Структура общественного сознания уровни сферы формы
Структура общественного сознания уровни сферы формыСкачать файл - Структура общественного сознания уровни сферы формы
Общественное сознание — в марксизме: Оно отражает в сущности и само состояние конкретного общества. Общественное сознание нередко противопоставляется индивидуальному сознанию как то общее, что содержится в сознании каждого человека как члена общества. Общественное сознание является составной частью надстройки и выражает его духовную сторону. В советской философии особенно акцентировалась идея того, что общественное сознание 'активно' отражает общественное бытие, то есть преобразовывает его. Общественное сознание, складываясь из сознаний составляющих общество людей, не является его простой суммой, а обладает некоторыми системными свойствами, не сводимыми к свойствам индивидуального сознания. Выделяют различные формы общественного сознания. Истоки представления об общественном сознании восходят к Гегелю \\\\\\\\\\\\\\\[1\\\\\\\\\\\\\\\] , который, однако, вместо данного термина использовал понятие Абсолютный Дух. В современной российской философии формы общественного сознания нередко заменяются на духовные сферы \\\\\\\\\\\\\\\[5\\\\\\\\\\\\\\\]. Обычно называют шесть форм общественного сознания \\\\\\\\\\\\\\\[6\\\\\\\\\\\\\\\]:. Формы общественного сознания зависят от жизни, устройства социальных институтов, организации процесса познания и т. Поэтому они всегда тесно связаны с определённого типа общественными отношениями: Каждой форме общественного сознания: Советский философ Василий Петрович Тугаринов насчитывал лишь 4 формы общественного сознания: Большую теоретическую проблему представляет вопрос о том, кто же является носителем, субъектом общественного сознания. Является ли общество или какая-либо его часть таким субъектом, который способен принимать решения, иметь определённую эмоциональную жизнь, воспроизводить подобных себе носителей сознания? В определённом смысле можно говорить о субъективных свойствах не только каждого отдельного человека, но и более общих групп людей класс , национальность , государство , человечество. Но при этом следует помнить, что идеальное как мыслительный процесс не может быть присуще ни обществу в целом, ни какой-то отдельной общественной группе. Сознание как таковое является исключительным свойством личного бытия. Общество, через родителей и ближайшее окружение ребёнка развивает его сознание, в котором, таким образом, собственное бытие всегда связано с бытием некоторой более общей группы. В каждой культуре создается символика , так или иначе заставляющая личность жить интересами общности, испытывать радости и переживания по поводу её успехов и неудач. Вне такого объединения сознательная жизнь человека не только теряет высший смысл, но попросту невозможна. Хотя сама личность силой мышления способна модифицировать собственное сознание, но известные в истории философских идей попытки построить своё бытие как совершенно независимое от общества всегда демонстрировали свою несостоятельность. Социально-исторические общности людей могут выглядеть как субъекты, способные принимать решения. Например, государства принимают решения о начале или окончании войны, классы ведут борьбу, выбирают эффективные формы её осуществления. В то же время, на данном этапе развития общества, на общественное сознание оказывают большое влияние средства массовой информации , посредством которых можно существенно модифицировать общественное сознание. Большим вопросом, касающимся специфики общественного сознания в целом, является вопрос о том, как соотносятся субъективные свойства личности и общности, какие из своих субъективных свойств и каким образом добровольно или вынужденно личность передает органам, представляющим общность, имеющим право говорить от её имени. Структура общественного сознания очень сложна: Подобный аспект рассмотрения общественного сознания можно назвать гносеологическим, поскольку он показывает глубину проникновения субъекта познания в объективную реальность. Как известно, обыденно-практическое сознание менее структурировано, более поверхностно, чем научно-теоретическое. Общественное сознание на обыденно-практическом уровне проявляет себя как общественная психология, на научно-теоретическом уровне - как идеология. Следует подчеркнуть, что идеология - это не всё научно-теоретическое сознание, а только та его часть, которая носит классовый характер. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. На эту тему нужна отдельная статья англ. Краткый курсъ идеологической науки въ вопросахъ и ответахъ. Правосознание как форма общественного сознания. ЛГУ, - C. Общество Русский марксизм Сознание Понятия русской философии. Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN Википедия: Перенаправления вместо статей Статьи с утверждениями, не найденными в указанном источнике Википедия: Статьи без источников тип: Навигация Персональные инструменты Вы не представились системе Обсуждение Вклад Создать учётную запись Войти. Пространства имён Статья Обсуждение. Просмотры Читать Править Править вики-текст История. Эта страница последний раз была отредактирована 11 июня в Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike ; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Свяжитесь с нами Политика конфиденциальности Описание Википедии Отказ от ответственности Разработчики Соглашение о cookie Мобильная версия.
48) Духовная жизнь общества. Структура общественного сознания, его уровни, сферы, формы и виды.
