Стратегический консалтинг. Три типа управления: кризисы, выбытие части и борьба за власть

Можно произвести сумму фантазий о том, как это все когда-то происходило. Но, в итоге, никогда не существовало именно так. Потому, как, в любом случае, «определение мышлением» – это упрощение.

Можно предположить, что воображаемые, в уме, процессы замены и борьбы происходят постоянно. А выделение чего-то – это нечто выхваченное из целостности выдуманного мира.

Естественное самоустранение жрецов

Естественное самоустранение жрецов, а в итоге – это «руки и ноги без головы».

Жрецы: не желают заниматься каждодневными задачами, стремясь «понять все в целом».

Куда идет процесс в целом, что происходит в целом? И «понятое в целом» – оно в обязательном порядке будет «связано с выбором цели».

Мышление жрецов сосредоточено на попытках заглянуть «на ту сторону» и понять «что происходит на самом деле». А все, что мешает этому, то, что требует какого-то «отвлечения на сейчас» – это вызывает раздражение и неприятие.

Но если не выполнять каждодневные задачи, то, «что будет происходить с целым»? Возможно, оно начнет разваливаться и тогда жрецам необходимо будет выделить из себя воинов, либо стать ими, но кто тогда будет заниматься попытками понять, «а что происходит в целом?»

В работе Александра Пятигорского «Политическая философия»[i] присутствует указание, которое несколько вольно перефразируя, можно раскрыть следующим образом: например, тот же Гитлер (который, согласно определению К. Юнга, был значительным шаманом[ii]) – не желал заниматься каждодневным управлением, утверждая, что он приносит оттуда смыслы, а вы тут хорошо выполняйте задачи…

Жрецам не хочется производить «палочные работы», что и становится причиной первого кризиса.

Стремление подчинить жрецов

Через время произойдет первый кризис бывшего целостного собрания. То есть, по мере развития и разрастания возникшей системы, вдруг окажется, что реальная, «палочная» власть в руках у воинов. А ресурсы в руках у финансистов. И что тогда?

И тогда, как всегда, вопрос к жрецам: «а кто вы?», «зачем вы нужны?» и «кто главный?» Кто?

Воины могут спросить у жрецов: Почему, если вы такие умные, но, видимая власть у нас же? А после, воины, очень возможно, начнут «вытирать ноги» о жрецов. Могут попытаться заменить кем-то более покладистым: из тех, кто на запасных или пригласить новых извне.

Но производители смысла, могут натравить на воинов массы снизу. Сообщив низам, что актуальные воины – прокаженные, от них отвернулись небеса[iii]. После, может быть замена на альтернативную группу из запасных воинов, которая всегда готова встать на место обнаглевших собратьев.

Почему вы такие умные, если все ресурсы у нас? Финансисты, могут посмеиваться, понимая, что ресурсы всего собрания собраны в кладовых: в виде золотого песка и другого. Им все что-то должны. Предполагается существование различных механизмов давления на всех, кто откажется подчиниться (Яд, Кинжал от Медичи).

Существуют и не вовлеченные силы, которые можно пригласить. В степях, могут быть кочевники, а в соседних городах воины-рыцари, которые могут явиться «на помощь» Коринфу.

История знает массу ответов от жрецов, допустим, это Законы Солона или Решение Ликурга полученное от вышестоящих из Дельф. Или наоборот, ответов от воинов, когда Меровингов заменят Каролинги, пригласив в итоге Алкуина[iv].

В результате может быть определен баланс сил. Может установиться царская власть воинов, с включением других участников или что-то другое, вариантов множество… А если нет, то будет и поглощение извне каким-то городом города в междуречье Тигра и Евфрата.

Кризис выхолащивания

Может случиться так, что после цикла кризисов, катастроф и внутренних разборок, жрецы, в итоге выхолащивания, станут администраторами-бюрократами и финансистами.

В этот момент – цель погибнет. Вместе с таковым погибнут вера и надежда. Культ став чем-то бесполезным – высохнет. Имитирующие жрецы, в пространство, будут произносить пустые лозунги. Но, кто будет верить этому всему?

Жрецы станут вывеской, ширмой за которой будет происходить что-то иное. А через время и это станет ненужным. Все станет «слабоумной говорильней о миссии», которая будет возникать при необходимости «поразмышлять о Цели».

Может происходить преобразование жрецов в определенную «советническую функцию». В инструмент для принятия правильных решений. И, некоторое время, жрецы будут нужны воинам и финансам для выполнения аналитических функций.

Выхолощенное сословие жрецов будет заполнено чем-то, чем угодно. Но не теми, кто будет способен на действительную смыслообразующую деятельность.

В итоге собрание, потеряет зрение – станет глупым и слепым. Системы, которые вчера служили для положительного производства – станут иным. Все будет преобразовано и станет выхолощенным... Все поменяется местами. И слова, которые, вчера, означали одно – станут предполагать иное, как и процессы за ними. И попытка бороться с последствиями упадка – не даст действительных результатов.

