Sur du son west coast

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Sur du son west coast
Long Beach, Compton, Inglewood, Crenshaw, Watts

Le style de vie des gangs rencontre l’industrie musicale
To a kid lookin’ up to me/Life ain’t nothin but bitches and money
I promise I smoke chronic til the day that I die
Soleil du Pacifique et dĂ©sinvolture californienne sont au programme de cette visite guidĂ©e de la CitĂ© dans Anges oĂč s’entremĂȘlent bandanas rouges et bleus sur des morceaux G-funk dĂ©diĂ©s Ă  la ride . Sortez les Dickies et les Chuck Taylor !
Le Gangsta Funk c’est le son de Los Angeles . Il doit absolument tout Ă  la mĂ©galopole. Nul part ailleurs n’aurait pu Ă©clore cette identitĂ© musicale dont l’ADN puise ses racines dans la dĂ©mographie, la gĂ©ographie et l’architecture de la ville. Cette empreinte sonore si particuliĂšre se caractĂ©rise par un sens de la mĂ©lodie qui jusque-lĂ  n’avait jamais Ă©tĂ© exploitĂ© de la sorte dans le Hip Hop : basses profondes, nappes de synthĂ©, airs de flĂ»te, sirĂšnes, refrains fĂ©minins chantĂ©s
 le tout sur fond de samples des Parliaments . Une atmosphĂšre qui contraste singuliĂšrement avec les thĂšmes dĂ©clamĂ©s par ces rappeurs aux flows nonchalants : misogynie exacerbĂ©e, apologie de la violence, nihilisme marchand

