где в сюжете есть традиции и обычаи мексики эротика . Более того, вы можете выбрать в каком качестве смотреть ваше любимое порно видео, потому что все видео у нас представлено в разном качестве: 240p, 480p, 720p, 1080p, 4k . И если у вас мобильный интернет вы свободно можете выбрать в каком качестве смотреть традиции и обычаи мексики эротика . И мы не рекомендуем пытаться искать порно на других сайтах, потому что лучше чем у нас вы не найдете . Самые возбужденные девушки в порнухе с традиции и обычаи мексики эротика у нас на сайте . Если вам понравится порно у нас, то просьба занести наш видео сайт себе в избранное или закладки .


Традиции И Обычаи Мексики Эротика наука питание Общая культура биология литература технология философия Все категории Thpanorama - Сделайте себя лучше уже сегодня! 20 самых важных традиций и обычаев в Мексике Thpanorama - Сделайте себя лучше уже сегодня! Наука, культура, образование, психология, спорт и здоровый образ жизни . Мексиканские традиции и обычаи Они развивались с течением времени . Культура этой страны отражает влияние других стран, которые вмешались в процесс развития Мексики, таких как Испания и США . . В этом смысле Мексика имеет очень богатую историю, что делает ее страной, полной достопримечательностей . Начнем с того, что у нас есть культуры ольмеков, майя и ацтеков, которые когда-то занимали территорию Центральной Америки, чьи архитектурные образцы, пирамиды, являются знаком мексиканской культуры . День мертвых отмечается 1 и 2 ноября каждого года . Этот праздник, вероятно, является одним из самых важных в стране и одним из самых признанных в мире . . В этот праздник включаются элементы доколумбовых верований, культур майя и ацтеков, а также христианских верований, включенных испанцами во время колонии . Вечеринка «День мертвых» проходит на кладбищах Мексики, где семьи строят алтари на надгробиях, предлагая еду своим покойным . Общими элементами этого дня являются текила, шоколад, хлеб мертвых и желтые и красные цветы . . «Ла Катрина» - это изображение черепа, созданное литографом Хосе Гуадалупе Посадой в первые десятилетия 20-го века . Первоначально он был назван "La Calavera Garbancera", чтобы обозначать людей, которые стыдились своих коренных корней и которые предпочитали принимать французские обычаи . Благодаря этой росписи Катрина стала культовым изображением Мексики . В настоящее время это символ дня мертвых . 20 ноября знаменует день революции . В эту дату отмечается начало мексиканской революции 1910 года, в результате которой был свергнут диктатор Хосе де ла Крус Порфирио Диас Мори . . День Девы Гваделупской - это католический праздник, посвященный встрече аборигенов Хуана Диего и Девы Марии . Эта марианская пропаганда является покровителем Мексики и отмечается 12 декабря . В течение этого дня преданные совершают паломничество в базилику Санта-Мария-де-Гуадалупе в Мексике, чтобы увидеть образ Богородицы Морены . . Дети ходят из гостиницы в гостиницу, и в них они получают свечи и иллюстрации Марии и Иосифа . Они также ходят к родственникам и друзьям и поют песни об Иисусе и его родителях . Этот процесс повторяется до тех пор, пока они не прибудут в гостиницу, которая их принимает, в которой есть небольшая вечеринка с типичной едой и фейерверком . . Сочельник состоится 24 декабря . Это день празднования всей семьей . Некоторые группы идут в Final Inn, а затем обедают спокойной ночи . После этого они возвращаются в свои дома и едят на Рождество . В отличие от других культур, дети обычно не получают подарки 25 декабря, а получают их 6 января, во время Богоявления . . День святых невинных отмечается 28 декабря и относится к библейской истории, согласно которой царь Ирод приказал убить всех младенцев мужского пола, рожденных в Вифлееме, чтобы убить Младенца Иисуса . У мексиканцев есть ряд ритуалов и обычаев относительно нового года . Среди этих обычаев выделяются: - Распространение чечевицы на дверях домов как символ изобилия . - Подместись на улицу, чтобы извлечь негативный опыт из дома . - Съешь двенадцать сортов винограда, когда обратный отсчет начнет получать новый год . Каждый из этих сортов винограда представляет собой желание . - Встаньте на стул, если хотите большего успеха на работе . Крещение отмечается 6 января . В этот день отмечается прибытие волхвов в Вифлеем, что является христианским праздником . Обычай есть rosca de Reyes, испеченный фруктовый хлеб с фигуркой младенца Иисуса в центре Этот праздник основан на еврейском законе, согласно которому новорожденные дети должны были быть представлены в храме через 40 дней после их рождения . . С другой стороны, в этот день принято есть тамалес . Тамалы предоставлены человеком семьи, который получил фигуру ребенка Иисуса, когда нить Рейеса была ужалена . 