Существует Ли В Дао Любви Не Физический Секс

Существует Ли В Дао Любви Не Физический Секс




🛑 👉🏻👉🏻👉🏻 ЗА ПОДРОБНОСТЯМИ ЖМИ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻
























































Открыла вам доступ к (14) фото и (3) видео!
Нужен секс 2-3 раза в неделю . Такси оплачу!
Куплю пива, возьму в рот! Хочешь приехать? ͟д͟а͟(͟1͟)
Нужен секс 2-3 раза в неделю . Такси оплачу!
Открыла вам доступ к (14) фото и (3) видео!
Куплю пива, возьму в рот! Хочешь приехать? ͟д͟а͟(͟1͟)
Нужен секс 2-3 раза в неделю . Такси оплачу!
Подсыпь ей ВОЗБУДИТЕЛЬ и через 5 мин . она будет готова ЕБАТЬСЯ с кем угодно
Дедовский метод увеличения ЧЛЕНА на 4-5см! Смотри тут как надо . . .
ХУЙ растёт как на дрожжах! Достаточно каждое утро пользоваться . . .
ЧЛЕН 20 см - уже через 4 дня! Смотри как, пока не удалили . . .
Упражнения для члена, после которых стояк будет железным
Незаметно ПОДСЫПЬ этот ВОЗБУДИТЕЛЬ и любая скромняга подставит свою пизду!
В самом деле, многие из них не прожили долго по любым меркам .
Во-вторых, более молодая женщина не только быстро производит достаточную смазку, но и поддерживает ее намного дольше .
Учитель дао любви VI века Чжан Го Цзу писал: Если мужчина умеет выращивать свою ян-сущность, он не должен позволять женщинам узнать о его технике .
Но для многих других такая связь, видимо отсутствует .
Эпохи Суй, Тан и Сун (5901279 гг .) править править код Японский врач китайского происхождения .
Учитель дао любви Ну Сынь, писавший во время династии Хань (206 .
Для женщин править править код Нефритовые яйца Согласно даосским представлениям основные потери жизненной энергии у женщин происходят во время менструаций .
В наши дни люди отнюдь не всегда используют термин долголетие но это именно то, что они имеют ввиду .
Как только Эллис в начале нашего века впервые предположил, что в супружеской постели не все в порядке, почти всюду тема неудовлетворения стала фундаментальной в современном половом просвещении .
Пожилой мужчина и молодая женщина могут составить превосходную комбинацию .
Он потерял удовольствие видеть и ласкать обнаженную женщину .
Одной из причин может быть чистое совпадение или же унаследованные генетические особенности, другой не устраняющей первую, то, что Чжан Ли практиковал дао любви и это перешло к егоям, а они, со своей стороны, передали его своимям .
Давайте ему понюхать сразу несколько вещей, смешивайте ароматы и просите раскрыть композицию .
Нужно хорошо полечиться вместо того, чтобы снимать это внешним полосканием рта или дезодорантом .
Развивающие упражнения С незапамятных времен мужчина тревожится о форме и размере своего фаллоса, и требовалось уверить его, что не форма, но чувственность мужчины и умение владеть своим половым органом важны для женщины .
Такой страстный поцелуй может быть откровением и даже более благодарным, чем рутинное сношение .
К сожалению, простое средство легче предложить, чем применить .
Г) Если она сильно жаждет полного удовлетворения, ее потение становится обильным .
Некоторые мужчины наслаждаются получаемым ими вниманием, когда возбуждаются материнские инстинкты пожилой женщины .
И все же следует умело пользоваться сложнейшей механикой, дарованной природой, иначе она поржавеет, покроется пылью и наградит своих незадачливых владельцев приходом преждевременной старости .
Если он проделает все это, его 5 органов будут отрегулированы, его здоровье защищено и никакая болезнь его не настигнет .