В итоге гибель и поглощение, если не будет обнаружен новый смысл для совместного общежития. Но кризисов не избежать…

Слепые без поводыря

Мышление воинов – это всегда «кто сильнее – тот и прав». А также: тот и умнее, и красивее, лучше… И, чаще всего, подобное «сильнее» – это рифмообразующая норма международного права, к которой сводятся все остальные положения и договоренности народов[v].

Но не стоит упрощать проблему. Сила действительных воинов, заключается не в том, чтобы быть сильнее в обычном значении. Сила тут все же, подразумевает Силу Ума, а не мускул.

Наивысшими воинами, являются жрецы-воины, те, кого можно определить в качестве наивысших стратегов, одним из которых являлся, тот же Александр Великий.

То есть, сильнее при выполнении задач, которые могут подразумевать: быстрее добежать, быстрее уничтожить, быстрее… То есть лихость, удалось, скорость… Которая сводится к наивысшему или стратегическому, а далее вниз… к тактическому…

Но представим себе, что нет жрецов, а есть только воины – лишенные жреческих способностей. Такие воины не ставят перед собой запредельные цели. Их утомляет вся эта как бы «болтовня». Воины готовы быстрее двигаться к цели, выполняя каждодневные задачи.

Но жрецов – нет. И, как, в таком случае, понять что происходит? Что наличествует? Кто вокруг? Где друг, а где враг? Куда все движется? Что происходит? Как жить? Зачем жить? Надо ли жить?

Где целостное мировоззрение, без которого принятие решения – это «бросить кости»? Но кости тоже кто-то должен бросить, так же, как и определить ауспиции[vi].

Как стать адекватным, как удержатся от безумных поступков? Как унять себя, когда ты Абсолютная власть? Как обнаружить вселенскую адекватность в этом безумии? Как не слететь с катушек и не броситься в пропасть? Как не самоуничтожиться?

И куда двигаться, куда идти, когда нет цели? А если цель остыла, а если цель – это уже глупость?

А что в итоге? Что будет с умом такого, только воина? Кем он будет взят под контроль? Кто его будет направлять и куда? А если нет, то что?

Работу работать

При отсутствии действительных жрецов, эффективность воинов будет падать изо дня в день.

Отсутствие Цели, к которой будет рифмоваться сумма действий – становится причиной разбалансировки: «кто в лес, а кто по дрова».

Сумма происходящего для самоуспокоения – это «работу работать».

Но, куда в итоге придут слепые глупцы, после многолетнего несвязанного выполнения только задач? Конечно же, сама по себе, каждая задача отдельно, все это будет чем-то правильным, чем-то, что будет произведено достаточно эффективно. Но к чему все это будет рифмоваться в сумме?

Возможно, будут построены города, отрасли промышленности, заводы, фабрики, народонаселение... Но через время наступит усталость, усталость отсутствия рифмы, отсутствия связанности и смысла.

В момент утраты основания, утраты общего знаменателя, может быть задан вопрос: «А зачем все это?»

А после – все свихнуться, не обнаружив здравость. Которая должна быть определена в запредельном. Что не по силам тем, у кого отсутствует жреческая подключенность к той стороне.

И слабость воинов заключается в том, что в любом случае, нравится им или нет, они попадут под власть жрецов, причем, неважно каких жрецов.

То есть воины, оставшиеся без жреческой способности, перестанут понимать, что происходит и сойдут с ума. Или, как это чаще всего и случается, их сведут с ума. А в итоге – это утрата власти…

Кровеносная система без мозгов и переплавка всех на песок

Уставшие финансисты – не всегда понимают практичность всей этой посюсторонней и силовой болтовни, ну что от нее толку? Они же знают, что «кто богаче – тот и прав». Кто больше переплавил и сложил в подвал – тот и умнее.

А где подвал, и где сложил – это неважно. Хотя, после встречи с очередными действительными воинами, финансисты, конечно же, в очередной, исторический раз, обнаружат множественность своих заблуждений.

Это и вскрывает то, что регрессировавший финансист, который перестал быть жрецом-финансистом – не может быть главой управления. А что такое жрец-финансист, и чем он отличается от регрессировавшего финансиста – см. статью[vii].

И почему вдруг, «управление – существует для чего-то другого»[viii], как это утверждают жрецы? Или, что «оно – должно быть самоцелью»[ix], как это считают воины?

Нет, на самом деле, для остывших финансистов, «управление – это бесполезное и ненужное образование», которое нужно кормить, то есть тратить на него ресурсы, которые можно сложить в подвал.

Отсюда, силовая и производственная вертикаль – это нечто ненужное из пережитого очередного не-экологичного и кровавого до или индустриального прошлого. А в новое время, во времена «очередного всемирового замирения», «пост индустриализации», «пост…», «цифрового и информационного всеобщества» – это все ненужное.

И, конечно же, современники очередного «века преодоления», как всегда не в курсе, что «всеобщее преодоление» – случалось уже не раз в человеческой истории. Причем преодоления бывают различного характера, не только те, которые навеиваются жреческой прислугой финансистов… Тут можно не вспомнить о первых веках буддизма, о детских крестовых походах[x] и другом…

Итак, уставший финансист – не может быть эффективным организатором производственной вертикали, так как ему хочется всех оптимизировать. И преодолеть он себя не может. Что предполагает, что любая производственная конструкция – будет разобрана...

