Женщинам для начала бизнеса нужно договориться с семьей.  Как гендерные стереотипы тормозят развитие женского бизнеса в Таджикистане

Чтобы женщине в Таджикистане заняться предпринимательством, нужно получить одобрение супруга и его семьи. И чем выше доходы мужа, тем меньше вероятность, что он будет «за». Общественные стереотипы, которые предполагают, что женщины могут заниматься бизнесом только в свободное от семьи и домашних дел время, являются главным препятствием на пути развития их деловой активности. Даже если женщина становится основным добытчиком в семье, она продолжает нести нагрузку по уходу за детьми и домом – мужья не готовы к перераспределению бытовых обязанностей.

К таким выводам пришли авторы гендерного исследования о влиянии общественных норм на экономическую активность женщин, впервые проведенного в республике Национальной ассоциацией деловых женщин Таджикистана (НАДЖТ) совместно с региональной программой WAGE (Women and girls empowered). Оно проводилось при содействии Университета Центральной Азии.

Его цель – выявить и определить гендерные стереотипы, мешающие женщинам развивать свой бизнес, ограничивающие их доступ к финансовым ресурсам и деловой активности, а также определить меры государственной и общественной поддержки, в которых они заинтересованы.

В рамках исследования были опрошены 60 женщин-предпринимательниц в трех регионах Таджикистана – Душанбе, Хатлонской и Согдийской областях – и фокус-группы, в которых участвовали 46 человек в возрасте 18-35 лет (женщины и мужчины в равном количестве).

Почему это важно

Экономическая активность женщин в Таджикистане остается низкой: несмотря на предпринимаемые государством усилия по обеспечению гендерного равенства, доля женщин в бизнесе составляет лишь 23%, большая часть из которых (46%) – индивидуальные предприниматели, работающие по патенту или свидетельству, и только 11% зарегистрированы как юридические лица.

Как показывает практика, традиционные представления о роли мужчин и женщин, доминирующие в нашем обществе, оказывают значительное влияние на занятость женщин, их деловую активность и инициативность, являются серьезным барьером для их доступа к финансам и кредитам.

До сих пор эта тема в Таджикистане мало изучена, глубоких исследований по ней практически нет. Однако для понимания контекста, в котором развивается женское предпринимательство, важно представлять себе специфику гендерных установок, доминирующих в таджикском обществе.

Женщины составляют половину населения республики и представляют собой огромный экономический ресурс, не задействованный в полной мере. У женщин есть запрос на финансовую независимость, участие в бизнесе, но существующие социальные нормы и стереотипы в таджикском обществе – наследие патриархального сознания – тормозят реализацию их экономических возможностей.

Поэтому изучение природы и проявлений стереотипов, ограничивающих участие женщин в экономике Таджикистана – крайне важная и актуальная задача, созвучная с международной повесткой дня и интересами развития нашей республики.

В исследовании мы попытались вскрыть истоки этих стереотипов для адекватного их понимания, чтобы найти пути преодоления их парализующего влияния на развитие женского бизнеса в Таджикистане.

Стереотипы, разбивающие мечты о своем деле

Как показал опрос женщин-предпринимателей, более 80% из них считают общественные стереотипы и менталитет основным препятствием, мешающим женщинам начать заниматься бизнесом.

Среди препятствий для развития женского бизнеса в республике также названы повышенная загруженность в семье и быту (75%), отсутствие стартового капитала (75%), неуверенность в собственных силах запустить свое дело (45%), недостаточная доступность информации о финансовых услугах, грантах и налоговых льготах для бизнеса (45%).

Другими барьерами были названы слабая господдержка женского предпринимательства (особенно в регионах), сложное законодательство и налогообложение.

85% женщин указали, что в профессиональной деятельности сталкивались с дискриминацией или стереотипами по признаку пола. Четверть женщин (25%) рассказали о своем опыте «встречи» с гендерными стереотипами или дискриминационными замечаниями по признаку пола при попытке получить доступ к финансированию.