Назад
Первая
. . .

01
02
03
04
05
06
07
08
09

. . .
Последняя
Вперед



Коллекции порно: видео, ролики, фильмы, сцены . Качество видео: HD, на телефон, для онлайн просмотра .


Порно ролик существует ли в дао любви не физический секс очень трудно найти, но наши работники постаралась и нашли 3855 порно роликов . Спешим Вас обрадовать, вам вам не нужно долго искать желаемое видео . Ниже представлены самые вкусные ролики c существует ли в дао любви не физический секс в Full HD качестве . Исключительно на нашем сайте вы сможете увидеть реальное порево где в сюжете есть существует ли в дао любви не физический секс . Более того, вы можете выбрать в каком качестве смотреть ваше любимое порно ролик, потому что все видео у нас представлено в разном качестве: 240p, 480p, 720p, 1080p, 4k . И если у вас слабы интернет вы свободно можете выбрать в каком качестве смотреть существует ли в дао любви не физический секс . И мы не советуем пробовать искать порно на других сайтах, потому что лучше чем у нас вы не найдете . Самые сексуальные девушки в порнухе с существует ли в дао любви не физический секс у нас на сайте . Если вам понравится порно у нас, то просьба занести наш туб себе в избранное или закладки .


. . .всего лишь человек . А Марко Поло, Магеллан, Николо Тесла, Коперник,- и ещё, и ещё великое множество "не мессий"? П . . . Rag'n'Bone Man - . . .
Спасибо . Я пару тезисов возьму для своей новой заметки, как стержень .

Кстати, самая умная в мире обезьяна Коко . И . . . Самотрансценденци . . .
Думаю,что для Истины и Мудрости-времени не существует . О созидании душев . . .
Даос обычно имеет безграничную любовь ко вселенной и ко всему живущему в ней . Всякая форма загрязнения и разрушения для даоса враждебна и должна быть предотвращена . Где пути сокращения насилия и разрушения, которые так широко распространялись в наше время? И почему тысячи здоровых мужчин и женщин, даже детей, медленно разрушают себя курением, наркотиками, алкоголем, к тому же еще неправильным питанием и нездоровыми привычками? Наконец, почему история человечества - это бесконечная история войн?
Корни этого зла скрыты в неудачных попытках людей достичь фундаментальной гармонии инь и ян, и что в даосизме заложен ответ одновременно легкий и приятный .
Почему этот путь легкий? Потому что это - не формальность, не догма, не церковь, и все, что он от нас требует - это снять напряжение и быть естественным . И почему он столь приятный? Потому что он ни от кого не требует оставить земные или небесные радости, отказаться от всех желаний, таких как стремление к красоте формы, звука, запаха, вкуса, осязания и плотской любви . Наоборот, даосизм советует нам развивать лучший вкус, вести здоровый образ жизни и более полно наслаждаться земными и небесными радостями . Для даоса нет границ между земными и небесными радостями: они едины в экстазе, ибо в наслаждении естественными или искусственными вещами даос находится в контакте со вселенной (Эго его термин для обозначения Бога) .
Даосизм полагает, что нет решения мировых проблем без должного подхода к любви и сексу . Почти всякое разрушение или саморазрушение, почти всякая ненависть или горе, почти всякая алчность или жажда собственности идут от искажения любви и секса, между тем источники и плодородие любви и секса неисчерпаемы, как сама вселенная .
Две тысячи лет назад, если не раньше, древние исцелители-даосы писали откровенные, ясные книги о любви и сексе . Даосы не были похотливы или застенчивы, ибо относились к занятиям любовью как к необходимым для физического и умственного здоровья и благополучия мужчин и женщин . Придерживаясь этой философии, древние обращали большое внимание на мастерство секса . Муж, умеющий наслаждаться частыми и продолжительными половыми сношениями, ценился гораздо больше, чем тот, кто был просто молод и привлекателен .
Сексом не только наслаждались и смаковали, его считали полезным и продлевающим жизнь .
