Тамерлан

Мавзолей сыновей Тимура в  —

Его любимой женой была дочь . Современные специалисты считают, что настоящее имя старшей жены Амир Темура звучало как Сарай Малик ханум.[70] У неё не было своих детей, но ей было доверено воспитание некоторых сыновей и внуков Тимура. Она была известной покровительницей науки и искусств. По её приказу в Самарканде было построено огромное медресе и мавзолей для её матери.

В 1352 году Тимур женится на дочери эмира Джаку-барласа Турмуш-ага. Хан Мавераннахра . Благодаря этому браку возник союз Тимура с эмиром Хусейном — внуком Казагана.

Кроме этого у Тимура были другие жёны: Тугди би, дочь Ак Суфи кунграта, Улус ага из племени Сулдуз, Науруз ага, Бахт султан ага, Бурхан ага, Таваккул-ханим, Турмиш ага, Джани-бик ага, Чулпан ага и др.[29]

У Тимура было четверо сыновей: (1356—1394), (1377—1447) и несколько дочерей: .

В творчестве и науке из внуков Тимура наиболее прославились: сыновья Шахруха: знаменитый астроном, основатель самаркандской Академии наук — Мирзо Улугбек (1394—1449), знаменитый каллиграф, поэт, основатель Художественной академии в Герате — Байсункур Мирза (1397—1433): сыновья Мираншаха: поэт Халил Султан (1384—1411), поэт Сайид Ахмад.

• 
  Шахрух, реконструкция Герасимова

• 
  Мирзо Улугбек

• 
  Хусейн Байкара

• 
  Бабур

• 
  Акбар

• 
  Джахангир

• 
  Шах Джахан

• 
  Аврангзеб

Смерть[]
Мавзолей Тамерлана

Умер во время похода на . После завершения семилетней войны, в ходе которой был разгромлен , Тимур начал подготовку к Китайской кампании, которую он давно планировал. Он собрал большую двухсоттысячную армию, вместе с которой выдвинулся в поход 27 ноября 1404 года. В январе 1405 года он прибыл в город ), где заболел и умер (по словам историков — 18 февраля, по надгробному памятнику Тимура — 15-го). Тело забальзамировали, положили в гроб из , в ту пору ещё незавершённом. Официальные траурные мероприятия были проведены 18 марта 1405 года внуком Тимура .

Надгробный камень Тамерлана[]
Тёмно-зелёный надгробный камень Тамерлана

После смерти Тамерлана была построена где был похоронен он сам и его потомки, а также его духовный наставник.

Путешествовавший по Центральной Азии русский политик и общественный деятель в :

...Внутри ...
Скульптурный портрет Тамерлана — реконструкция антрополога Михаила Герасимова. Институт этнографии Академии наук СССР. Лаборатория пластической антропологической реконструкции.
Легенды о могиле Тамерлана[]

Дух Тамерлана[]

М. М. Герасимов, М. К. Каюмов и др. после вскрытия гробницы Тимура. 21.06.1941
Статья из газеты «Известия», 22.06.1941

Согласно легенде, источник и время возникновения которой не представляется возможным установить, существовало предсказание Официальным поводом послужил юбилей узбекского поэта При вскрытии герметизированного гроба 19 июня 1941 года испарения ароматических веществ заполнили помещение гробницы, что легло в основу легенды[77].

Якобы начертанные на надгробии и внутри одного надписи «Когда я восстану (из мёртвых), мир содрогнётся» и «Всякий, кто нарушит мой покой в этой жизни или в следующей, будет подвергнут страданиям и погибнет» являются вымыслом, поскольку отсутствуют на фотографиях и в экспедиционном журнале языке начертано, которая отличалась честностью и своей безукоризненной нравственностью. Она однажды забеременела от волка, сына Гурганом после похода в Джитта»[79].

План войны с СССР разработан в ставке Гитлера ещё в 1940 году, дата вторжения была ограниченно известна весной 1941 года и окончательно определена 10 июня 1941 года.

В  — первого распространителя , так как полководец, случайно найдя могилу, решил оказать великие почести ему как человеку, распространявшему Чишминского района республики Башкортостан.