5 мая представляет собой памятную дату в истории Мексики . В этот день в 1862 году мексиканская армия разбила французские войска, которые пытались вторгнуться на территорию страны, во время битвы за Пуэбла-де-Сарагоса . Следует отметить, что эта дата отмечается с большим рвением в Соединенных Штатах, а не в Мексике . 16 сентября отмечается День независимости Мексики . В этот день, в 1810 году, мексиканцы объявили себя независимыми от испанского режима . Пиньята - это папье-маше, картонная или глиняная миска, украшенная цветной бумагой и наполненная конфетами и другими закусками . . Дети по очереди бьют пиньяту летучей мышью до тех пор, пока она не сломается и конфеты не рассыпаются; Затем участники берут все сладости, которые могут . Традиционная мексиканская пиньята состоит из окружности, окруженной серией вершин . Еще одна из самых распространенных фигур для пиньят - это осел . Традиция пиньят происходит из Китая и была привезена в Италию Марко Поло; оттуда он распространился по всей Европе, а позже испанцы ввели этот обычай в Латинской Америке . Мариачи - традиционные музыканты Мексики . Помимо музыки, они представляют культурную революцию благодаря использованию традиционных костюмов и инструментов, которые суммируют сущность мексиканского народа . . Песни мариачи, известные как ранчеры, рассказывают о мужестве, любви, предательстве, разочаровании, смерти и героях . . Эта традиция начинается с танца, и впоследствии пять участников забираются на 30-метровый столб . Четверо из этих участников связывают веревку и прыгают с шеста, а пятый участник танцует и играет на флейте . Пятидесятилетие или пятнадцатилетний праздник - это праздник, который проходит, когда девочкам исполняется пятнадцать лет, чтобы отразить переход от детства к зрелости . Точно так же именно в этом возрасте европейские девушки были представлены обществу, посещая танцы . В этом смысле партия Quinceañera смешивает доколумбовой и колониальный аспекты . 50 самых странных сексуальных ритуалов . | Пикабу 20 самых важных традиций и обычаев в Мексике / Общая культура Мексиканские семьи . Обычаи и нравы . | NataPorti /Записки . . . | Яндекс Дзен Сексуальная жизнь в древней Америке . Возбуждающий шоколад и девственницы . . . Шокирующие сексуальные ритуалы различных народов мира 129 просмотров . Уникальные посетители страницы . < 100 дочитываний , 62 % . Пользователи, дочитавшие до конца . 4 мин . Среднее время дочитывания публикации . Сразу оговорюсь, о том, какими мне показались мексиканские семьи, я буду рассказывать только на личном опыте . Я вращалась в средних и высших кругах мексиканского общества, иногда сталкивалась и с более бедными представителями населения . Из этого я сделаю общий вывод о мексиканской семье, об их нравах и обычаях . Так вот, что самое главное бросается в глаза, при знакомстве с мексиканскими семьями - безмерная любовь к детям и уважение к родителям . Каким бы ты ни был мачо - мать и отец для тебя святое . И вообще к пожилым людям они относятся очень уважительно . Однажды наблюдала сцену: два парня куда-то очень спешили и вдруг видят, что из клиники выходят две женщины - одна еле идет, другая - ее поддерживает, но тоже старенькая, они взяли женщину под руки и повели к машине , а когда усадили их обеих, бегом побежали, так как куда-то опаздывали . :-) Как я уже писала раньше, воскресенье у них день семьи . Даже если старушки передвигаются на колясках, дети везут их завтракать в ресторан, либо на природу, в парк, либо к морю . Столы в ресторанах увеличивались от количества прибывающих родственников - причем возраст родственников варьировался от 2 месяцев до 100 лет . Моя мексиканская свекровь - сеньора Офелия (о ней можно посмотреть эту статью) умерла в 103 года в полной памяти . Муж и его сестры просто боготворили маму, эту женщину, которая дала им жизнь . Очень было приятно наблюдать за ними . Эти трогательные отношения в семье многому научили и моего сына, когда он приезжал ко мне . Вот такое бережное отношение к родителям и