Спкс Пособие Для Лесби

💣 👉🏻👉🏻👉🏻 ЗА ПОДРОБНОСТЯМИ ЖМИ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻

Как всё устроено: Уборщица в гей-клубе Бывший химик, а ныне уборщица в гей-клубе анонимно рассказала The Village о постоянных посетителях, бывших военных, предприимчивых барменах и о том, куда не стоит заходить после полуночи .
Как всё устроено: Уборщица в гей-клубе
Бывший химик, а ныне уборщица в гей-клубе анонимно рассказала The Village о постоянных посетителях, бывших военных, предприимчивых барменах и о том, куда не стоит заходить после полуночи .
Бесстыдники: 15 сериалов о геях и лесби Геи и лесби: смешные, драматичные, голые и мёртвые в популярных современных сериалах
Бесстыдники: 15 сериалов о геях и лесби
Геи и лесби: смешные, драматичные, голые и мёртвые в популярных современных сериалах
Как живут геи и лесбиянки во Владивостоке «Я не менее традиционна, чем все остальные, просто люблю женщину»
Как живут геи и лесбиянки во Владивостоке
«Я не менее традиционна, чем все остальные, просто люблю женщину»
«Сегодня они дадут интервью, а завтра получат арматурой по голове» Представители иркутского гей-сообщества — о безопасности, тусовках и желании устроить свадьбу
«Сегодня они дадут интервью, а завтра получат арматурой по голове»
Представители иркутского гей-сообщества — о безопасности, тусовках и желании устроить свадьбу
Как живут геи и лесбиянки во Владивостоке «Я не менее традиционна, чем все остальные, просто люблю женщину»
Как живут геи и лесбиянки во Владивостоке
«Я не менее традиционна, чем все остальные, просто люблю женщину»
Бесстыдники: 15 сериалов о геях и лесби Геи и лесби: смешные, драматичные, голые и мёртвые в популярных современных сериалах
Бесстыдники: 15 сериалов о геях и лесби
Геи и лесби: смешные, драматичные, голые и мёртвые в популярных современных сериалах
Как всё устроено: Уборщица в гей-клубе Бывший химик, а ныне уборщица в гей-клубе анонимно рассказала The Village о постоянных посетителях, бывших военных, предприимчивых барменах и о том, куда не стоит заходить после полуночи .
Как всё устроено: Уборщица в гей-клубе
Бывший химик, а ныне уборщица в гей-клубе анонимно рассказала The Village о постоянных посетителях, бывших военных, предприимчивых барменах и о том, куда не стоит заходить после полуночи .
Архитектор, дизайнер, диджей: Кем был Вирджил Абло и как он изменил индустрию моды
Как провести первую неделю зимы в Москве
Что делать, если работодатели вас считают «оверквалифайд»?
«На близком расстоянии» — редкий пример удачного фильма о локдауне . Мы поговорили с его режиссером Григорием Добрыгиным
Face ID: 9 студий, где делают отличный массаж лица
Архитектор, дизайнер, диджей: Кем был Вирджил Абло и как он изменил индустрию моды 28 ноября не стало дизайнера Off-White и креативного директора Louis Vuitton
Архитектор, дизайнер, диджей: Кем был Вирджил Абло и как он изменил индустрию моды
28 ноября не стало дизайнера Off-White и креативного директора Louis Vuitton
Как провести первую неделю зимы в Москве День рождения Powerhouse, фестиваль японского кино и Boiler Room
Как провести первую неделю зимы в Москве
День рождения Powerhouse, фестиваль японского кино и Boiler Room
Что делать, если работодатели вас считают «оверквалифайд»? И как таким людям удается найти работу
Что делать, если работодатели вас считают «оверквалифайд»?
И как таким людям удается найти работу
«На близком расстоянии» — редкий пример удачного фильма о локдауне . Мы поговорили с его режиссером Григорием Добрыгиным
«На близком расстоянии» — редкий пример удачного фильма о локдауне . Мы поговорили с его режиссером Григорием Добрыгиным
Face ID: 9 студий, где делают отличный массаж лица
Face ID: 9 студий, где делают отличный массаж лица
«На ножах», новый сезон «Великой» и роман Тарантино Чем заняться на выходных
«На ножах», новый сезон «Великой» и роман Тарантино
«Пятерочка» и орден грифона: Какой была корпоративная культура сети в самом начале работы Гимн, награды и наказания для сотрудников
«Пятерочка» и орден грифона: Какой была корпоративная культура сети в самом начале работы
Гимн, награды и наказания для сотрудников
«У меня шизофрения, и я живу нормальной жизнью»
«У меня шизофрения, и я живу нормальной жизнью»
Куда россияне сейчас летят на зимовку: 10 самых популярных стран Сколько стоят билеты и хорошо ли там жить
Куда россияне сейчас летят на зимовку: 10 самых популярных стран
Сколько стоят билеты и хорошо ли там жить
Время новых вещей: Глобальные тренды модной индустрии, которые нельзя упустить
Время новых вещей: Глобальные тренды модной индустрии, которые нельзя упустить
Квартира на Патриарших прудах: Кино, коллекция графики и связи в мире килимов
Квартира на Патриарших прудах: Кино, коллекция графики и связи в мире килимов
Продажа наркотиков, нелегальный алкоголь и пропаганда паразитизма: За что преследуют Моргенштерна И где сейчас находится рэпер
Продажа наркотиков, нелегальный алкоголь и пропаганда паразитизма: За что преследуют Моргенштерна
Сколько россияне тратят на котов и собак Что попадает в рацион питомцев и как часто они бывают у ветеринара
Сколько россияне тратят на котов и собак
Что попадает в рацион питомцев и как часто они бывают у ветеринара
Cruel Tie — о песнях на английском, усталости и своем новом альбоме «Simplicity You Lack»
Cruel Tie — о песнях на английском, усталости и своем новом альбоме «Simplicity You Lack»
«Все пройдет»: Новый миниальбом эмо-группы «Сердоболь»
От лекционных циклов InLiberty до культурной афиши ДК «Рассвет» Как создавать значимые городские события
От лекционных циклов InLiberty до культурной афиши ДК «Рассвет»
Как создавать значимые городские события
Запах метро, сырого теста
и Санкт-Петербурга
Как ароматы вызывают воспоминания
Запах метро, сырого теста
и Санкт-Петербурга
«Гараж» прирастет «Шестигранником»: Как будет устроен новый корпус музея — рассказывает директор и авторы реконструкции
«Гараж» прирастет «Шестигранником»: Как будет устроен новый корпус музея — рассказывает директор и авторы реконструкции
Планшет пополам: Стоит ли покупать Samsung Galaxy Z Fold3 Тестируем телефон с гибким экраном за 170 тысяч рублей
Планшет пополам: Стоит ли покупать Samsung Galaxy Z Fold3
Тестируем телефон с гибким экраном за 170 тысяч рублей
«Мой мальчик»: Как петербурженка усыновила чайку по имени Фёдор
«Мой мальчик»: Как петербурженка усыновила чайку по имени Фёдор
Материал не предназначен для лиц, не достигших 18 лет
26 апреля во всем мире отмечают День видимости лесбиянок . Впервые его провели в 2008 году в США . Так женщины-активистки хотели показать, что лесби-идентичность существует и нормальна, а также еще раз напомнить о проблемах, с которыми каждый день сталкиваются представители культуры .
Вместе с уральским Ресурсным центром для ЛГБТ мы подготовили тест, который поможет развеять несколько популярных мифов, до сих пор живущих в обществе . 
«Мы — исключение из исключений» . Как живут открытые ЛГБТ-пары Екатеринбурга
Новости Москвы, Санкт-Петербурга . Люди, места, события . Использование материалов The Village разрешено только с предварительного согласия правообладателей . Все права на картинки и тексты в разделе Новости принадлежат их авторам .