Для организации производства нужен эффективный воин-бюрократ. Хороший ТОП-менеджер, Карл Молот[xi], собиратель земель, которому интересно склевать конструкции, применяя для этого способности финансистов[xii] для манипуляций ресурсами, но и смыслообразующие таланты жрецов.

В отличие от такого, сами по себе, финансисты, не желают непосредственно руководить. Они не стремятся создать положительное управление, им хочется манипулировать ресурсами[xiii], обеспечивая работу кровеносной и других систем[xiv], что может стать причиной очередной гиперинфляции…

А, что случается с территорией безудержного извлечения? Карибские острова? Название осталось, а где карибы?

Катастрофа смысла и перекачка

Материализм – это доминирующее мышление уставших-финансистов (у Ф. Ницше – торгашей). Усеченным жрецам, ставшим в итоге финансистами[xv], становится непонятным метафизическое мышление.

Для вскрытия действительно метафизического, необходимо подключится к жреческому. Но это уже нечто изжитое, а после и презираемое. И что может сказать действительным практикам, материалистами, рационалистами, какое-то, казалось бы, отвлеченное мышление? А тем более, всем известно, что, «кто богаче – тот и умнее». Так, что…

Но, а что дальше?

Предположим, что после движения куда-то[xvi] – возникло что-то[xvii]. Но в последующем, пройдя различные этапы выхолащивания, оно начнет жить, дрейфуя куда-то дальше. Но куда?

И не обнаруживая смысла: ни в самом себе, ни в чем-то запредельном, подобное дрейфующее наткнется, на что-то то, что обнаруживается во времена любого Венского декаданса. Обнаруживая в качестве смысла для продолжения мещанскую истину (Ах, мой милый Августин), про то, что, хватит, хватит этой говорильни, все пройдёт... Нужно просто «жить да жить».

И что дальше? Возможно, затем, финансисты растянут систему. Ручейки обнаружат новые речки и начнут разносить … дальше и дальше…

В итоге процессов пустой перекачки – вся система придет в негодность. Структуры – станут рыхлым. Органы начнут функционировать неправильно.

Правоохранительная система существует для…, а не для перекачивания. Система образования создавалась не для перекачки, а для развития детей в направлении их образования для завтрашнего участия во всем происходящем. И, для того, чтобы часть способная мечтать создала мир-завтра.

Катастрофа уникальности и дурдом

После перекачки возникнет очередной кризис.

Последователи Мидаса, посмеиваясь над всеми, постоянно говорят: «купим, купим», но в итоге…

Как можно купить Эйнштейна? Как можно купить то, что не является предметом?

А если про реальную мета-действительность и мета-уникальность, то, в ней, возможно, Эйнштейн и не родился или был загублен. И не обязательно отсутствием средств к существованию, голодом, детскими болезнями или испорченной средой. Достаточно уже того, что он не получит должного воспитания-образования, и не будет включен в восходящие процессы научного воспроизводства.

А если, вдруг, в другую «организацию» уйдет: талантливый руководитель, ученый, изобретатель, высоко-квалицированной рабочий. То, где взять другого такого же? И далее по списку…

Как можно купить то, что не продается? Можно ли купить новую жизнь, талант, гений? Изобретение, открытие, новую мысль, решение?

То есть оказывается что, реальность – уникальна, и каждое экзистенциальное присутствие – оно неповторимо, оно – это не песок.

Присутствие существует не в виде золотого песка, а в качестве чего-то экзистенциального или действительно-живого, и обязательно «всегда записанного».

Но тем, кто не может обнаружить себя метафизического, для них – это пустое слово-говорение, которое понять нет возможности или…

И окажется, что все же, главная ценность – это человек. Человек может все создать, построить, открыть, выиграть войну. А если его – нет, то?

В итоге переноса песка из точки в точку и складывания его в кладовых, сложилась слабоумная ситуация, когда нет живых. А есть только горстки золотого песка в кладовых у последователей Мидаса…

Итогом является какая-то шизофрения, а точнее, это различные формы отрицания реальности…

Затем новая реальность… Круг начнет новый оборот…

Итог

Эту историю невозможно завершить, она будет длиться вечно… Для живых…

И неважно кто следующим перехватит власть: воины, которые ухватятся за жрецов, или жрецы, которые обнаружат в себе воинов, а после их заменят финансисты, завтра – торгаши. А затем все заново… Если, правда, круг не разомкнется, в результате замены всего этого совсем негодным материалом, на что постоянно намекал Ф. Ницше в своих работах (см.Рекомендуемая литература).

Конструкции могут быть различными, синтез старого и нового, старых групп и внешнего. Суть не в этом, а в том, что процесс будет продолжаться, пока будут живые... способные продолжать...

Кризисы в итоге не могут завершиться, они будут происходить постоянно…

Кризисы – сопровождают каждое собрание, от его взросления и до окончательной гибели…