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Le 8 août, le Régiment est mis en route pour prendre position de Vic-sur-Aisne à Berneuil. Il peut participer de la sorte à notre offensive entre Aisne et Ailette, qui aboutit au repli des Allemands sur leur ancienne position du Chemin des Dames. Son intervention puissante sur le point de passage obligé de Chavignon permet d’interdire à l’ennemi tous ravitaillements à ses troupes en ligne. Le 25 septembre, le Régiment atteint la ligne Lœuilly, Banc de Pierre, La Neuville-sous-Margival. Il tirait encore le 25 à midi, lorsqu’il est dirigé sur la 1ere Armée, dans la Région de Saint-Quentin. A la suite de ces brillantes affaires, le 83e reçoit une citation à l’ordre de la 10e Armée. Mis à la disposition du 36e C. A., le 83e ouvrait le feu, le 27 septembre, devant Saint-Quentin. Il était déployé sur la ligne Holnon-Etreillers-Grand-Séraucourt. Le canal du Nord qui, près de Saint-Quentin, est orienté sensiblement Nord-Sud, sépare la région en deux parties caractéristiques. A l’Ouest, terrain plat, dénudé (les Allemands avaient coupé les arbres) , mais, aux abords de Saint-Quentin, le bois d’Holnon fournit des observatoires.
The ECBS document replicates part of the ISO/IEC 7064:2003 standard as a method for generating check digits in the range 02 to 98. Check digits in the ranges 00 to 96, 01 to 97, and 03 to 99 will also provide validation of an IBAN, but the standard is silent as to whether or not these ranges may be used. 1. Check that the total IBAN length is correct as per the country. If not, the IBAN is invalid. 2. Replace the two check digits by 00 (e.g., GB00 for the UK). 3. Move the four initial characters to the end of the string. 5. Convert the string to an integer (i.e. 6. Calculate mod-97 of the new number, which results in the remainder. 7. Subtract the remainder from 98 and use the result for the two check digits. If the result is a single-digit number, pad it with a leading 0 to make a two-digit number. Any computer programming language or software package that is used to compute D mod 97 directly must have the ability to handle integers of more than 30 digits.
This is the sample web application that demonstrates the capabilities of the JasperReports IO reporting service. The JasperReports IO (JRIO) is an HTTP based service which exposes its report generating functionality through a REST API. The reporting service inside JRIO is based on the functionality of the JasperReports Library (JRL). JRIO acts like a REST API wrapper on top of the reporting Java API of the JRL. In this demo application, you’ll find sample reports and examples showing how to embed the reporting service into your own application. The JRIO service can be deployed in various ways, ranging from monolithic web application, with all its specialized sub-services placed together in the same application (good for testing and small scale deployments), to container based deployments in the Cloud, where specialized sub-services run in separate containers and are able to scale independently while working together to deliver a single embeddable reporting service (suited for large scale deployments).
Quant au mysticisme du temps de l’empereur Alexandre, ce fut un produit de la franc-maèonnerie et de l’influence allemande, sans base rêelle, une affaire de mode chez les uns, d’exaltation d’esprit chez les autres II n’en fut plus question après 1825. La discipline religieuse relevêe par la police de l’empereur Nicolas ne parle pas en faveur de la piêtê des classes civilisêes. L’influence de la philosophie du XVIIIe siècle eut un effet en partie pernicieux à Pêtersbourg. En France, les encyclopêdistes êmancipant l’homme des vieux prêjugês, lui inspiraient des instincts moraux plus êlevês, le faisaient rêvolutionnaire. Chez nous, en brisant les derniers liens qui retenaient une nature demi-sauvage, la philosophie voltairienne ne mettait rien à la place des vieilles croyances, des devoirs moraux, traditionnels. Elle armait le Russe de tous les instruments de la dialectique et de l’ironie propres à le disculper à ses yeux de son êtat d’esclave par rapport au souverain, et de son êtat de souverain par rapport à l’esclave.
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