Согласно армянскому народному преданию, в одной из битв с армянами Тимур потерпел поражение, и тяжело раненный в ногу, он хромая поспешно покинул поля боя. Именно тогда он получил прозвище Тимур-Ленк (Хромой Тимур)[83].

Личные вещи, принадлежавшие Тимуру, волей истории оказались разбросанными по разным музеям и частным коллекциям. Например, так называемый .

В начале XX века личный меч Тимура хранился в .

Хотя Шейбаниды принадлежали к другой династии, личность Тимура воспринималась им как великий государь в истории Турана и некоторые из них старались ему подражать. Например, летописец Абдулла-хана II Хафиз Таныш Бухари писал: «Повелитель ['Абдаллах-хан], величественный….направил свои помыслы на то, чтобы воины собрали много камней и построили в этой высокой величественной местности высокую мечеть, чтобы на страницах времени запечатлелась память о высоких деяниях и славных делах того могущественного падишаха, подобно тому, как государь, чье место в раю, полюс мира и веры Эмир Тимур-курэкан, милость и благословение над ним…»[85]

Сын узбекского хана Абулхайр-хана и дочери Мирзо Улугбека » [89].

Тимура почитали бухарские эмиры узбекского рода (1827—1860), который восстановил дворец Тимура Куксарай в Самарканде. Во дворце находился тронный камень Тимура Кукташ, на котором короновались все правители Бухарского ханства, включали представителей Аштарханидов и Мангытов. Представители узбекской династии .

Почитал Тимура и бухарский мыслитель . Фигура Тамерлана стала символом и для деятелей ).

В Узбекской ССР первым поднял личность Амира Тимура (Темирлана) как одного из великих хаканов (каганов) в истории Туркестана в 1960-х годах перевёл на современный узбекский язык «Уложения Тимура». Отдельные историки Узбекской ССР: ( в 1968 году, Махкам Абдураимов в 1987 году.

В литературе[]

Официальная история Тамерлана была написана ещё при его жизни, сначала Али-бен Джемал-ал-исламом (единственный экземпляр — в Ташкентской публичной библиотеке), потом Низам-ад-дином Шами (единственный экземпляр — в ), переведённым на французский язык («Histoire de Timur-Bec», П., 1722). Труд другого современника Тимура и Шахруха, Хафизи-Абру, дошёл до нас только отчасти; им воспользовался автор второй половины XV в., Абд-ар-Реззак Самарканди (сочинение не издано; много рукописей).

Из авторов (, и , только один, , составил полную историю Тимура («Ahmedis Arabsiadae vitae et rerum gestarum Timuri, qui vulgo Tamerlanes dicitur, historia», 1767—1772).

Ср. также F. Neve «Expose des guerres de Tamerlan et de Schah-Rokh dans l’Asie occidentale, d’apres la chronique armenienne inedite de Thomas de Madzoph» (Брюссель, 1859).

Подлинность автобиографических записок Тимура, будто бы открытых в XVI в., более чем сомнительна.

Из трудов европейских путешественников особенно ценен дневник испанца Клавихо («Дневник путешествия ко двору Тимура в Самарканд в 1403—1406 годы», текст с переводом и примечаниями, Санкт-Петербург, 1881, в «Сборнике отделения русского языка и словесности Императорской Академии Наук», т. XXVIII, № 1).

Народный писатель Узбекистана, советский автор начал писать роман-эпопею под названием «Звёзды над Самаркандом». Первую книгу, вышедшую под названием «Хромой Тимур», он написал в период с 1953 по 1954 годы. Вторая книга, «Костры похода», была завершена к 1958 году, а третья, «Молниеносный Баязет», к 1971 году, публикацию её журнал «Дружба народов» окончил к 1973 году. Автор также работал над четвёртой книгой под названием «Белый конь», однако, написав всего четыре главы, умер.

Тема с Тамерланом и его проклятием обыгрывается в фильме «Дневной Дозор» (по роману Сергея Лукьяненко), по сюжету которого Тамерлан находит особый мел, с помощью которого возможно менять судьбу одним начертанием мела.

Эдгар Аллан По — поэма «Тамерлан».

 — поэма «Хромой Тимур» (1925).

В | править код]

Тимур как повелитель фигурирует во множестве [96].

