TAZKIRAH RAMADHAN

PUASA DAN MENAHAN DIRI DARIPADA DOSA

1. Ramadhan ialah bulan yang penuh dengan keberkatan, kerahmatan dan keampunan yang Allah SWT kurniakan kepada seluruh umat Nabi Muhammad SAW. Matlamat Allah SWT mengurniakan bulan Ramadhan yang mulia ini, adalah bagi mendidik kita menjadi hamba yang bertakwa kepada Tuhan yang Maha Agung.

2. Hal ini seperti mana Allah SWT berfirman dalam surah al-Baqarah ayat 183: 

Maksud: “Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagai mana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa”

Berdasarkan ayat yang dibacakan, kita dapat fahami bahawa Ramadhan ibarat sebuah madrasah,atau pusat pendidikanyang menyediakan modul pembelajaran,dan sukatan untuk mencapai segala objektif ketakwaan kepada Pencipta Yang Maha Esa. Antara modul yang terpenting dalam bulan ini ialah puasa.

3. Puasa ialah ibadah yang menyucikan jiwakerana orang yang berpuasa perlu mengorbankan keinginan hawa nafsunya, dengan meninggalkan segala perkara yang dilarang oleh Allah SWT, dan usaha melaksana segala perintahNya. Disamping itu, puasa juga mempunyai nilai yang sangat tinggi disisi Allah Azzawajalla, sebagaimana Allah SWT berfirman dalam hadis Qudsi:

Ertinya: “Setiap amalan anak Adam (manusia) adalah untuknya melainkan puasa, sesungguhnya puasa itu untuk Aku dan Aku sendiri yang memberi balasannya. Puasa adalah benteng, dan apabila salah seorang di antara kamu sedang melaksanakan puasa, janganlah dia berkata-kata lucah dan bertengkar, jika ada orang lain yang memakinya atau ingin bergaduh dengannya, maka hendaklah dia mengatakan “aku berpuasa”. (Riwayat: al-Imam al-Bukhari & al-imam Muslim)

4. Rasulullah SAW telah menegaskan bahawa hakikat berpuasa adalah dengan menahan diri daripada segala perbuatan dosa sebagaimana dalam sebuah hadis yang sahih, baginda SAW bersabda:

Ertinya: “Sesiapa yang tidak meninggalkan perkataan yang keji dan beramal dengan Nya, maka Allah tidak berhajat untuk dia meninggalkan makan dan minumannya”. (Riwayat: Bukhari, Abu Daud, al-Tirmizidan An-Nasa’i)

Berdasarkan hadis diatas, jelas bahawa puasa bukanlah sekadar menahan lapar dan dahaga semata-mata, akan tetapi puasa yang Allah inginkan dari para hamba-Nya ialah puasa yang dilaksanakan dengan penuh perasaan muraqabatullah (diawasi oleh Allah SWT).

5. Oleh yang demikian, wajib keatas orang yang berpuasa untuk menjaga diri daripada segala anasir-anasir yang boleh mencemarkan ibadah puasanya bahkan merosakkannya. Dia hendaklah memelihara lidahnya, matanya, telinganya, tangan dan kakinya dan seluruh anggota badannya daripada perkara yang diharamkan oleh Allah SWT dan menjadikan puasanya itu sebagai benteng untuk memelihara dirinya daripada azab Allah SWT.

Ulama salaf berkata:

Ertinya: “Puasa diterima oleh Allah selagi mana anggota badannya berpuasa daripada perbuatan maksiat”.

6. Oleh hal yang demikian, sangat tidak wajar bagi seseorang yang sanggup meninggalkan makan dan minum, sedangkan keduanya itu dihalalkan sepanjang tahun selain bulan Ramadhan, tetapi dia tidak meninggalkan maksiat, sedangkan maksiat itu Allah haramkan sepanjang hayat.

Oleh itu, orang yang berpuasa hendaklah berusaha menahan dirinya daripada segala perbuatan yang dilarang oleh Allah SWT disamping melaksanakan segala perintah-Nya agar tergolong dalam golongan insan-insan yang bertakwa.

DARI RAMADHAN KE RAMADHAN

Sabda Nabi SAW:

Ertinya: “Solat lima waktu, Jumaat ke Jumaat dan Ramadhan ke Ramadhan adalah pengampunan dosa di antaranya, selagi mana tidak dikerjakan dosa besar”

1. Setiap kali sampainya bulan Ramadhan, kita melihat masyarakat menggiatkan ibadah mereka kepada Allah SWT. Masjid-masjid tampak penuh, melengkapkan ibadah puasa yang dilakukan pada siang harinya. Malahan, tidak kurang juga dari masyarakat yang bangun pada malam harinya, dalam usaha dan kesungguhan, untuk mencari malam lailatul qadar.

Alhamdulillah, tidak keterlaluan jika dikatakan, bahawa ibadah masyarakat meningkat dengan baik pada setiap kali sampainya bulan Ramadhan.

