Такой разный Новый год: 5 праздничных традиций народов России
Новый год — это не только мандарины, Ипполит в душе и бенгальские огни. В разных регионах его отмечают по-своему — гадают, готовят угощения, желают блага, украшают дома, обращаются к предкам и высшим силам. По материалам книги «Страшный, таинственный, разный Новый год» рассказываем о пяти праздничных традициях разных народов России*.
Эвенки проводят обряд очищения
На подготовленной поляне устраивают своеобразные ворота, сооруженные из двух лиственниц, через которые проходят гости. Их окуривают дымом багульника (рододендрона) или можжевельника, чтобы тело избавилось от болезней, а душа — от проблем, которые накопились за прошедший год.
Раньше обряд очищения проводил шаман. После короткого камлания и ударов в бубен он разогревал кусочек сала на костре и крестообразно мазал им тыльные стороны ладоней всех присутствующих.
Нанайцы спускают лодки на воду
Носовую часть каждой лодки украшают фигуркой или изображением утки. На берегу устраивают танцы кружения. Затем участники праздника во главе с шаманом садятся в лодки и отплывают общей вереницей. После возвращения обращаются к духам природы, огня и к предкам с просьбами о здоровье и плодородии. Далее начинается зрелищная часть — проходят лодочные гонки.
Эвены создают вход в небесные врата
Эвены разжигают два ритуальных костра на специальном обрядовом поле у двух священных деревьев — лиственниц. Расстояние между ними — это своеобразные ворота в небесную страну, которые открываются исключительно в дни солнцестояния [Новый год эвены отмечают 20–24 июня].
Площадку для праздника готовят заранее, обычно этим занимается молодежь под руководством старейшины. Эвены собирают хворост, готовят пучки рододендрона или можжевельника — считается, что дым от этих растений очищает душу. Между лиственниц вешают специальную веревку — дэлбурге. Обычно ее делают из шерстяных ниток, обязательно подвешивают кисти из подшейного оленьего волоса. Во время праздника к ней привязывают цветные ленты. Традиционно количество их совпадало с числом семей, которые участвовали в обряде, сейчас завязать лоскут может любой желающий.
Якуты исполняют осуохай
Это всеобщий круговой танец, который устраивают вокруг мирового древа. Люди берутся за руки и двигаются по ходу солнца [Новый год здесь также отмечается 20–24 июня]. Цель такого хождения — создание мистической связи между миром божеств и миром людей. В осуохае обязательно есть запевала, который начинает специальную песню, а остальные повторяют только рефрены. Осуохай имеет три части. В первой запевала приглашает всех на танец, эта часть сопровождается поклонами и молением верховному божеству и солнцу. Вторая часть — танец шагом, который символизирует путь в мир божеств, темп в этой части нарастает. Третья часть — прыжки, которые осмысляют как своеобразное вознесение к божествам, здесь осуохай достигает экстатической кульминации. Круг танца — это символ вечного обновления, кругового движения жизни.
В 2012 году якутский осуохай попал в Книгу рекордов Гиннесса: в танце участвовали более 15 тысяч человек.
Буряты едут на Дугжууба
За два дня до Сагаалгана дома готовят пресное тесто: смешивают муку с водой. Его нужно делать достаточно плотным, чтобы оно не прилипало к коже. Тестом обтирают себя с головы до ног, кладут его в пакет и отвозят в костер Дугжууба, который разожгут в новогоднюю ночь возле дацанов. Говорят, этот обряд появился только в 1990-е годы, но стал уже традиционным. Суть его — очистить себя от всего плохого, что было в ушедшем году.
*В книге «Страшный, таинственный, разный Новый год» авторы — филологи-фольклористы, участницы этнографических экспедиций и авторы «Арзамаса» Наталья Петрова и Надежда Рычкова — рассказывают, каким интересным и разноликим может быть Новый год, на примере 27 народов России.