Существует также расхожая байка: Тамерлан очень хорошо играл в шахматы, даже был чемпионом, но имел большие сомнения по поводу своего чемпионства. Он говорил: «Разве осмелится заяц обыграть льва?» Однажды он решился на авантюру, дабы выяснить своё мастерство доподлинно. Он переоделся в бедняка и пошёл в местный известный шахматный клуб Самарканда, но его туда не пустили. Тогда Тамерлан стал вызывать на партию всех, кто приходил в шахматную. Когда он обыграл всех, за него поручился один купец, и его впустили. И там он обыграл всех, тогда ему сказали, что следующий кто с ним будет играть — это сам Тамерлан. Бедняк засмеялся и сбросил с себя лохмотья. Перед игроками предстал сам Тамерлан[97].

В 1401—1402 году Тамерлан поручил Низам-ад-Дину Шами привести в систематический порядок официальные записи о событиях эпохи Тимура, составлявшиеся его личными секретарями, и написать историю его царствования простым языком. Составленная при таких условиях Низам-ад-дином история послужила первоисточником для последующих исторических хроник Тамерлана и его эпохи — «Зафар-наме» Шереф-ад-дина Али Езди и «Матла' ас-са’дейн» («Места восхода двух счастливых звёзд и места слияния двух морей») Абд-ар-раззака Самарканди[98].

(«Книга побед»; написана на персидском языке в . Жизнь и деятельность Тамерлана описана в исторических источниках, как мусульманских, так и христианских. Среди наиболее известных мусульманских источников следует упомянуть , , , , Гийасаддина Али («Дневник похода Тимура в Индию»), автор «Дневника путешествия в Самарканд ко двору Тимура»[105].

В 1430—1440 годах написана «История Тимура и его преемников» , 1378—1446). Этот обстоятельный труд является важным источником об эпохе Тамерлана и походах его в Армению и соседние страны[106].

.

Художественные[]

• Верещагин Василий Васильевич. Апофеоз войны


• Марло, Кристофер. Тамерлан Великий.


• Lucien Kehren, Tamerlan — l’empire du Seigneur de Fer, 1978


• Lucien Kehren «La route de Samarkand au temps de Tamerlan, Relation du voyage de l’ambassade de Castille à la cour de Timour Beg par Ruy Gonzalez De Clavijo (1403—1406)» (traduite et commentee par Lucien Kehren), Publ: Paris, Imprimerie nationale. Les editions: 1990, 2002 et 2006.


• По, Эдгар Аллан. Тамерлан.


• .


• Бородин, Сергей Петрович. Звёзды над Самаркандом.


• Сегень, Александр Юрьевич. Тамерлан.


• Попов, Михаил Михайлович. Тамерлан.


• Говард, Роберт Ирвин. Правитель Самарканда.


• Хуршид Даврон (Xurshid Davron), Самарқанд хаёли (Samarqand xayoli), 1991


• Хуршид Даврон (Xurshid Davron), Соҳибқирон набираси (Sohibqiron nabirasi), 1995


• Хуршид Даврон (Xurshid Davron), Бибихоним қиссаси (Bibixonim Qissasi), 2

В музыке[]

• Опера , в 1724 году). Либретто оперы представляет собой вольную трактовку событий, произошедших после пленения Баязида в битве при Ангоре. В настоящее время является одной из наиболее часто исполняемых опер композитора.


• Опера «Сказание о древнем граде и Тамерлане» — автор А. Чайковский, опера в 1 действии. Либретто Р. Ползуновской, Н. Карасика.


• Музыкально-хореографическое представление посвящённое 660 летию Амира Тимура в Самарканде (1996). Автор сценария — Народный поэт Узбекистана Хуршид Даврон, режиссёр-постановщик — Народный артист Узбекистана Баходыр Юлдашев.


• Песня «Двери Тамерлана» рок-группы «. Вошла в альбомы «Master of the mill» (2004) и «Зов крови» (2006).


• Песня «Мел Судьбы». Автор и исполнитель — Серёга. Использована в качестве сингла в фильме «Дневной дозор».


• Песня украинской хеви-метал группы Крылья — «Тамерлан»

В кино[]

Художественное[]

Документальное[]

• Тайны древности. Варвары. Часть 2. Монголы ().


