Tout commence par un échange de baisers

Tout commence par un échange de baisers




⚡ TOUTES LES INFORMATIONS CLIQUEZ ICI 👈🏻👈🏻👈🏻

































Tout commence par un échange de baisers


Les toutes, toutes premières fois
Comment tout (ou presque) a commencé !

La toute première évocation du baiser est indienne et remonte à 1500 ans avant notre ère. Elle est rapportée dans les textes sanskrits védiques évoquant l’idée de « se renifler avec la bouche » (1), car aucun terme à l’époque ne permet de désigner le baiser.
Cependant, les toutes premières représentations de baisers, des couples s’embrassant sur la bouche, figurent sur des fresques égyptiennes remontant à plus de 3800 ans (2).
S’il s’agit là de traces avérées et datées ; à l’évidence la pratique du baiser est bien antérieure et de surcroit n’est pas l’apanage de l’espèce humaine ; elle ne se résume pas non plus au baiser amoureux ou romantique. Il y a le baiser amical, affectueux, social, maternel, rituel, protocolaire, langoureux; bref plein de bisous !
Dans le monde animal, chez les primates, les oiseaux mais aussi chez certains insectes, on note de nombreuses pratiques de baiser labial ou intrabuccal qui visent à nourrir les petits sous une forme de becquée, avec une pré-mastication des aliments.
Ce comportement, très courant chez les singes, peut prendre une forme affective comme chez les bonobos qui n’hésitent pas à jouer avec leur langue.
Pour certains anthropologues, « les hommes préhistoriques » ont employé les mêmes pratiques de mastication pour nourrir leurs bébés. Ils estiment également que les humains de cette époque se léchaient probablement le visage entre eux pour en absorber le sel ce qui favorisait leur survie. Etait-ce déjà le cas de la célèbre Lucy, l’Australopithèque âgée de plus de 3 millions d’années ? On le saura vraisemblablement jamais.
Les premiers baiser s remplissaient donc plusieurs fonctions, liées à la fois à la sexualité à l’instar d’une parade sexuelle, à une manière de fraterniser mais également à des mesures d’hygiène, issues de rites de toilettage.
Des ethnologues, observant des cultures ancestrales notamment de tribus africaines, voient dans la pratique du baiser un dérivé l’inspiration mutuelle de l’haleine symbolisant l’union ou la fusion des âmes (3).
Mais ne nous y trompons pas, jusqu’au XIXème siècle (et même encore aujourd’hui), le baiser dit amoureux n’était pas si répandu que cela à travers la planète. De nombreuses civilisations, en Afrique, en Asie et Australie, en ignoraient tout de ces pratiques au point de les redouter comme cette princesse africaine qui pensait que son amoureux voulait la dévorer en cherchant à l’embrasser (5) (8).
Bref, même s’il est loin d’être adopté par toutes les cultures, le baiser apparait si l’on prend toutes ses formes comme le bisous que l’on fait à son bébé un langage quasi universel pratiqué depuis la nuit des temps (6).
« Le baiser est la plus sûre façon de se taire en disant tout », si l’on reprend la formule de Maupassant (7)
Les études scientifiques démontrent que le baiser sur la bouche, en échangeant haleine et salive, permet aux partenaires de collecter des informations chimiques et biologiques.
Le psychologue évolutionniste Gordon Gallup de l’Université d’Albany (U.S.A) va plus loin. Pour lui, le baiser amoureux nous fournit des informations olfactives sur l’ADN du partenaire et son statut reproductif.
Mieux, les endocrinologues ont constaté que les femmes, via le baiser, testaient inconsciemment le système immunitaire de leur partenaire, ou du moins une partie appelé « complexe majeur d’histocompatibilité » (CMH) et qu’elles étaient attirées par les hommes possédant un CMH différent du leur, gage de vitalité de leur future progéniture !
Ceci explique, en partie, que 59% des hommes et 66% des femmes mettent fin à une relation à cause d’un baiser trop décevant (4).
Le baiser est aussi un marqueur universel et impérissable de notre vécu. Des études soulignent que nous souvenons plus précisément de notre tout premier baiser que de n’importe quelle autre première fois de notre vie, même sexuelle ! (1)
Pour les neuroscientifiques comme pour Darwin, pour qui se picorer les lèvres était un acte inné, encodé dans nos gènes, nous sommes programmés dès le plus jeune âge pour associer ces émotions positives avec le contact labial.
Bien que nous ignorerons toujours quand et où se sont produits les tout premiers baisers de l’humanité, cela crève les yeux que la plupart des humains ont une envie irrépressible et instinctive de se lier de cette manière, selon des styles et des manières inhérentes à nos cultures et à nos expériences.
Grâce au baiser, nous embrassons le monde, notre monde !
Baiser protocolaire entre Brejnev et Honecker
Rouler une pelle, c’est l’allusion au mouvement de la langue mais c’est aussi l’évolution du mot pelle qui est dérivé du mot ploter (on roulait un pélot ou un palot ou un pelot), qui lui-même vient de patiner : on disait patiner au lieu de dire peloter (XIX ème siècle) : « caresser avec insistance ».
Quant au French Kiss, l’expression vient de la Libération; les américains ont découvert à travers les Françaises des mœurs qui étaient plus libres que dans leur pays.
A l’époque Romaine, il y avait 3 expressions pour évoquer le baiser : l’osculum, ce qui correspond à la bise d’aujourd’hui, le basium, un bisou d’affection pratiqué entre époux ou membres de la famille, le savium, qui correspond au bisou amoureux ou romantique d’aujourd’hui, avec insertion de la langue.
Parmi les baisers célèbres, on trouve également le fameux baiser nez à nez de l’esquimau ou  le baiser slave qui revêt plusieurs aspects dont le plus connu est le baiser protocolaire, entre dignitaires par exemple (8).
Terminons par un extrait de la chanson de Pierre Perret intitulée Les Baisers (1968) :
« Y a dans mon dictionnaire usé / La définition du baiser / […] Braves gens je vais vous dire la mienne / Car un baiser c’est du fuego / […] Et les vieux schnoks de l’Académie / Devaient encore être endormis. »
Quand on aime, on ne compte pas, il faut malgré tout savoir qu’au cours d’un baiser, d’une dizaine de secondes :
1 -  http://www.courrierinternational.com – 14 février 2012 – tout-tout-tout-vous-saurez-tout-sur-le-baiser
2 – http://www.atlantico.fr/decryptage/surprenante-histoire-baiser-bouche-travers-ages-et-civilisations-2256738.html
3 – Zorica Tomić, Le baiser en voie de disparition ?, L’Âge d’homme,‎ 214, p. 14, cité dans Wikipédia (https://fr.wikipedia.org/wiki/Baiser);
4 - www.terrafemina.com
5 - Savage Africa, – 1864- de l’explorateur britannique William Winwood Reade, mentionné dans le Courrier International du 14 février 2014
6 - http://passeurdesciences
7- « Le Baiser Peut-être » – Belinda Cannone – Ed. Alma Pabloïd – rapporté dans Libération 20 septembre 2011
8 – « Les fonctions rituelles et mythologiques du baiser chez les slaves de l’est » – Andrei Toporkov