Даже сегодня дао любви представляется революционным . Основные принципы этого дао - управление эякуляцией, значение удовлетворения женщины и понимание того, что мужской оргазм и эякуляция - не одно и то же .
Дао само по себе - мудрость природы, рожденная много тысяч лет назад . В VI веке до н .э . . Лао-Цзы собрал её основные правила в книге, названной им "Дао-де-дзин" . Она переведена на многие языки - только на английском вышло более 30 изданий . В основе даосской философии лежит уверенность в том, что энергия и количество движения являются источниками всей жизни . В универсальной системе вещей мы, люди, - крошечные, незначительные и легко уязвимые существа . Если мы не находимся в гармонии с этим источником - бесконечной силой природы, - мы не можем надеяться на долгую жизнь . Таков важнейший принцип "Дао-де-дзин" . Бесконечная сила природы - это дао .
Философия дао - терпение, для следования ему необходимо расслабиться и стать естественным, чтобы присоединиться к своей бесконечной силе . Дао любви развилось из этой естественной философии предусмотрительности, сохранения энергии и гибкости .
Даосизм всегда представлял интерес для философов Запада, но ученые и врачи проявили интерес к нему сравнительно недавно . В 1939 г . психиатр К- Г . Юнг написал введение к книге по даосизму, а в собрание своих работ включил эссе о дао . "Так как предметы внутреннего мира влияют на нас более сильно из-за их неосознанности, необходимо каждому, кто пытается развить внутреннюю культуру, объективировать воздействие со стороны "анима", постараться понять, что скрывается за этими воздействиями, - писал он .- Таким образом, он приспосабливается и защищается от невидимого . Никакое приспособление невозможно без уступок обоим мирам" .
Возможное и необходимое следует из рассмотрения требований внутреннего и внешнего мира, точнее, из конфликта между ними . К сожалению, наш западный ум, не имея никакой культуры в этом отношении, не выработал не только понятие, но даже имя для "единения противоположностей посредством среднего пути" - важнейшей концепции внутреннего опыта, которую можно с известной осторожностью сопоставить с китайской концепцией "дао" .
Врач VII века Ли Тун Сянь, глава медицинской школы в Чжаи-Ань, столице империи, писал в своей книге "Тун Сянь-цзы": "Мужчина должен развивать способность к задержке эякуляции до полного удовлетворения партнера . . . Мужчина должен открыть и развить свою собственную идеальную частоту эякуляции, и она не должна превышать 2-3 раз за 10 сношений" .
В соответствии с этим даосы древности учили, что мужской оргазм и эякуляция - не одно и то же . Уменьшение числа эякуляций отнюдь не означает, что мужчина сексуально слабее или испытывает меньшее половое удовлетворение . Называть эякуляцию "вершиной удовлетворения" просто вошло в обычай - и вредный обычай . В этом вопросе может оказаться полезным диалог между одним из советников по дао любви императора Чжан Ли и учителем дао любви из старинной книги под названием "Ю фан ши чюи" (или "Тайны нефритовой камеры"):
Пай Ню (одна из 3 советниц дао императора Чжан Ли) говорит:
"Обычно предполагается, что мужчина получает большое удовольствие от эякуляции, но с изучением дао он будет испускать все менее и менее; не будет ли его удовлетворение тоже снижаться?" .
Пэн Цзу (высший советник Чжан Ли по дао) говорил:
"Далеко не так . После эякуляции мужчина чувствует усталость, в ушах у него гудит, глаза слипаются и ему хочется спать . Он ощущает жажду, а его конечности становятся вялыми и негнущимися . В процессе эякуляции он имеет секунду возбуждения, но затем следуют долгие часы утомления; конечно же, не в этом полное удовлетворение . С другой стороны, если мужчина сокращает и регулирует свою эякуляцию до абсолютного минимума, тело его усиливается, ум пребывает в ясности, а слух и зрение улучшаются . Хотя иногда кажется, что мужчина запрещает себе переживать сильное возбуждение, связанное с эякуляцией, его любовь к женщине сильно возрастает, словно он никогда не получит от нее достаточно, разве это не подлинное удовольствие?"
