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DIE WELT „Integration mancher Deutscher gescheitert“
Veröffentlicht am 22.02.2016 | Lesedauer: 2 Minuten
Fremdenfeindliche Ausfälle in Bautzen und Clausnitz alarmieren Bundespolitik. Integrationsbeauftragte Özoguz: „Da läuft etwas sehr verkehrt in Sachsen“
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P öbeleien gegen ankommende Flüchtlinge in Clausnitz, jubelnde Schaulustige bei einem Brand in Bautzen: Die fremdenfeindlichen Vorfälle in Sachsen haben bei Bundespolitikern harsche Reaktionen ausgelöst. Der stellvertretende CDU-Vorsitzende Armin Laschet sagte der „Welt“: „In Bautzen und Clausnitz ist die Integration mancher Deutscher in unsere Leitkultur, die für Humanität, Respekt und Anstand steht, gescheitert. Mich lassen die Bilder von Menschen, die johlen, wenn Häuser brennen, erschaudern. Weil alles schon einmal da war.“
Bundesjustizminister Heiko Maas (SPD) twitterte , wer unverhohlen Beifall klatsche, wenn Häuser brennen, handele „abscheulich und widerlich“. Bundesinnenminister Thomas de Maizière (CDU) sieht in Sachsen „Schwellen des Anstands und Rechts überschritten“.
Am Donnerstagabend hatte eine pöbelnde Menge einen Bus mit ankommenden Flüchtlingen in Clausnitz, einem Ortsteil der Gemeinde Rechenberg-Bienenmühle, blockiert. Ein Video zeigt, wie ein Polizist einen verängstigten jungen Flüchtling aus dem Bus zerrt. Der Chemnitzer Polizeipräsident Uwe Reißmann verteidigte das Vorgehen. Bei drei Flüchtlingen sei zu ihrer eigenen Sicherheit Zwang nötig gewesen. Er kündigte an, auch Ermittlungen gegen Flüchtlinge zu prüfen. Einige Businsassen hätten die Demonstranten mit Gesten provoziert.
In der Nacht zu Sonntag kam es dann zu einem weiteren fremdenfeindlichen Vorfall in Sachsen. In Bautzen brannte ein ehemaliges Hotel, das ab März als Flüchtlingsunterkunft dienen sollte. Schaulustige zeigten laut Polizei „unverhohlene Freude“ und kommentierten den Brand mit abfälligen Bemerkungen gegen Flüchtlinge. Zwei Männer, die die Arbeit der Feuerwehr massiv behinderten und einen Platzverweis nicht befolgten, kamen vorübergehend in Gewahrsam. Am Sonntag teilte die Polizei mit, dass sie von einer Brandstiftung ausgehe. Die Ermittler hätten Spuren von Brandbeschleuniger in dem Gebäude entdeckt.
Der innenpolitische Sprecher der SPD-Bundestagsfraktion, Burkhard Lischka, erklärte: „Sachsen muss aufpassen, dass es sich nicht allmählich zu einer Art ‚failed state‘ in Sachen Rechtsextremismus entwickelt.“ Monika Lazar, Sprecherin der Grünen-Bundestagsfraktion für Strategien gegen Rechtsextremismus und Bundestagsabgeordnete aus Sachsen, sagte der „Welt“, es sei kein Zufall, dass es in dem Bundesland besonders viele flüchtlingsfeindliche Übergriffe gebe. „Weil sächsische Landesregierungen seit den 90er-Jahren die Lage dramatisch unterschätzen, konnte die Saat von Pegida aufgehen.“ Die Integrationsbeauftragte der Bundesregierung, Aydan Özoguz (SPD), erklärte: „Da läuft etwas sehr verkehrt in Sachsen.“
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Buchbeschreibung Hardcover. Zustand: gut. 240 g. Ein heiterer Roman nicht nur für solche, die darunter leiden. Ehrenwirth Bibliothek. Hardcover foliert mit Deckelbild vom Schutzumschlag, ehem. Büchereiexemplar. deutsch 186 pages. Bestandsnummer des Verkäufers A-14457
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Buchbeschreibung Gebundene Ausgabe. Zustand: Akzeptabel. 185 Seiten; ehem. Büchereiexemplar, Schnitt fleckig, Artikel stammt aus Nichtraucherhaushalt! DJ3027 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 5. Bestandsnummer des Verkäufers 735060
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Ein Araber und ein Deutscher mussen reden [German] Hardcover
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German ISBN-10
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3499631989 ISBN-13
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978-3499631986
