Стратегия развития человека

Вы точно человек?

=== Скачать файл ===

Стратегия интеллектуального развития человека

Стратегия развития

Мы продолжаем изложение темы, вынесенной в название редакционной статьи, опубликованной в предыдущем номере нашего журнала. Предмет сегодняшнего и дальнейшего рассмотрения — фундаментальный смысл стратегии развития России до года , которая является самосознанием государства, определяющим принципы, направления и средства самообновления страны в современных условиях. Постигнутый смысл государственной политики должен стать системообразующим началом концепции социально-экономического развития России , федеральных и региональных программ, нормативных актов, конкретизирующих и развивающих положения Стратегии, а также инновационной практики ее претворения в жизнь. Что же является источником и смыслом развития России и в чем заключается критерий развитости страны как природно-социального организма в форме национального государства? Для ответа на эти вопросы нужно отыскать среди социальных явлений такую жизненную силу, которая содержит в себе духовные, материальные и организационные составляющие России, развертывает их в социум и благодаря ему воспроизводит самое себя вместе с условиями своего действительного существования. С формальной стороны эта творческая сила есть все во всем как в ее положительном, так и в отрицательном значении. С существенно-содержательной стороны ее всеобщность является долженствованием, целью мировой и отечественной истории, Стратегии в частности. По отношению к самой себе и своим идеальным и реальным модификациям — она абсолютна, так как порождает самое себя и социальный мир внутри которого развивается и развивает свое порождение. Эта, всегда существующая, но не всегда осознаваемая субстанция общественной жизни, саморазвивающаяся в социальный организм, благодаря которому деятельная самопричина воспроизводит свою душу и тело, есть всеобщее творческое средство и самоцель стратегии развития России. Москва, Кремль, 8 февраля года. Эта великая мысль, которой еще предстоит обрести общезначимый, государственно-правовой характер и воплотиться в социальную действительность, есть центр и периферия Стратегии, принцип новой эпохи в жизни современной России. В этой мысли заключена сама идея эволюции человека, социально-экономическая мощь и духовно-нравственное величие будущего государства. Эта мысль — сознательно-волевое начало духовно-социальной реформации, инновационного процесса оздоровления и развития души, органов и функций общественного организма России, включая и окружающую среду, его самообновления и динамической стабильности. Этот формально единый принцип мировой истории, существенное развитие которого и есть сама история человечества, в качестве всестороннего и гармоничного развития человека уже был целью общественной жизни нашего недавнего прошлого. Задача современной государственной власти и общества состоит в том, чтобы истинная цель жизни человека-народа не осталась лишь принципом, нереализованной возможностью и не превратилась в средство чего-то, или кого-то. Что же такое человеческий потенциал как духовная ось Стратегии? Человеческий потенциал есть дух душа , воплощенный в тело — самосознательную форму природы, пространственно-временной способ своего земного существования. У духа нет могилы. Он может уничтожить свое тело — природный потенциал, капиталом которого является здоровье, но не самого себя. Благодаря первоначальной способности самоопределения, человеческий потенциал как самосознание — абсолютный принцип истины и свободы, превращает себя в идеальный и реальный капитал, образующий культуру и цивилизацию. По своей духовной структуре человеческий потенциал представляет собой триединство универсальных способностей духа: Однако в условиях рыночной экономики — полусознательного идола глобализирующейся цивилизации на основе и во имя его, человеческий потенциал в теории и на практике сведен главным образом к своей интеллектуальной составляющей — средству возрастания экономически-финансового капитала. Самоусеченный потенциал порождает свое подобие — рационально ориентированное общество производителей и потребителей материального капитала. Не уподобимся духу-калеки об одной ноге. Он не может быть движущей силой Стратегии. У инновационной России, развитие которой невозможно без инновационной власти, обновленного духа народа, должна быть другая стратегическая цель — расширенное воспроизводство человека в его духовно-телесной и социально-природной целостности и гармонии посредством производства материального капитала в той мере и таким способом, в какой и каким это необходимо для осуществления