взаимопомощь в семье . А еще интересно , когда в ресторане с малютками занимались мужчины, да-да, дети не у мамы на руках, а у папы!!! Это тоже меня очень удивило - мама отдыхает, обедает и только когда мама поела, отец отдает ей на руки ребенка . Что касается детей, то это привилегированный класс - их балуют с рождения, для них выстраиваются целые города (которые, наконец-то и у нас стали строить), причем в этих городах они учатся лазить по горам, покупать и продавать товары, для них там проводят различные мастер классы и все это выглядит как мини городок , где правят дети . В случае с религией, здесь дело обстоит по-разному, кто-то не верит в Бога, а кто-то наоборот с фанатичной преданностью поклоняется всем святым . По праздникам люди пешком идут поклониться ей и поблагодарить за помощь, оказанную их семье . Причем путь от ворот до самой иконы, проделывается на коленях . Об этом храме есть статья на моем канале . Еще это люди очень любящие песни, танцы, мне кажется, что они рождаются уже голосистыми и умеющими танцевать . Танцевать они могут часами - я не преувеличиваю - встреча выпускников в институте у них начинается в 10 утра и заканчивается 12 ночи - все это время они танцуют с короткими перерывами на перекус и общение . Танцуют они, надо сказать - как дышат - у них это все настолько гармонично и естественно - залюбуешься . И главное - у них есть коллективные танцы - это завораживающее зрелище, когда 40-50 человек выстраиваются рядами и синхронно танцуют под какую-то песню . Что касается брака . Чаще всего, они женятся, конечно, подбирая себе партию по сословию, но бывает всякое . Причем, первый брак может и не расторгаться долгие годы, несмотря на то, что у мужчины уже другая семья и в той семье дети - дело в том, что совместное проживание более 5 лет у них приравнивается к браку и женщина имеет такие же права на имущество, как и женщина в зарегистрированном браке . Но, конечно, они все оформляют документально и при разводе у них сначала аннулируется брак, а потом уже идет другой процесс по разделению имущества . Но есть еще один момент - браки там заключаются двух видов - это раздельное имущество, либо совместное имущество . При совместном имуществе, если у твоего мужа долги, ты будешь их выплачивать после его смерти, при раздельном - нет, но и льгот по наследованию меньше . Еще в законе указано, что муж после развода выплачивает содержание жене в течении стольких лет, сколько длился их брак, до тех пор, пока она не устроится на работу, либо выйдет замуж . Женщинам живущим в неофициальном браке, этот закон приписывает право на содержание, если подтверждено проживание более 5 лет . Пенсии в семье переходят по наследству, супруги могут составить соответствующий документ, в котором распишут свою пенсию на детей и жен . Это не значит, что там все мирно и гладко, идут войны и за наследства и за пенсии и за детей . Если эмигрантка захотела увезти совместного ребенка - то не обольщайтесь, мексиканский папаша из принципа не подпишет документы, даже если он не пылает любовью к ребенку . Так что, девушки, прежде, чем рожать от иностранцев сто раз ознакомьтесь с их законами .:-) Мне повезло с мужем - у него уже были дети и у меня был ребенок от первого брака, поэтому детей нам не нужно было делить . :-))))) Ну, а на счет имущества - у меня была совершенно идеальная ситуация - мы договорились с мужем, что после развода я смогу пожить на его обеспечении в его доме столько времени, сколько мне понадобится, чтобы выйти замуж плюс все ,чтобы я хотела забрать из дома - мне разрешалось . Антонио повезло - я вышла замуж уже через год , поэтому у нас с ним никаких конфликтов не возникло . Более того, мой второй мексиканский муж "просил моей руки" у первого, так как первый был ответственным за то, что привез меня из другой страны . :-)))) Закончу я эту статью так - в обеих семьях мне жилось хорошо, оба мои мужа были и остаются хорошими людьми, но есть такая штука как ностальгия . . . .о ней я написала здесь . До новых встреч, мои дорогие читатели . Спасибо за ваше внимание к моему каналу . Заходите почаще, будет много интересного . Видео Порно С Жывотными Смотерть Порно В Хорошем Качестве Сатин Блум Секс Порно Фрукты В Пизде Фотографии Ню Порно
1)/GettyImages-680337514-5a83a334c67335003642512a .jpg" width="550" alt="Традиции И Обычаи Мексики Эротика" title="Традиции И Обычаи Мексики Эротика">











