Теория Сексуальности

💣 👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻

Теория Сексуальности

Главная »
Человек »
Психология »
Теория сексуальности, или «Про ЭТО»

Теория сексуальности, или «Про ЭТО»
© copyright 2012 - 2021 Большая энциклопедия для школьников. О человеке, нашей планете, истории.
«Иногда сигара — это просто сигара»
Зигмунд Фрейд
Именно взгляды Фрейда на сексуальность (а эта тема является одной из главнейших во всей его системе) чаще всего вызывают раздражение у его противников: мол, австрийский психоаналитик представил человека каким-то низшим существом, которое не в состоянии совладать с собственными животными инстинктами и руководствуется исключительно ими! Но... так ли это?
Сам Зигмунд Фрейд в ответ на подобные обвинения говорил, что был далеко не первым, кто отметил огромную значимость в жизни человека его сексуальной сферы. Достаточно вспомнить хотя бы, что у любого народа в древности особо почитались боги, связанные с физической стороной любви. Да и мировая философия тоже не обходила стороной этот вопрос.
Почему же тогда именно теория Фрейда вызвала такие жаркие дискуссии? В первую очередь потому, что он сильно расширил понятие сексуальности, а также понятия нормы и отклонения. Кроме того, Зигмунд Фрейд особое внимание уделил сексуальному поведению ребенка, что долгие годы считалось абсолютно неприемлемым. Возмущение многих служителей церкви он вызвал тем, что рассмотрел сексуальные отношения не только как необходимое условие для продления рода, но просто как неотъемлемую сторону человеческой природы...
Мы уже упоминали фрейдовскую трактовку четырех стадий психосексуального развития человека: оральная, анальная и так далее. По мнению Фрейда, под влиянием разнообразных факторов у человека может произойти «фиксация» на той или иной стадии развития, что вызовет серьезные проблемы во взрослом возрасте.
Фиксация на оральной стадии, когда главнейшим источником удовольствия для младенца является рот, при помощи которого он получает материнское молоко. Если с этой стадией были связаны какие-то проблемы (недостаток молока у матери, слишком резкое и жесткое отлучение от груди или, наоборот, слишком продолжительный период грудного вскармливания), то это создаст «орально-пассивный» тип личности: зависимый, доверчивый, слабый. В «легкой форме» оральная фиксация будет иметь последствия в виде обгрызания ногтей, курения, переедания.
Если произошла фиксация на анальной стадии (например, ребенка били за испачканные вещи и приучали к горшку путем упреков и наказаний), то во взрослой жизни сформируется «анально-удерживающий» тип личности: упрямый, скупой, раздражительный, в тяжелых случаях — склонный к садизму и сексуальному насилию.
Фаллическая стадия, когда ребенок начинает осознавать свой пол и проявлять зачатки сексуального поведения по отношению к родителям (упоминавшиеся эдипов комплекс или комплекс Электры), требует особого внимания. С точки зрения Фрейда, нельзя жестко пресекать проявления интереса ребенка к своему телу. Например, если родители наказали свое чадо за попытки рассмотреть, «чем мальчик отличается от девочки», чадо может «застрять» на фаллической стадии. У мужчины это будет проявляться в виде агрессии, «навязчивой самцовости», хвастовстве, склонности к неоправданному риску. У женщин — в неумеренном флирте, неразборчивых половых связях, назойливости.
Как видим, отношениям в семье и воспитанию Фрейд отводил огромную роль.
При наступлении генитальной стадии (ей предшествует «латентный период», когда основные интересы ребенка направлены на учебу и игры) появляется стойкий интерес к отношениям с представителями своего пола... в идеале. В противном случае — например, в случае чрезмерной опеки со стороны родителей или другого травмирующего опыта — человек окажется неспособен к отношениям или его либидо будет направлено на разного рода извращения.
Кстати, либидо Зигмунд Фрейд рассматривал не как энергию исключительно сексуальную (в чем его тоже не раз безосновательно обвиняли), а как потенциал человека в целом. Оно может быть направлено не только на интимные отношения, но и, например, на создание картин с религиозными сюжетами — помните, что такое сублимация?
В чем же задача психоанализа применительно к человеку, «застрявшему» на той или иной стадии?
Путем бесед и по возможности точного восстановления сопутствовавших человеку ситуаций воссоздать причины, силы, воздействия, вызвавшие в итоге неадекватное поведение человека, его нездоровую фиксацию.
Реконструировать травматическое событие прошлого, «разобрать» и «проговорить» его, высвободить подавленную энергию и направить ее в позитивное русло. Превратить «изуродованного ребенка» во взрослого со здоровыми (по возможности) сексуальными проявлениями. Сам Фрейд говорил, что его задача — «превратить страдания невроза в обычные невзгоды повседневности».
Австрийский психоаналитик открыто заявил о том, о чем долгие годы боялись даже думать: корни всех извращений — в детстве. А значит, все разговоры об асексуальности детей не более чем фикция.
Да, для своего времени это было, пожалуй, слишком провокационно. И многие последователи Фрейда пытались несколько смягчить представления о безграничном влиянии сексуальности на человека. Адлер называл в качестве явления, определяющего жизнь человека, чувство неполноценности и стремление к власти; Карл Густав Юнг — «коллективное бессознательное»; Эрих Фромм — ощущение оторванности от социума и чувство одиночества, а также потребность в любви.
Продолжателем идей Фрейда выступил один из его учеников — Вильгельм Райх (1897-1957). Он считал, что в основе любого невроза лежит отсутствие сексуального удовлетворения. Медицинские изыскания Райх совмещал с активной социальной деятельностью: будучи убежденным марксистом, он создавал «клиники сексуальной гигиены», где представители пролетариата могли получить консультации по вопросам планирования семьи, контроля рождаемости и личных отношений. Программа Райха, которую он неутомимо продвигал в Германии, вкратце выглядела так:
Интересно, что развитие фашизма и нацизма в 1930-е годы Райх также объяснял долгим подавлением биологических инстинктов. По его мнению, весь окружающий мир пронизывает некая «универсальная энергия», которую он называл «оргонической», или «оргонной». Блокирование этой энергии путем запретов и подавления ведет к возникновению неврозов и извращений.
Так же как и идеи Фрейда, теории Райха по сей день вызывают ожесточенные споры.