самоцели, сохранения, воспроизводства и эволюции природы — матери человечества, чувственно созерцаемого генезиса человека, прошедшего в своем эволюционном развитии через каждую восходящую форму природы, пространственно-временного тела единого духа по отношению к которому у свободного человека существуют нравственные обязанности. Неотложная задача власти и общества — осознать и активизировать творческие резервы человеческого потенциала и наряду с интеллектом, развивать духовное сердце и волю. Эти, Богом данные, беспредельные ресурсы Стратегии — ее главная созидательная сила. Лишь разумный, эстетически развитый, внутренне свободный, сильный в истине и добре триединый дух народа России, существующий в здоровом теле, есть абсолютный ресурс-самоцель инновационного развития страны , условие сохранения суверенитета государства и конкурентоспособности на мировом рынке. Этот целостный потенциал-капитал, содержащий в себе духовно-национальный код ДНК , необходимо актуализировать, расширенно воспроизводить, беречь и охранять от духовной тьмы, как зеницу ока, ибо из него рождается и к нему сводится вся жизнь России, развитие которой определяется развитостью ее народа в национальном, а не в евро-афро-американском духе. Интегральным капиталом целостного человеческого потенциала является свобода — сущность духа как сознательно самоопределяющейся жизнедеятельности, вне которой дух-потенциал и его совокупный национальный капитал-социум не существуют. Эти слова — квинтэссенция человеческого опыта. Речь идет о свободе во всех ее проявлениях: Поскольку человек-народ будет далее рассматриваться с точки зрения существенного содержания его воли, постольку ранее данное название Стратегии здесь предстает как. Медведева на заседании Совета по реализации приоритетных национальных проектов и демографической политике. Москва, Кремль, 28 февраля года. Выступление на Y Красноярском экономическом форуме. Красноярск, 15 февраля года. Ничто так не искажено в современной, рыночной России, будь-то в мыслях или делах, как понятие свободы — величайшей ценности народа, высшего смысла, творческого источника и ресурса Стратегии. Обычное представление о свободе сводится к формальной возможности выбора поведения — произволу. Между тем у действительно свободного человека по существу нет выбора, кроме как следовать законам жизни. Отказ же от них есть выбор несвободы. Поэтому настоящая свобода — это зависимость от законов жизни человека, общества и природы и обретение в этой зависимости, через ее разумно-волевое преодоление, подлинной независимости, конкретной свободы. Свобода не дана человеку в готовом виде. Она есть процесс и результат борьбы духа с самим собой, тяжкий труд, направленный на освобождение человека от его животной природы и социального порабощения. Назначение человека — развить свободу, как врожденную потенцию, в культуру духа и социальную действительность, осуществить тем самым свое второе, духовное рождение — рождение в свободе. Это и есть высший смысл Стратегии. Как мы уже выяснили, свобода потенциально содержится в духе и составляет не только его содержание, но и творческую форму, так что изначально самоопределяющийся дух, как человеческий потенциал-капитал, есть наиабстрактнейшая свобода. Ее цель — саморазвитие в конкретную свободу индивидуальной и общественной жизни, с которой свобода по своему логически актуальному объему не совпадает. Именно поэтому та или иная мера свободы есть мера полноты человеческой жизни, абсолютный критерий ее исторической развитости. Чем меньше свободы в социальной жизни, чем элементарнее и беднее ее форма, тем менее развита и здоровая жизнь человека, семьи, гражданского общества и государства. Как же возможна жизнь-свобода, в чем заключается ее развитие и почему она объективно является высшим смыслом Стратегии? Для ответа на эти вопросы рассмотрим идею социальной жизни в виде ее элементарной формулы. Ее существенным содержанием является сама свобода как независимость человека от условий своей жизни, включая собственный дух и тело. Эта независимость приобретается мыслящим и практически действующим духом через преодоление отчуждения человека от природных и социальных составляющих его индивидуального и общественного бытия и закономерно-разумного, свободного присвоения их в целях расширенного воспроизводства жизни-свободы путем:. И это потому, что свобода есть продукт его разумной, сознательно-волевой деятельности, он сам в качестве духа-разума, и в виде соответствующего ему продленного социально-экономического, государственно-правового, политического тела, включая здоровую окружающую среду — всеобщего средства и способа свободного существования. Уберите