Порно ролики


Категории порно



Популярное видео







Тонны порно видео, роликов, фильмы, сцены . Порно видео: HD, 1080p, онлайн на телефон .


Порно в хорошем качестве с традиции и обычаи мексики эротика невероятно сложно найти, но наши работники постаралась и собрали 14 порно видео . Спешим Вас обрадовать, вам вам не нужно долго искать желаемое видео . Ниже представлены самые горчие порно ролики c традиции и обычаи мексики эротика в высоком качестве . Наш порно видео сайт предлагает вам каждый день и бесплатно . Наслаждайтесь нашими любительскими порно видео с традиции и обычаи мексики эротика в качестве 720p на любом устройстве . Смотрите традиции и обычаи мексики эротика и полностью погрузитесь в новейшие видео с порнухой в виртуальной реальности от известных студий фильмов для взрослых . Поток самого горячего порно видео ваших любимых категорий, с вашими любимыми порно актерами и с ваших порно каналов! Добавляем только то, что нравится Вам! Наша команда каждый день выкладывает для Вас лучшее традиции и обычаи мексики эротика порно видео и только в 8к качестве . Сотни тысяч новых порно роликов каждый час . Смотри порно видеобез скачивания . Совершенно бесплатно! Крутой порно видео сайт в России . Смотрите на высокой скорости и скачайте бесплатно традиции и обычаи мексики эротика на телефон, планшет или ПК на нашем сайте .


Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 6 января 2019; проверки требуют 35 правок .
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 6 января 2019; проверки требуют 35 правок .
У этого термина существуют и другие значения, см . День мёртвых (значения) .
В этом разделе могут перечисляться малозначимые либо слабо связанные с объектом статьи его упоминания и изображения в произведениях культуры .
Пожалуйста, отредактируйте его так, чтобы показать влияние объекта статьи на значимые произведения искусства, основываясь на авторитетных источниках , избегайте перечисления незначительных фактов .

↑ 1 и 2 ноября Мексика празднует Дни мертвых (неопр .) . Travel .ru (22 октября 2007) .

↑ Перейти обратно: 1 2 Ко Дню усопших в Мексике возвели стену из черепов (неопр .) . Travel .ru (1 ноября 2007) .

↑ The Indigenous Festivity dedicated to the Dead

↑ Barnes, Brooks . Disney Announces Its Coming Slate of Animated Films at D23 Expo , The New York Times (14 августа 2015) . Дата обращения 5 апреля 2017 .

