Телепортация в иудаизме

Немного мистики на сегодня.

Рассказ из главы Хаей Сарра.

Помните историю когда Авраам посылает своего слугу Елиазара, чтобы он взял его сыну жену из Ханаана.

И вот рассказ этого слуги:

Быт 24:42: "И пришел я сегодня к источнику, и сказал: Господи, Боже господина моего Авраама! Если Ты осчастливишь путь мой, по которому я иду,"

На иврите написано:

ברא' 24:42: "וָאָבֹא הַיּוֹם אֶל־הָעָיִן; וָאֹמַר, יְהוָה אֱלֹהֵי אֲדֹנִי אַבְרָהָם, אִם־יֶשְׁךָ־נָּא מַצְלִיחַ דַּרְכִּי, אֲשֶׁר אָנֹכִי הֹלֵךְ עָלֶיהָ׃"

И пришёл я сегодня... И это следует сразу за рассказом, когда он выходит от своего господина.

Раши комментирует это место Писания так:

"И пришел я сегодня...

Сегодня отправился в путь и сегодня же пришел. Отсюда (видно), что земля сжалась для него (т. е. путь его сократился чудесным образом). Санхедрин 95а

Не раз в Комментариях мудрецов, мы встречаем такое понятие, как (קפיצת הדרך) " кфицат а-дерех" "Сжатие пространства" или "Ускорение времени" или дословно: "прыжок"

Что это такое?

Это чудесное проявление Всевышнего, когда человек чудесным образом, перемещается из одного места в другое.

Рабейну Бахья говорит: "Он (Елиезер) рассказал Ицхаку о драгоценностях, которые он подарил Ривке и о подарках, которыми он поделился в доме ее отца; он также рассказал Ицхаку, что он испытал чудесное перемещение, так что он прибыл в Харан в день своего отъезда из Беэр-Шевы"

На самом деле, в литературе иудаизма есть зафиксированные факты с евреями, которые испытали такие перемещения.

Многие еврейские раввины и мудрецы на протяжении поколений использовали קפיצת הדרך (кфицат а-дерех) или «перемещение», который является, более знакомым для современного слушателя, ничем иным как телепортация. Где каждый шаг был на расстоянии нескольких миль.