Для общества в Таджикистане характерны традиционные гендерные роли мальчиков и девочек – позиция, которую высказали 98% респонденток.

Многие отметили, что в обществе ведется пропаганда консервативных традиционных ценностей, то есть гендерные разрывы усиливаются. Чаще всего прослеживается стереотип о домашнем поведении или разделении домашнего труда (95%): например, женщины должны заботиться о детях, а мужчины – быть основными кормильцами в семье.

С гендерными стигмами в отношении лидерства и принятия решений в семье столкнулись 45% опрошенных женщин-предпринимательниц. Они считают, что мужчины становятся лучшими руководителями, чем женщины. При этом 50% респонденток полагают, что женщины должны больше присутствовать на должностях руководителей компаний и организаций.

Большинство женщин считают, что семья играет важную роль в выборе карьеры. Около половины опрошенных женщин получили поддержку и одобрение от семьи, друзей и коллег по поводу их планов начать бизнес, но значительное число столкнулись с противодействием, либо с беспокойством, либо вообще не рассказали близким о своих планах.

Что говорят женщины?

Ответы женщин-предпринимательниц показывают, что многие глубоко укоренившиеся гендерные стереотипы формируются с раннего детства и влияют на их дальнейшую жизнь, создавая различные препятствия и подрывая их способность начинать и развивать свой бизнес. Опрос позволил определить наиболее распространенные стереотипы, о которых рассказали женщины.

Женщина может заниматься бизнесом строго с согласия семьи своего супруга и только в том случае, если ее домашние обязанности от этого не страдают. Женщины часто указывали на запреты на трудоустройство со стороны семьи и родственников как на важнейший фактор, препятствующий работе вне дома.

Домашнее хозяйство и воспитание детей – сферы ответственности и заботы женщины. Она – прежде всего дочь, сестра, мать, жена, невестка, которая должна преклоняться перед супругом и членами его семьи.

Девочке с малого возраста прививаются навыки ухода за супругом, детьми, родителями мужа. Ей внушается, что идеальная жена (мать, невестка) отменно умеет заботиться о своей семье: готовить еду, стирать белье, делать уборку, обслуживать всех членов большой семьи.

В этом контексте лидерские качества женщины считаются полной противоположностью идеальному образу.

Если женщина выше по положению, зарабатывает больше мужа, то это принижает его статус, такого мужчину меньше уважают в роду и сообществе.

Это достаточно распространенное осуждающее мнение в отношении женщины, работающей на руководящей должности при муже, занимающем более низкий социальный статус или ступень в карьерной иерархии.

Поэтому в семьях мужчины стараются воспрепятствовать тому, чтобы женщина могла проявить себя как лидер.

Там, где есть чужие мужчины, работать женщинам запрещено религией.

Это одно из самых распространенных убеждений многих представителей обоих полов в Таджикистане.

«Наша религия гласит, что чужой мужчина и чужая женщина не должны находиться в одном месте. Поэтому мой супруг не разрешает мне работать на предприятиях, где работают мужчины» (респондентка).

Мужчины в жизни всегда на голову выше женщины.

Так предписывает религия, считают большинство мужчин и женщин в РТ. Мужчины вольны распоряжаться своими финансами и временем по собственному усмотрению, их никто не контролирует. Они более независимы от мнения окружающих и членов семьи. «У нас в народе говорят: “У мужчин благословения/достатка больше”. Женщина, сколько бы ни работала, все равно не сможет иметь тех денег, которые зарабатывает мужчина – ему достаток и умение зарабатывать от Бога даны» (респондентка).

Работа женщины в «мужских» сферах воспринимается «ломает» традиционный гендерный порядок.

Возможно, это происходит потому, что в таджикском обществе еще не распространены примеры успешной работы женщин в традиционно «мужских» областях деятельности, таких как инженерия или IT-сфера.

Женщины также полагают, что некоторые виды работ – слишком тяжелые для них и являются сугубо мужскими.

«Женщина не может работать на стройке, таскать тяжести, работать на вредном производстве, там, где химикаты» (респондентка).