любую из составляющих формулы социальной жизни, разорвите их взаимосвязь и жизнь станет деградировать и самоуничтожаться. Приведенная формула жизни-свободы имеет для реализации Стратегии принципиальное значение, так как на практике ни внутренне свободное состояние человека, ни его свободы, закрепленные в Конституции, ни рыночная экономика, ни рост производительности труда, ВВП, ни нанотехнологии сами по себе не обеспечат реально свободной жизни. Лишь их органическое единство, необходимое количество и качество других духовных, материальных и организационных составляющих социальной жизни делают ее свободной. Это также означает, что развитие науки и техники, материального производства, открытие новых ресурсов, укрепление физического здоровья, углубление духа в самого себя и природу — все это и многое другое есть и развитие свободы и наоборот, однако лишь при условии, что идеальные и материальные формы свободы будут средствами ее самой как самоцели. В противном случае, вместо развития жизни — ее формальный рост. И если к году, согласно одному из проектов Концепции, население страны снизится с ,9 млн человек до млн, а трудоспособного возраста с 89,8 млн до 77,2 млн человек, то в чем тогда состоит сам смысл развития? Именно свобода , как всеобщая цель , идеально-реальная основа , духовно-материальное средство и сознательно-волевой способ человеческой жизнедеятельности, есть универсальная формула Стратегии , самосознательный закон-долг развития России, так как свобода и развитие общественной жизни — синонимы. На главный вопрос Стратегии, что развивается? Вот почему государственная власть должна осознать, что объектом ее деятельности, альфой и омегой России является дух народа, содержащий в себе все идеальные и материальные сферы жизнедеятельности семьи, гражданского общества и государства. Вот почему все ресурсы и усилия нации должны быть сконцентрированы на развитии общей и профессиональной культуры народа — основы развития производительности труда, внутренне и внешне- реальной свободы в виде всей совокупности прав и обязанностей, обеспечивающих полноту жизни, осуществление смысла Стратегии. Вот почему при реализации Стратегии нужно уяснить саму сущность социального развития. Во-первых, ни одно социальное явление, кроме свободы, не развивается из самого себя, а представляет собой продукт самоопределяющейся творческой силы по отношению к которой социальное явление есть ее внутреннее состояние и внешне-реальная форма существования в пространстве и во времени. Во-вторых, поскольку социальное явление содержит в себе источник и процесс своего становления, то степень его развитости определяется уровнем развития источника его порождающего. Поэтому развитие России есть двойное, замкнутое на себя внутренне-внешнее, сверхчувственно-чувственное развитие ее собственной жизненной силы. В-третьих, вся совокупность социальных явлений России, организованных в необходимые отрасли, органы и функции жизнедеятельности государства, каждая из которых выступает по отношению друг к другу и целью, и средством, порождая тем самым себя и целое, должна соответствовать породившей ее свободе. Последняя оживотворяет многообразные формы своего проявления, способствует их развитию и выполнению строго определенного назначения в составе социального организма, пресекая при этом их центробежные тенденции. По существу развивается только человек — источник и самоцель развития, потому что кроме человека и его индивидуальных и общественных метаморфоз в социальном мире, абстрагируясь при этом от природы и присутствия в нем иных миров, ничего нет. Если свобода станет всеобщим принципом развития России, содержащим в себе, как микрокопия последней, все ее духовные, материальные и организационные потенции, тогда усилиями власти и общества можно добиться:. Абсолютная цель самой свободы как смысла Стратегии — ее саморазвитие в свои высшие формы, наивысшая из которых есть действительная основа-способ существования менее развитых форм, следовательно и всех их идеально-материальных составляющих, которые выступают средством самоцели. Эта высшая форма свободы является истинной основой и подлинным субъектом развития России, который уже есть и вместе с тем подлежит саморазвитию. Чтобы понять практическую значимость этого центрального пункта Стратегии, рассмотрим в общих чертах диалектику свободы. Свободный, общественный труд, как животворящий корень свободы, из которого произрастают все ее виды, по праву считается источником человеческой жизни и чем более он развит, тем богаче и свободнее жизнь, вне соответствующей экономической системы, порождаемой им, не является действительной свободой — основой