Общественное сознание — в марксизме: Оно отражает в сущности и само состояние конкретного общества. Общественное сознание нередко противопоставляется индивидуальному сознанию как то общее, что содержится в сознании каждого человека как члена общества. Общественное сознание является составной частью надстройки и выражает его духовную сторону. В советской философии особенно акцентировалась идея того, что общественное сознание 'активно' отражает общественное бытие, то есть преобразовывает его. Общественное сознание, складываясь из сознаний составляющих общество людей, не является его простой суммой, а обладает некоторыми системными свойствами, не сводимыми к свойствам индивидуального сознания. Выделяют различные формы общественного сознания. Истоки представления об общественном сознании восходят к Гегелю \\\\\\\\\\\\\\\\[1\\\\\\\\\\\\\\\\] , который, однако, вместо данного термина использовал понятие Абсолютный Дух. В современной российской философии формы общественного сознания нередко заменяются на духовные сферы \\\\\\\\\\\\\\\\[5\\\\\\\\\\\\\\\\]. Обычно называют шесть форм общественного сознания \\\\\\\\\\\\\\\\[6\\\\\\\\\\\\\\\\]:. Формы общественного сознания зависят от жизни, устройства социальных институтов, организации процесса познания и т. Поэтому они всегда тесно связаны с определённого типа общественными отношениями: Каждой форме общественного сознания: Советский философ Василий Петрович Тугаринов насчитывал лишь 4 формы общественного сознания: Большую теоретическую проблему представляет вопрос о том, кто же является носителем, субъектом общественного сознания. Является ли общество или какая-либо его часть таким субъектом, который способен принимать решения, иметь определённую эмоциональную жизнь, воспроизводить подобных себе носителей сознания? В определённом смысле можно говорить о субъективных свойствах не только каждого отдельного человека, но и более общих групп людей класс , национальность , государство , человечество. Но при этом следует помнить, что идеальное как мыслительный процесс не может быть присуще ни обществу в целом, ни какой-то отдельной общественной группе. Сознание как таковое является исключительным свойством личного бытия. Общество, через родителей и ближайшее окружение ребёнка развивает его сознание, в котором, таким образом, собственное бытие всегда связано с бытием некоторой более общей группы. В каждой культуре создается символика , так или иначе заставляющая личность жить интересами общности, испытывать радости и переживания по поводу её успехов и неудач. Вне такого объединения сознательная жизнь человека не только теряет высший смысл, но попросту невозможна. Хотя сама личность силой мышления способна модифицировать собственное сознание, но известные в истории философских идей попытки построить своё бытие как совершенно независимое от общества всегда демонстрировали свою несостоятельность. Социально-исторические общности людей могут выглядеть как субъекты, способные принимать решения. Например, государства принимают решения о начале или окончании войны, классы ведут борьбу, выбирают эффективные формы её осуществления. В то же время, на данном этапе развития общества, на общественное сознание оказывают большое влияние средства массовой информации , посредством которых можно существенно модифицировать общественное сознание. Большим вопросом, касающимся специфики общественного сознания в целом, является вопрос о том, как соотносятся субъективные свойства личности и общности, какие из своих субъективных свойств и каким образом добровольно или вынужденно личность передает органам, представляющим общность, имеющим право говорить от её имени. Структура общественного сознания очень сложна: Подобный аспект рассмотрения общественного сознания можно назвать гносеологическим, поскольку он показывает глубину проникновения субъекта познания в объективную реальность. Как известно, обыденно-практическое сознание менее структурировано, более поверхностно, чем научно-теоретическое. Общественное сознание на обыденно-практическом уровне проявляет себя как общественная психология, на научно-теоретическом уровне - как идеология. Следует подчеркнуть, что идеология - это не всё научно-теоретическое сознание, а только та его часть, которая носит классовый характер. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. На эту тему нужна отдельная статья англ. Краткый курсъ идеологической науки въ вопросахъ и ответахъ. Правосознание как форма общественного сознания. ЛГУ, - C. Общество Русский марксизм Сознание Понятия русской философии. Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN Википедия: Перенаправления вместо статей Статьи с утверждениями, не найденными в указанном источнике Википедия: Статьи без источников тип: Навигация Персональные инструменты Вы не представились системе Обсуждение Вклад Создать учётную запись Войти. Пространства имён Статья Обсуждение. Просмотры Читать Править Править вики-текст История. Эта страница последний раз была отредактирована 11 июня в Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike ; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Свяжитесь с нами Политика конфиденциальности Описание Википедии Отказ от ответственности Разработчики Соглашение о cookie Мобильная версия.
Общественное сознание
Операционная система windows xp 2003
Как правильно говорить красивее или красивее ударение
Unsupported Browser
Маленькая красная точка на руке
Инвестиционные компании сегодня