A visionner , le baiser au cinéma :



Afficher / masquer la barre latérale











Sur cette version linguistique de Wikipédia, les liens interlangues sont placés en haut à droite du titre de l’article. Aller en haut .

3.1 Baiser et maladies contagieuses
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Article détaillé : Baiser amoureux .
Article détaillé : Bisou esquimau .

↑ Revenir plus haut en : a b et c Sheril kirshenbaum, The Science of kissing ( La Science du baiser ), éd. Grand Central Publishing, 2011

↑ (en) Marvin K. Opler, « Cross-cultural aspects of kissing », Medical Aspects of Human Sexuality , Vol. 3, No. 2, février 1969, p. 11 , 14, 17, 20–21.

↑ Définitions lexicographiques [ archive ] et étymologiques [ archive ] de « baiser » (sens IB3) dans le Trésor de la langue française informatisé , sur le site du Centre national de ressources textuelles et lexicales

↑ Le Baiser du Parrain ou Baiser de la Mort [ archive ] , sur le site edarling.fr

↑ Dominique Picard , Politesse, savoir-vivre et relations sociales , Paris, Presses universitaires de France, coll. « Que sais-je ? », 2019 ( ISBN 978-2-7154-0138-9 et 2-7154-0138-8 , OCLC 1127389449 )

↑ La bise, une affaire d’hommes [ archive ] , sur leparisien.fr du 25 mùars 2013, consulté le 22 octobre 2017.