• Проклятие Тамерлана — фильм 2006 года режиссёра Александра Фетисова.


• Темурнома (Тимуриада) — 21 серийный документальный телевизионный фильм 1996 года. Автор — историк и Народный поэт Узбекистана Хуршид Даврон

В живописи[]

• » (1871).


• «Цветы Тимура (Огни победы)» (1933) — автор Николай Рерих. На картине изображена система оповещения с помощью больших костров, разжигаемых на сторожевых башнях.

• На территории современного .


• По всему Узбекистану центральные улицы и проспекты городов носят имя Тамерлана.


• Герб Тимура был включён в изображение герба Самаркандской области в период Российской империи (1868—1917).


• «Сквер Амира Тимура» получил нынешнее название в 1994 году.


• в «Сквере Амира Тимура», бронзовая конная скульптура работы И. Джаббарова.


• Памятник Тамерлану установлен в Шахрисабзе, возле руин возведённого по приказу Тамерлана дворца Ак-сарай.


• Памятник Тамерлану в Самарканде. Тимур представлен сидящем на скамье и опирающемся обеими руками на меч.


• В 1996 году в .


• В 1996 году в Узбекистане учреждён .


• В 1996 году в Узбекистане выпущен почтовый блок, посвящённый Тамерлану.

• 
  

  Статуя Тамерлана в Шахрисабзе (Узбекистан)
  

• 
  

  Статуя Тамерлана в Самарканде (Узбекистан)
  

• 
  

  Государственный музей истории Тимуридов
  

На памятных монетах[]

• 
  

  Памятная монета Узбекистана - 100 сум 1997, Амир Тимур, золото-999
  

• 
  

  Памятная монета Узбекистана - 100 сум 1999, Великие предки, Амир Тимур. Серебро
  

• 
  

  Памятная монета Казахстана - 100 тенге 2014, Амир Тимур. Серебро
  

• 
  

  Памятная монета Казахстана - 100 тенге 2014, Амир Тимур. Серебро
  

1. — представительницей рода Чингизидов, Амир Тимур, смог прибавить к своему званию и почётный титул «гурган» — зять хана.
   

1. . Тамерлан. — М.: Молодая гвардия, 2005. — (Жизнь замечательных людей). — .
   


2. ↑ Джастин Мароцци. Тамерлан: Завоеватель Мира. — М., 2008.
   


3. ↑ Josef W. Meri. Medieval Islamic Civilization: Volume 1. — New York, London: Routledge, Taylor & Francis Group, 2005. — 1088 с.
   


4.  (англ.), Encyclopedia Britannica. Дата обращения 29 октября 2018.
   


5.  (англ.), History Hop. Дата обращения 29 октября 2018.
   


6. . www.plam.ru. Дата обращения 29 октября 2018.
   


7. ↑  (англ.), Encyclopedia Britannica. Дата обращения 28 августа 2018.
   


8. : в 30 т / гл. ред. . — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969—1978.
   


9. ↑ Ярлык хана Золотой Орды Тохтамыша к польскому королю Ягайлу 1392—1393 года. Издан князем М. А. Оболенским. — Казань, 1850.
   


10. ↑ Султанов Т. И. Поднятые на белой кошме. Потомки Чингиз-хана. — Алматы: Дайк-пресс, 2001, с. 97
    


11. ↑ Ибн Арабшах. История Амира Темура. Т., 2007
    


12. ↑ Мир Мухаммед Амин-и Бухари. Убайдалла-наме. Ташкент. АН УзССР. 1957.
    


13. ↑ Ибн Арабшах. История Амира Темура. Ташкент. Институт истории народов Средней Азии имени Махпират. 2007, с.61
    


14. Google Books
    


15. ↑ (13 февраля 2010). Архивировано 23 августа 2011 года.
    


16. , Палеоантропология Средней Азии. — М.: Наука, 1972. — С. 292.
    


17. ↑ М. М. Герасимов. Портрет Тамерлана (опыт скульптурного воспроизведения на краниологической основе) // Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях института истории материальной культуры. — 1947. — Вып. XVII.
    


18. . www.darwinmuseum.ru. Дата обращения 18 декабря 2019.
    


19. ↑ Бартольд В. В. Двенадцать лекций по истории турецких народов Средней Азии.
    