Женщины не контролируют семейный бюджет (доходами семьи распоряжается старшее поколение или муж), поэтому им, скорее всего, откажут в кредите. «Мужчины, как правило, благодаря своей деятельности вне семьи, обросли социально полезными деловыми связями, благодаря которым быстро находят поручителей для взятия кредита. Располагая имуществом, они используют его для залога и смело оформляют кредит для предпринимательства» (респондентка).

Что думают мужчины?

Поскольку именно мужчины являются бенефициарами патриархатного гендерного порядка, важно знать, как они относятся к женщинам, занимающимся бизнесом.

Первое, что можно отметить по результатам опроса – это сходство в суждениях участников женской и мужской фокус-групп (правда, опрошенными были молодые мужчины-предприниматели, т.е. «продвинутая» часть общества).

Так, мужчины-респонденты считают, что женщины могут заниматься бизнесом, в этом нет ничего недопустимого или нарушающего важные для сообщества традиции.

Более того, участникам мужской группы известны примеры успешных бизнесвумен, и они относятся к ним с уважением, как и к самой идее бизнеса как источника самоутверждения и саморазвития.

Мужчины полагают, что женщина вполне способна сделать успешную бизнес-карьеру, но для этого ей необходимы благоприятные стартовые условия: «Например, отец, крупный бизнесмен, решил подарить дочери или жене магазин. Он следит за бизнесом, подсказывает, вкладывается в ее бизнес. Но таких мало» (респондент).

Сам по себе женский бизнес рассматривается мужчинами как допустимое для женщин занятие, если он связан со сферами, в которых традиционно вращаются женщины. Никто из участников группы не сказал, что выход за пределы таких сфер для женщин неуместен, но они полагают, что женщины в «мужских» видах деятельности, во-первых, не выдержат конкуренции, во-вторых, должны будут заниматься физически тяжелым трудом, в-третьих, могут столкнуться с грубостью клиентов.

Респонденты мужского пола согласны, что соблюдение баланса семейных и профессиональных обязанностей является главным препятствием на пути развития женского бизнеса.

При этом все опрошенные мужчины-предприниматели высказали единодушное мнение, что женщина может заниматься бизнесом строго с согласия семьи своего супруга и только в том случае, если ее домашние обязанности от этого не страдают.

«Иногда женщина вынуждена работать, например, когда муж заболел или не в состоянии заработать достаточно денег, это понятно. Но когда женщина оставляет детей, свои домашние дела, и идет работать в салон или торговать на рынок, то этот поступок не оправдать» (респондент).

Некоторые из участников опроса не скрывали, что работающая женщина представляет прямую угрозу мужской гегемонии, ее труднее контролировать: «Мужчина должен сделать все для семьи, чтобы женщина могла спокойно сидеть дома, заниматься детьми и хозяйством. Когда женщина выходит торговать на рынок, у неё появляется много соблазнов, подружки разные, она захочет посещать салоны красоты и так далее. Это занимает много времени, а дети и семья остаются без внимания».

В то же время отрадно, что некоторые опрошенные мужчины высказались за возможное перераспределение обязанностей по дому в том случае, если супруга вносит ощутимый вклад в материальное обеспечение семьи, т.е. включения мужчин в домашний труд в общих интересах семьи.

«Часто женщина вынуждена работать, того, что зарабатывает муж, не хватает. Думаю, муж должен помогать жене, например, забрать детей из садика, или делать уроки с детьми» (респондент).

Из ответов мужчин можно сделать вывод о том, что женский некрупный бизнес уже достаточно нормализован в таджикском обществе, однако пока может существовать лишь в определенных рамках и при условии, что женщина справляется в полном объеме со своими домашними обязанностями.

Однако сама идея женского лидерства уже не вызывает протеста у мужчин, особенно если она поддерживается авторитетными государственными инстанциями.

О других результатах исследования и рекомендациях экспертов читайте в нашей следующей публикации.

Председатель Совета директоров НАДЖТ, к.и.н. Гульбахор Махкамова