Среда для (не)мысли
Телеграмм канал Повод Задуматься. Копия только со ссылкой на каналТретья часть.
Вернемся к центральному вопросу этого эссе: почему сегодня глубокое мышление, обеспечивающие тесный контакт с реальностью, превращается в исключение из правил и какие политические последствия общество вынуждено платить за подобную перемену. Ключевые причины были рассмотрены в предыдущей части. Смена «культуры книги» на «культуру экрана» постепенно разрушает материальную базу мышления – глубокую память и сложные нейросети ассоциаций. Но материальными феноменами проблема не ограничена.
Интернет по своему дизайну является мощнейшим стимулом культуры антимышления, которая существовала и до него, но не была настолько массовой. В предыдущей части я остановился на тезисе, что для мышления требуется концентрация, погруженность в анализ и определенная отстраненность от раздражителей текущего момента. Прекрасно выразил эту мысль Хосе Ортега - и - Гассет: «особое искусство человека состоит в его способности абстрагироваться от окружающей его действительности и. погрузиться в самого себя … без наличия пространства покоя невозможно достигнуть Истины». Более того, Интернет – идеальная среда для другого феномена, описанного испанским философом: «когда невозможно сказать ничего ценного относительно той или иной проблемы, люди вместо того, чтобы промолчать, совершают нечто совершенно противоположное – срываются на крик. А крик — это не более чем прелюдия к насилию, к борьбе и в конечном счете к братоубийству. Где есть крик не может быть познания». Но в Интернете все алгоритмы специально спроектированы таким образом, что не допустить молчания или неопределенности. Мы обязаны знать ответы на все вопросы здесь и сейчас! В Интернете нет места восхищению перед сложностью мира с одной стороны и смирению с ограниченностью человеческих возможностей с другой. Нет и намека на определенную скромность перед лицом сложности реальности и уважения к ее трансцендентному источнику, свойственную великим мыслителям книжной культуры.

И в этом смысле, “medium действительно is the message”, - среда Интернета актуализирует именно те потенциалы мозга, которые в наибольшей степени соответствуют новому терапевтическому типу личности, о котором я рассказывал в предыдущей лекции. Центральная фигура современности - Индивидуальность, которая в праве требовать от реальности исполнения любых своих желаний и потребностей. Все, что нужно такой личности, чтобы «быть супергероем» - просто быть выпущенной наружу как джин из бутылки. Подобно персонажу Рей Скайволкер из последней трилогии вселенной «Звездных войн», которая не требует тренировок, дисциплины и самосовершествования, опоры на опыт и память предыдущих столетий, уже с момента рождения «экспрессивная индивидуальность» прекрасна настолько, чтобы менять собой мир просто силой своего желания, которое обязано быть встречено лайками и поддержкой. По крайней мере такая иллюзия составляет главную надежду современности, и интернет - идеальная среда для ее подпитки.
Но отношение к иллюзиям как к идеалу мышления, не проходят бесследно и для личности, и для общества. Где нет истины – нет цели для действия, где есть самообман – нет воли. Процитирую еще раз пр Ортегу и Гассета, сказавшего чуть меньше века назад пророческие слова: «Цивилизация [культуры антимышления] подобны кораблю феаков из эпоса Гомера, который должен безопасно прибыть в гавань, несмотря на отсутствие кормчего ... в том случае, если текущие тенденции достигнут своей крайности, политика в Западных сообществах достигнет точки, в которой несмотря на то, что Разумность будет утеряна всеми, каждый будет считать, что именно он ею обладает». Для Западной политической традиции эрозия культуры мышления, опасна в особенности, поскольку именно Запад олицетворяет собой проект попытки быть и действовать в контакте с реальностью. Восточные традиции (конфуцианство, ислам и буддизм) – культуры отказа либо действия в пользу медитации и вечного цикла, либо от разума в пользу абсолютной покорности перед божественной волей. Контакт с реальностью через мышление, доведенный до совершенства книжной культурой, стал основой западного успеха обеспечивший ей невероятный успех в покорении и колонизации всего мира. У других культур были свои возможности, о которых они по тем или иным причинам отказались [например в Османской империи, книгопечатание приобрело относительно массовый характер на 3 века позже Европы, помимо прочего в силу того факта, что в плане интеллектуальных технологий султаны опирались на старую традицию устной культуры и небольшого сословия философов – судей – учителей, и не посчитали нужным поддерживать непонятные новшества; кроме того священный статус Корана и традиция каллиграфии предполагали исключительно ручное воспроизведение ключевого текста османской культуры].
В невероятном успехе заложены невероятные угрозы: бытие остановится не может, в отличие от мышления и контакта с реальностью через него как основы политического действия. Хуже того привычка действовать, но уже исходя из иллюзий о реальности, судя по всему, остается. И еще 70 лет назад элита Западной дипломатии отдавала себе полный отчет в этом феномене. Знаменитый американский дипломат Джеймс Фуллбрайт так описал принцип западного действия в мировой политике, равно как и источник уязвимости этого принципа: «До тех пор пока то, что мы думаем об мире вокруг, соответствует объективной реальности, для нас открыта возможность реагировать на возникающие проблемы в разумной и подходящей манере. Но если тот способ, при помощи которого мы смотрим на мир, потеряет контакт с происходящим, если мы откажемся верить в реальность события, потому что оно нас пугает или вызывает у нас отвращение, или просто выбивается из привычной колеи, тогда пространство между фактом и представлением об этом факте станет пропастью, а действие бессмысленным и бестолковым». Не стоит далеко ходить, чтобы понять, как выглядит бессмысленное действие. Вместо того, чтобы реагировать на мир как он есть, и адекватно расставлять приоритеты в принятии решений, политики, СМИ и общество начинают бояться фантазмов, существующих лишь в воображении, и полностью игнорируют действительные угрозы. В 52 псалме Библии этот феномен поведения тех, кто утратил Истину и контакт с миром, как он есть, как ориентиры к действию, был описан еще несколько тысяч лет назад: «Тамо устрашишася страха, идеже не бе страх [они будут дрожать от страха там, где нечего бояться]».
Последствия потери этой мудрости видны на картинке ниже. Двадцать лет войны США в Афганистане привели лишь к тому, что противник Западной коалиции – Талибан [запрещенная в России организация] получил вооружений на сумму 81 миллиард долларов и стал одной из самых технически оснащенных армий мира. И если несмотря на соблазны культуры экрана и терапевтической воли, Западный истеблишмент не вернет хотя бы в рамках институтов принятия решений мышление на его законное место и роль, то эта катастрофа-фарс будет не последней.