↑ Synopsis - Spectre (англ .) . Spectre . Дата обращения: 28 октября 2018 .


День мёртвых ( исп . El Día de Muertos ) — праздник, посвящённый памяти умерших, проходящий ежегодно 1 и 2 ноября в Мексике , Гватемале , Никарагуа , Гондурасе , Сальвадоре . По поверью, в эти дни души умерших родственников посещают родной дом . Традиция восходит к индейцам майя и ацтекам , которые приносили дары богине Миктлансиуатль [1] и сооружали стены с изображением черепов — цомпантли [2] .

Празднование календарно совпадает с двумя католическими праздниками — Днём всех святых (1 ноября) и Днём всех душ (2 ноября) . Традиции, связанные с праздником, включают в себя создание частных алтарей в честь покойного, включающие черепа из сахара, вербену, любимые продукты и напитки умершего и посещение могилы с этими подарками .

В эти дни устраивается карнавал , готовятся сладости в виде черепов и фигурок одетых женских скелетов, напоминающих Катрину .

В 2004 году студенты Национального автономного университета Мексики выстроили из 5667 сахарных, шоколадных и карамельных черепов стену, что на 2667 черепов превышает прежнюю стену . Стена занесена в Книгу рекордов Гиннесса [2] .

Ко Дню мёртвых украшают кладбища лентами и цветами, дороги к домам умерших их родственники заставляют свечами, чтобы покойник мог найти дорогу домой .

День мёртвых стали отмечать на территории современной Мексики ещё древние народы, такие как ольмеки и майя . По мнению учёных, ритуалы, связанные с почитанием умерших, отмечались ещё 2500—3000 лет назад . В период до испанской колонизации местные жители часто держали в домах настоящие черепа умерших — как своеобразную семейную реликвию, их часто демонстрировали во время различных ритуалов, они должны были символизировать смерть и воскрешение .

Во времена империи ацтеков праздник, похожий на День мёртвых, отмечался в девятый месяц ацтекского календаря, который приходится на современный август . Ацтеки праздновали этот праздник целый месяц, во время которого почиталась богиня Миктлансиуатль — богиня смерти . В современной мифологии этой богине соответствует символ Катрины . Во многих областях Мексики этот праздник празднуется в течение двух дней: 1 ноября почитают умерших детей и младенцев, который ещё называют Днём ангелочков ( исп . Día de los Angelitos ); 2 ноября, в День умерших ( исп . Día de los Difuntos ), почитают всех взрослых мертвецов .

Многие из тех, кто отмечает этот праздник, верят, что в День мёртвых души умерших могут посетить живых родственников и друзей . В этот день люди посещают кладбища, чтобы пообщаться с душами умерших, на могилах строят алтари с фотографиями и реликвиями, приносят любимые напитки и еду умерших . Все это делается для того, чтобы побудить душу усопшего посетить живых . Иногда празднования приобретают весёлую окраску, когда родственники умерших вспоминают у надгробия смешные или веселые факты из жизни умершего .

Празднование Дня мёртвых в разных регионах имеет свои отличия . Как правило, к празднику готовятся на протяжении целого года, когда понемногу собирают вещи, которые должны быть на алтаре умершего . Во время празднования 1 и 2 ноября родные украшают цветами и фруктами могилы умерших . Очень часто в украшениях на могилах используют специальные цветы — оранжевые бархатцы, которые по повериям притягивают души умерших . В Мексике эти цветы называются «цветы мёртвых» ( исп . Flor de Muerto ) . В День ангелочков приносят игрушки для детей и сладости . Для взрослых же чаще всего приносят текилу , пиво и другие алкогольные напитки .

В Мадриде мексиканский Алтарь мёртвых можно увидеть в дни праздника в Институте Сервантеса , где его уже два года подряд выстраивают преподаватели из Мексики .

Фильм Прибытие(1996, реж . Девид Туи) герой Чарли Шина попадает в Мексику в День мертвых .

