Татьяна Грачева. Роль Святого престола в крушении СССР

Татьяна Грачева. Роль Святого престола в крушении СССР


Еще в конце февраля 2009 года российские СМИ обошло сообщение следующего содержания: «Россияне хотят вернуть Советский Союз. Большинство россиян хотели бы, чтобы их государство напоминало советское. Таковы результаты опроса, проведенного службой «Gallup» в России».

Итак спустя почти 20 лет после крушения СССР «большинство россиян» все еще тоскует по утраченной советской государственности.

Наверное, многие из этого большинства задавали себе вопрос: «Какие силы способствовали развалу страны?» Обычно к разрушителям относят силы политические, экономические и информационные, то есть то, что очевидно и лежит на поверхности.

Но была еще одна сила, которая оказала особо разрушительное воздействие, находясь при этом в тени, за кулисами. Этой силой был Ватикан. Сейчас много говорят о желательности союза между Ватиканом и Московской Патриархией. В связи с этим неплохо было бы выяснить, с кем нам предлагается объединяться. Разбираться в этом начнем как раз с истории организации краха СССР, где одну из главных ролей сыграл Папа Римский Иоанн Павел II. Скажем больше, без вмешательства папы это было бы сделать невозможно. Как выразился Тимоти Гартон Эш, «без папы не было бы Солидарности (движения сопротивления в Польше). Без Солидарности не было бы Горбачева. Без Горбачева не было бы падения коммунизма».

«Падение коммунизма», в данном случае, выразилось в крушении государственности СССР и его союзников – стран Восточной Европы, которые давно, по сути, отошли от коммунистической идеологии. От нее остались лишь некоторые символы и названия. Это был внешний фасад, за которым, тем не менее, стояли идеология и мировоззрение, отличные от западных. По сути своей это был строй, ориентированный на строительство национальной государственности, объективно препятствующей глобализации.

Противостояние национального и глобального лежит в основе современной политической и экономической конфронтации. Во время существования Советского Союза именно он был ядром и носителем идеи национальной идентичности, вокруг которого объединились страны Восточной Европы и Третьего мира, также избравшие путь национальной государственности. СССР сформировал коалицию национальных сил, на нем она и держалась, будучи способной отражать атаки глобализма.

Стратегия же Ватикана заключалась в том, чтобы сформировать внутри Польши такую силу, которая была бы способна действовать по двум направлениям: против собственного суверенитета и против СССР как авангарда мировой системы национальной государственности. Иоанн Павел II принял активное участие в формировании этой силы и выступил как ее духовный лидер.

Авторитет Папы Римского позволил обеспечить масштабность и открытость подрывной антигосударственной деятельности в Польше. Иоанн Павел II, поляк по национальности, придал революционному движению особый пафос и националистический характер. Польский католицизм исторически был центром борьбы против Российской империи. И под духовным руководством Иоанна Павла II процесс распада системы национальной государственности СССР и его союзников пошел быстрыми темпами.

В июне 1979 года папа предпринял историческую поездку в Польшу и пробыл там девять дней, которые затем перевернули мир. В своих проповедях, лекциях и обращениях он совершил то, что впоследствии назвали «революцией в умах поляков».

Бронислав Геремек, бывший министр иностранных дел Польши и член движения Солидарность, вспоминает: «В 1979 году папа хотел донести до нас, что режим не может существовать без народной поддержки, и он говорил: «Не поддерживайте его»».

Год спустя в Гданьске было образовано движение Солидарность, которое организовало забастовку на местном судостроительном заводе. Чуть ли ни первое, что сделали забастовщики – повесили портрет Иоанна Павла II на воротах завода. Финансовая поддержка Ватикана позволила добиться взрывного роста численности Солидарности – за 18 месяцев к ней присоединилось 10 миллионов человек.

Массимо Франко, писатель, журналист, сотрудник лондонского Института стратегических исследований, подчеркивает, что это соглашение было направлено против советской государственности: «Папа Иоанн Павел II и президент Рейган образовали тайный альянс против Москвы, результаты деятельности которого позволили ускорить развал СССР» (Массимо Франко. Папа и Президент. Рим и Рейган против русских, 2009).

Как следует из источников в правительстве США, три недели спустя после этой встречи Рейган подписал секретную директиву, направленную на то, чтобы обеспечить «крестовый поход» через Польшу против СССР всем необходимым. В тайном сотрудничестве с Ватиканом и через него от США в помощь Солидарности контрабандным путем пошли деньги, факсы, компьютеры, копировальные и печатные машины, полиграфическое оборудование, аппаратура связи и т. д.

***

В декабре 1989 папа встречается с Горбачевым в Ватикане. Они объявляют о том, что Ватикан и Москва устанавливают дипломатические отношения. Отметим, что руководство СССР не имело дипломатических отношений со Святым Престолом и до августа 1962 считало Ватикан одним из центров глобального «антисоветского влияния». Горбачев в своем страстном преклонении перед Западом утратил не только чувство ответственности за государство и народ, но даже элементарный инстинкт самосохранения.

В декабре 1991 года возглавляемый папой крестовый поход против СССР достиг своей цели. Советская империя была уничтожена, а ее осколки попали под власть внешнего центра.

Кстати, Горбачев признал публично ключевую роль Иоанна-Павла II в смене режимов в странах Восточной Европы, результатом чего стало их порабощение Западом. Горбачев сказал: «Все, что случилось в Восточной Европе в последние годы, не было бы возможным без присутствия во всем этом папы, без великой роли, даже политической, которую он сыграл на мировой арене» (La Stampa, March 3, 1992).

Анонс:

СССР был носителем идеи национальной идентичности, объединившей ряд стран Восточной Европы и Третьего мира в коалицию, противостоявшую глобализму. Главной силой в организации краха этой коалиции стал Ватикан. Его стратегия заключалась в том, чтобы сформировать в Польше - историческом центре борьбы Запада с Российской империей - силы, действующие как против своего суверенитета, так и против СССР как авангарда мировой системы национальной государственности. Иоанн Павел II принял деятельное участие в формировании этой силы и выступил ее духовным лидером. Предприняв в 1979 г. историческую поездку в Польшу, он пробыл там 9 дней, которые перевернули мир: без папы не было бы польской Солидарности с ее пропагандой «свободы»; без Солидарности на политической арене не появился бы Горбачев; без Горбачева не произошло бы падение восточно-европейского блока. Установление дипломатических отношений с Ватиканом закрепило капитуляцию СССР перед Западом.

Статья опубликована также на сайте History.eco

Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco

Report Page