общества и реализации Стратегии. Из вышеизложенного понимания экономической свободы как важнейшей составляющей смысла Стратегии, вытекают следующие положения, направления и способы развития России. Во-первых, развитие экономики, как реальной формы существования свободы, есть развитие самой свободы, обретение государством экономической независимости. И это неизбежно ведет к росту зависимости России от импорта товаров и технологий, к закреплению за нами роли сырьевого придатка мировой экономики… Следуя этому сценарию, мы не добьемся необходимого прогресса в повышении качества жизни российских граждан. Это и есть экономическая свобода как разумная основа и сознательно-волевой способ существования экономики, вне которого материальная жизнедеятельность общества невозможна. В противном случае экономика в структуре общественной жизни приобретает самодостаточный, несвободный характер. Она может расти, но не развиваться, за счет нарушения свободы и социальной справедливости, эксплуатации трудового населения, здоровья людей и окружающей среды, искажения своего назначения в жизнедеятельности социального организма, извращения смысла человеческой жизни. В вышеуказанном смысле мы можем говорить о Стратегии как стратегии развития экономики и права. Юридическая свобода в виде формального права хотя и является сознательно-волевой основой и многообразной формой реального существования экономики, но основой не субстанциальной, те есть не способной удержаться на самой себе, о чем свидетельствуют ежедневно совершаемые правонарушения, социальные болезни, вся сумма человеческой подлости. Именно поэтому на основе лишь юридической свободы реализация Стратегии не возможна. Инновационной, стабильно развивающейся России нужна более развитая форма свободы — мораль как добровольное самоопределение человеческого духа в соответствии с законами свободы. Однако недостатком этой основы экономики и права, других социальных явлений является ее односторонность, абстрактность, то есть то, что она лишь внутренняя, субъективная основа. Вместе с тем моральная свобода есть цель и духовный ресурс Стратегии. Единство внешней право и внутренней мораль свободы есть нравственность — субстанция духа человека-народа. В качестве нравственности свобода уже не переходит из менее развитого в более развитое состояние, поскольку она полностью реализовала свое понятие. Социально-экономические и другие составляющие нравственной свободы более развиты, качественны, чем составляющие ее низшей формы — права, которое нравственность содержит в себе в духовно преображенном виде. Поэтому она и является подлинной основой и духовно-материальным ресурсом развития России, критерием ее развитости и инновационности. Если постижение понятия свободы вызывает определенную трудность и сводится абстрактно мыслящим сознанием к произволу, то эта трудность многократно возрастает при осознании развитой формы свободы — государства, которое беспонятийное мышление представляет в виде государственного аппарата. Именно в свете государства как действительности свободы, содержащего в себе свои менее развитые формы, а не его извращения, либерально-рыночная мысль о том, чтобы в экономике было меньше государства, означает минимальное присутствие в ней свободы. В то же время дух рынка, отличительная черта которого — абстрактность мышления и воли, направлен на обретение максимальной экономической свободы. Но о какой свободе и о каком государстве идет речь? Не об их ли суррогате? А другой, подлинной свободы дух мамоны, находящейся в яслях эволюции, и не знает. Высшие формы свободы его не интересуют. Он еще чужд самой идеи развития, суть которой — преображение человеческого духа, расширяющее-восходящее развитие субъективной и объективной свободы. Именно ее энергия и является созидающей силой Стратегии. А потому нужно избежать соблазна запустить механизм развития с помощью низших, неодухотворенных энергий. Инновационная политика должна быть адекватна законам эволюции человека. Общий смысл государства, как общенародного субъекта , средства и самовоспроизводящегося результата развития России, состоит в нравственно-правовом способе жизни людей, в котором и благодаря которому только и возможно осуществление жизни-свободы. Именно в государстве, как в социальном космосе свободы, народ находится в духовно-культурной, социально-экономической и нравственно-правовой среде, благодаря которой на основе свободного труда он приобретает необходимые материальные, духовные и организационные ресурсы своего свободного, истинно человеческого существования. В качестве гражданина человек одновременно выступает и как частное лицо, и как самосознательная часть