Фигурки Катрины , главного персонажа Дня мёртвых

память умершим друзьям и членам семьи

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

↑ Перейти обратно: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Len Evans . Chronology of Mexican Gay History (неопр .) .

↑ Перейти обратно: 1 2 La Asamblea en DF aprueba matrimonio gay (исп .) . Expansión (21 de diciembre de 2009) . Дата обращения: 6 января 2021 .

↑ En cinco años han sido asesinadas 1 (неопр .) . web .archive .org (7 июля 2007) . Дата обращения: 6 января 2021 .

↑ Перейти обратно: 1 2 3 4 5 6 7 8 Crompton, Louis, 1925-2009, . Homosexuality & civilization . — Cambridge, Massachusetts . — xv, 623 pages с . — ISBN 0-674-01197-X , 978-0-674-01197-7, 0-674-02233-5, 978-0-674-02233-1 .

↑ Перейти обратно: 1 2 3 4 5 Gleich und anders eine globale Geschichte der Homosexualität . — 1 . Aufl . — Hamburg . — 384 S с . — ISBN 978-3-938017-81-4 , 3-938017-81-3 .

↑ Перейти обратно: 1 2 3 4 Wayne R . Dynes, Warren Johansson, William A . Percy, Stephen Donaldson . Encyclopedia of homosexuality . — New York : Garland Pub ., 1990 . — 810 с . — ISBN 978-0-8240-6544-7 .

↑ Перейти обратно: 1 2 3 4 5 6 7 8 glbtq >> social sciences >> Mexico (неопр .) . web .archive .org (2 ноября 2007) . Дата обращения: 6 января 2021 .

↑ glbtq >> social sciences >> Latin America: Colonial (неопр .) . web .archive .org (11 декабря 2007) . Дата обращения: 6 января 2021 .

↑ Перейти обратно: 1 2 Bill Howard . In nahuatilli: El derecho azteca (англ .) .

↑ Перейти обратно: 1 2 Spencer, Colin, 1933- . Homosexuality : a history . — Pbk . ed . — London: Fourth Estate, 1996 . — 448 pages с . — ISBN 1-85702-447-8 , 978-1-85702-447-0 .

↑ Перейти обратно: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Garza Carvajal, Federico . Quemando mariposas : sodomía e imperio en Andalucía y México, siglos VXI-XVII [i .e . XVI-XVII ] . — 1 . ed . — Barcelona: Editorial Laertes, 2002 . — 318 pages с . — ISBN 84-7584-480-4 , 978-84-7584-480-0 .

↑ Перейти обратно: 1 2 Myers, Kathleen Ann, . Fernández de Oviedo's chronicle of America : a new history for a New World . — 1st ed . — Austin: University of Texas Press, 2007 . — 1 online resource (xvii, 324 pages) с . — ISBN 978-0-292-79502-0 , 0-292-79502-5 .

↑ Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes . Historia general y natural de las Indias, islas y tierra-firme del mar océano . Primera parte / por el Capitán Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés; publicala la Real Academia de la Historia; cotejada . . . enriquecida . . . por José Amador de los Ríos (исп .) . Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes . Дата обращения: 7 января 2021 .

↑ Anodis :: Historia de la Homofobia en America Latina (неопр .) . web .archive .org (24 января 2008) . Дата обращения: 7 января 2021 .

↑ Перейти обратно: 1 2 Amores iguales : antología de la poesía gay y lésbica : panorama general . — 1 . ed . — Madrid: La Esfera de los Libros, 2002 . — 446 pages с . — ISBN 84-9734-061-2 , 978-84-9734-061-8 .

↑ Artte .com (неопр .) . archive .is (3 мая 2007) . Дата обращения: 9 января 2021 .

↑ Перейти обратно: 1 2 Bruquetas de Castro, Fernando . Reyes que amaron como reinas : de Juli César al Duque de Windsor . — Madrid: La Esfera de los Libros, 2002 . — 358 pages с . — ISBN 84-9734-076-0 , 978-84-9734-076-2 .