20.  Живопись Афрасиаба. — Ташкент: Фан, 1975.
    


21. . Антропологическое исследование скелетов Тимура и тимуридов // Научные труды ТашГУ. — Ташкент, 1964. — Вып. 232. — С. 99.
    


22. ↑ Муминов И. М. Роль и место Амира Тимура в истории Средней Азии. — Ташкент, 1968.
    


23. ↑ Григорьев А. П., Телицин Н. Н., Фролова О. Б. Надпись Тимура 1391 г. // Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки. Вып. XXI. — СПб.: СПбГУ, 2004. — С. 24.
    


24. ↑ Поппе Н. Н. Карасакпайская надпись Тимура. — Труды отдела истории культуры и искусства Востока. — Л., 1940. — Т. II. — С. 187.
    


25. ↑ Matsui, Dai, Ryoko WATABE, and Hiroshi Ono. «A Turkic-Persian Decree of Timurid Mīrān Šāh of 800 AH/1398 CE.» Orient 50 (2015): 53-75.
    


26. ↑ Рахманалиев Р. . — Рипол Классик, 2009. — 726 с. — .
    


27. , 2000. — С. 123. — .
    


28. ↑ Клавихо, Руи Гонсалес де. Дневник путешествия в Самарканд ко двору Тимура (1403—1406). М., 1990
    


29. ↑ Му‘изз ал-ансаб (Прославляющее генеалогии). Введение, перевод с персидского языка / примечания, подготовка факсимиле к изданию Ш. Х. Вахидова. — История Казахстана в персидских источниках. — Алматы: Дайк-Пресс, 2006. — С. 115—116, 120.
    


30. ↑ Алишер Навои. Собрание избранных. Сочинения. — 1968. — Т. 9. — С. 143.
    


31. .
    


32. ↑ B.F. Manz. The rise and rule of Tamerlan. «… We know definitely that the leading clan of the Barlas tribe traced its origin to Qarchar Barlas, head of one of Chaghadai’s regiments … These then were the most prominent members of the Ulus Chaghadai: the old Mongolian tribes — Barlas, Arlat, Soldus and Jalayir …». — Cambridge: Cambridge University Press, 1989. — С. 28.
    


33. ↑ Лин фон Паль. Месть Тамерлана. — М., 2008.
    


34. ↑ Бартольд В. В. Сочинения т. 2. часть 2. М.,1964, с. 40
    


35. ↑ Шараф ад-Дин Али Йазди. Зафар-наме. Т., 2008. С. 13
    


36. ↑ Ibn Khaldun, Tārīkh Ibn Khaldūn (Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmīyya, 2010), ed. Adel ibn Sa’d Vol. 7, pp. 543—552; Ibn Khaldun, Rihlah Ibn Khaldūn (Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmīyya, 2019), ed. Muhammad al-Tanji, pp. 286—299
    


37. ↑ Т. Ю. Ирмияева. История мусульманского мира от Халифата до Блистательной Порты. — Челябинск, 2000.
    


38. ↑ Бартольд В. В. Сочинения. т. 2. часть 1, М., 1963, с. 158
    


39. ↑ Бартольд В. В. Сочинения. т. 2. часть 2. М.,1964, с. 42
    


40. .
    


41. .
    


42. ↑
    Гулямов Я. Г. К вопросу о традиции архитектурных ансамблей в городах Средней Азии XV в // История материальной культуры Узбекистана. — Самарканд: Сугдиён, 1998. — Вып. 29. — С. 29—30.
    


43. ↑ Кандия Малая (пер. В. Вяткина) // Справочная книжка Самаркандской области. Вып. 8. Самаркандский областной статистический комитет. Самарканд, 1905, с. 258
    


44. ↑ Бартольд В. В. Сочинения т. 2. часть 1. М.,1963, с. 738
    


45. ↑ Рева Р. Ю., Брагин А. О. История Приаралья в конце XIV века по летописным и нумизматическим данным (Часть 1. События 773—781 годов хиджры) // Вестн. НГУ. Серия: История, филология. 2016. Т. 15, № 7: Археология и этнография. С. 140—148.
    