Юный сын к отцу пришел
И сказал, смущаясь:
"Я любовь себе нашел,
Часто с ней встречаюсь .
Я дарю ей шоколад,
Покупаю кексы,
Но мой опыт маловат,
Папа, в плане секса ."
У меня секретов нет .
Слушайте, ребята,
Папы этого ответ
Не витиеватый .
"Не в подарках дело сын .
Глупость и нелепость!
Выход здесь всегда один .
Женщина - как крепость .
Эту крепость надо брать
Нежностью и лаской .
Силу можно применять,
Но всегда с опаской .
Ты садись, раз уж пришел,
И послушай, кроха .
С сексом в жизни - хорошо!
А без секса - плохо .
Краткий экскурс в чудный мир -
Мир противоречий,
Мы с тобою совершим
В этот чудный вечер .
Если девушка сама
Задирает юбку
И глядит на твой карман -
Это проститутка .
С ними лучше не ходить,
Так как, между прочим,
Мне за год не оплатить
Стоимости ночи .
Если девушка с тобой,
А потом с Андрюхой,
А наутро с Мустафой -
Это просто шлюха .
С нею можно так, разок,
Коль совсем тоскливо,
Но не суйся к ней, сынок,
Без презерватива .
Если девушка с другой
Даже на гулянке,
Помни, сын мой дорогой -
Это лесбиянки .
Их тебе не возбудить,
Здесь, сынок, другое .
Лучше сразу обходить
Лесбос стороною .
Если ты ее ласкал,
А она молчала .
Если ты его достал,
А она убрала,
Участь женщины такой,
Друг мой незавидна .
Это подтвердит любой -
Женщина фригидна .
Если ходит за тобой
Мальчик неотвязно,
Этот мальчик голубой,
Что весьма опасно .
Прочь гони его скорей
Без заездов пробных,
Пусть бежит искать друзей,
Средь себе подобных .
Если ты, Андрей, Иван
С Тоней и Варюхой -
Бей в зеленый барабан -
Это групповуха .
В этом есть какой - то смысл,
Я не возражаю,
Потому что даже мысль
Эта возбуждает .
Об одном тебя прошу,
Обойдись без грязи .
Я тебе не разрешу,
Блин, случайных связей .
Ты одну себе найди,
Девку по приличней,
Познакомить приводи .
Понял? Ну отлично!
И, уж раз ты в это влез,
Помни сын мой Сема
Самый безопасный секс -
Секс по телефону ."