государства. С одной стороны, его жизнедеятельность направлена на удовлетворение личного интереса, с другой — он реализует и государственный интерес, поскольку действует всеобщим, то есть нравственно-правовым способом, благодаря которому непрерывно воспроизводится государственность как реальная свобода народа. В единстве интересов, прав и обязанностей граждан и государства заключена его внутренняя сила и стабильность. Поэтому стратегия развития государства есть вместе с тем стратегия развития семьи и гражданского общества как составляющих государства, социальные формы которого лишь внешним образом различены, но внутренне неразрывно связаны между собой их родовой сущностью — нравственно-правовой свободой. В деле инновационного развития России это означает, что каждый элемент государства, должен жить в составе и интересами целого, иметь своей основой которая, как таковая, является уже не субстанцией, а ее развернутой, внешне различенной формой само государство и осуществлять свою специфическую деятельность в органической взаимосвязи со всеми социальными формами, органами и функциями свободы организованной в государство. Поэтому действительной основой реальной жизни людей, их прав и обязанностей, социально-экономических отношений, всей совокупности материальных и духовных ресурсов, хозяйства страны, государственных органов, учреждений и общественных организаций, всей политической системы в целом является самоопределяющаяся свободная воля народа , которая одновременно выступает и в качестве субстанции и в виде систематически развернутой в пространстве и во времени формы ее действительного существования — государства. В обоих своих состояниях народный дух — живой носитель свободы, является творческой самоосновой, порождающей из себя содержание и форму своего индивидуально-семейно-общественно-государственного бытия. И так же как мироздание в целом, общество в виде государства удерживается на самом себе. Россия, организованная в государство — это самоуправляющийся нравственно-правовой универсум, дифференцированный на различные общественные отношения, которые скрепляются единой для них субстанциальной основой — свободой духа народа, являющегося и первичным, и вторичным, и субстанцией, и ее социальной действительностью — государством. Исторически свободное развитие каждого элемента субстанции-системы, свободной воли народа-государства, решение конкретных задач Стратегии и Концепции возможно лишь в том случае, если будет закономерно функционировать государственная система в целом как органическое единство свободы и способа ее действительного существования, закономерного социально-экономического содержания и свободной формы ее нравственно-правового бытия в сверхчувственно-чувственном мире. Работая на другие элементы государства, он сохраняет тем самым самого себя. Государственность должна пропитать собой каждый свой орган и каждую функцию. Каждый элемент должен быть специфической формой отражения и выражения всего государства. Триединая задача первостепенной важности, вытекающая из смысла Стратегии, заключается в сохранении живого носителя свободы от. Журнал зарегистрирован в Управлении Федеральной службы по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций Роскомнадзор. Перейти к основному содержанию. Ветераны войны — носители высшего проявления патриотизма. На этой логической ступени постижения смысла Стратегии, последняя есть СТРАТЕГИЯ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА в его формально-всеобщем значении. Это противоречие есть источник его беспредельного субъективного и объективного развития. Эта независимость приобретается мыслящим и практически действующим духом через преодоление отчуждения человека от природных и социальных составляющих его индивидуального и общественного бытия и закономерно-разумного, свободного присвоения их в целях расширенного воспроизводства жизни-свободы путем: Если свобода станет всеобщим принципом развития России, содержащим в себе, как микрокопия последней, все ее духовные, материальные и организационные потенции, тогда усилиями власти и общества можно добиться: Полное или частичное воспроизведение материалов, опубликованных в журнале, допускается только по согласованию с редакцией в письменном виде.

Приказ 611 от 26.06 2013

Выебали в бане рассказы

Что приготовить на ужин запеканки

Как правильно написать слово экскурсия

Расписание автобусов качканар н тагил

Основные понятия социальной группы

Артроскопия клиники москвы

Реформы в россии и проблемы управления

Каталог ориф 2017

Французский маникюр в домашних условиях без трафарета

Скачать карту кс 1.6 35hp

Как написать приглашение на совещание образец