Св. Константина и Елены закладки Лирика 300

▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼

Наши контакты (Telegram):☎✍

>>>🔥✅(Написать нам в телеграм)✅🔥<<<

▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲

ВНИМАНИЕ! ⛔

ИСПОЛЬЗУЙТЕ ВПН, ЕСЛИ ССЫЛКА НЕ ОТКРЫВАЕТСЯ! ⛔

В Телеграм переходить только по ССЫЛКЕ что ВЫШЕ, в поиске НАС НЕТ там только фейки !!! ⛔

Св. Константина и Елены закладки Лирика 300

Святые Константин и Елена – Православный журнал «Фома»

Св. Константина и Елены закладки Лирика 300

Служба и житiе Свв. Блгв. Константина и Елены: cocpucm — LiveJournal

Св. Константина и Елены закладки Лирика 300

Стихи за сегодня. Проза за сегодня. Все произведения. Отзывы и рецензии к произведениям. Клуб литераторов и критиков. Все темы форума. Общение на разные темы. Творческая мастерская. Общение литературного характера. Идеология и мировоззрение. Всё о человеке. Гуманитарные науки. Поэтические дуэли и состязания. Все песни. Регистрация Войти. Авторы приглашают. Версия для печати. Добавить отзыв.

Рио-де-Жанейро закладки Экстази

Ява Индонезия купить Бошки AK-47

Св. Константина и Елены закладки Лирика 300

10 фактов о святых Константине и Елене

Подольск купить Меф

Лирика купить Алексеевский район

Бошки AK-47 закладкой купить Бад-Тацмансдорф

Равноапостольные Константин и Елена: биография, жизнь, заслуги

Скорость закладкой купить Эль Гуна

Гашиш закладкой купить Покровское-Стрешнево

Св. Константина и Елены закладки Лирика 300

Лирика закладкой купить Эстония

Равноапостольные Константин Великий, Еле́на Константинопольская

Ривьера-Майа закладки MDMA таблетки

В давние времена, когда христианство только еще начинало распространяться на обширных просторах Римской Империи, в небольшом селении недалеко от Босфора жила небогатая семья, содержащая постоялый двор. Однако у владельца гостиницы было еще одно бесценное сокровище - его прекрасная юная дочь, которую, кроме совершенной красоты, одарил Создатель неутомимым трудолюбием и великой премудростью. Звали эту чудесную девушку Еленой. Случилось однажды проезжать в тех краях именитому римскому военачальнику — знатному императорскому вельможе Констанцию Хлору, слуги которого, посетив харчевню в гостинице, донесли ему о работающей там хозяйской дочери необыкновенной красоты, приветливой и веселой, словно весеннее солнце, играющее лучами в нежных волнах залива. Уговорили они и Констанция посетить это место. И увидев Елену, не смог уже позабыть ее суровый воин. Она была не только прекрасна, но и рассудительна, и так весело звучал ее голос, что все печальные думы, отягощавшие жизнь Констанция, незаметно для него самого совершенно его оставили. Впервые за много лет смог он отвлечься от тяжелых мыслей, полных скорбей и жестоких реалий того времени. С Еленой было ему легко, и, казалось, не было такой темы, о которой нельзя было бы порассуждать с нею вместе. А однажды, когда встречи их стали более часты, поведала ему девушка, что она христианка. И понял тогда царский патриций, что не найти ему более верной и прекрасной супруги, потому что и сам он, в отличие от большинства прочих приближенных ко двору вельмож, исповедовал Веру Христову! Вскоре Констанций и Елена сыграли пышную свадьбу. А еще через некоторое время у четы появился наследник — Флавий Аврелий Валерий Константин — будущий правитель Империи Константин Великий. Супруги, будучи последователями Учения Христа, и сына своего воспитывали в той же вере. Однако и эту семью не обошли стороной испытания. Когда на престоле Империи воцарился люто ненавидящий христиан царь Диоклетиан, получили они однажды от него послание. Нужно сказать, что Диоклетиан так горячо ненавидел приверженцев Нового Учения потому, что в мужественных последователях Миссии он прозревал скорую угрозу многовековой державе, хотя и могущественной, но непреклонно подтачиваемой изнутри внутренней бездуховностью большинства ее граждан. Император был коварен. В назидание отступникам ему требовались не просто казни стойко принимаемых мучения христиан, ему нужны были их надломленные, покоренные власти кесаря души. Правитель тот был таким изувером, что навсегда прослыл в истории жесточайшим представителем рода человеческого. Император не желал немедленного уничтожения супругов. Они занимали высокое положение, пользовались