Tout autour de sa queue
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Tout autour de sa queue
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Les expressions françaises décortiquées
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Ah, cette belle marmite suspendue dans la cheminée et dans laquelle le repas du soir est en train de cuire à petit feu !
Humez-moi le fumet appétissant et tentant qui s'en dégage !
Et si je m'en approchais en douce, allant et venant devant, comme si de rien n'était, avec le secret espoir de chiper un bon morceau nageant en surface ? Oui, je sais, je n'ai pas le droit, mais qui me surveillera et s'en apercevra si je tourne autour ou à proximité immédiate suffisamment longtemps pour diminuer l'attention de la cuisinière ? Mmmhh ?
Et voilà comment, à partir d'une marmite ou d'un pot [1] , naît au XVe siècle une métaphore qui, d'abord, s'applique à quelqu'un qui cherche par un moyen détourné à obtenir un avantage généralement indu.
La manière indirecte de procéder a, par extension et au XIXe siècle seulement, donné le deuxième sens, qui s 'applique cette fois à quelqu'un qui utilise des moyens détournés pour s'exprimer, qui n'ose pas aborder franchement un sujet.
[1] Dès le XIIIe siècle, la grosse marmite servant à faire cuire les aliments s'appelait un pot. Et c'est d'ailleurs de ce pot-là que viennent le pot-au-feu et le potage. Mais pas le pot aux roses . Ni le poteau rose. Pas plus que le pot au noir .
« (…) Hé ! faut-il tant tourner autour du pot ? (…)
Pour moi, je ne sais point tant faire de façon (…) »
Jean Racine - Les plaideurs - 1668
« J'accepte qu'on me dise que cela ne va pas. Cela prouve que je peux m'améliorer, que je peux faire mieux. Il me dit ce qu'il a aimé, ce qu'il n'a pas aimé. Je préfère qu'on me dise les choses tout de suite plutôt que de tourner autour du pot. »
L'Équipe - Interview de Laure Manaudou - 16/11/2008
Un enfant sur son pot s’efforçait.
moralité:
le petit poussait
Bonne journée à tous....................
Où sont-ils tous à cette heure ? A tourner avec la cuillère autour de leur pot de café ? Sans tergiverser, je vous souhaite une belle journée.
Ça sent bon Bab-El-Oued ! Y a du couscous à cuire dans le pot ?
Bon, God se met à la Marine, qui cite le pot au noir. Mais çui-là, pas mèche de tourner autour pour passer d’un hémisphère à l’autre, il faut le traverser.
Et je n’irai pas par quatre chemins, sans tourner autour du pot je le dis tout net et sans ambages : j’hésite sur la couleur de ma chemise conventionnelle pour demain soir. La bleue ou la rouge ? La jaune ou la verte ? Bon, je vais mettre un pull. Ou un polo, peut-être. Fait chaud chez toi, Mirlou ?
J’ai pensé à ce pot-là aussi, et je me disais que, selon l’intensité du besoin, mieux valait viser directement dedans que de tourner autour !
Pas besoin de tourner autour du pot. Tu t’habilles comme tu te sens le plus à l’aise, si tu te sens tout engoncé, tu ne seras plus toi-même, et ce sera bien dommage. 🙂
Dommage aussi que je ne puisse être des vôtres, je penserai bien à vous demain soir
si l’on peut tourner autour du pot c’est que le pot est rond. Tandis que la citrouille n’est pas potiron. Quel manque de pot !
Comme je suis le plus à l’aise, c’est à loilepé ! Mais Jon’ va sûrement garder son baby-doll ! :’-))
Je n’irai pas par 4 chemins : Le pot de chambre est un pot pue l’air.
Vive la cabane au fond du jardin
Francis C.
"je vais vous expliquer, déclara Galillée, aux professeurs de Pise. Pensez à un pot, sur Terre. Un pot foncier ou un pot mobilier (sauvons le mobilier, mais ne sauvons pas l’impôt!). Un pot de terre ou un pot de fer : la matière n’a pas d’importance pour ma démonstration. Eh bien, ce n’est pas le soleil qui tourne autour du pot : c’est le pot qui tourne autour du soleil."