↑ « La bise, un rituel « so chic » qui déroute les Américains », L'Obs ,‎ 24 juillet 2012 ( lire en ligne [ archive ] , consulté le 4 novembre 2018 ) .

↑ Combien de bises fait-on chez les Français ? [ archive ] , sur combiendebises.com, consulté le 22 octobre 2017.

↑ Sylvaine Salliou, Brest défend la bise unique [ archive ] , le 29 mars 2014 pour France 3 Bretagne .

↑ (en) France's pecking order is a complex matter [ archive ] , sur nzherald.co.nz du 4 avril 2014, consulté le 22 octobre 2017.

↑ Revenir plus haut en : a et b Mathieu Avanzi, « Et vous, comment faites-vous la bise ? », The Conversation ,‎ 6 octobre 2019 ( lire en ligne [ archive ] ) .

↑ « Faire la bise : tendez-vous la même joue que votre voisin ? » [ archive ] , Dernières nouvelles d’Alsace , 9 octobre 2019 (consulté le 22 mai 2022 ) .

↑ « Les wallons font la bise, les flamands serrent la main » [ archive ] , sur RTBF (consulté le 22 mai 2022 )

↑ Lili Boisvert , radio-canada.ca, Bromance : ces gars qui craquent pour leurs amis [ archive ] , Canada, 19 janvier 2015

↑ (de) Deutschland, Zwei-Küsschen-Land [ archive ] , sur le site focus.de

↑ « Interroge - Pourquoi fait-on trois bises en Suisse ? » [ archive ] , sur le site officiel des bibliothèques municipales de Genève , 21 juillet 2015 (consulté le 22 mai 2022 ) .

↑ Institut français d'opinion publique (Ifop), « Les Européens et le respect des gestes barrières, le grand relâchement ? » [ archive ] , sur le site de l’Ifop , 15 octobre 2021 (consulté le 25 octobre 2021 ) .

↑ Frédéric Rouvillois, Histoire de la politesse

↑ William Smith, Smith's Bible Dictionary, Kiss [ archive ] , UK, 1901

↑ Revenir plus haut en : a et b Marine Gasc, racontemoilhistoire.com, Le bisou [ archive ] , France, 20 janvier 2016

↑ Romains 16:16, I Corinthiens 16:20, II Corinthiens 13:12, I Thessaloniciens 5:26, I Pierre 5:14

↑ Yannick Carré, Le baiser sur la bouche au Moyen Âge: rites, symboles, mentalités, à travers les textes et les images, XI e – XV e siècles , Le Léopard d'Or, 1992, page 357

↑ Eric Anderson, Adi Adams, Ian Rivers, Archives of Sexual Behavior, “I Kiss Them Because I Love Them”: The Emergence of Heterosexual Men Kissing in British Institutes of Education [ archive ] , UK, Octobre 2010, Volume 41. 2, pages 421–430

↑ Journal 7sur7.be, Nouvelle tendance: des bisous sur la bouche entre amis! [ archive ] , Belgique, 29 octobre 2010

↑ Daily Mail Reporter, dailymail.co.uk, How men kissing each other on the lips in friendship is 'no longer taboo' [ archive ] , UK, 29 october 2010

↑ Jean Malaurie, Les Derniers Rois de Thulé , éd. Plon, 1989 ( p. 246 )

↑ Jérémy Patinier, « Le tour du monde des baisers [ archive ] », 27 juin 2008, sur Planet. fr

↑ Revenir plus haut en : a et b Thierry Lodé, La guerre des sexes chez les animaux : une histoire naturelle de la sexualité , Paris, Odile Jacob, 2006 , 361 p. ( ISBN 978-2-7381-1901-8 , présentation en ligne [ archive ] )

↑ Marie-Pierre Genecand, « Le baiser, un monde pour deux » [ archive ] , sur letemps.ch , 1 er octobre 2011

↑ Claude Rivière, Les rites profanes , Presses universitaires de France, 1995 , p. 40

↑ Revenir plus haut en : a et b Alexandre Lacroix, Contribution à la théorie du baiser , Éditions Autrement, 2011 , 135 p.