повсеместно доброй славой и уважением, а Констанций, к тому же, был любимым в народе полководцем, гибель которого могла вызвать волнения. Диоклетиан решил причинить им иную боль: навсегда разлучить супругов, а заодно и отлучить Елену от сына, заставив ее страдать в одиночестве. Эту деятельную и благоразумную христианку, превозносимую населением за ее щедрость и доброту, император особенно ненавидел. Он считал ее чародейкой из простолюдин, возомнившей себя знатной патрицианкой и посмевшей женить на себе именитого царедворца. Императорское послание повелевало Констанцию немедленно явиться во дворец, оставив супругу, и привезти с собою наследника, которого будут отныне воспитывать при дворе и обучать военному искусству, как потомка прославленного рода военачальников. Что могли сделать супруги? Выбора у них не было. В случае неповиновения их ждала страшная, позорная казнь. И ничего не могла сделать премудрая кроткая Елена: пришлось ей покориться Воле Бога и на долгие-долгие годы остаться в одиночестве…. Когда Констанций прибыл во дворец, император, сообщил ему, что его столь неравный брак не может считаться законным. Возможно, какие-то «непросвещенные» народы из многоликого состава державы и признают его, но только не римская знать. А потому богоподобный Цезарь, покровительствуя верному своему патрицию, имеет намерение сочетать его браком со своей родственницей — падчерицей императора Максимиана Флавией Феодорой, чтобы тем упрочить династию и исправить «скандальное недоумение», которое вызвала женитьба именитого вельможи на дочери хозяина постоялого двора. Ребенок же, рожденный в первом браке Констанция, наследует титул отца, однако воспитывать его будут люди соответствующего его будущему положению круга. Все же бедной матери, благодаря милосердным людям, удавалось, пусть и не часто, видеться с сыном. Она приезжала в расположенную неподалеку усадьбу и тайно встречалась с ним. Эти недолгие встречи давали ей силы продолжать нести свой крест, а Господь, видя ее безропотность и смирение, наполнял сердце ее подрастающего сына горячей любовью к ней. Так прошли следующие полтора десятка лет, после чего судьба Елены коренным образом изменилась…. События, так долго остававшиеся для Елены безрадостными, начали вдруг быстро меняться. Правда, начались они с события довольно безрадостного - от тяжелой болезни скончался Констанций Хлор. Его сын, по закону являвшийся первородным наследником, унаследовал титул великих патрициев. Он стал правителем Галии и Британи. И пусть в ту пору земли эти были совсем невелики и небогаты, однако жизнь среди кельтских племен закалила благочестивого юношу. Константин, к тому времени ставший уже настоящим воином, научился у них выдержке и хладнокровию, что помогло ему приобрести мудрых покровителей, которые в дальнейшем возвели его на престол Священного Рима. Вот тогда-то и проявил себя этот выдающийся политик, указавший должное место всем бывшим притеснителям его благочестивой матери! Что случилось с его высокородной мачехой и прочей родней неизвестно. Но точно известно, что как только Константин взошел на престол, он призвал к себе много лет страдавшую от разлуки родную мать. Елену, которую не хотело принимать высшее общество Рима, и которая долгие годы вынуждена была жить практически в заточении, ничем о себе не напоминая, молодой правитель провозгласил Августой, разделив с нею власть и сообщив прибывавшим в замешательстве бывшим ее гонителям, что именно она теперь будет являться его главной советницей, поскольку премудрость ее превосходит образованность всех прочих приближенных ко двору вельмож. Произошли эти события около года от Рождества Христова. Но, конечно же, блеск двора не ослепил благочестивую царицу, непривыкшую к подобной роскоши. Наоборот, Елена, всегда решавшая все свои проблемы и затруднения самостоятельно, сделавшись Промыслом Божиим правительницей огромной державы, стала еще более энергичной и деятельной, посвятив всю себя делам благотворительности и воссозданию разрушенных предыдущими императорами христианских святынь. Немало трудностей выпало в дальнейшем на долю матери и сына. Константину пришлось сразиться с многочисленном войском тирана Максенция. Накануне сражения ему явлен был в небесах Крест с надписью: «Сим победишь! В благодарность