̶Т̶И̶Т̶А̶Н̶Ы̶ ТИРАНЫ ВОЗРОЖДЕНИЯ

Поэзия - это искусство утонченности, синоним изящества и деликатности. Кажется абсолютно нелогичным, что поэзия может волновать людей, во время правления которых царит торжество насилия и жестокости. Однако начиная с классической античности до наших дней многие диктаторы умело совмещали в себе как жажду власти, так и любовь к поэтике, стремясь к утешению, признанию или славе. Такие неоднозначные персоны заставляют нас задуматься о противоречивой природе власти, неизменной привлекательности поэзии и опасностях, таящихся за романтическим восприятием мира.

Архетипом поэта-тирана является римский император Нерон (37-68 гг. н. э.), тщеславный, самонадеянный и кровожадный правитель, чья непомерная страсть к публичным выступлениям со своим творчеством вызывала насмешки у современников. Ученый Ульрих Готтер в своем труде "Тираны, пишущие стихи" отмечает, что по сравнению с поэтами-императорами Цезарем и Августом, царствование Нерона было "удивительно бескровным". Тем не менее, несмотря на отсутствие военных амбиций, поступки Нерона были отмечены жестокостью; за время его царствования множество людей лишились жизни. Чем известен Нерон? Убил своего предшественника Клавдия, насильно захватил трон. На его счету убийство своей матушки, которая помешала своим участием в государственных делах, и двух неугодных жен, одна из которых носила его ребенка. После убийства второй жены Нерон отыскал в империи мальчика, похожего на нее. Жертву переодели в любимое платье жены и кастрировали, после чего он (она) стал жить при дворе. Ночью он переодевался в разбойника и грабил богатых, нападал на женщин. Также известен случай убийства хозяина рабом. В наказание Нерон приказал казнить всех рабов (более 400 чел.) в том имении. На одном из своих выступлений Нерон заметил, что придворный уснул. Несложно догадаться, какая его ожидала участь. Ну и на десерт: предполагают, что именно его воле принадлежит сожжение Рима, столицы, в которой он правил. В поджоге Нерон обвинил христиан, после чего на них фактически начались массовые гонения.

Пение, игра на кифаре и исполнение трагических ролей было самым большим интересом в жизни Нерона. К тому же, его перу принадлежит множество песен, исторических поэм и стихов; в тематике отдавал предпочтение сексуальным темам («Аттис», «Вакханки»). Историограф Тацит в свою очередь едко заметил, что Рим был измучен как его жесткой политикой, так и его поэзией. Высмеивание – это естественная форма реакции на действия политика, этакая критическая месть. Выходит, что нереализованность, отсутствие творческого признания толкает эмоционально неуравновешенного человека на захват власти, насилие, применение жестоких методов.

Древнеримский историк Светоний, описывая сцену сожжения города, создает образ жалкого деспота, “восхищенного красотой пламени”, одетого в трагический сценический костюм, поющий «Захват Трои», в то время как его имперский город сгорает дотла вместе с его жителями. 

"Тиран обязан созидать, чтоб заслужить небес прощенье". Но вот вопрос: может ли человечество смягчить преступления тирана, если его творчество будет считаться достойным внимания; и, наоборот, можем ли мы справедливо судить о качестве поэзии и таланте тиранов?