Студенческая мода сквозь века: часть 1
Средние века – время главенства церкви во всех сферах и областях жизни европейского общества. Будущие университеты создавались на основе церковных или монастырских школ и академий, в них преподавали монахи, а дисциплины носили преимущественно богословский характер. По примеру своих преподавателей одевались и средневековые студенты: весь облик был подчеркнуто степенный, ученики носили длинные мантии темных и коричневых цветов. Яркий образец подобного студенческого одеяния представлен в Элсмирском манускрипте «Кентерберийских рассказов» Джеффри Чоссера. Оксфордский студент там одет как монах, с чепцом на голове под капюшоном коричневой мантии. На нем черные туфли, а в руках стопка книг. Их он держит, сидя на небольшой и крайне истощенной лошади.
А вот как описывают правила студенческого гардероба Статуты Парижского университета о методах чтения лекций (XIV век): «Свободную одежду с плащом и шапочку студенты могли носить, когда не присутствовали на академических занятиях или когда обедали за пределами своих жилищ. Жилет без рукавов, шерстяную облегающую нижнюю одежду нельзя было носить, равно как и нарядные перчатки, туфли и береты». Последнее являлось знаком роскоши и тщеславия, неприемлемого для участников духовных бдений и занятий.
Наличие мантий преимущество темных тонов сохранится с течением времени, пожалуй, только в высших учебных заведениях Великобритании. Правда, и там студенческий костюм подвергнется изменениям, ощутив на себе веяния общеевропейской моды. Так, в XVII веке студент дворянин мог носить шелковую одежду, а также золотую кисточку на квадратной академической шапочке. Джентльмену дозволялся шелк, но ему отказывали в праве носить золотую кисточку. Студенты более низших классов носили платья без рукавов, обычно сделанные из шерсти.
В отличие от Англии для европейских студентов XVII век – время особого щегольства и франтства. Недаром Мольер пенял на современную моду: “От башмаков до шляпы — банты, ленты, банты, ленты!.. Распустят до пояса парики из пакли, штаны наденут, широкие, все в складках —пузырям…” На фотографии студента из Лейпцига той эпохи мы видим молодого человека со шпагой в богатом парике и шляпе, в кружевной рубахе с длинными рукавами и кружевными манжетами. Поверх нее длинный распашной камзол - “жюстокор” с золотой обшивкой. Жюстокор застегнут на груди, поверх него расправлено жабо рубашки. По талии жюстокор подпоясан широким шарфом, ноги в белых чулках и черных туфлях на небольшом каблуке. Весь его вид свидетельствует о том, что студентами отныне становились люди зажиточных сословий, далекие от церкви и образа неимущей духовной братии.
В России официальное обмундирование студентов появилось лишь в середине XVIII века. Так Ирина Кулакова в исследовании «Мундир российского студента» описывает студенческий фасон, актуальный до 1760-х годов: «Кафтан, застегнутый на средние пуговицы, должен был обрисовывать талию. Для этого «юбку» кафтана расширяли на боках, а в подкладку вшивали пластинки китового уса, грубую парусину или плотную бумагу. Выдавались также гарусные чулки, башмаки (сапоги) и треуголка в качестве головного убора. Для прически использовалась бархатная четырехугольная форма (“кошелек”) — модная и практичная деталь, скрывавшая косу парика и оберегавшая ткань платья от пудры».
В середине XVIII – начале XIX века студенческая мода вновь радикально меняет свой курс. На смену студенческого мундира, олицетворяющего кроме всего прочего образ героя, блистательного офицера, приходит романтический идеал романтика и философа. Мундир сменяется сюртуком или костюмом. Стоит вспомнить Евгения Базарова – главного героя романа «Отцы и дети» – в его потертом костюме . Входит костюм и в студенческую моду Оксфорда. Так, оксфордские студенты отныне предпочитают шелкам официальный костюм, галстук и шляпу.
В ΧΧ студенческая мода – это летопись века, каждое десятилетие - свой стиль и свои предпочтения в тканях, цветах и длине костюма. Приходит в Европу и мода из-за океана. Но об этом мы расскажем в следующий раз.