Всевышнему, после победы, благочестивый правитель провозгласил христианство главной религией Рима. И не было в ту пору предела ликованию последователей Иисуса, которые после почти летнего непрекращающегося гонения смогли, наконец, открыто исповедовать свое Учение. Однако многие римляне продолжали совершать языческие жертвоприношения, и потому Константин, желая отдалить императорский двор от подобных деяний, решил перенести столицу в небольшой городок на берегу Босфора, назвав его свои именем. Впоследствии город этот сделался самым знаменитым центром христианства, украшенным многочисленными церквями и святынями, — великим Константинополем. В государственных заботах пролетало время. Елене было уже около 76 лет, когда сын обратился к ней с необычной просьбой. Константин поведал ей с печалью, что не находит сердце его покоя при мысли о том, что они живут в достатке и благоденствии в то время, как Земля Святая, по которой ступал Спаситель, пребывает в запустении. Вместе они представили, как прекрасно было бы возвести в тех местах церкви и возродить почитание запустевших реликвий, ведь это было бы таким богоугодным делом! Однако Константин не мог оставить имперские дела и отправиться в путешествие. А вот пожилая его мать призналась, что дано ей было ночью Божественное Повеление. Незримый Глас призвал ее отправиться в Святую Землю и разыскать там Господне Распятие, и, хотя она была уже совсем не молода, ей была обещана в этом путешествии Божия Поддержка. И царица отправилась по Воле Божьей во Святую Землю. Прибыв в Иерусалим, она встретилась с патриархом Макарием, и вместе они провели настоящее расследование, расспрашивая старожилов, где, по их мнению, могло находиться место казни Иисуса. На их счастье, нашелся один иудей, указавший на расположенное на возвышенности капище богини Венеры и рассказавший, что, по слухам, именно под ним то и находится священное место распятия Сына Божия. Елена приказала слугам снести капище. Но прежде, нежели приступить к раскопкам, патриарх Макарий совершил на этом месте молебен. И в то время, как священники возносили Богу славословия, земля под бывшим капищем просветилась, и вместе с сиянием повеяло от нее несказанным благоуханием райских цветов. Не оставалось никаких сомнений в том, что именно здесь и находился Крест Спасителя! Раскопав землю на достаточную глубину, рабочие обнаружили три креста, четыре гвоздя и полуистертую табличку по церковному называемую титло с надписью: «Иисус Назарянин. Царь Иудейский». Елена стала просить Господа указать, какой же из трех обретенных крестов принадлежал Искупителю, и на котором из них пролил Он Свою Кровь за грехи человеческие. И едва лишь окончила она молитву, как поблизости послышались звуки погребальной процессии — безутешные родственники провожали в последний путь скончавшуюся от тяжкой болезни во цвете лет молодую девушку. Когда же шествие приблизилось к месту раскопок, патриарх остановил его и повелел возложить тело почившей девицы поочередно на каждый из крестов. И как только возложили его на Распятие Сына Божьего, свершилось величайшее чудо — девица та ожила! Так была обретена величайшая реликвия христианской Церкви, частицы которой сегодня находятся в различных приходах России и прочих христианских государств. После совершения такого чудесного воскрешения, вокруг мгновенно собралась толпа и люди стали тесниться, поскольку каждому хотелось увидеть Крест и прикоснуться к святыне. Тогда патриарх Макарий поднял Крест над головой, и люди, увидев его, восклицали: «Господи, помилуй! В Святой Земле Елена провела еще 2 года. Ее стараниями были воздвигнуты храмы не только на месте обретения Креста Господня, но и на месте Его Рождества, на Елеонской горе, где произошло Его Вознесение, и еще во многих местах, связанных с жизнью Спасителя. Сегодня известно наверняка о 28 таких строениях, но их, возможно, и больше. Много и других богоугодных дел сотворила Елена в тех краях. Она выкупала из тюрем должников, помогала лечебницам и приютам, а, иной раз, по ее велению накрывали для голодных и нищих пиршественные столы, которые царица, сменив роскошные наряды на простое платье, сама помогала накрывать. Делала она это не из желания показать свое благочестие, а из сострадания и безмерного милосердия к обездоленным. И, благодаря ее