Карен Хорни, Новые пути в психоанализе
Формирование сексуальной ориентации
Акимова Л. Н., Психология сексуальности
Акимова Л. Н., Психология сексуальности
Гармонизация сексуальных отношений с помощью Васту-шастра
Интимная близость современных людей. Насколько размер имеет значение?
Материал еще никто не прокомментировал. Станьте первым, кто это сделает!
Содержание этого поля является приватным и не предназначено к показу.

Уведомлять меня о новых комментариях


Хотя о биологических предпосылках сексуальной ориентации собраны еще далеко не все сведения, мы, тем не менее, можем свести имеющиеся научные данные в теорию, которая будет обобщать то, что мы уже знаем.
Уровень гормонов в предродовой период во многом определяет формирование типично мужского и типично женского поведения у животных, что ясно показали все проведенные эксперименты с воздействием гормонов на крыс. Изучение редких человеческих заболеваний показывает, что он также влияет и на поведение людей. Здесь мы можем привести данные об исследовании девочек с синдромом врожденной гиперплазии надпочечников, проявлявших склонность к «мальчишескому» поведению, а также другие факты, обсуждавшиеся в предыдущих главах.
Исследования структуры мозга, различий в соотношении праворукости и леворукости и выполнении психологических тестов показывают, что мозг гомосексуалистов и лесбиянок организован иначе, чем у людей гетеросексуальной ориентации, отличаясь по тем характеристикам, которые, как было продемонстрировано, у животных также зависят от пренатального уровня гормонов. (Помните, что самки крыс, подвергнутые воздействию тестостерона, обладали лучшей способностью ориентироваться в пространстве, чем обычные самки?)
По сравнению с другими животными, различия в поведении мужских и женских человеческих особей невелики. Считается, что это происходит потому, что человеческий мозг в процессе формирования подвергается гораздо меньшему воздействию тестостерона, чем мозг других животных. Уровень мужских гормонов, обычно выделяемых в период внутриутробного развития, не так высок, чтобы обеспечить максимально возможное проявление мужского поведения у индивидуумов мужского пола Следовательно, « маскулинные » и « феминные » качества мужского и женского мозга хотя и дифференцированы у основных групп, в значительной степени перекрывают друг друга. Уменьшение мужской агрессивности может стать важнейшим результатом этой убывающей модуляции свойственной нервной системе « маскулинности », модуляции, которая, очевидно, и предусматривает большое участие мужчин в процессе воспитания детей, а также отношения между мужчинами и формирование не имеющих сексуальной природы связей между мужчинами и женщинами, необходимых для развития сложных обществ и культуры.
Человек демонстрирует множество различных форм привязанности. И если некоторые из них, например « влюбленность », могут быть поняты как проявление полового инстинкта, то другие, вроде патриотизма, — нет. У людей связь между межличностной привязанностью и воспроизводством является более слабой и вариативной, что, возможно, также есть результат наложения мужской и женской нервных организаций. Человеческий мозг не так жестко « запрограммирован », как мозг более простых животных. Очевидно, как уже говорилось выше, это является предпосылкой для развития интеллекта и неограниченной способности к обучению. Не будет слишком смелым предположением, если мы допустим, что генетические различия в гормональной регуляции формирования мозга у некоторых индивидуумов приводят к еще большему «ослаблению» связи между репродуктивным поведением и эмоциональной привязанностью. У этих индивидуумов имеется та же способность (и потребность) испытывать эмоциональную привязанность, но она не столь жестко «запрограммирована» на влечение к лицам противоположного пола, как у остальных людей, — они более свободны в своей способности «любить». Загадочные биологические и психологические сигналы из детства, связанные с сексуальным влечением, могут направлять их сексуальное влечение на лиц одного с ними пола (или обоих полов), поскольку слабее задана их ориентация на партнеров, с которыми возможны репродуктивные отношения.