Les professeurs , doctes savants mandatés par l’Eglise, après en avoir longtemps délibéré, conclurent que c’était Galilée qui tournait autour du pot et l’obligèrent à se rétracter.
Mais aucune charge ne fut retenue contre le pot qui en eut plus que lui.
Bonjour à tous. Cela me rappelle le récit d’un conte qui se passe au Moyen-âge.
Un mendiant se présente au château du village. Etant affamé il ne peut s’empêcher de respirer le fumet qui s’échappe du pot. Le seigneur lui demande de payer ce qu’il vient de voler, à savoir cette bonne odeur de soupe. Une tierce personne, pour venir au secours du mendiant, saisit la bourse remplie de pièces du seigneur et la fait tinter à l’oreille du seigneur en lui disant : écoute ces pièces, maintenant tu es payé.....Connaissez-vous l’origine de cette histoire et ses références ? merci ; je tourne autour du pot si j’ai le pot d’avoir une réponse 🙂
En Italie j’en ai vu tourner autour d’un tripot, en se méfiant, car le pô tache.
Désolé d’intervenir si tard.
Et en plus pour exprimer une légère objection sur l’origine de l’expression du jour.
J’ai vu ma grand-mère faire dans une marmite la cuisine de la ferme. Jai eu pendant 10 ans une cheminée moi-même dans une maison de campagne, et on y faisait un peu de cuisine. Enfin j’ai visité dans ma vie des dizaines de châteaux dotés de cheminées plus ou moins gigantesques.
Je n’ai jamais vu une cheminée permettant de TOURNER AUTOUR de la marmite. Il n’y avait pas la profondeur suffisante. La marmite était très près du mur du fond.
Quand God nous dit "Ah, cette belle marmite suspendue dans la cheminée..." puis "et si je m’en approchais, allant et venant devant...", il n’indique nullement qu’il tournait autour.
Il m’est difficile d’admettre que "aller et venir devant" soit devenu tourner autour.
Certains sites confrères d’expressio ont vu la difficulté, et parlent du pot posé sur la table. Cela ne me satisfait pas plus. J’admets que certains fadas essayent de faire tourner les tables, mais je ne les imagine pas tourner autour.
Quand on dit qu’un mec tourne autour d’une meuf, est-ce qu’il tourne vraiment autour ?
Faut pas toujours prendre les termes au pied de la lettre.
Il va de soi qu’aucune ancienne cheminée allumée ne permettait de tourner vraiment autour de la marmite qui s’y trouvait.
DeLassus et God : collés samedi ! cette page
est-ce qu’il tourne vraiment autour ?
Affirmatif ! Et précisément autour de son pot, c’te couennerie ! Si tu vois ce dont au sujet duquel je cause, hein ! Travaux pratiques demain, sous la surveillance de l’Amirauté.
Merci de m’avoir répondu aussi rapidement.
Il se trouve que j’ai un rapport un peu particulier avec l’expression du jour. Je vais l’expliquer brièvement.
En 1974, j’ai eu besoin de rafraîchir mes connaissances en anglais pour mon métier, et j’ai pris des cours du soir. Le professeur avait choisi l’expression Tourner autour du pot pour nous expliquer qu’il ne fallait pas la traduire par To turn around the pot, mais par To beat about the bush, ce qui (si je me souviens bien) signifie littéralement battre autour du buisson et a un rapport avec la chasse.
J’en avais déduit, et la suite m’a donné raison, que je ne parlerais jamais anglais correctement.
Tu crois vraiment que ce genre de cheminée fantaisie existait au XVème siècle ?
Pour la colle, je fais donc appel. Je viens d’entendre que l’affaire du Bugaled Breizh va continuer à être jugée, et que le nouvel expert est un sous-marinier. Je crois en la Justice de mon pays.
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wie die Katze um den heissen Brei schleichen
tourner comme le chat autour de la bouillie chaude
דיבר סביב העניין ( dibèr saviv hainyann )
battre la selle pour que la jument comprenne
tourner comme le chat autour de la bouillie brûlante
tourner autour de la purée brulante
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À propos du verset « tout autour de lui n’est que tumulte », les sages ont dit que « le Créateur est méticuleux avec les justes comme un fil de cheveux » – et nous demandons pourquoi méritent-ils une si grande punition si, en général, ce sont des justes ?