↑ Zorica Tomić, Le baiser en voie de disparition ? , L’Âge d’homme, 214 , p. 14

↑ (en) Adam Phillips, On Kissing, Tickling, and Being Bored. Psychoanalytic Essays on the Unexamined Life , Harvard University Press, 1994 , p. 98 , traduit en français par Baisers, chatouilles et autres petits riens , Bayard, 1997.

↑ Plutarque , Vies parallèles [ détail des éditions ] [ lire en ligne [ archive ] ] Romulus , 1 et 2.

↑ Polybe , Histoires [ détail des éditions ] [ lire en ligne [ archive ] ] , VI , 2, 5.

↑ Philippe Moreau, « Osculum, basium, suavium », Revue de Philologie , vol. 52, n o 1,‎ 1978 , p. 87-97

↑ Revenir plus haut en : a et b Yannick Carré, Le baiser sur la bouche au Moyen Age : rites, symboles, mentalités, à travers les textes et les images, XIe-XVe siècles , Le Léopard d'Or, 1992 , 437 p.

↑ John Bossy, « Essai de sociographie de la messe, 1200-1700 », Annales. Économies, Sociétés, Civilisations , vol. 36, n o 1,‎ 1981 , p. 62

↑ Claude Gauvard , « Quand les chevaliers s'embrassaient sur la bouche », L'Histoire , n o 172,‎ 1993 , p. 76-77

↑ Becker Colette et Isabelle Pantin, La Poésie du XVI e siècle , Éditions Bréal, 2003 , p. 84 .

↑ Alain Montandon, Les baisers des lumières , Presses Universitaires Blaise Pascal, 2004 , p. 7

↑ Olivier Caïra , Hollywood face à la censure , CNRS éditions, 2005 , p. 39 .

↑ Zorica Tomić, Le baiser en voie de disparition ? , L’Âge d’homme, 214 , p. 164

↑ Henri Joyeux , Amour et sexualité , Artège Editions, 2016 , p. 21 .

↑ (en) Remco Kort, Martien Caspers, Astrid van de Graaf, Wim van Egmond, Bart Keijser & Guus Roeselers, « Shaping the oral microbiota through intimate kissing » , Microbiome , vol. 2, n o 1,‎ 2014 , p. 41 ( DOI 10.1186/2049-2618-2-41 ) .

↑ « Ni bise, ni poignée de main : comment se saluer au temps du coronavirus ? » [ archive ] , L’Obs , 2 mars 2020 (consulté le 17 mars 2020 )

↑ Yves Leroy, « Déconfinement : la bise, c’est vraiment fini ? », Le Parisien ,‎ 9 mai 2020 ( lire en ligne [ archive ] , consulté le 28 juillet 2020 ) .






La dernière modification de cette page a été faite le 22 mai 2022 à 22:32.
Droit d'auteur : les textes sont disponibles sous licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions ; d’autres conditions peuvent s’appliquer. Voyez les conditions d’utilisation pour plus de détails, ainsi que les crédits graphiques . En cas de réutilisation des textes de cette page, voyez comment citer les auteurs et mentionner la licence .
Wikipedia® est une marque déposée de la Wikimedia Foundation, Inc. , organisation de bienfaisance régie par le paragraphe 501(c)(3) du code fiscal des États-Unis.



Politique de confidentialité
À propos de Wikipédia
Avertissements
Contact
Version mobile
Développeurs
Statistiques
Déclaration sur les témoins (cookies)
Modifier les paramètres d’aperçu










Pages pour les contributeurs déconnectés en savoir plus


Sommaire
déplacer vers la barre latérale
masquer

Pour l'album de Miossec , voir Baiser (album) . Pour les autres significations, voir Le Baiser .

Le baiser est un mouvement qui consiste à toucher une personne avec ses lèvres grâce aux muscles orbiculaires de la bouche . Il peut s’agir d’un comportement social (le baise-main ou la bise), affectueux ou amoureux. La main , la joue et le front font partie des endroits où l’on pose traditionnellement les lèvres en Europe et en Amérique du Nord. Il s'agit d'une marque d' affection ou de respect dans 90 % des cultures du monde [ 1 ] . Dans d'autres cultures ( Afrique subsaharienne , Asie , Polynésie ), le baiser n’est pas pratiqué, et peut même être réprimé, du moins avant les premiers contacts avec les cultures occidentales [ 2 ] .