Возможно, индивидуумы, склонные к формированию гомосексуальной ориентации, не так жестко «запрограммированы» на воспроизводство, как другие люди. Сделанные предположения также согласуются с данными о том, что сексуальная ориентация лишь отчасти находится под генетическим контролем и в ее формировании участвуют и другие факторы. Вспомним, что 500 гомосексуальных близнецов, исследованных Бейли и Пиллардом, имели гетеросексуальных братьев (в парах однояйцовых близнецов).
Данные нейробиологии о развитии и обучении также объяснит, почему сексуальная ориентация, по-видимому, не подлежит изменению. Некоторые черты, даже приобретающиеся исключительно посредством обучения, например язык, запечатлеватся в структуре нервной системы в процессе развития. К пуртатному возрасту мозг большей частью теряет способность подвергаться фундаментальным изменениям. Если сексуальная ориентация является одной из таких запечатленных в структуре поведенческих характеристик, то ни у кого ее нельзя изменить, как и родной язык, — и Хэвлок Эллис, и Зигмунд Фрейд, как и миллионы гомосексуалистов и лесбиянок, нашли бы, что эта идея согласуется с фактами их личного опыта.
Последние научные открытия в области поведения указывают на то, что невозможно отделить «природу» от «воспитания» или «психологический» процесс от «биологического». Некоторые из человеческих переживаний могут считаться скорее биологическими, а не психологическими явлениями (голод и боль, например). Но даже безусловно биологические переживания могут в большой степени контролироваться психикой: индийские йоги в состоянии религиозного экстаза проходят по горячим углям, не чувствуя боли.
Другие формы человеческого опыта кажутся исключительно принадлежащими «психике», а не мозгу — философия и поэзия, например. Некоторые из способностей заложены в структуре мозга, но могут быть введены в действие лишь посредством индивидуального опыта и обучения, как наша речевая способность. Но нигде более в человеческом поведении наши психологическое и биологическое «я» не сливаются и не переплетаются так, как в сексуальности.
Сексуальная ориентация следует такому количеству биологических «правил», что гомосексуальность не может считаться исключительно социальным « конструктом ». Критические периоды развития, гормональные процессы, различия в структуре и функционировании мозга — все указывает на наличие биологической основы сексуальной ориентации. Но, как показал Кинси, людей нельзя делить на «праведников и грешников». Предпочтение людей своего или противоположного пола или обоих полов может проявляться в различных соотношениях. Уникальные события жизненного опыта взаимодействуют с уникальными биологическими возможностями и формируют уникальную сексуальность личности.
Сложность этих взаимодействий и бесконечное разнообразие человеческого опыта также объясняют, почему еще никому не удалось найти «причины» гомосексуальности. Ни гормональная теория Гюнтера Дёрнера, ни психоаналитические теории о холодных, отстраненных отцах и чрезмерно эмоционально близких матерях не выдержали критической проверки. Гомосексуальность, как и другие уникальные явления человеческого опыта, слишком сложна, чтобы ее можно было объяснить, исходя из обычных человеческих представлений. Если нашей самой человеческой чертой является обладание огромным количеством разнообразных возможностей и способностей, особенно в том, что касается взаимоотношений друг с другом, нас не должно удивлять, что у некоторых из нас способность к любви направлена на лиц своего пола.

Интересная информация. То что извращенцев много это и так понятно. Слишком много открытой и доступной информации в сети. А от комплексов сейчас страдает каждый третий, особенно по мужской линии. Постоянно вижу странных и неуверенных в себе мужчин, которые даже разговаривать нормально и просто не умеют. Начитаются всякой глупости и пытаются выставить себя совсем не теми кто они есть. Люди будьте проще, тогда и к вам потянутся. Жизнь одна и нужно прожить ее приятно и весело.
Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *
Сохранить моё имя, email и адрес сайта в этом браузере для последующих моих комментариев.
You cannot copy content of this page

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 19 августа 2022 года; проверки требуют 3 правки .
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 19 августа 2022 года; проверки требуют 3 правки .

