Страдание как аспект проблемы смерти. Доклад. Психология.

Страдание как аспект проблемы смерти. Доклад. Психология.




👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻



























































Вы можете узнать стоимость помощи в написании студенческой работы.


Помощь в написании работы, которую точно примут!

Похожие работы на - Страдание как аспект проблемы смерти

Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе


Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе


Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе


Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе


Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе


Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе


Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе

Нужна качественная работа без плагиата?

Не нашел материал для своей работы?


Поможем написать качественную работу Без плагиата!

Проблема смерти
может рассматриваться и через диалектику индивидуального и общего,
проявляющуюся в типах поведения человека в процессе перехода к смерти и в
возможных перспективах существования после смерти. В культурах Востока, в
частности, в буддизме смерть понимается как возвращение к истокам бытия, как
слияние индивидуального сознания с великой пустотой, как освобождение от
страданий, порождаемых иллюзорными потребностями мнимого "Я".
В европейской
философии А. Шопенгауэр, признавая влияние на свои взгляды восточной философии,
также отрицает посмертное существование личности. Человек, обладающий
индивидуальным сознанием, есть то, чему не следовало быть, он есть порождение
воли и после смерти сливается с ней, прорывая цепь бессмысленных страданий.
Бельгийский
писатель М. Метерлинк подвергает сомнению потустороннее существование с
сохранением индивидуального сознания. Чем "Я" будет сильнее, тем
больше будет его обособленность и тем больше будет его желание приобщиться к
тому, что вне его. И поэтому, вместо блаженного слияния с абсолютом, получится
вечная борьба между существованием и стремлением."Отказ от перспектив
сохранения личностного сознания в посмертном существовании подчеркивает
абсурдность земных страданий человека, Бесконечность ничто, если она не
блаженство, а если Вселенная несчастна, значит, она безумна"-
провозглашает Метерлинк.
Однако в
западноевропейской культуре существует философская традиция, идущая от
Августина, к философии Б. Паскаля, С. Кьеркегора и далее, к экзистенциализму,
рассматривать страдания человека как ценности, необходимые для выражения
эмоциональной полноты бытия, прихода к высшему смыслу, понимаемому как соединение
с Богом при сохранении сознания "Я". Страдание у Б. Паскаля
необходимо как шаг на пути к смерти, выступает как результат культивирования
состояния тревоги, тоски, способствующих высокому трагедийному накалу души.
Бесчувствие к смерти, побуждающее устранять из сознания любой намек на скорбь и
страдание, понижает нравственный тонус самой жизни.
С.Кьеркегор
определил жизнь как бытие к смерти. Поэтому страдание - это проявление
истинного отношения к жизни. И все же страдание, переходящее в отчаяние, понимаемое
как осознание духом несамодостаточности своего бытия, может быть снято в
надежде на единение с Богом за границами земного существования. И Паскаль и
Кьеркегор, признавая страдания атрибутом земной жизни, все же допускают
возможность избавления от него через милосердие Бога.
По-иному
раскрывается тема страдания в русской религиозной философии. В творчестве Л. Н.
Толстого богатство личности проявляется на пути к смерти через обращение к
другому, и путь этот сопровождается страданиями. Страх смерти преодолевается
через любовь, побеждающую эгоизм.
Л. Карсавин в
"Поэме о смерти" утверждает всеобщий характер страдания, которым
пронизана и жизнь и смерть, и посмертное бытие. Философ говорит не только о
страдании индивидуального "Я", но и о сострадании, ощущении всего
мира кок страдающего тела, следуя тем самым принципу соборности русской
религиозной философской мысли. Смерть по Карсавину не есть конец жизни, не есть
переход к блаженству, а есть начало бесконечного страдания, и "Я"
должно переживать вечное свое умирание в бесконечном умирании мира, Философ
оставляет надежду избавиться от страдания даже в обращении к Богу, так как и
Бог есть страдание. Л. Карсавин провозглашает страдание причастием мира и
отвергает рационалистический оптимизм, признающий отсутствие страдания как
благо. Вытеснение смерти из спектра ценностей современной западной культуры
предполагает негативное отношение к страданию, порождает попытки изжить его из
жизни и максимально облегчить переход к смерти, и этим объясняется возрастающее
количество сторонников не только пассивной, но и активной эвтаназии.
Положительное
решение вопроса о проведении активной эвтаназии оставляет самодетерминацию
индивидуального сознания на формальном уровне, закрепляет его односторонность,
ибо лишает возможности через взаимодействие с сознанием другого человека,
общности наиболее полно выразить себя на этапе завершения жизненного пути.
С другой
стороны, общество, беря из себя ответственность за прерывание жизненного
процесса в случае проведения эвтаназии, по существу, обрывает духовно
наполненную связь между индивидуальным и общим, сводит ее к прагматической
функции и обесценивает тем самым надежду на возможную полноту личного
бессмертия.
Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайта http://istina.rin.ru/


Похожие работы на - Страдание как аспект проблемы смерти Доклад. Психология.
Измерительные мосты и компенсаторы
Задания Практическая Работа Информатика
Эссе Делай Добро
Творческая Работа На Тему Эволюция Современных Компьютеров
Эссе На Тему Моя Будущая Профессия Инженер
Статья: Условный оператор. Блок. Оператор выбора
Реферат: Разрушенные храмы России
Реферат по теме Електронно-променеві випарники
Курсовая Работа На Тему Цены, Их Влияние На Экономику Предприятия
Отчет По Преддипломной Практике Заказать Недорого
Эссе Французский Язык Егэ Internet
Отчет по практике по теме СЗАО Агрофирма "Крым" Бахчисарайского района АР Крым
Контрольная Работа 1 Сложение
Реферат по теме Доходная часть бюджета. Публикация рекламы
Доклад: Hanoi Rocks
Пособие по теме Доброкачественные опухули женских половых органов
Методичка На Тему Путешествие По Дороге Времени
Реферат по теме Автоматизация рабочего места начальника цеха электроники
Составить Сочинение На Тему Интересная Встреча
Управления Знаниями Реферат
Дипломная работа: Расчетные операции коммерческого банка
Похожие работы на - Перспективы совершенствования Вооружённых Сил Российской Федерации
Реферат: Advertising And The Media Essay Research Paper

Report Page