© Copyright: Логин Офф , 2013
Свидетельство о публикации №113051001136




. . .Сын затылок почесал,
И сказала кроха
- Хорошо что ещё мал,
Но это и плохо . . .

Александр Купидон 10 .05 .2013 04:57 •
 Заявить о нарушении


Авторы  
Произведения  
Рецензии  
Поиск  
Магазин  
Вход для авторов  
О портале   
Стихи .ру  
Проза .ру

Портал Стихи .ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора . Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом . Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице . Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации . Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных . Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией .
Ежедневная аудитория портала Стихи .ру – порядка 200 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более двух миллионов страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста . В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей .
© Все права принадлежат авторам, 2000-2021 . Портал работает под эгидой Российского союза писателей . 18+



Секс в СССР в рассказах участниц соитий





Аня Айвазян
,





Ирина Кравцова
,





Настя Красильникова







«Афиша» поговорила с четырьми женщинами, чья молодость пришлась на советское время, о том, как была устроена их сексуальная жизнь, и попросила гендерного историка Иру Ролдугину рассказать, как изучается история советской сексуальности .


«Жить с подругой лучше, чем одной»: как и почему женщины вступают в бостонский брак


Печеный чеснок — хит сезона: как приготовить и с чем есть


Комплимент от незнакомца: почему пользователи ищут значение своих имен на Urban Dictionary


«Лучший веган — живой веган»: как я перешла на веганство (и нужно ли это вам)


«Все равно нулю» «Гафта» — очень важный альбом этой осени . Вот из чего он складывался


Ваш смартфон мешает вам работать, даже когда просто лежит рядом? Вполне возможно!


Что покупать? 10 важных релизов недели: от кед с покемонами до Gucci и Balenciaga


Последний голос . Памяти Александра Градского


Блогер воссоздал «Игру в кальмара» с конкурсами и денежным призом . Но не все оценили идею

Гудящий проповеднический инди-рок с бешеной популярностью
Девочка без магических способностей живет в семье волшебников
Изобретательные танцевальные хиты от легендарных продюсеров
Главная экранизация видеоигр воскресает с новыми актерами
Виктор Сухоруков в трогательной комедии Вампилова
Французский вестник . Приложение к газете «Либерти . Канзас ивнинг сан»
Уэс Андерсон — про американских журналистов во Франции
Нашли ошибку? Выделите ее и нажмите Ctrl + Enter

