Структура целостной системы
Структура целостной системыСкачать файл - Структура целостной системы
На бирже курсовых и дипломных проектов можно найти готовые бесплатные и платные работы или заказать написание уникальных курсовых работ , дипломов , лабораторных работ , контрольных работ , диссертаций , рефератов по самым низким ценам. Добавив заявку на написание требуемой для вас работы, вы узнаете реальную стоимость ее выполнения. Главная Регистрация Готовые работы Получить бонусы Продать работу Заказать работу Контакты. Все Астрономия Базы данных Банкетное дело Банковское дело Биология Бухгалтерский учёт География Дизайн Другой Журналистика Ин. Все Курсовик Диплом Диссертация Реферат Лабораторка Контрольная Аттестационная работа Отчет по практике Статья Репетитор. Все Бесплатные до руб. Общество как целостная система 1. В узком смысле слова общество — это конкретный вид общественного и государственного строя. Однако данные интерпретации рассматриваемого понятия не могут считаться достаточно полными, так как проблема общества занимала умы многих мыслителей, и в процессе развития социологического знания сформировались различные подходы к его определению. С точки зрения М. Вебера общество — это взаимодействие людей, являющихся продуктом социальных, т. Маркс представляет общество как исторически развивающуюся совокупность отношений между людьми, складывающихся в процессе их совместных действий. Другой теоретик социологической мысли Т. Парсонс полагал, что общество является системой отношений между людьми, основанных на нормах и ценностях, образующих культуру. Каждое из приведенных определений отражает какие-то определенные характерные для этого явления черты. Только учет всех этих характеристик позволяет дать наиболее полное и точное определения понятия общества. Наиболее полный перечень характерных черт общества выделил американский социолог Э. Он разработал следующие признаки, характерные для любого общества: Система — это определенным образом упорядоченное множество элементов, взаимосвязанных между собой и образующих некоторое целостное единство. Несомненно, общество является социальной системой, которая характеризуется как целостное образование, элементами которого являются люди, их взаимодействие и отношения, которые носят устойчивый характер и воспроизводятся в историческом процессе, переходя из поколения в поколение. Для общества как системы характерны такие признаки, как координация и субординация ее элементов. Подсистема — это промежуточные комплексы, которые менее сложны, чем сама система. Выделение подсистем общества также является важным вопросом для социологической науки. Базис — это совокупность производственных отношений, составляющих экономическую структуру общества. В надстройку входят организации, идеи и учреждения. К надстроечным идеям относятся политические, правовые, нравственные, эстетические, религиозные, философские воззрения, которые называются авторами марксизма формами общественного сознания. С каждой формой общественного сознания связаны определенные организации и учреждения. Таким образом, все надстроечные явления так или иначе отражают экономические отношения, составляющие базис: Первичность и определяющая роль базиса по отношению к надстройке — это всеобщий закон. Относительная самостоятельность учреждений надстройки вырастает из общественного разделения труда и связанных с ним процессов постепенной дифференциации и обособления разнородных социальных функций. Эти сферы отличаются по содержанию, типическим признакам, занимаемому в обществе месту, поскольку различна природа лежащих в их основе социальных функций. Если в советской социологической науке этот подход и считался определяющим, то сегодня он уступил свое место цивилизационному подходу. В рамках данного подхода общество рассматривается как совокупность четырех областей или сфер. Они позволяют выделить в целом обществе его части, каждая из которых включает в себя элементы и отношения, объединяемые по их месту и роли в жизни общества. В нее входят промышленное и сельскохозяйственное производство, отношения людей в процессе производства, обмен продуктами производственной деятельности, их распределение. Основанием этой сферы общества выступают властные отношения. Они же определяют и ее специфику. Поэтому политическая власть всегда направлена, прежде всего, на их удовлетворение. В эту сферу общества входят государство, его институты, политические партии, право, а также связь между ними. Этот процесс тесно связан с уровнем экономического развития общества. Главными функциями, которые выполняет данная сфера общества, являются добыча новых знаний, их передача, формирование нематериальных ценностей. Духовная сфера охватывает науку, нравственность, религию, искусство, научные учреждения, религиозные организации, учреждения культуры, соответствующую деятельность людей. Стержнем духовной сферы общества является религия. Так, экономическая сфера играет роль добывания средств существования, являясь фундаментом общества. Согласно их воззрениям все общества можно разделить по формам государственного устройства на монархии, тирании, аристократии, олигархии, демократии. Традиционное общество — это общество с аграрным укладом, малоподвижными структурами и способом социокультурной регуляции, основанным на традициях. Любые социальные преобразования в таком обществе невозможны. Для современности