Le fait est que toutes les limites dont on parle dans la réalité des mondes sont par rapport à ceux qui reçoivent. Autrement dit, puisque l’inférieur se limite et se restreint, il reste ainsi en bas. C’est pourquoi, on accepte en haut, tout ce que font les inférieurs, et c’est dans cette mesure que l’abondance est attirée en bas. Ainsi l’inférieur, avec sa pensée, ses propos et ses actes, attire l’abondance de haut en bas.
Il se trouve que si l’inférieur considère une pensée, une parole ou un petit acte comme une grande action – par exemple, s’il considère le fait de ne pas adhérer ne serait-ce qu’un instant au Créateur comme une infraction à la Torah, la plus grave possible –, alors en haut aussi, on est d’accord avec son appréciation et on considère qu’il a vraiment commis une grave infraction. C’est dans ce sens que le juste dit que le Créateur est méticuleux avec lui, et selon ce que dit l’inférieur, on est d’accord avec lui en haut.
Lorsque l’inférieur ne ressent pas qu’un léger interdit est aussi grave qu’un interdit sévère, en haut aussi on ne considère pas ses légères transgressions comme de grands interdits. Il se trouve qu’avec une telle personne, on agit comme si c’était une petite personne. C’est-à-dire que ses bonnes actions et ses infractions sont considérées comme petites, car les deux se voient attribuer un même poids, et cette personne est donc généralement vue comme quelqu’un de petit.
Par contre, celui qui soupèse les petites choses et dit que le Créateur est pointilleux avec elles, celui-ci est considéré comme un grand homme et ses infractions ainsi que ses bonnes actions sont grandes.
Selon le plaisir que ressent l’homme lorsqu’il effectue une bonne action dans la même mesure il peut ressentir les souffrances lors d’une infraction. Il y a à ce propos une histoire : un homme qui avait commis une grave infraction contre le royaume a été condamné à 20 ans de réclusion avec travaux forcés. Le lieu de détention était loin de son pays, dans un lieu isolé, son verdict fut aussitôt exécuté et il fut envoyé dans cet endroit isolé à l’autre bout du monde.
Là-bas, il trouva d’autres personnes condamnées comme lui par le royaume, mais il commença à souffrir d’amnésie et oublia qu’il avait une femme et des enfants, des amis et des proches. Il pensa alors que le monde entier n’était pas plus que ce qu’il voyait de ce monde isolé, avec les gens qui s’y trouvent, qu’il y était né et ne savait rien de plus que cela. Il se trouve que sa vérité est en fonction de ce qu’il ressent sur le moment et qu’il n’a aucune considération pour la véritable réalité, mais seulement d’après ce qu’il sait et ressent.
Là-bas, on étudie avec lui les lois et la jurisprudence afin qu’il ne transgresse plus les lois et se préserve ainsi de ne pas commettre toutes les infractions écrites dans les lois, et qu’il sache quoi faire pour corriger ses actes afin de sortir de cet endroit. Et lorsqu’il étudie les livres de droit du roi, il voit que celui qui commet cette infraction, par exemple, est expédié à l’autre bout du monde et il s’étonne d’une punition aussi sévère, et il est indigné du fait que l’on puisse donner des punitions aussi sévères.
Mais à aucun moment il ne se doute que lui-même a commis une infraction contre les lois de l’État et qu’il a déjà été jugé pour cela, et que son jugement a été exécuté, mais parce qu’il souffre d’amnésie, il ne ressentira jamais la vraie réalité.
Tel est le sens de « tout autour de lui n’est que tumulte », l’homme doit faire un examen de conscience à chaque pas, que lui aussi a transgressé les commandements du roi, et que ce dernier l’a déjà expulsé de son pays. Lorsqu’il multiplie les bonnes actions, sa mémoire commence à fonctionner et à ressentir combien il s’est éloigné de son lieu de résidence, et il commence à se repentir jusqu’à ce que le roi le sorte de là et le ramène dans son pays. Ce sentiment parvient à l’homme grâce à son travail, et il commence à ressentir combien il s’est éloigné de son lieu d’origine et de ses racines, jusqu’à qu’il soit récompensé d’adhérer au Créateur.
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