Нажимая кнопку «Подписаться», вы соглашаетесь c
Правилами рассылок


© 1999–2021 ООО «Компания Афиша»
Пользовательское
соглашение

Нас воспитывали так: секс — это аморально . В школе о сексе не говорили ни слова . Дети рождаются, да, но процесс их зачатия — это что-то дурное . Если ребята друг другу симпатизировали, то переписывались или за ручку ходили . В 1980-е годы уже чуть посмелее встречались, ходили на танцы, у кого-то и сексуальная жизнь настоящая началась . Но я такого не понимала . Если мужчина провожал по вечерам домой, дарил цветы и подарки, знакомил со своей мамой, то просто встречались . А когда предлагал пожениться, то покупали кольца, обменивались ими в загсе — тогда уже можно было заниматься сексом, это был первый мужчина в жизни женщины . Еще не было принято обсуждать секс с мамами, и вот у моей была такая позиция: «Если он тебе муж — так теперь все, не реви, ничего мне не рассказывай . Вышла замуж, надо жить» . Я начала с ним жить, и стало ясно, что это не тот мужчина . Но он был моим первым, и было страшно даже представить, что я пойду к другому и скажу, что я уже не девочка…
Когда я жила у бабушки в деревне, я видела, что дядя похаживал налево, но не до конца осознавала ситуацию . Он ночевал где-то, под утро возвращался . Но все было очень серьезно — если женщина забеременела, то мужчина обязан был жениться . Разводы случались редко, чаще всего женщины терпели .
Многое в этом вопросе зависело от мужчин . Если мужчина берег свою женщину, то, извините, кончал в тряпочку . Вот это и было основным способом предохранения .
В 1970-х я работала в больнице, в те годы аборты были самой частой процедурой . Иногда за смену врачи производили по 40 чисток . Некоторые приходили на аборт каждые два месяца . Гинекологи кричали, мол, вы нас под статью подводите . В начале 1980-х люди стали более продвинутыми, с Запада к нам пришла внутриматочная спираль . Арабы, которые учились в России, привозили платиновые, золотые спирали, которые можно было ставить женщине на 10–15 лет — золото же не окисляется . Плохенькие презервативы появились еще в 1970-х годах, они были резиновые, грубые . Но доступны они были только жителям городов .
У меня оргазмов в двух браках не было . Второму мужу на восьмом году совместной жизни промямлила, мол, а не мог бы ты что-нибудь сделать, чтобы мне тоже удалось что-то почувствовать? На что муж мне ответил, что у меня что-то не так с физиологией .
Из-за того что сексуальное воспитание отсутствовало, секс в браке часто был плохим . Если мужчина попадался без природного дарования чувствовать свою женщину, то девушка могла прожить и семь, и десять лет, так и не понимая, что такое секс и не зная, что он может приносить удовольствие . Отсюда и это выражение советское: супружеский долг . Не было раскрепощенности, никто не знал, как себя вести, — не мог ни прочитать, ни на картинках посмотреть, ни услышать от знакомых .
Любовь там, где двое . А когда вы живете в однокомнатной квартире и у вас тут же спят дети по лавкам, то это уже не любовь и не секс, а так . Люди, которые жили в коммуналках, занимались сексом в туалетах . Еще очень активно ходили в бани . В коммуналках мыться нормально было особо негде, и очереди стояли, и поэтому люди ходили в бани . Пары снимали там комнатку, парились .
В те времена люди были вместе точно не из-за секса . Такой однообразный секс удерживать людей вместе не мог . Если пара выглядела счастливой, то скорее потому, что у них были общие взгляды и теплые отношения .
Мои родители были артистами одного из популярных московских театров и снимались в кино . В их среде царили чуть более свободные нравы, чем в обществе в целом . То есть они в своем кругу секс могли хотя бы обсуждать . Но даже они не нашли в себе сил рассказать мне о том, как устроены близкие отношения между мужчиной и женщиной . Помню, как лет в шестнадцать я пошла с мамой на иностранный фильм, который показывали на Московском кинофестивале . Там герой упрекал свою жену в том, что она уже два месяца не бреет ноги . До сих пор помню шок, в который меня повергла эта информация: неужели ноги надо брить?! Мне об этом никто никогда не рассказывал .
Мое поколение — люди, родившиеся в шестидесятых, — были лишены доступа к информации о том, что такое секс . Все происходило инстинктивно, как у животных . До свадьбы негде было этого делать — разве что на лестничной клетке у мусоропровода . Так что все женились в очень раннем возрасте — именно для того, чтобы иметь возможность заниматься сексом . Способ предохраняться был один — презервативы, на которых было написано «проверено электроникой», но они постоянно рвались . Поэтому очень быстро появлялись дети . Так что секс был связан не только со стыдом, но и с постоянным страхом нежелательной беременности . Девяносто процентов моих сверстников, женившихся и вышедших замуж в районе двадцати лет, впоследствии развелись .