Человек, не использующий методы дао любви подобен гурману, который хотел бы постоянно есть свое любимое блюдо, но к несчастью не может, потому что его желудок не позволяет ему этого . Но пара, владеющая дао, может в любое время иметь свои любимые блюда .
Можно только спросить в ответ: " А что такое эякуляция?" . Очевидно, что ответ на этот вопрос таков: освобождение напряжения взрывным путем - как крик ярости или взрыв смеха, тоже освобождение энергии .
Если это так, то секс без эякуляции - тоже освобождение энергии, но без взрыва . Удовольствие мира, а не насилия, умственный и всецело удовлетворяющий переход во что-то более великое и трансцендентное, чем мы сами . Это чувство единства, а отнюдь не разделения; порыв слияния и участия, но не исключительности, частности и одиночества . Выше этого слова исчезают .
Необходимо обратить особое внимание на регуляцию эякуляции в соответствии с возрастом и состоянием здоровья мужчины . Это не суждение, принятое учителями дао любви, а заключение, достигнутое тысячами лет внимательного наблюдения, которое гласит, что семя мужчины является одной из жизненных сущностей и не должно расточаться неконтролируемым способом . Сунь Сю-Мо, наиболее значительный врач эпохи Тан писал в своем "Бесценном средстве": "Если мужчина расточает свое семя, он будет испытывать слабость, а если он беззаботно исчерпает свое семя, то умрёт" .
Если мужчина достигнет способности регулировать свою эякуляцию, он не только сохранит свою жизненную сущность, но и выиграет еще больше с помощью этого . В первую очередь, его партнер по любви не будет больше испытывать неудовлетворенность, потому что у него будет больше уверенности в себе и он сможет заниматься любовью почти всякий раз, как только он и его партнер пожелают этого, а так как они смогут любить друг друга намного чаще и дольше, партнеры смогут получать намного больше из сущности друг друга; он из ее инь-сущности, а она - из его ян-сущности . Как результат этого они достигнут замечательной степени спокойствия . Такое спокойствие, происходящее из настоящей теплой и радостной любви, было известно древними китайцами как гармония инь (женского) и ян (мужского) .
Существует множество различных подходов к долголетию . В основе этого лежат две различные школы: школа, которая во многом полагалась на внешний эликсир, и школа, которая в большей степени верила во внутренний эликсир . Даосы внешнего эликсира были алхимиками, находившимися всегда в поиске очищающих поз, которые могли привести к бессмертию . Сторонники внутреннего эликсира были более реалистичны и более предусмотрительны: они считали, что искать внутри себя более надежно и достаточно для продления жизни . Убедительным примером может служить известный врач Сунь Сю-Мо, проживший более века, с 581 по 682 г . и бывший строгим приверженцем внутреннего эликсира, отвергавшим любые медицинские средства, даже если не помогали естественные средства .
Внутренний эликсир большей частью относится к разуму . Мы достигаем контроля во многом через разум и познаем правильное дыхание тоже во многом "через разум" . Сторонник внутреннею эликсира старается достичь как можно более совершенной координации тела и души . Обильное выделение пота - верный признак того, что данный человек не умеет оставаться достаточно спокойным .
" . . . ни медицина, ни еда, ни духовное спасение
не могут продлить жизнь человека, если он никогда
не понимал и не практиковал дао любви" .
Первое понятие состоит в том, что мужчина должен найти правильный порядок эякуляции в соответствии со своим возрастом и физическим состоянием . Это должно усилить его так, что он сможет заниматься любовью, как только это отвечает желаниям его партнера, и продолжать занятия любовью так долго (или возобновлять их так часто), как нужно для достижения партнершей полного удовлетворения .
Второе понятие - это то, что эякуляция, особенно неконтролируемая, не самый экстатический момент для мужчин . Зная это, мужчина способен открыть многие другие, более приятные радости секса . С другой стороны, это облегчает для него контроль за испусканием семени .