2. Namun, ingin diingatkan disini, apakah yang berlaku pada bulan-bulan SELAIN dari bulan Ramadhan? Apakah kita turut giat beribadah kepada Allah? Apakah amalan-amalan puasa sunat diteruskan? Apakah solat-solat malam kekal dihidupkan?

Dan yang lebih penting, apakah dosa-dosa, yang ditinggalkan pada bulan Ramadhan, gara-gara kekhuatiran bahawa perlakuan itu mengurangkan pahala puasa, akan terus ditinggalkan pada bulan bulan berikutnya, sehinggalah sampai ke bulan Ramadhan yang berikutnya?

3. Hakikat inilah yang perlu diberikan perhatian. Bukan sahaja amal ibadah, yang ditingkatkan pada bulan Ramadhan itu, sesuatu yang terpuji, bahkan yang lebih baik daripada itu, adalah kita kekal istiqamah di dalamnya. Dengan kata lain, kita meneruskan amalnya dengan kadar yang barangkali dalam kemampuan. 

Sebagai contoh, solat witir walaupun satu rakaat, tetapi dikerjakan saban malam. Atau berpuasa tiga hari sebulan, tetapi dikerjakan setiap bulan. Atau sedekah sehari RM 2 kepada masjid masjid yang diziarahi, tetapi dikeluarkan setiap hari. Atau solat berjemaah di masjid, pada waktu solat yang sebelum ini kerap ditinggalkan berjemaah, seperti waktu subuh. 

Amalan-amalan sebegini, jika difikirkan, adalah jauh lebih mudah dari berpuasa sebulan penuh, berdiri setiap malam untuk bertarawih, atau berinfaq ribuan ringgit, yang dilakukan dengan sepenuh hati pada setiap kali Ramadhan.

4. Istiqamah merupakan kunci amalan dicintai Allah. Daripada Aisyah RA meriwayatkan, sabda Nabi SAW:“Amalan yang paling dicintai Allah adalah amalan yang berterusan, walaupun ianya dikerjakan dengan kadar yang sedikit”. (Riwayat Al-Bukhari & Muslim)

Dari hadis ini, dapat kita fahami bahawa berterusan di dalam beribadah, adalah lebih dicintai Allah, dari amalan yang dibuat dengan kadar yang banyak, namun dikerjakan sekali-sekala, atau dalam perbincangan ini, cuma setahun sekali sahaja

5. Begitulah juga halnya, jika kita perhatikan dengan perlakuan dosa pada bulan Ramadhan. Setiap kali sampainya bulan puasa, kita dinasihatkan supaya tidak melakukan perkara, yang boleh mengurangkan pahala puasa, seperti perbuatan mengumpat dan bersikap panas baran, hendaklah dihindari ketika berpuasa. Begitu juga perlakuan yang dilihat sebagai dosa kecil dan ‘tidak mengapa’ diamalkan, seperti tidak menjaga pandangan mata dan membazir.

Pesanan dan nasihat untuk kita hindari kesemua ini selalu kita dengari pada bulan puasa. Namun, marilah kita sedar dan fahami, bahawa apa-apa yang mengurangkan pahala berpuasa, ianya juga merupakan satu dosa di sisi Allah SWT pada bulan lainnya.

6. Sepatutnya, lantunan amal soleh, dan usaha memelihara diri dari melakukan dosa, yang dipelajari dan diamalkan pada bulan Ramadhan, perlulah diteruskan ke bulan-bulan yang berikutnya. Ini kerana catatan amalan manusia, berdasarkan nilai dosa dan pahala yang digarapkan di dalam syariat Allah, berlaku pada sepanjang masa, tidak terhenti hanya pada bulan Ramadhan. Inilah fakta yang perlu kita renungi, fahami, dan meletakkannya dalam usaha memperbaiki amalan soleh kita walaupun di luar bulan Ramadhan.

7. Oleh itu, marilah kita bersama-sama, berazam, agar diteruskan amalan Ramadhan ini pada bulan-bulan yang berikutnya. Marilah kita turut menyimpan azam, bahawa amalan ini akan diteruskan sehingga kita sampai ke Ramadhan berikutnya insyaAllah.

Begitu juga, kita berusaha menjauhkan diri dari perlakuan dosa di luar waktu Ramadhan. Samada dosa besar, atau dosa-dosa kecil, yang selama ini dilihat sebagai remeh. Sesungguhnya tawaran pengampunan pada bulan Ramadhan adalah sangat-sangat lumayan.

Oleh itu, janganlah kita mengambil ringan dengan mencemarkan peluang ini dengan perlakuan dosa. Kuatkanlah amalan, dan peliharalah kesempurnaan amalan-amalan tadi dengan meninggalkan perbuatan kederhakaan kepada Allah SWT. Mudah-mudahan perantaraan Ramadhan kali ini, benar-benar menjadi pengampunan dosa bagi kita. 

168