Моя мама рано вышла замуж . Она рассказывала, что, когда впервые увидела голого мужчину, она испугалась и заплакала . Это был 1963 год . Тогда не было ни ритуалов, ни таинства . Люди просто шли в загс, обменивались кольцами, потом отправлялись в столовую, обедали, и дальше начиналась семейная жизнь .
Когда я училась в старших классах, как раз ввели предмет «этика и психология семейной жизни» . Там рассказывали про взаимоотношения полов, но скорее в том ключе, что нужно уважать мужчин . При этом слово «секс» вообще никто не произносил . Я помню, что, когда мы с семьей смотрели телевизор и в фильме вдруг показывали обнаженную ногу или, не дай бог, грудь, нас, детей, выгоняли из комнаты и закрывали дверь . Так что к сексу формировалось соответствующее отношение .
Родители не рассказывали про контрацепцию, потому что и сами о ней почти ничего не знали . Семьи вокруг были многодетными . Считалось, если в семье один ребенок, значит, семья неблагополучная . Еще предохранялись хозяйственным мылом . То есть после секса женщина должна бегом бежать в ванную и мыться хозяйственным мылом . В тридцати процентах случаев это помогало .
Когда в СССР попали кассеты с фильмами про Анжелику, никто не думал, что так вообще бывает, это было невероятно . Мужчины ведь и не догадывались о том, что с женщинами можно проделывать в сексе многое, да и женщины не представляли, что существуют разные позы .
Мой папа был военным, выпуск они обычно отмечали в столовой . Когда парни чуть выпивали, к ним подсаживались молодые девки, которые хотели замуж . Они вели их к себе в общагу, а на следующий день шли в партком и писали заявление, что мужчина опорочил их честь, и молодых людей заставляли на них жениться . Была у меня знакомая одна, она встречалась с парнем, он ходил, ходил к ней, а жениться не хотел . Так она пошла в партком, написала заявление, и его обязали на ней жениться . И до сих пор живут вместе, к слову .
В начале 1980-х, когда мы жили в небольшом провинциальном городе, мой брат, ныне покойный, был первым секретарем горкома комсомола . Он был, разумеется, женат, у него была дочка . И вот однажды он отправился на всесоюзный комсомольский съезд в Москву . Ехали три дня поездом . Брат взял с собой дочку — ей было лет двенадцать, и она до этого в Москве не бывала . Вагон был почти целиком занят комсомольскими активистами и активистками . Все три дня они пили и трахались . В общем, когда через пару лет дочке пришло время вступать в комсомол, она сказала: видела я ваш комсомол, не хочу я туда . Был, конечно, скандал: как так, дочь комсомольского вожака не хочет вступать! А она — ни в какую .
Когда я вышла замуж, нам дали квартиру . Муж уехал в Москву в аспирантуру, я часто оставалась у родителей, и в такие моменты брат регулярно приходил с просьбой: «Дай ключики» . Брат работал в обкоме партии . Там, естественно, требовалось быть примерным семьянином . И он соблюдал видимость: у него уже был второй ребенок, все чин чином . При этом, кажется, весь город знал про его загулы и запои . Он когда в Москве в партшколе учился, завел себе вторую семью, там ребенок был — жена знала, начальство знало, мужа моего, который тоже в Москве учился, он даже знакомил с этой второй семьей . Но в характеристиках брату неизменно писали: «примерный семьянин» .
Однажды он пропал на месяц . Первый секретарь обкома приезжал к его жене, обсуждали, как наставить его на путь истинный . Нашли случайно: его бывшая любовница позвонила мне и сказала, что видела, как он с водкой входит в ее подъезд . Оказалось, что у него был роман с ее соседкой .
Историки не занимаются исследованием секса, секс — одна из функций человеческого тела . Но историки исследуют сексуальность, потому что это исторический концепт, который обретает специфические черты в каждую конкретную эпоху . На всех ученых, которые обращаются к этой теме, повлияли работы Мишеля Фуко . На тех, кто от его влияния открещиваются, тоже . Именно он впервые подробно, в разных работах и на протяжении многих лет формулировал и доказывал идею связи сексуальности и власти, политики в широком смысле . Делал он это на высоком теоретическом уровне, но теперь нам предстоит на основе эмпирических данных перепроверить его аргументы .