Le baiser est un facteur de transmission des maladies contagieuses .

Le mot français tire ses racines du latin basium (de même sens), dont l'origine serait onomatopéique et correspondrait au bruit que font les lèvres donnant un baiser. On distingue en particulier les baisers sur la joue (ou bises) – amicaux – des baisers amoureux , sur la bouche (ou sur diverses autres parties du corps). Cela dit, dans la majeure partie des États-Unis (entre autres), les parents ont pour habitude de donner des baisers sur la bouche à leurs jeunes enfants, en marque d'affection. Au Québec , au Nouveau-Brunswick et en Suisse , un petit baiser sur la joue ou la bouche est appelé un bec ; en wallon , c'est un betch .

Attention, si à l'origine le verbe « baiser » signifie « embrasser, donner un baiser », il possède de nos jours une autre acception populaire, « posséder sexuellement », voire « abuser » [ 3 ] .

Il est un signe de protection en général.

C'est également le baiser du parrain délivrant une condamnation à mort à celui qui le reçoit [ 4 ] .

Dans la culture occidentale , c'est le plus souvent un signe d'affection.
Entre gens qui partagent une relation proche, le baiser est donné comme un accueil ou un départ, s'embrassant l'un l'autre sur la joue (ou près d'elle dans l'air, pendant que les joues se touchent) ; on parle alors de « bises ».

En France il est très commun de se « faire la bise » pour se dire bonjour et au revoir. La bise, comme la poignée de mains, fait depuis longtemps partie des rituels de politesse . Même si leur pratique et leur importance ont pu varier au cours des siècles, elles sont profondément inscrites dans les salutations et codifiées [ 5 ] .

Autrefois la bise s'effectuait presque uniquement entre deux femmes, un homme et une femme, ou deux hommes de la même famille. Mais une certaine évolution des mentalités a eu lieu et il est devenu plus courant que les hommes s'embrassent entre eux [ 6 ] . Toutefois, la bise n'est pas véritablement un baiser, puisqu'il s'agit d'effleurer la joue de l'autre, généralement en mimant le son du baiser avec ses lèvres [ 7 ] .
La bise ne bénéficie pas d'une « règle nationale », ainsi selon les régions et les départements, le nombre de bises ainsi que la joue tendue en premier seront différents [ 8 ] .

Le nombre de bises le plus fréquent est de deux. Il existe néanmoins quelques particularismes régionaux sur cette question. Ainsi, dans la région de Brest, il est de coutume de ne faire qu'une bise ; d'ailleurs, en avril 2014, un Groupement de Réhabilitation de l'Usage de la Bise Unique (GRUBUB) a été créé pour préserver, sous forme de farce, cette coutume. Il s'agissait d'une performance artistique développée par Vincent Cabioch, d'une durée limitée à un mois, qui a reçu un écho dans la presse française [ 9 ] et internationale [ 10 ] .

Dans le Massif central , les départements de la Drôme , l' Hérault (partie est), le Gard , la Lozère , l' Ardèche , en Vaucluse , dans la région d' Arles les Hautes-Alpes et l' Ain , on pratique généralement trois bises. C'est aussi le cas dans le Genevois français , par l'influence de la Suisse romande. C'est dans les départements de l' Aube , de l' Yonne , de la Haute-Marne , ainsi que de la Vendée qu'on pratique le plus de bises en France : quatre en tout [réf. nécessaire] .

En ce qui concerne la joue tendue en premier, on commence en règle générale par la joue droite dans le nord, l'ouest et le centre du pays, tandis que l'on commence bien souvent par la joue gauche dans l'extrême-sud-ouest, le sud-est, ainsi que l'extrême-est du pays. Il est à noter que l'on commence également par la joue gauche dans l'ancienne Haute-Normandie , spécificité très locale [réf. nécessaire] .

Des familiers peuvent embrasser des enfants pour les réconforter ou leur montrer de l'affection, et inversement. On s'embrasse sous le gui lors du nouvel an , et quelqu'un qui reçoit des cadeaux peut remercier en faisant la bise.

On peut aussi donner un baiser sur la joue en signe d'amour familial.

En France et en Belgique francophone,
Un jeune homme va saccager une femme mature
Maman sexy se masturbe avec son gode-machine
Ava Lauren - Videos sexe xxx films porno en streaming

Report Page