Третье понятие - важность удовлетворения женщины .
Эти понятия составляют основу древнекитайской философии любви . Даосы придерживались того мнения, что сексуальная гармония приводит нас в единение с бесконечной силой природы, которая, по их мнению, тоже имеет сексуальные черты . Земля, например, женщина, или элемент инь, а небо - мужчина, или ян; взаимодействие между ними составляет мир в целом . Посредством развития союз мужчины и женщины тоже создает единство .
Насколько важными для даосов древности были занятия любовью, видно из диалога:
Я устал и ощущаю дисгармонию . Я в печали и полон страха . Что я должен делать с этим?
Вся болезненность мужчины может быть соотнесена с несовершенными способами любви . Женщина сильнее в сексе и в строении тела, чем мужчина, как вода сильнее огня . Те, кто знают дао любви, подобны хорошим поварам, знающим, как смешать 5 запахов во вкусное блюдо . Те, кто знают дао любви и гармонизируют инь и ян, способны смешать 5 радостей в небесное удовольствие . Те, кто не знают дао любви, умрут во времени, даже не имея действительного наслаждения и удовольствия любви .»
В даосской системе вещей мужчина - сила ян, и он имеет все атрибуты мужественности: он более непостоянен, более активен и более скор, чем женщина, имеющая атрибуты женственности, - инь . Она более спокойна, ее движения медленнее, но она в конечном счете сильнее . В древних текстах использовалась известная аналогия, когда относительные силы мужчины и женщины сравнивались с огнем и водой . Огонь принадлежит ян, и хотя его легче зажечь, подавляется водой, силой инь . Даосская мысль полагала, что все силы появляются в комплементарных парах: огонь и вода, небо и земля, солнце и луна, вдыхание и выдыхание, отталкивание и притяжение и т . д ., и каждая из этих противостоящих сил принадлежит к половой энергии - или инь, или ян . Хотя они являются отдельными силами, в то же время они часть одного и того же единого целого, и, следовательно, необходимы друг другу .
Учителя дао любви использовали эти аналогии при объяснении физического секса .
Ву Сынь (учитель дао любви времени династии Хань, 206 г . н . э .) отметил, что мужчины и женщины имеют разные периоды возбуждения и разные времена кульминации, и большинство сексуальных партнеров в наши дни озабочены синхронизацией этих периодов, чтобы в буквальном смысле идти вместе .
Самый старый и, вероятно, лучший и простейший метод тот, который использовали древние китайцы и который описан Ву Сынем в довольно живописной последовательности:
1 . Метод запирания похож на попытку остановить рукой Желтую реку . Нетерпеливому мужчине потребуется для его изучения более 20 дней практики . Более опытный человек может изучить его намного быстрее - обычно хватает 10 дней . Внимательно изучайте этот метод около месяца и тогда драгоценное сокровище мужчины (семя, чжин) будет в полной безопасности .
2 . Преимущество метода запирания в легкости его выполнения . Например, если мужчина выполняет стадию трех мелких и одного глубокого толчков, он может закрыть глаза, рот и дышать глубоко, спокойно через нос, не задыхаясь . Когда же он почувствует, что вскоре может потерять контроль, он может одним быстрым движением поднять свою талию и вытащить в таком положении нефритовый пик до одного дюйма или больше и оставаться в таком положении без дыхания . Затем он может глубоко вздохнуть диафрагмой и в то же время втянуть низ живота, как если бы он контролировал себя во время поисков туалета . Размышляя о важности сохранения своего чжин и о том, что его нельзя терять беспорядочно, он при глубоком дыхании вскоре успокоится . Затем он может снова пробовать толчки .
3 . Важно запомнить, что он должен отступить, как только возбудится . Если он отступает уже очень возбужденным и пытается отвести свой чжин назад, то чжин уже не вернется, а вместо этого вступит в его пузырь или даже в его почки . Если такое случится, он может пострадать от некоторых болезней, таких как боль в пузыре и тонких кишках или увеличение и боль в почках .