La ville, contrairement Ă  New York, est bĂątie Ă  l’horizontale . Les kilomĂštres de route qui s’entremĂȘlent en font la citĂ© de la voiture par excellence. La conduite se fait fenĂȘtres ouverte afin de profiter d’un climat doucereux toute l’annĂ©e – voir Let Me Ride . Des routes spacieuses, pas de crĂ©neaux, l’immensitĂ© de l’ocĂ©an et des espaces dĂ©sertiques Ă  quelques encablures
 la notion de ride prend ici tout son sens . Aller d’un point A Ă  un point B importe autant que de faire entendre sa musique en se dĂ©lectant des plaisirs du trajet. Les instrus produites par les maĂźtres des studios californiens rĂ©pondent Ă  cet impĂ©ratif : alimenter les postes . S’ajoute Ă  cela le fait que les excĂšs de vitesse sont trĂšs sĂ©vĂšrement rĂ©primandĂ©s. Customiser sa caisse ne consiste donc pas Ă  affoler les compteurs de vitesse mais Ă  faire remarquer son engin, Ă  se faire remarque – d’oĂč l’apparition des suspensions hydrauliques, les low-riders . Enfin, L.A. ne possĂ©dant pas de rĂ©el centre-ville, les dĂ©placements se font au grĂ© des house-party , la voiture est donc indispensable Ă  la vie sociale.
L’histoire de la Californie est intimement liĂ©e Ă  celle du Mexique . La communautĂ© hispanique est dĂ©mographiquement la deuxiĂšme de l’état. Son influence culturelle est prĂ©gnante. Ainsi le G-funk va Ă©normĂ©ment s’inspirer, voire complĂštement piquer de nombreux codes initiĂ©s par les latinos : des chemises Ă  carreaux aux pantalons de travail Dickies en passant par les ranflas – nom espagnol des low riders. La juxtaposition des communautĂ©s permet ce genre d’échanges culturels. Elle s’accompagne dans le mĂȘme temps d’une forte ghettoĂŻsation et d’un esprit tribal aigu. Dans ce contexte émergent mĂ©caniquement des violences ethniques. Au sein mĂȘme de chaque communautĂ© la sectorisation est rigide.
Le gangbanging s’inscrit dans cette lignĂ©e en reproduisant sans ambages ce communautarisme . La rivalitĂ© entre Crips et Pyrus structurent les quartiers. Le bleu et le rouge dĂ©terminent l’esthĂ©tique des zones d’habitation. ConsĂ©quence logique, on retrouve ces codes chez les artistes : C-Walk dans les vidĂ©os, signes de la main pour marquer une appartenance, style vestimentaire. Suge Knight est allĂ© jusqu’à dĂ©calquer la hiĂ©rarchie et les « valeurs » des gangs au sein de son label. Ce n’est pas un hasard si au sein de Death Row , de nombreux membres Ă©taient unis par les liens du sang : Snoop avec RBX, Daz Dillinger, Nate Dogg, Butch Cassidy; Dre avec Warren G, etc. Cette promiscuitĂ© est peut-ĂȘtre Ă  l’origine de la cohĂ©sion sonore des albums malgrĂ© leurs innombrables featurings .
Les reliquats d’un systĂšme patriarcal se confrontent Ă  l’explosion des familles (mĂšres cĂ©libataires, grands-parents qui occupent de facto les responsabilitĂ©s parentales
). C’est ce paradoxe explosif qui berce la jeunesse des ghettos . En rĂ©sulte une virilitĂ© dĂ©gĂ©nĂ©rĂ©e dont les gangs sont l’expression. L’occupation de l’espace public par les hommes n’est pas sans consĂ©quences sur les femmes et leur reprĂ©sentation . Deux options s’offrent Ă  elle. Abandonner leur part de fĂ©minitĂ© et singer les comportements masculins – on parle alors de hood rats – ou alors se cantonner exclusivement au rĂŽle de « biaaaatch » . Ce rĂŽle d’objets du dĂ©sir n’est pas nĂ©cessairement dĂ©gradant mais il est alors fantasmĂ© Ă  son paroxysme. Gardons Ă  l’esprit que l’imaginaire de ces youngsters est alimentĂ© par de longues journĂ©es passĂ©es entre couilles et par un rapport alambiquĂ© Ă  la mĂšre . Entre les baby mamas , la multiplication des demi-frĂšres, la misĂšre sociale et les problĂšmes sanitaires, on comprend vite pourquoi Ă  travers leur haine affichĂ©e des femmes les gangsta rappeurs s’adressent d’une certaine façon Ă  leurs mĂšres. [Snoop et tous ses cousins ont surement leur mot Ă  dire Ă  ce sujet].
Les angelenos sont rĂ©putĂ©s pour leur coolitude et leur dĂ©contraction. Avec 320 jours de soleil annuels, le climat de la Californie joue pleinement son rĂŽle. Tout comme la structure horizontale de la ville. Entasser les gens en hauteur c’est les pousser symboliquement Ă  se marcher dessus. La hiĂ©rarchie plate donne l’apparence d’une plus grande quiĂ©tude. On retrouve cet Ă©tat d’esprit chez les rappeurs qui malgrĂ© la cruditĂ© de leurs rĂ©cits ne se dĂ©partissent pas de leurs flow emprunts de dĂ©sinvolture , surnommĂ©s le lazy flow . Contrairement Ă  un son new new-yorkais brut et dĂ©barrassĂ© de toute fioriture (Mobb Deep, Wu Tang ) ou imprĂ©gnĂ© des valeurs du Hip Hop et de son optimisme (A Tribe Called Quest), les rappeurs du Golden State donnent le sentiment de se foutre de tout (de la morale, des lois, des codes de l’industrie,
