Suzo G. "Exemple"

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Henry Suso (1295/1297-1366) - élève, disciple, apologiste, mais en partie aussi critique de son professeur Meister Eckhart (dont les œuvres ont déjà été publiées dans la série "Monuments littéraires"), un ascète sévère, un fougueux extatique, une prédicatrice et confesseuse de monastères de femmes, qui s'est largement fait connaître parmi les lecteurs nationaux comme l'un des personnages principaux du célèbre livre de I. Huizinga « L'automne du Moyen Âge », est, avec son mentor de Cologne Eckhart et son ami John Tauler ( dont les œuvres attendent encore d'être présentées académiquement au public russe), l'un des trois grands mystiques de l'Allemagne de la fin du Moyen Âge et les fondateurs de sa philosophie. La théologie néoplatonicienne d'Eckhart, telle qu'éditée par G. Suso, se rapprochait de la théologie des Palamites byzantins du XIVe siècle. et compilé son analogue d'Europe occidentale. C'est pourquoi l'œuvre du charismatique de Constance sera sans aucun doute recherchée dans la pensée religieuse nationale, nourrie des œuvres de V. Lossky et d'autres. I. Meyendorff et ses recherches dans le contexte de la recherche de formes modernes de vie spirituelle, indépendantes de la bureaucratie ecclésiale et alternatives à celle-ci, seront perçues comme fraîches et pertinentes. Les travaux de G. Suso ne peuvent laisser personne indifférent à un autre égard. Tout d'abord, il s'agit de l'autobiographie de notre héros - "Vita", la première de la littérature allemande, qui est une véritable encyclopédie de la vie de l'Allemagne médiévale : ascèse sanglante et ouvertement sauvage, méthodes radicales d'« imitation du Christ » (mortification , autoflagellation) et contemplation extatique ; les coutumes populaires, les fêtes, les épidémies de peste, le culte des reliques et la croyance aux miracles, prenant la forme d'une agitation de masse ; la culture objective de cette époque et les scènes de la vie quotidienne des classes sociales - tout ce tableau, plein de passions et de luttes intellectuelles, se révèle au lecteur russe dans toute sa diversité et son incohérence. Voici l'histoire de la vie monastique et les passionnants voyages catéchétiques du Serviteur - image littéraire de G. Suso - qui tombe entre les mains de voleurs ou au milieu d'une foule en colère, prête aux représailles, se noyant dans les eaux tumultueuses. du Rhin, calomnié par ses plus proches enfants spirituels et poursuivi par des seigneurs féodaux qui ont juré de le trahir par des représailles mortelles. La publication comprend toutes les œuvres en langue allemande de G. Suso - incluses et non incluses dans la collection de l'auteur préparée par lui - "Exemplar". Le premier groupe comprend l'autobiographie « Vita », « Le Livre de la Sagesse éternelle », écrit dans la tradition du dialogue spirituel, le « Petit Livre de la Vérité » - résumé et apologie de la théologie d'Eckhart, et le « Livre des Lettres » - une sorte de recueil épistolaire. Le deuxième groupe est constitué du « Grand Livre des Lettres » adressé à personnes et recueillis ultérieurement par la fille spirituelle de G. Suso, la dominicaine E. Stagel, quatre sermons, dont la paternité de deux d'entre eux n'est pas considérée comme définitivement établie, ainsi que le traité méditatif du Pseudo-Suso « Le Petit Livre d'amour". La seule œuvre latine du mystique de Constance, le Livre d'Heures de la Sagesse, est représentée par un certain nombre de passages parallèles (plus de 120 au total) au Livre de la Sagesse éte

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