С чем сталкивается историк, когда он обращается к таким сюжетам, как сексуальность в сталинскую и постсталинскую эпохи? C отсутствием источников . Стоит начать с того, что в 1920-х годах большевики сделали очень много полезного в сфере эмансипации человека: разрешили аборты, сознательно отказались от уголовной статьи за мужеложество (ее ввели в УК в 1934 году . — Прим . ред .), упростили процедуру развода, распространяли информацию о женских контрацептивах, а еще создали ясли, начали пропагандировать и создавать массовую детскую литературу, запустили кампанию «за новый быт», одной из целей которой являлось преодоление кухонного рабства в масштабах страны и много других полезных вещей . В первое десятилетие советской власти большевики полагались в основном на экспертов — юристов, медиков, психиатров — и доверяли им решение тех вопросов, которые в царское время решались с помощью запретительных мер, церковной цензуры и уголовного наказания .
Дальше произошла очень печальная вещь — так называемый правый сталинский поворот . После того как Сталин разгромил левую оппозицию и стал единоличным де-факто правителем страны, он начал свертывать все упомянутые достижения: рекриминализировал мужеложество, запретил аборты, снова усложнил процедуру разводов . Примерно тогда же было объявлено, что женский вопрос в Стране Советов раз и навсегда решен . Нет больше такой повестки . Одновременно под патронажем ОГПУ над гомосексуалами в Москве и Ленинграде прошли несколько секретных процессов . Все это совпало с периодом второй пятилетки и в целом подтвердило не самую сложную мысль, сформулированную в виде лозунга несколько позже в США, о том, что личное — это политическое . В стране, где у человека отсутствует политический выбор, невозможна даже относительная автономия его самого, его тела, его мыслей . Плакатное целомудрие становится условием жизни: дошло до того, что Сталин лично потребовал вырезать сцену с поцелуем из фильма «Волга-Волга» . Все то, что выходило за рамки крайне узкого нормализующего дискурса, было объявлено отклонением . Отклонения воспринимались даже не в медицинской или юридической плоскости, а как потенциальные угрозы государству . Что в целом логично, если государство строится на подавлении личности и канонизации полового стандарта .
То, что наступило дальше, Дэн Хили называет стеной дискурсивного молчания . Хили — канадско-британский историк, написавший единственную на данный момент монографию, посвященную истории гомосексуальности в России, «Гомосексуальное влечение в революционной России: регулирование сексуально-гендерного диссидентства» . Под дискурсивным молчанием он подразумевает отсутствие возможности работы с источниками . Молчание старших поколений о своем интимном опыте до сих пор считается добродетелью . Например, тема насилия во время Второй мировой войны, когда женщины были мобилизованы на фронт и воевали наравне с мужчинами, так и не сформулирована в российской науке, хотя на сегодняшний день написаны уже сотни немецкоязычных работ . Есть монография историка Анны Крыловой из Университета Дьюка . Книга называется «Советские женщины на войне . История насилия на Восточном фронте», но, насколько я знаю, в профессиональной среде она критикуется за шаткость источников (например, в каких-то моментах Крылова полагалась на интервью Алексиевич, которая все-таки в первую очередь писатель . А для историков все-таки важно работать с источниками, не обработанными современниками) .
Крылова показывает, что десятилетняя советская пропаганда неизбежной войны с фашистской Германией сформировала поколение женщин, которые значительно выходили за рамки предписанной государством роли советской женщины в первую очередь как матери . Именно они первыми шли добровольцами на фронт, наталкиваясь на недоумение военных и чиновников на местах в первые месяцы войны (только в начале 1942 года советское высшее руководство официально одобрило привлечение женщин на службу) . Эти альтернативные женские идентичности совершенно не исследованы и подаются нам в рамках советского, бесконфликтного канона, далекого от реальности .
В 1955 году уголовное наказание за аборты отменили . Во второй половине 1960-х снова упростилась процедура разводов . В более широком смысле 1960–1970-е годы вообще можно назвать временем сексуальной революции, конечно, не столь очевидной и заметной, как западная, и проходившей совершенно иначе . Это тема, которая все еще ждет своих исследователей . По сути, единственной областью знания, в рамках которой шло обсуждение семейной политики (такой советский эвфемизм термина «сексуальность»), была социология . Именно в этом поле дискутировались проблемы, заботившие и власти, и исследователей .
