Тест решенный по утиной охоте вампилова

Тест решенный по утиной охоте вампилова

Тест решенный по утиной охоте вампилова




Скачать файл - Тест решенный по утиной охоте вампилова


























Уже в ремарках подчеркивается типический характер изображаемых событий: Довольно молодой и физически здоровый человек по сюжету ему около тридцати лет чувствует глубокую усталость от жизни. Для него не существует никаких ценностей. Из первого же разговора Зилова с приятелем выясняется, что вчера он устроил какой-то скандал, суть которого он уже и не помнит. Оказывается, он обидел кого-то. Но его это не очень волнует. Неожиданно Зилову приносят похоронный венок с ленточкой, на которой написаны трогательные поминальные слова: Первоначально это событие кажется неудачной шуткой, но в процессе дальнейшего развития событий читатель понимает, что Зилов действительно похоронил себя заживо: В интерьере комнаты Зилова есть одна важная художественная деталь — большой плюшевый кот с бантом на шее, подарок Веры. Это своеобразный символ нереализованных надежд. Ведь у Зилова с Галиной могла бы быть счастливая семья с детьми и уютным налаженным бытом. Не случайно после новоселья Галина предлагает Зилову завести ребенка, хотя понимает, что он ему не нужен. Основной принцип отношений с людьми для Зилова —-безудержное вранье, целью которого является стремление обелить себя и очернить других. Так, например, приглашая на новоселье своего начальника Кушака, который вообще сначала не хочет идти в гости без жены, Зилов сообщает Галине, что для него приглашена Вера, в которую тот якобы влюблен. На самом деле Вера — любовница самого Зилова. В свою очередь, Виктор подталкивает Кушака к ухаживаниям за Верой: Действуйте смело, не церемоньтесь. Это все делается с ходу. Выразителен в пьесе образ жены Саяпина Валерии, идеал которой — мещанское счастье. Семейные узы она отождествляет с материальными благами. Вампиловым и другой выразительный женский образ пьесы — образ Веры, которая тоже, в сущности, несчастна. Она давно разуверилась в возможности найти себе надежного спутника жизни и всех мужчин называет одинаково Аликами. На новоселье Верочка постоянно шокирует всех своей бестактностью и попыткой сплясать у Зилова на столе. Женщина старается казаться грубее и развязнее, чем есть на самом деле. Очевидно, это помогает ей заглушить тоску по настоящему человеческому счастью. Лучше всех это понимает Кузаков, который говорит Зилову: В сцене новоселья используется важный композиционный ход. Все гости дарят Зиловым подарки. Валерия долго мучает хозяина дома, прежде чем сделать подарок, и спрашивает, что тот любит больше всего. Эта сцена играет большую роль для раскрытия образа Зилова. Галина в ней сознается в том, что давно уже не чувствует любви мужа. У него к ней потребительское отношение. Вера, с усмешкой спрашивая про любовницу, тоже понимает, что Виктор к ней равнодушен и ее визит не доставляет ему особого удовольствия. В ходе разговора выясняется, что и свою работу инженера Зилов не жалует, хотя он еще может поправить свою деловую репутацию. Об этом свидетельствует реплика Кушака: Саяпины дарят Зилову снаряжение для охоты, о котором так мечтает герой. Образ утиной охоты в произведении, несомненно, носит символический характер. Его можно рассматривать как мечту о стоящем деле, на которое Зилов как раз оказывается неспособным. Неслучайно Галина, которая знает его характер глубже остальных, замечает, что для него главное — сборы и разговоры. Своеобразным испытанием для Зилова оказывается письмо от отца, который просит его приехать к нему, чтобы повидаться. Выясняется, что Виктор уже давно не был у родителей и весьма цинично относится к слезным письмам старика-отца: Родня, дура, наезжает, ох, ах, а он и доволен. При этом сын даже точно не знает, сколько отцу лет помнит, что за семьдесят. У Зилова есть выбор: В результате несчастный старик так и умрет, не увидев сына. На наших глазах Зилов разрушает последние надежды Галины на личное счастье. Он безучастно относится к ее беременности, и женщина, видя это, избавляется от ребенка. Устав от бесконечной лжи, она уходит от мужа к другу детства, который до сих пор любит ее. Сгущаются неприятности и на работе: Зилов сдал начальнику статью с ложными сведениями, причем еще заставил и своего друга Саяпина ее