характерно снижение количества традиционных обществ, однако они по-прежнему сохраняются в Африке, центральной части Австралии, индейских резервациях. Свою дальнейшую разработку это понятие получило в работах Р. Арона, У Ростоу, О. Для индустриального общества характерны следующие черты: Эта теория разрабатывалась такими исследователями, как Д. Основными чертами информационного общества являются: Абдеев пишет, что следствием информационной революции и становлением информационного общества становится развитие наукоемких производств с минимальным использованием сырья и энергии. В информационном обществе жизнью правят интеллект, знания, высокоорганизованный труд, нет безработицы и национальных проблем, народ доволен жизнью. Негативной стороной постиндустриального общества является опасность усиления социального контроля со стороны государства, правящей элиты через доступ к информации и электронным средствам массовой информации и коммуникации над людьми и обществом в целом. С другой стороны существует опасность формирования двухклассового общества: В рамках этой концепции также существует классификация обществ. В основе цивилизованного подхода лежит идея своеобразия пути, пройденного народами. В рамках этой теории разными исследователями выделяются различные цивилизации, однако для всех характерно выделение Египетской, Китайской, Вавилонской, Европейской, Российской, Мусульманской, Греческой и других цивилизаций. Среди этих признаков можно выделить следующие: Его элементы существуют во всех сферах общества, что характеризует его как сложную социальную систему. В экономической сфере элементами гражданского общества являются общества с ограниченной ответственностью, акционерные общества, производственные и сельскохозяйственные кооперативы, потребительские общества, индивидуальные предприниматели и др. Во многом это обуславливается многогранностью функциональных задач, которые оно выполняет. Интересы и потребности людей нередко осознаются как включенные в социальный статус человека и гражданина. Другими словами они осознаются как сочетание интереса человека с его достоинством. Это сочетание воспроизводится в форме прав и свобод человека и гражданина. Эти права классифицируются в зависимости от включенности человека в те или иные ассоциации на три группы: Однако этот процесс был прерван большевизацией государственной власти. Однако этот этап был осложнен значительным ослаблением государства и разрывом между ним и обществом. Поэтому вместо общественных объединений и организаций силу набирали организованные преступные группировки, коррумпированные чиновники, криминальные финансовые группы. В результате не сложилась нормальная партийная система, ослабли профсоюзные объединения, возрос абсентеизм избирателей, атомизация гражданского общества. Все это указывает на невозможность говорить сегодня об окончательном формировании в России гражданского общества. Характерными признаками социального развития являются три черты: Необратимость — это постоянство процессов накопления количественных и качественных перемен. Результатом социального развития является новое количественное и качественное состояние социального объекта, изменение его структуры и организации. Развитие общества имеет линейно-восходящий характер. Предполагается, что общество проходит ряд последовательных стадий, причем на каждой из них используются особые способы накопления и передачи знаний, коммуникации, добывания средств жизнеобеспечения, а также разные степени сложности структур общества. К сторонникам данного подхода развития общества следует отнести марксистов, Г. Развитие общества имеет циклический, повторяющийся характер. В данном случае модель, описывающая развитие общества и его изменения, опирается на аналогию между обществом и природой. Представители данного подхода — Н. Реальный ход событий в мире, особенно в последние десятилетия, показал, что нелинейное видение социальных изменений и социального развития более всего соответствует происходящим в обществе процессам. Нелинейность социального развития означает наличие объективной возможности многовариантного хода событий. По своему характеру социальное развитие подразделяется на эволюционное и революционное. Характер того или иного социального развития зависит прежде всего от способа социальных изменений. Под эволюцией понимают постепенные плавные частичные изменения общества, которые могут охватывать различные сферы общества — экономическую, политическую, социальную, духовную. Социальные реформы, как правило, не затрагивают основ социальной системы общества, а лишь изменяют ее части и структурные элементы. Под социальной революцией понимаются относительно быстрые всесторонние, коренные изменения общества. Революционные изменения носят скачкообразный характер и представляют собой переход общества из одного качественного состояния в другое. Однако, по мнению ряда российских социологов, эволюционные и революционные изменения представляют собой сопряженные стороны социального развития и взаимосвязаны. Социальный прогресс — это направление развития, характеризующееся переходом от низшего к высшему, к более совершенным формам, что выражается в их более высокой организации, адаптации к среде, росте эволюционных возможностей. Таким образом, можно сказать, что каждая структура имеет свой состав и свои внутренние связи. Не является исключением и социальная структура