Ключевыми явлениями, обусловившими эту мягкую сексуальную революцию, были окончание войны и масштабного террора, урбанизация, гораздо большая, чем до войны, занятость женщин на оплачиваемой работе . Статистика показывает, что они активно разводились, чаще всего указывая в причине развода пьянство мужей, а, скажем, в XIX веке пьянство еще считалось нормой жизни . Социологи 1960–1970-х годов видели ужасные результаты сталинской политики и ее влияние на демографию . Они предлагали совершенно другой подход, фокусируясь на том, что сейчас называется инвестициями в человеческий капитал . В этом контексте нельзя не упомянуть имя Игоря Кона, блестящего исследователя, новатора, который создал свою школу . Он и другие советские социологи в 1960-е годы проводили исследования советской интимности, используя анкетирование . Они показали, что послевоенное поколение было не склонно перенимать гендерные роли своих родителей: они контролировали фертильность, легко вступали во внебрачные связи, если брак их не удовлетворял . Развод терял стигматизирующий вес . Момент сексуального дебюта молодел . Добрачная девственность не имела серьезной символической ценности . Именно эти данные позволили социологам впервые заговорить о необходимости сексуального воспитания, которое помогло бы снизить статистику разводов, число матерей-одиночек и бездетных пар . Эти дебаты социологов и партийных руководителей в 1960–1970-е годы хотя и были замечены прессой, но не вылились в какие-то реальные действия . Тем не менее современные социологи, исследующие ту эпоху, показали, что некоторые родители начали говорить со своими детьми о сексе . Это было значительным ударом по фасадному, ханжескому сталинскому молчанию .
Традиции феминизма в России не менее серьезные, чем в Англии или Америке . Хронология нашего суфражистского движения корнями уходит в середину XIX века . Другое дело, что большевистская революция многое изменила . Большевики обнулили суфражистскую повестку, которая формировалась более 40 лет, и дали женщинам все права, о которых они только могли мечтать . Этот модернизационный проект был очень радикальным . Отсутствие институтов и людей, которые могли бы бороться за или, напротив, оспаривать эти положения, предопределили лакированность большинства раннесоветских эмансипационных инициатив . В этом заложен ответ на вопрос, почему в постсоветской России феминизм был чем-то экзотическим . И ничего хорошего для России в этом нет .
Что происходило с советскими женщинами в военные и послевоенные годы? Об этом пишут замечательные гендерные социологи Анна Темкина и Елена Здравомыслова в своих работах, которые часто цитируют на Западе . Они доказывают, что за «решенным» женским вопросом стояла модель двойной нагрузки, когда к обязательному материнству и работе добавлялась функция обслуживания семьи . С одной стороны, женщина была вписана в советскую реальность точно так же, как мужчина . Формально она имела все те же права: работала, получала зарплату, у нее были социальные гарантии и т . д . С другой стороны, женщина несла все ту же нагрузку, что и до революции: она кормила, одевала, эмоционально и в бытовом смысле обслуживала всю свою семью .
Этот феномен двойной нагрузки очень здорово показан в фильме «Москва слезам не верит» . Идеальный директор производства, которая и по хозяйству вроде как успевает, и в то же время высокую должность занимает, и стандартам феминности соответствует . Несмотря на свое высокое положение, героиня ужасно уязвима, страдает без мужа, подружки ее жалеют, а она не может считать себя полноценной (по крайней мере, фильм нам на это намекает), пока у нее нет пары . Это ее главная проблема, один из основных сюжетов картины .
«Москва слезам не верит» и другие советские фильмы были призваны подвести к восстановлению верного, с точки зрения власти, послевоенного гендерного баланса . Сделать женщину снова привлекательной, поместить ее внутри модели обслуживающей семью хозяйки . Война была невероятным опытом в смысле интимности и телесности, не важно — гетеросексуальной или гомосексуальной . У нас это плохо изучено из-за сложности доступа к источникам . То, что делают западные историки, доказывает, что опыт Второй мировой войны в их обществах носил очень сильный эмансипационный заряд для людей, которые не причисляли себя к гетеросексуалам . На войне, в условиях безумного стресса и хаоса они могли не скрывать, кем являются . Границы дозволенного стирались . Это был
Спкс Пособие Для Лесби
Порно Ролики Анальные Игры
Порно Скрытая Камера Пьяные Спящие
Порно Анал Фото Орал