стараниям, многие жители окрестных селений, имея перед глазами подобный пример добродетели, становились преданными последователями Учения Иисуса. Существует Предание, будто бы, возвращаясь в Константинополь, равноапостольная царица посетила встретившийся на ее пути ее остров Кипр. Когда она, любуясь здешними красотами, как-то на закате возносила Творцу благодарственные молитвы, у ее ног забил чудесный ручей с прозрачной исцеляющей водой. На этом месте Елена основала обитель в честь самой почитаемой после Богородицы в ранние века христианства святой — первомученицы Феклы. Ручей этот протекает рядом с той обителью и по ныне. А под алтарем Божьей угодницы Феклы находится месторождение целебной глины — «глиняная скважина», как называют ее в народе. Глина эта излечивает всякие кожные заболевания. Со всего света приезжают сюда паломники за этим бесплатным лекарством и, по молитвенному предстательству святой Феклы, многие из них получают исцеление. Причем облегчение страданий подается даже иноверцам. Насельницы обители ведут запись об этих случаях в отдельной книге. Царица Елена основала на Кипре и еще один монастырь — в честь святителя Николая Мирликийского. Находится он в городе Лимассоле. Киприоты считают, что святая Елена удивилась огромному количеству кишащих здесь змей и повелела доставить сюда множество кошек. В итоге, кошки спасли население от пагубы. В благодарность за спасение и возвели местные жители по указу царицы эту обитель, которую в народе до сих пор именуют «Гатон», то есть «кошачий» - из-за многочисленных представителей семейства кошачьих, обитающих здесь. По Кипрскому Преданию, святая Елена оставила на острове крест благоразумного разбойника, частицу Креста Господня и гвоздь из него. При раскопках на месте казни Спасителя было обнаружено 4 гвоздя от Его Креста. Они были железные, четырехгранные, с округлой шляпкой. Длиной около 14 см, а весом приблизительно 84 грамма. Один гвоздь царица повелела впаять в императорскую диадему. Второй был перекован в удила уздечки ратного коня ее сына. Об этом повествует их современник хронограф Феофан. Епископ Амвросий Медиоланский в дальнейшем дал такое пояснение действиям царицы: «Император, надевая корону с такой реликвией на свое чело, смиряет свой разум и призывает помощь Господа на свои дела». По поводу же 2-го гвоздя епископ говорит так: «Через то царица Елена ко всем императорам, вдохновением Духа Божиего, взывает: «Не будьте как конь, как лошак несмысленный! Афонский иеромонах Макарий Симонопетрский повествует о судьбе реликвий следующее:. Елена чудесным образом нашла святой Крест Господа нашего Иисуса Христа вместе с крестами разбойников, она также обнаружила гвозди, послужившие казни. Тогда как гвозди разбойников были черны и ржавы, гвозди Господни оказались сияющими. Она привезла их в Константинополь и преподнесла своему сыну, св. Константину, который прикрепил один к своему шлему, а другой — к уздечке своего коня. Это означало, что отныне он ведет войны во имя Христово, ради победы христианства. А чтобы город был под защитой могущества Христова, он поместил третий гвоздь у подножия статуи, расположенной на вершине порфирной колонны, которая стояла посреди форума». Дальнейшая судьба найденных при раскопках гвоздей лишь предположительна. Католики считают, что все гвозди хранятся в Ватикане. Представители прочих конфессий не согласны с подобным утверждением. В московском храме Христа Спасителя также находится гвоздь Креста Господня, подаренный в году патриарху Филарету персидским послом Урусамбеком. Возможно также, что некогда обретенные царицей гвозди были переплавлены, и частички их впаяли в другие гвозди, которые разошлись в качестве святыни по приходам различных стран. Реликварий с честной главой угодницы пребывает в Трирском соборе Германии. Это дар городу правителя Карла IV, сделанный в г. В России частицы мощей этой Божией угодницы имеются в следующих приходах:. Георгия Победоносца в Старый Лучниках Лубянский проезд, дом 9, строение 2. Советской Армии, дом , литер-Б. Ленинское, ул. Советская, дом В этом храме находится их совместная икона, мироточащая уже много лет. Вариант иконографии.

Св. Константина и Елены закладки Лирика 300

Рас-эль-Хайма купить Экстази

Лирика 300 закладкой купить Сицилия

Краснодарский край купить Экстази