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Ein Araber und ein Deutscher betreiben Aufklärung
Tag für Tag lese ich die Posts meines Facebook-Freundes Hamed Abdel-Samad. Die fünf (2010, 2011, 2014 und 2015 erschienenen) Bücher des Islamkritikers habe ich natürlich auch gelesen. Seiner E-Mail-Korrespondenz mit dem Erfolgsschriftsteller Hans Rath, die Rowohlt jetzt als kleines Buch herausgebracht hat, habe ich trotzdem einige neue Einsichten zu deutscher Identität und Mentalität, Nation, Integration und Islam entnehmen können. Für den, der noch nichts von Abdel-Samad gelesen hat, ein guter Einstieg in die Gedanken eines der profiliertesten arabischen Intellektuellen des deutschen Sprachraums, allerdings kein Ersatz für das Buch zur Flüchtlingskrise, das er zusammen mit Rath schreiben wollte. Sehr treffend beschreibt Rath den Zustand der deutschen Psyche, die nur Liebe oder Angst kennt ("Erst haben wir die Flüchtlinge mit Liebe überschüttet, jetzt kriecht uns langsam die Angst in die Knochen"). Sehr deutlich macht er, wie verkehrt es wäre, die Menschen, die vor restriktiven Strukturen in eine freiheitliche Demokratie geflohen sind, als Feinde zu betrachten, die unsere Lebensform bedrohen. Integration - pflichtet ihm sein Gesprächspartner bei - kann nur durch Bildung, Arbeit und Teilhabe am kulturellen Leben gelingen. Abdel-Samad erkennt die grundsätzlich andere Einstellung der USA, Australiens oder Kanadas gegenüber Einwanderern und freut sich, wie gerade eine neue deutsche Identität entsteht, ein neuer "Glaube an das Gemeinwesen und das Engagement der Bürger". Weil es ihm um eine auf die Grundrechte gegründete gemeinsame Identität von Menschen mit verschiedenen ethnischen und religiösen Hintergründen geht, fordert er eine offensive Auseinandersetzung mit gegenteiligen Wertvorstellungen und warnt davor, deutsche Moscheeverbände, die einen rückwärtsgewandten Islam vertreten, als Partner bei der Integration von Migranten zu betrachten. Professionalität und Mut im Umgang mit dem, was Ahmad Mansour 'Generation Allah' nennt, vermisst er auf allen Ebenen, gerade im Bildungssystem. Völlig unverständlich ist ihm die deutsche Partnerschaft mit einem Staat wie Saudi-Arabien, dessen wahhabitische Ideologie alle Juden, Christen und Schiiten als Ungläubige verflucht. Dass sich der ehemalige Moslem, der deutsch denkt, arabisch träumt, japanisch isst und für den Säkularismus kämpft, und der aus der römisch-katholischen Kirche ausgetretene Bio-Deutsche, der mitunter Probleme mit seinem Deutschsein hat, in vielem einig sind, dürfte nicht überraschen (insofern enthält das Büchlein keinen "Schlagabtausch zur Lage der Nation", wie es auf der Rückseite des Einbandes heißt, was bei mir zu einem Punktabzug geführt hat). Den Einwand, dass der Islam nicht mit freiheitlich-demokratischen Grundwerten wie einer Trennung von Staat und Religion oder der Gleichberechtigung der Frau zu vereinbaren sei, lässt Abdel-Samad nicht gelten: ihm steht ein Islam vor Augen, den ihm seine Großmutter als Religion der Barmherzigkeit vorgelebt hat.
5.0 out of 5 stars
Interessante Lektüre
Schnelle Lieferung, kam früher als erwartet. Gute Qualität, Buch kam in einem einwandfreien Zustand an. Der Inhalt ist natürlich eine Frage des Geschmacks und des Interesses, ich persönlich fühlte mich gut unterhalten bzw. fand es auch sehr lehrreich.
5.0 out of 5 stars
Sehr aufschlussreich
Ich habe das Buch verschlungen. Obwohl es teilweise sehr philosophisch geschrieben ist, hat es mir immer wieder die Augen geöffnet. Beide Autoren kommen mit so viel überzeugenden Argumenten, die viele meiner Fragen beantwortet haben. Wenn doch die Politiker und Meinungsbildner das auch wüssten oder danach handeln würden... Ich werde dieses Buch sicher noch einmal lesen und weiter empfehlen.
5.0 out of 5 stars
Sehr lesenswert
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