↑ glbtq >> social sciences >> Latina/Latino Americans (неопр .) . web .archive .org (16 января 2008) . Дата обращения: 7 января 2021 .

↑ Mogrovejo, Norma . Un amor que se atrevió a decir su nombre : la lucha de las lesbianas y su relación con los movimientos homosexual y feminista en América Latina . — 1 . ed . — México, D .F .: CDAHL, 2000 . — xi, 397 pages с . — ISBN 968-856-725-6 , 978-968-856-725-8 .

↑ Перейти обратно: 1 2 3 glbtq >> arts >> Cárdenas, Nancy (неопр .) . web .archive .org (30 октября 2007) . Дата обращения: 7 января 2021 .

↑ LA MARCHA Y SUS AFECTOS CON LA CIUDAD (неопр .) . web .archive .org (16 мая 2008) . Дата обращения: 7 января 2021 .

↑ Carlos Magis-Rodríguez, Cecilia Gayet, Mirka Negroni, Rene Leyva, Enrique Bravo-García . Migration and AIDS in Mexico: an overview based on recent evidence // Journal of Acquired Immune Deficiency Syndromes (1999) . — 2004-11-01 . — Т . 37 Suppl 4 . — С . S215–226 . — ISSN 1525-4135 . — doi : 10 .1097/01 .qai .0000141252 .16099 .af .

↑ BVS VIH/SIDA México (неопр .) . web .archive .org (22 июля 2011) . Дата обращения: 7 января 2021 .

↑ ILGA | Gloria Careaga-Perez (неопр .) . web .archive .org (30 марта 2008) . Дата обращения: 7 января 2021 .

↑ Gloria Careaga-Pérez . "Miembros de la ILGA en Ginebra" . ILGA Files (in Spanish) (неопр .) .

↑ CNN - Mexican gays poised to make demands for change - July 27, 1997 (неопр .) . edition .cnn .com . Дата обращения: 7 января 2021 .

↑ . "Muxhe: una nueva identidad sexual" (неопр .) .

↑ Rural Region Elects Mexico's First Openly Gay Mayor (англ .) . www .advocate .com (19 July 2013) . Дата обращения: 7 января 2021 .


Изучение гомосексуальности в Мексике можно разделить на три отдельных периода, совпадающих с тремя основными периодами мексиканской истории: доколумбовым, колониальным и постнезависимым, несмотря на то, что отказ от гомосексуальности образует связующую нить, пересекающую три периода .

Данные о доколумбовом народе и о периоде колонизации скудны и неясны . Историки часто описывали обычаи коренных народов, которые их удивляли или что они не одобряли, но имели тенденцию занимать позицию обвинения или сочувствия, что делает невозможным различие между реальностью и пропагандой . В целом, похоже, что мексиканцы были такими же гомофобными, как испанцы , и что другие коренные народы, как правило, были гораздо более терпимыми [1] , вплоть до того, чтобы почитать бердашей как шаманов .

История гомосексуализма в колониальный период и после обретения независимости ещё в значительной степени не изучена . Прежде всего, на сцене доминируют 1658 казней содомитов и «Танец сорока одного» 1901 года , два больших скандала в мексиканской общественной жизни .

Интеллектуальное влияние Французской революции и краткая французская оккупация Мексики (1862-67) привели к принятию Наполеоновского кодекса , декриминализовавшего однополые сексуальные акты в 1871 году . Вместе с тем законы, направленные против публичной безнравственности или непристойности, используются для судебного преследования лиц, которые ими занимаются .

Ситуация меняется в 21 веке, отчасти благодаря открытию сообщества ЛГБТ в качестве потенциальных потребителей так называемого розового песо и как туристов . Были приняты законы о борьбе с дискриминацией ( 2003 г .), и два федеральных округа, Мехико и Коауила , легализовали гражданские союзы однополых пар ( 2007 г .) .