4 . В заключение следует сказать, что метод торможения превосходен, но мы должны практиковать его, как только почувствуем возбуждение . Намного лучше отступить раньше, чем слишком поздно . Практикуя этот метод, мужчина будет в силах контролировать свою эякуляцию даже с удобствами, ибо не позволит своему нефритовому пику даже упасть . Так он сохранит энергию и будет чувствовать себя замечательно собранным . И он не должен извергать свой член, пока не сделает по крайней мере 5 тысяч толчков . Сочетая метод торможения с глубоким диафрагмальным дыханием, он сможет продолжать почти неопределенное время .
В своей книге "Сексуальное неравенство людей" Мастерс и Джонсон предлагают технику выдавливания для предотвращения преждевременной эякуляции . Метод Мастерса и Джонсона может быть использован только при положении женщина сверху . Мужчина должен сказать ей, когда он становится слишком возбужденным . Она в ответ быстро поднимается со ствола пениса и пальцами нажимает на коронарное ребро пениса в течении 3-4 сек . Давление заставляет его утратить позыв к эякуляции . Он может также потерять от 10 до 30 % эрекции . Женщина должна ждать еще от 15 до 30 сек после слезания с пениса, пока она вновь вставит его во влагалище и продолжит толкание .
Древние китайцы тоже предписывали технику выдавливания или более точно, технику сдавливания, но она значительно проще, чем техника Мастерса и Джонсона . Ее можно использовать почти во всех позах В такой технике мужчина сам прилагает давление . С помощью указательного и среднего пальцев левой руки он нажимает на точку между мошонкой и задним проходом в течение 3-4 сек ., в то же самое время он делает глубокий вдох . Этот метод имеет несколько преимуществ: во-первых, ясно, что мужчине не обязательно выводить пенис из влагалища; во-вторых, не теряется время в общении; в-третьих, вам не нужно что-либо говорить своей партнерше .
Со старением мужчины отношение числа эякуляции к частоте занятий любовью должно уменьшаться . Он может заниматься любовью столько раз в день или в неделю, сколько пожелает, но если ему за 50, он не должен эякулировать более 1-2 раз в неделю .
Учителя дао любви обращали особое внимание на сохранение семени и регулировку эякуляции как путь к долголетию . Простое объяснение этого заключается в сравнении эякуляции со сдачей крови - физиологически эти два процесса вполне сходны . Чтобы поощрить доноров к свободной отдаче их драгоценной крови, медицинские власти обычно говорят, что здоровый человеческий организм способен пополнить кровь быстро и неистощимо; на деле, однако, они, как правило, не поощряют доноров сдавать кровь чаще, чем раз в несколько месяцев, а часто - еще реже, если донор не очень силен физически или не очень молод . Даже с такими предостережениями многие люди все же испытывают утомление или даже приступы дурноты, если часто сдают кровь . Многие мужчины имеют подобные ощущения при слишком частых эякуляциях . Из-за этого большое число мужчин не рискует заниматься любовью слишком часто, но мужчина, умеющий регулировать свои эякуляции, может отделить занятия любовью от семяиспускания . Как следствие этого, он сможет заниматься любовью, как только пожелает . В книге Чжан Чменя "Принципы долголетия" написанной в VII веке, обсуждается ряд теорий . Критерий для регулирования эякуляции, предложенный учителем дао любви Лю Чжинем следующий:
Весной мужчина может позволить себе эякулировать раз в 3 дня, летом и осенью - дважды в месяц; холодной зимой мы должны беречь семя и не эякулировать вовсе . Путь небес - эякулировать ян-сущность в течение зимы . Следуя этому критерию, мужчина обретет долголетие . Эякуляция холодной зимой в тысячу раз более вредна, чем весной . Сохранение сущности ян увеличивает ян-силу в мужчине и приближает его к небесам . Не менее важно, чтобы он постоянно питал свою ян-сущность инь-сущностью, поэтому почти все древние даосские тексты подчеркивали важность частых занятий любовью и редких эякуляций . Чем больше мы занимаемся любовью, тем больше получаем от гармонии инь и ян, и чем меньше мы эякулируем, тем меньше мы теряем пользы от этой гармонии . В "Тайнах нефритовой камеры" имеется диалог по этому поводу между императором Чжан Ли и Су Ню:
Я хочу услышать о пользе любви при редких эякуляциях .