46. ↑ Трепавлов В. В. Едигей во главе Золотой Орды: опыт Чагатайской эмиграции // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. № 1 (75), 2019, с.119-122.
    


47. .
    


48. . — М.: АСТ, 2003. — С. 842.
    


49. . Т. 14. — М.: Советская энциклопедия, 1973. — С. 225, 864.
    


50. . , 1948. — 311 с.
    


51. ↑ Искусство Средней Азии эпохи Авиценны / Сост. Лютфия Айни. — Душанбе: Ирфон, 1980. — С. 119—120.
    


52. ↑
    Бустанов А. К. Западная Сибирь под властью ордынских правителей (династический аспект). Дата обращения 4 декабря 2009.
    


53. ↑ Бартольд В. Сочинения т.2 ч.1. М., 1963, с.803
    


54. ↑ Большая историческая энциклопедия / Ред. С. В. Новиков. — М.: АСТ, 2003. — 842 с.
    


55. ↑ Письмо Альберта Кампензе к Его Святейшеству Папе Клименту VII о делах Московии
    


56. . Лекция XII. стр 136.
    


57. ↑ Камышев А. М. Клады медных монет Тимуридов и Шейбанидов. Самарканд: МИЦАИ, 2013, с.4.
    


58. ↑ Клавихо, Руи Гонзалес, Дневник путешествия в Самарканд ко двору Тимура (1403—1406). М. Наука. 1990, с.141-142
    


59. ↑ Григорьев А. П., Телицин Н. Н., Фролова О. Б. Надпись Тимура 1391 г. // Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки. — СПб.: СПбГУ, 2004. — Вып. XXI. — С. 20.
    


60. ↑ История Казахстана в персидских источниках. — Алматы: Дайк-Пресс, 2006. — 117 с.
    


61. ↑ Шараф ад-Дин Али Йазди. Зафарнамэ. / Предисл., пер. со староузбекского А. Ахмедова. — Т.: Узбекистан, 2008. — С. 48, 84, 107, 249.
    


62. ↑ 1 // История отечественного государства и права / Под ред. О. И. Чистякова. — Учебник. — М., 2004. — 185 с.
    


63. ↑ Пугаченкова Г. А., Ремпель Л. И., История искусств Узбекистана с древнейших времен до середины 19 века. Москва: Искусство, 1965,с.264
    


64. ↑ Бартольд В. Сочинения т.2. ч.1. М., 1964,с.62
    


65. ↑ газета.uz 20 октября 2016
    


66. ↑ Амир Темур ва темурийлар даври Ренессанси хорижий тадкикотларда. Т., 2016,с.102
    


67. ↑ Бартольд В. Сочинения. т.1 М., 1963, с.102
    


68. ↑ Алишер Навои. СУЖДЕНИЕ О ДВУХ ЯЗЫКАХ (Мухокаматул-лугатайн) Филологический трактат. Перевод А. Малеховой. // Алишер Навои. Сочинения т.10. Т., 1970, с.135
    


69. , p. 65—69.
    


70. ↑ Manz, Beatrice Forbes. «Sarāy Malik Khānum.» Encyclopaedia of Islam, THREE. Edited by: Kate Fleet, Gudrun Krämer, Denis Matringe, John Nawas, Everett Rowson. Brill Online, 2016
    


71. .
    


72.  (англ.), // . Дата обращения 28 августа 2018.
    


73. ↑ М.Герасимова, К.Герасимова Михаил Герасимов: Я ищу лица. О восстановлении внешнего облика исторических лиц Издательство: М.: Наука 2007, с.37-38
    


74. youtube
    


75. ↑ Бердимурадов А. Гур-и Амир макбараси, Тошкент, 1996, с.5-7
    


76. ↑ М.Герасимова, К.Герасимова Михаил Герасимов: Я ищу лица. О восстановлении внешнего облика исторических лиц Издательство: М.: Наука 2007, с.37-38
    


77. .
    


78. , // Правда.Ру (30 ноября 2012). Дата обращения 28 августа 2018.
    


79. ↑ Как переводятся надписи на памятниках Самарканда: Регистан, Гур Эмир, медрессе Улугбека, Биби Ханым, Шохи Зинда, Шахи Зинда. // E-samarkand.narod.ru. Дата обращения 28 августа 2018.
    