21 декабря 2009 г ., несмотря на противодействие церкви, правительство Мехико одобрило однополые браки 39 голосами за, 20 против и 5 воздержавшихся . Это был первый город в Латинской Америке, который сделал это [2] . Позже это право было признано во всей стране .

Однако в 2007 году Мексика по-прежнему оставалась одной из стран, в которых совершается больше всего преступлений против ЛГБТ-сообщества: каждые два дня в результате преступления на почве гомофобии убивают человека [3] .

Большинство сведений о доколумбовых народах происходит из сообщений об испанском завоевании . Эти сведения следует принимать с осторожностью, учитывая, что обвинение в содомии использовалось для оправдания завоевания, наряду с другими реальными или выдуманными обвинениями, такими как человеческие жертвы, каннибализм , или идолопоклонство [1] . Учитывая, что защитники туземцев манипулировали информацией в той же степени, что и те, кто выступал против них, одни пытаются свести к минимуму случаи содомии, а другие преувеличивают истории, невозможно получить точную картину гомосексуального поведения в доколумбовой Мексике . Историк Антонио де Эррера пришел к такому выводу уже в 1601 году [4] .

Среди коренных народов Северной и Южной Америки широко распространен институт двухспиритического народа . Бердашами, первоначально считавшимися гермафродитами и называемыми испанскими конкистадорами «berdache» , были мужчины, которые брали на себя женские обязанности и поведение . Они не считались ни мужчинами, ни женщинами в своих обществах, но считались третьим полом и часто имели духовные функции . Конкистадоры часто считали их пассивными гомосексуалистами, и к ним относились с презрением и жестокостью [5] .

Среди майя была сильная связь между ритуальным и гомосексуальным поведением . Некоторые шаманы занимались гомосексуальными деяниями со своими пациентами, а священники — ритуальными гомосексуальными деяниями со своими богами . Когда тольтеки прибыли покорять регион, они приносили больше содомии и общественного пола всех видов . Тогда, когда Ицамнах-Балам III завоевал этот район, они принесли больше содомии, больше эротики и обширных сексуальных церемоний [5] . Однако майя, как народ с гибридной культурой, имели разные взгляды на гомосексуальную содомию . Например, в книгах Майя Чилам-Балам регулярно содержались оскорбления сексуального характера, направленные против народа ица . Согласно мифологии, содержащейся в книге, содомиты были ответственны за разрушение порядка общества майя, производя через свои анусы внебрачных детей, неспособных управлять обществом .

Сапотеки Теуантепекского перешейка на юго-востоке Мексики не развили культуру завоевания, которые могут объяснить их непринужденное отношение к мужественности [1] . Сапотеки разработали концепцию третьего пола, которые они называют muxe , как промежуточное звено между мужчинами и женщинами, которые играли обе гендерные роли в повседневной жизни . Важно отметить, что «двухспитальные» (и подобные родные термины) относятся к полу, а не к сексуальной ориентации . «Двухспиритовые» индивидуумы могут быть гетеросексуальными, бисексуальными или гомосексуальными . На сегодняшний день среди сапотеков все ещё существуют мультиплексы, которые играют решающую роль в обществе .

В Долине Мексики ацтеки жили в городских центрах, таких как Тескоко , Тлателолько и Теночтитлан . Оттуда они политически доминировали на большей части Мезоамерики и извлекли значительную дань сырья, готовой продукции, рабов и жертвенных жертв [6] . Ацтеки продемонстрировали глубокую двойственность в своем подходе к сексуальному поведению . С одной стороны, они проводили публичные ритуалы, которые временами были очень эротичны, но с другой — были крайне благоразумны в повседневной жизни . В своем пантеоне ацтеки поклонялись божеству, Шочикецаль, которая была богиней непродовой сексуальности и любви, и как женской, так и мужской одновременно . В её мужском
Традиции И Обычаи Мексики Эротика
Клубничка Порно Фото Бесплатно
Порнушка Ххх Смотреть
Бесплатно Порно Онлайн Видео Просмотр