Когда мужчина любит без потери семени, он усиливает свое тело . Когда он любит дважды без потери его, его зрение и слух станут более острыми; если трижды - исчезнут все болезни; если 4 раза - мир будет в душе его; если 5 раз - обновится его сердце и кровообращение; если 6 раз - сильней станет его поясница; если 7 раз - сильнее станут его бедра и ягодицы; если 8 раз -кожа станет гладкой; если 9 раз - он достигнет долголетия; если 10 раз - он станет подобным бессмертию .
Имеется способ правильной частоты эякуляции для каждого . Если мужчине 50 лет, он чувствует себя очень усталым при эякуляции раз в 3 дня, он должен сократить частоту до одной в неделю . Если он даже это находит утомительным, и ему требуется некоторое время для восстановления сил после недельной эякуляции, ему следует еще дольше растянуть промежуток между эякуляциями . Правильную частоту он узнает по приподнятому настроению и счастью после эякуляции: он будет чувствовать себя сильнее, а не слабее, и будет подобен парящему ястребу, а не канарейке в клетке . И помните: независимо от частоты эякуляций он должен стараться заниматься любовью каждый день, и если возможно - 2-3 раза в день, Он должен забыть бабьи сказки, что пожилому мужчине вредно заниматься любовью . Если его доктор не дает ему логичной причины для воздержания, то чем чаще он занимается любовью, тем больше оба партнера будут получать от гармонии инь и ян .
Конечно, мужчина может слишком далеко зайти по этому пути и не эякулировать достаточно часто . Это опять вопрос здравого смысла . При изучении контроля эякуляции почти всякий мужчина почувствует какое-то неудобство или давление в мошонке . Это может быть плодом воображения, и если он эякулирует только раз в 3 сношения, то так оно и есть . С другой стороны, если он занимается любовью раз или два раза в день в течение недели без эякуляции и чувствует какое-то давление, то пришло время, когда он должен разрешить эякуляции случиться . Время от времени усталость или утомление могут быть симптомами слишком малого, а не слишком большого числа эякуляций . Если эти два признака появляются, когда он не эякулировал в течение нескольких недель, он должен попробовать немного увеличить частоту эякуляций .
Никто не должен позволять себе становиться рабом одной частоты эякуляций и жестко придерживаться ее . Частота зависит также и от внешних факторов . Если мужчина в течение недели должен особенно много работать, он, возможно, захочет меньше эякулировать . Если он расслабился на досуге, он может захотеть большего числа эякуляций . Нет необходимости бояться, если вы почувствуете боль в яичках на ранних стадиях изучения контроля эякуляции . Слишком многие мужчины пугаются этого и оставляют усилия . Контроль эякуляции - такое же искусство, как другие, и требует практики для того, чтобы стать мастером . Основательно изучив его, тело приспособится к нему и он станет наиболее естественной вещью в мире .
Даосы посвятили много времени и занятий стилю и глубине толкания, потому что без совершенного понимания толкания будет мало пользы от общения инь и ян . Для даосов сношение подобно производству электричества: без соответствующего трения не получить искры . Дао не только рекомендует разработку разнообразных стилей толкания, но и рекомендует правильное число ударов в идеальном сношении . Древняя литература часто говорит о тысяче любовных толчков, которые необходимы для подлинного удовлетворения женщины . Для мужчины есть особое удовольствие в знании, что он может дать такую степень удовлетворения своей партнерше . Знание, что он может удовлетворить самую сладострастную женщину, достаточно, чтобы увеличить его уверенность в себе .