подписать. Но тот не очень и переживает об этом. Именно туда он приглашает молоденькую Ирину, которая искренне влюбляется в него. В кафе его с девушкой застает жена. Узнав о желании Галины уйти от него, Зилов пытается ее удержать и даже обещает взять с собой на охоту, но, увидев, что к нему пришла Ирина, быстро переключается. Однако и другие женщины, которых он когда-то привлек к себе лживыми обещаниями, в итоге покидают его. Вера собирается замуж за Кузакова, который относится к ней серьезно. Неслучайно она начинает называть его по имени, а не Аликом, как остальных мужчин. В конце концов он обижает и ни в чем неповинную Ирину. А когда официант Дима, с которым герой и собирается на долгожданную утиную охоту, вступается за девушку, он оскорбляет и его, называя лакеем. После всей этой отвратительной истории Зилов в действительности пытается покончить с собой. Его спасают Кузаков и Саяпин. Хозяйственный Саяпин, мечтающий о своей квартире, пытается хоть чем-то отвлечь Зилова. Он говорит, что пора ремонтировать полы. Виктор в ответ отдает ему ключи от квартиры. Официант Дима, несмотря на обиду, приглашает его ехать на утиную охоту. Тот разрешает ему взять лодку. Потом он прогоняет людей, которые хоть как-то пытаются бороться за его жизнь. В финале пьесы Зилов бросается на кровать и то ли плачет, то ли смеется. А скорее всего и плачет, и смеется над собой. Потом он все-таки успокаивается и звонит Диме, соглашаясь поехать с ним на охоту. Какова же дальнейшая судьба героя? Совершенно очевидно, что ему нужно переосмыслить свое отношение к жизни в целом, к людям, с которыми он связан общением. Возможно, Зилов еще сможет преодолеть душевный кризис и вернуться к нормальной жизни. Но скорее всего герой обречен в скорости найти свою гибель, так как не может преодолеть собственный эгоизм и не видит цели, ради которой стоит продолжать жизнь. Утрата духовных и нравственных опор — типическая черта поколения периода застоя. Веками жизнь людей была подчинена нормам религиозной нравственности. В начале XX века общественной мыслью двигала идея создания светлого будущего, социально справедливого государственного устройства. В годы Великой Отечественной войны основной задачей была защита родной земли от захватчиков, потом — послевоенное строительство. В шестидесятые — семидесятые годы общественно-политических проблем такого масштаба не стояло. Возможно, поэтому сформировалось поколение людей, для которых характерна утрата родственных связей и смысла дружеских отношений. Влияние церкви на духовную жизнь человека к этому времени было утрачено. Нормы религиозной морали не соблюдались. А в идею построения светлого будущего уже мало кто верил. Главная Полный каталог авторов А Абрамов Федор Айтматов Чингиз Андреев Леонид Астафьев Виктор Ахматова Анна. Бальзак Оноре де Батюшков Константин Белов Василий Блок Александр Бодлер Шарль Пьер Бродский Иосиф Брюсов Валерий Булгаков Михаил Бунин Иван. Вампилов Александр Вознесенский Андрей Воробьёв Константин Высоцкий Владимир. Гамзатов Расул Гоголь Николай Гончаров Иван Горький Максим Грибоедов Александр Гроссман Василий. Державин Гавриил Довлатов Сергей Достоевский Фёдор. Евтушенко Евгений Есенин Сергей. Замятин Евгений Зощенко Михаил. Камю Альбер Карамзин Николай Катаев Валентин Куприн Александр. Лермонтов Михаил Лесков Николай Ломоносов Михаил. Мандельштам Осип Маяковский Владимир Мережковский Дмитрий. Набоков Владимир Некрасов Николай. Пастернак Борис Паустовский Константин Платонов Андрей Пушкин Александр. Радищев Александр Распутин Валентин Рубцов Николай. Салтыков-Щедрин Михаил Солженицын Александр. Полный каталог авторов В Вампилов Александр. Александр Вампилов - Утиная охота. Другие материалы по творчеству автора: Александр Вампилов - Прошлым летом в Чулимске. Очень кратко Хронологическая таблица жизни и творчества Ф.

Урок литературы по теме 'Зилов как образ 'лишнего человека' (по пьесе А. В. Вампилова 'Утиная охота)

Исследование нравственного разрушения личности в драме А. Вампилова «Утиная охота»

УРОК ПО ПЬЕСЕ А. ВАМПИЛОВА «УТИНАЯ ОХОТА» (Опыт анализа) (окончание)

Идеи для украшения двора своими руками

Свобода совести личное право

C указатели делегаты события

Где поесть мясо в москве

План к повести за сестрою

Изготовление пластиковых карт тюмень

Расписание оренбург орск

Report Page