общества как целостной системы. Социальный состав — это набор элементов, составляющих общественную систему. В качестве таких элементов можно отметить индивидов и их объединения общественные, политические, экономические и т. Индивид — это наиболее общее понятие, которое включает в себя самые общие свойства человека. Семья — это самое первое общественное объединение людей, важнейшая форма организации быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях и выполняющая функцию биологического воспроизводства себе подобных. Более сложными формами объединения выступают корпоративные и общественные организации. Общественные объединения — это органы, создаваемые для реализации общественно значимых целей. Социальная связь — это устойчивые взаимодействия между элементами социальной системы. В структуре общества можно отметить существование таких связей, как биологические, экономические, политические, социокультурные, духовные. Итак, социальная структура является сложным понятием, и его интерпретация может производиться как в широком, так и в узком смысле. Еще одной немаловажной характеристикой любой структуры, в том числе социальной является ее иерархический характер. Формой социальной связи в таких обществах выступает прямое насилие. Это положение чаще всего передается по наследству и, таким образом, закрепляется в поколениях. Каждая каста представляет собой замкнутую группу, которой отводится строго определенное место в общественной иерархии: В данном случае социальная связь основывается на четком закреплении социальных прав и обязанностей представителей каждого сословия. Эти права и обязанности также по преимуществу предаются по наследству. Однако здесь в отличие от кастовой системы допускается ограниченный переход из одного сословия в другое. Данный тип получил научную разработку в трудах родоначальников марксизма. Класс определяется ими как большая группа людей, объединённых по своему социально-экономическому статусу, который включает обычно три переменные — престиж профессии, уровень образования и уровень дохода. Классы представляют собой социальные группы свободных в правовом отношении людей, обладающих равными основными конституционными правами. В отличие от предыдущих типов принадлежность к классам не регламентируется государством, не установлена законом и не передается по наследству. В настоящее время существует несколько моделей социальной структуры российского общества. Рассмотрим некоторые из них. Римашевская выделяет в социальной структуре российского общества следующие элементы: Дмитров, взяв за основу структурирования три признака размер доходов, уровень образования и престиж , выделил пять основных социальных групп, входящих в социальную структуру современного российского общества: Заславская на основе данных конкретных социологических исследований попыталась выделить основные социальные группы, составляющие структуру российского общества, и определить их процентное соотношение. Он, по мнению Т. Заславской, выступает реальным субъектом реформ, так как к нему относятся элитные и субэлитные группы, занимающие важное место в системе государственного управления, а также в экономических и силовых структурах. Основную часть его составляют такие группы, как интеллигенция специалисты , полуителлигенция помощники специалистов , служащие из технического персонала, работники массовых профессий в сфере торговли и сервиса, а также рабочие. Причем, по мнению Заславской, невозможность реализовать свои жизненно важные цели толкает представителей данного слоя на выражение массового протеста. Он представлен малоквалифицированными и неквалифицированными работниками, безработными, беженцами и др. И если биологические особенности передаются по наследству, то социальные качества приобретаются личностью в процессе социализации. Процесс социализации является двухсторонним: Институты социализации — учреждения, влияющие на процесс социализации и направляющие его. Вторичные институты — это государство, его органы, университеты, церковь, средства массовой информации и т. Процесс социализации состоит из нескольких этапов и стадий. Стадия адаптации рождение — подростковый период. На этой стадии происходит некритическое усвоение социального опыта, главным механизмом социализации является подражание. Появление желания выделить себя среди других — стадия идентификации. Стадия интеграции, которая может проходить либо благополучно, либо неблагополучно. На этой стадии происходит воспроизведение социального опыта, воздействие на среду. Послетрудовая стадия пожилой возраст. Данная стадия характеризуется передачей социального опыта новым поколениям. Именно благодаря биологическому фактору существует огромное разнообразие индивидуальностей. Дьюбойс назвал личность, обладающую характерными для данного общества чертами, модальной. Под модальной личностью понимается наиболее часто встречающийся тип личности, обладающий некоторыми особенностями, присущими культуре общества в целом. Уникальность работы указана на дату публикации, текущее значение может отличаться от указанного.
Быстрая помощь студентам
Механическая обработка по чертежам заказчика
Самара нурлат расписание автобусов
ОБЩЕСТВО КАК ЦЕЛОСТНАЯ СИСТЕМА
Можно ли купать новорожденного в некипяченой воде
Паяльная станция weller ec2002 инструкция на русском
Основные черты общества как целостной системы.
Субару форестер 1997 характеристика