), sauf peut-ĂȘtre de leur prochaine soirĂ©e.
DerniĂšre pierre Ă  l’édifice : l’esthĂ©tisme hollywoodien , qui se charge de transformer une bande de zonards dĂ©sargentĂ©s et acculturĂ©s en hĂ©rauts. N’oublions pas que malgrĂ© son indigence le ghetto n’est jamais trĂšs loin d’Hollywood. De Lyor Cohen à Jerry Heller les connections (rĂ©cupĂ©ration ?) entre kids dĂ©favorisĂ©s et cadres de l’ entertainment ne constituent pas des faits isolĂ©s. Hollywood a toujours exercĂ© un rĂŽle ambigu vis Ă  vis du gangstĂ©risme, recouvrant d’ une couche de sophistication et de glamour les pontes des organisations criminelles. Organisations qui rappelons-le fonctionnent sur des racines rurales. [À ce titre la lecture de La Mafia Ă  Hollywod de Tim Adler est vivement conseillĂ©e NDLR]
Cette irresponsabilitĂ© du discours doublĂ©e d’une fascination pour le gangstĂ©risme va forger les canons esthĂ©tiques et commerciaux du rap de masse pour les 20 annĂ©es suivantes. C’est le dĂ©but de la course au plus gros casier judiciaire. Le procĂšs de Snoop pour drive by shooting en 1996 fait bien pĂąle figure en comparaison des Ă©tats de fait des rappeurs du moment : Gucci Name (coupable de meurtre), French Montana (une balle dans la tĂȘte) ou Maino (10 ans pour kidnapping). Le triptyque money-weed-pussy dĂ©barrasse dĂ©finitivement le rap de ses oripeaux de conscience politique. En poussant un peu l’analyse, on peut voir que le G-funk aura Ă©tĂ© pour le Hip Hop ce que la Funk a Ă©tĂ© Ă  la Soul : un moyen de transformer un mouvement populaire en musique standardisĂ©e, calibrĂ©e pour la consommation de masse.
Deux phĂ©nomĂšnes se cristallisent dĂ©finitivement avec l’avĂšnement du mouvement . Les ados blancs des classes moyennes et huppĂ©es deviennent les premiers consommateurs de Hip Hop. AprĂšs tout cette musique reprĂ©sente tout ce que leurs parents et leur vie future leur interdit, e gangsta rap leur servant d’exutoire en quelque sorte. La mise en scĂšne de la rĂ©bellion noire constitue une valeur sure commercialement parlant . En parallĂšle, une partie de la communautĂ© afro-amĂ©ricaine ne se reconnait dĂ©sormais plus dans cette musique qui est devenue au fil du temps une caricature cinĂ©matographiĂ©e de la vie des habitants des quartiers dĂ©favorisĂ©s.
AprĂšs avoir outrageusement dominĂ© les ventes, le son G-funk dĂ©serte assez rapidement la scĂšne musicale. Le phĂ©nomĂšne n’aura en tout et pour tout durer que le temps d’une salve de premiers albums mĂ©morables . Si une partie de ses acteurs disparaissent (Tupac, Suge Knight, Easy-E, The D.O.C
) d’autres aprĂšs une courte traversĂ©e du dĂ©sert poursuivent leur ascension vers les sommets (Snoop, Dre, Ice Cube
). Tous feront Ă©voluer leur style musical. Le catalogue de samples de Georges Clinton n’est pas inĂ©puisable. Vingt aprĂšs aprĂšs que reste-il du son californien ? Une poignĂ©e de classiques ( The Chronic , Doggystyle , Dogg Food , Regulate
G Funk Era 
), la voix chaude des refrains de Nate Dogg, les souvenirs de la guerre des CĂŽtes, des feuilles de cana sur des t-shirts, la nostalgie d’un paquet de trentenaires qui ont dĂ©couvert le rap via les mĂ©lodies chaudes du son West Side, la lĂ©gende Death Row
 DĂ©sormais seul sur ce crĂ©neau le rap chicano poursuit dans cette veine, sans changer d’un iota la formule.
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hymne son west coast oldschool



Message édité le 07 juin 2022 à 01:33:14 par RisitAdemo


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Je cherche un son dans les hymnes type west coast sa vous dit quelque chose ? Si vous avez le titre svp je galere Ă  trouver
Non du tout c’est un son old school annĂ©e 90 un peu
Au pire cherches sur les vidéos youtube qui recensent tous les hymnes de joueurs (en anglais : rocket league player anthems)
https://www.youtube.com/watch?v=gRVNL1CKtwU
Merci beaucoup pour le lien je l’ai trouvĂ© 👍👍
[14:45:05]
Merci beaucoup pour le lien je l’ai trouvĂ© 👍👍





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