"Тун Сянь-цзы" содержит поэтическое описание различных толчков, какие удобны в длительных сеансах занятий любовью:
1 . Направлять вправо и влево, будто храбрый воин пытается прорвать ряды врагов .
2 . Двигав вверх и вниз, будто дикая лошадь брыкается в реке .
3 . Вытаскивать и приближать, как стайка чаек играет на волнах .
4 . Использовать глубокие толчки и мелкие, дразнящие удары, быстро чередуя, как воробей клюет остатки риса в ступе .
5 . Производить глубокие и мелкие удары в неизменной последовательности, как большой камень опускается в море .
6 . Приближать медленно, как змея вползающая в нору для зимовки .
7 . Толкать быстро, как испуганная крыса бросается в нору .
8 . Баллансировать, затем ударять, как орел хватает неуловимого зайца .
9 . Поднимать, затем погружать, подобно тому, как большая парусная лодка храбро встречает бурю .
Все толчки, производимые с различными скоростями, силой и глубиной, добавляют оттенки и нюансы удовольствия, которые усилят любовь мужчины и женщины . Вариации также дают мужчине метод контроля его эякуляции и поддерживают его фаллос твердым в течение соответствующе долгою времени .
Многие люди понимают ныне, что без регулярных упражнений они состарятся раньше времени . Люди занимаются бегом трусцой, гиревыми упражнениями, чтобы сохранить сильное сердце и здоровое кровообращение . Получасовой бег - это, по крайней мере, две тысячи шагов, так зачем же насмешливо улыбаться, когда говорят об одной или даже пяти тысячах любовных толчков? Эти вещи во многом подобны, за тем исключением, что последние более интересны, намного более таинственны и приносят больше удовольствия . И если ваша партнерша - нормальная чувственная женщина, она наслаждается вашей гимнастикой гораздо больше, чем вашим бегом трусцой .
Теперь рассмотрим образец спокойной техники, предложенный великим учителем Сунь, где кое-что будет более удобно для престарелых, менее крепких или больных .
Сунь Сю-Мо родился в 581 г . до н .э . и жил 101 год . Это был даосский врач с большими достижениями не только в теории дао любви . Он ввел прививку оспы . В возрасте 79 лет он получил от императора Тань титул Чжань-Хень (Мудрец) . Он считал, что если мужчина может заниматься любовью сто раз без эякуляции, то он может прожить долгую жизнь . В его теории говорилось, что когда чжин (сущность, или семя) мужчины станет недостаточным, мужчина станет больным . С исчерпыванием семени он умирает . Сунь, очевидно, не был человеком догмы . Когда он учил, что сто сношений без спускания - идеал, он не думал, что многие мужчины могут достичь этой цели, поэтому он установил более простой стандарт, которому легко могло следовать большинство мужчин: "Мужчина также может прожить здоровую и долгую жизнь, если он будет поддерживать частоту спускания в сношениях по 2 ежемесячно или по 24 ежегодно . Если он будет в то же время уделять внимание здоровой пище и упражнениям, он сможет обрести долголетие" .
Затем он предложил еще один критерий: "Мужчина 20 лет может иметь 1 спускание каждые 4 дня . Мужчина 30 лет может спускать раз в 8 дней . Мужчина 40 лет может спускать каждые 10 дней . Мужчина 50 лет - каждые 20 дней . Мужчина 60 лет не должен больше спускать; если он исключительно крепок и здоров, он может еще иметь одно спускание в месяц .
Единственное исключение он сделал для людей, сильно развитых духовно . Он считал, что в этом случае полное воздержание от спускания может быть целесообразно: "Когда оба партнера духовно развиты так же, как бессмертные, они могут соединяться глубоко, без движения тел, что семя не будет возбуждаться; в то же . время пара должна представлять, что в их пупках имеется красный шар
Существует Ли В Дао Любви Не Физический Секс
Порно Со Спящей Сестрой Смотреть
Старые Немецкие Шлюхи Порно
Видео С Трахающимся

Report Page