↑ По мнению известного американского писателя и философа Айн Рэнд , католическая церковь считает, что сексуальность принадлежит к низшему, или животному, уровню человеческой природы. По мнению Рэнд из этого следует, что человек, с точки зрения католицизма — это не целостное существо, а раздираемое на части двумя антагонистическими, несовместимыми между собой составляющими, то есть его телом, принадлежащим земле, и его душой, относящейся к другому, сверхъестественному миру. Такой вывод Айн Рэнд делает на основе анализа энциклики папы Павла VI от 25 июля 1968 года, посвящённой контролю над рождаемостью [11]



↑ Акимова Л. Психология сексуальности. Учебное пособие. — Одесса: СМИЛ, 2005.

↑ [1] Архивная копия от 25 января 2018 на Wayback Machine Social and ethical determinants of human sexuality. G.Benagiano et. al., Minerva Ginecol., 2010

↑ [2] Архивная копия от 25 января 2018 на Wayback Machine Imagining reproduction in science and history. R.Pierson, R.Stephanson,J Med Humanit, 2010

↑ Архивированная копия (неопр.) . Дата обращения: 10 октября 2007. Архивировано 10 октября 2007 года. The International Encyclopedia of Sexuality

↑ [3] Архивная копия от 14 июня 2011 на Wayback Machine И. С. Кон. Сексология. Новая информация

↑ [4] Архивная копия от 2 ноября 2015 на Wayback Machine Российское научное сексологическое общество

↑ Фрейд З. Очерки по психологии сексуальности. Архивная копия от 16 июля 2014 на Wayback Machine М., 1989.

↑ [5] Архивная копия от 24 мая 2011 на Wayback Machine Larsson, IngBeth. Child sexuality and sexual behaviour

↑ Дерягин Г. Б. Криминальная сексология. Курс лекций для юридических факультетов. М., 2008. С. 36—40. ISBN 978-5-93004-274-0 .

↑ Дерягин Г. Б. Криминальная сексология. Курс лекций для юридических факультетов. М., 2008. С. 37, 180—182. ISBN 978-5-93004-274-0 .

↑ Рэнд, 2021 , 76, с. 76.

↑ Перейти обратно: 1 2 3 Сексуальное поведение / Л. И. Лычагина Архивная копия от 5 апреля 2015 на Wayback Machine // Словарь [ уточните ссылку ] / под. ред. М. Ю. Кондратьева. — М.: ПЕР СЭ, 2006. — 176 с. — (Психологический лексикон. Энциклопедический словарь в шести томах / ред.-сост. Л. А. Карпенко; под общ. ред. А. В. Петровского).

↑ Поведение сексуальное Архивная копия от 30 января 2015 на Wayback Machine // Коджаспирова Г. М., Коджаспиров А. Ю. Педагогический словарь. — 2003.

↑ Перейти обратно: 1 2 3 Поведение сексуальное Архивная копия от 30 января 2015 на Wayback Machine // Головин С. Ю. Словарь практического психолога.

↑ Психология сексуальности Архивная копия от 23 сентября 2015 на Wayback Machine // Кон И. С. Введение в сексологию. — М., 1988

↑ Басс, 2022 , с. 40.

↑ Перейти обратно: 1 2 Эллард, 2016 , с. 63.


Сексуальность человека — совокупность биологических, психофизиологических, душевных и эмоциональных реакций, переживаний и поступков человека, связанных с проявлением и удовлетворением полового влечения [1] .

Сексуальность является врождённой потребностью и функцией человеческого организма, подобно процессам дыхания, пищеварения и др. Человек рождается с определённым физиологическим сексуальным потенциалом, далее сексуальность формируется уже в рамках индивидуального жизненного опыта. В целом же, сексуальность человека обусловлена интегрированным взаимодействием биологических, психических и социокультурных факторов [2] [3] .

Есть очень много форм человеческой сексуальности. Сексуальность человека включает широкий диапазон поведения и процессов, физиологические , психологические , социальные , культурные , политические , духовные или религиозные аспекты секса, а также человеческое сексуальное поведение. Сексуальность, как и прочие аспекты поведения человека, носит как биологический, так и социальный характер: некоторые характеристики сексуальности заложены генетически , другие формируются в процессе социализации . В связи с этим выделяют несколько компонентов человеческой сексуальности:

Философия , особенно этика и наука морали , так же как и богословие имеют отношение к предмету. Почти в каждую историческую эпоху и в каждой культуре искусства, включая литературные и изобразительные, а также популярная культура представляют существенный вклад общественных точек зрения на сексуальность. В большинстве обществ существуют законы , которые предписывают определённые ограничения сексуального поведения. Сексуальность изменяется от культуры к культуре, от региона к региону, и непрерывно меняется на протяжении всей истории человека.

Существует большое разнообразие литературы, образовательных веб-сайтов, местных организаций образования и социальной поддержки для различных форм человеческой сексуальности [5] [6
Эро Порно Фото Анимация
Порно Анал С Учительницей
Ступни Член Видео