80. животное древних тюрков.
    


81. . // Katynbooks.narod.ru. Дата обращения 28 августа 2018.
    


82. , 1968—1971.
    


83. . 655 Тамерлан и аштаракцы // Армянские предания / В.Э. Айрапетян и К.Н. Юзбашян. — Ер.: Издательство АН Армянской ССР, 1979. — С. 210. — 355 с.
    


84. , 1906, p.422
    


85. ↑ Материалы по истории казахских ханств XV—XVIII веков. (Извлечения из персидских и тюркских сочинений). Алма-Ата. Наука. 1969, с.280-281
    


86. , p. 52.
    


87. , p. 305.
    


88. , p. 168.
    


89. , p. 193.
    


90. ↑ Бейсембиев Т. К. Кокандская историография [Текст] : исследование по источниковедению Средней Азии XVIII—XIX веков. — Алматы, 2009.
    


91. ↑ Ахмад Дониш. История мангитской династии / Перевод И. А. Наджафовой. — Душанбе: Дониш, 1967. — С. 24—27.
    


92. ↑ Муминов И. М. Роль и место Амир Темура в истории Средней Азии. — Ташкент: Фан, 1968.
    


93. ↑ История СССР. 1973. № 5.
    


94. ↑ Правде истории вопреки // Правда Востока, декабрь 1987 г.
    


95. . Т. 14. — М., 1973. — С. 225.
    


96. . — М.: ФАИР, 1997. — С. 5—68. — 368 с. — .
    


97. . // Гостевая KasparovChess. Дата обращения 27 марта 2018.
    


98. ↑ Материалы по истории туркмен и Туркмении, Том I. VII—XV вв. Арабские и персидские источники. М.-Л. АН СССР. 1939.
    


99. ↑ Шараф-ад-дин Али Йезди — статья из Советской исторической энциклопедии.
    


100. . Зафар-наме. Т., 2008.
     


101. . Чудеса судьбы истории Тимура. Т., 2007.
     


102. . Места восхода двух счастливых звёзд и места слияния двух морей. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. М., 1941.
     


103. ↑ Низам ад-Дин Шами. Зафар-наме. Материалы по истории киргизов и Киргизии. Выпуск I. М., 1973.
     


104. под ред. акад. . — Петроград, 1915.
     Гийасаддин Али. ; Художник И. А. Тимофеев; . — М.: Издательство восточной литературы, 1958. — 208 с. — 10 000 экз.
     


105. . Дневник путешествия в Самарканд ко двору Тимура (1403—1406). М., 1990.
     


106.  // Армянская советская энциклопедия. — Ер., 1978. — Т. 4. — С. 202.
     


107. ↑ Бабабеков Х. Н. Предисловие. // Ибн Арабшах. История амира Темура. Ташкент. Институт истории народов Средней Азии имени Махпират. 2007/
     


108. (4 марта 2008). Дата обращения 5 ноября 2016.
     


109. . veresh.ru.
     


110. ↑ 50 биографий мастеров русского искусства. Л., Аврора. 1970. С.170
     


111. . Monuments of nature in Uzbekistan. Дата обращения 23 апреля 2016.
     


112. . Национальное информационное агентство Узбекистана. Дата обращения 23 апреля 2016.
     

• Уралов А. С. Из истории медицинских учреждений Средней Азии эпохи Темуридов // Общественные науки в Узбекистане. — 1999. — № 1—2.


• Гийасаддин Али. Дневник похода Тимура в Индию / Пер. с перс., предисл. и примеч. . — 2-е изд. — М.: Изд-во восточной лит-ры, 1958. — 208 с.


• = Аджайиб ал-макдур фи тарих-и Таймур. — 2-е изд. — Ташкент: Институт истории народов Средней Азии имени Махпират, 2007.




• Уложение Тимура / Пер. с перс. Хамидуллы Караматова. Под ред. Б. Ахмедова. — Ташкент: Издательство литературы и искусства имени Гафура Гуляма, 1999.


•  — Баку, 1957. — 104 с.


• Шараф ад-Дин Али Язди. Зафар-наме. — Ташкент: Сан’ят, 2008. — 484 с.


• . — Ташкент: Шарк, 1997. — 240 с.