Созвездия, Глаза Бога и мотивы Богов ч.1

От автора:

Привет! Я Tsubasa, теоретик-любитель в Геншине, @yuckshas в твиттере. Эта теория будет охватывать то, что мы знаем о созвездиях, Глазах Бога, истинных мотивах богов и о том, как созвездия и Глаза Бога потенциально служат инструментами верховного божества для манипулирования людьми Тейвата.

Эта теория будет включать в себя информацию из события «Заблудшие Звезды» и манги, так что аккуратно - спойлеры!

От переводчика:

Оригинальный твит, оригинальный документ. Твит перевода.

Местами я отталкивалась от английской версии игры/манги, где это казалось логичнее.

В тизере есть упоминание некоего «the divine». Русские сабы переводят это как «божественный порядок». Тут я буду переводить как «верховное божество». Может, русский вариант прав, может нет. Пока что неизвестно. Но на всякий случай помните об этом.

Созвездия

Что такое Созвездия? Кроме как уровни силы персонажа, которые Михойо использует, чтобы мы тратили деньги, пытаясь выроллить наших девочек 

и мальчиков. Благодаря Моне и ивенту "Заблудшие Звёзды" мы знаем, что у них есть и сюжетная роль.

В озвучке Моны, когда она описывает других персонажей, она смотрит на их созвездие и предсказывает их характер. Из этого мы можем видеть, что созвездия отражают характер человека.

Но также это нечто большее. Мона описывает их так:

Ты слышал о созвездиях? Астрологи считают, что в них отражаются судьбы тех, у кого есть Глаз Бога. Прошлое, настоящее, будущее – всё в них показано.

Созвездия — это судьбы, а точнее судьбы носителей Глаза Бога. Это подтверждается тем, что в китайской версии игры они называются 命之座 (mìng zhī zuò). Слово 座 само по себе может значить много разного, делая прямой перевод затруднительным. Обычно по-китайски «созвездие» — это 星座 (xīng zuò), так что 命之座 можно перевести как «созвездие судьбы» или «созвездие жизни». Учитывая цитату Моны, первый вариант более вероятен.

Идея о том, что созвездия — это судьбы только носителей Глаза Бога, объясняет многое о созвездиях тех, у кого Глаза Бога нет. 

Рассмотрим не-носителей, начиная с двух наших богов. В отличие от остальных созвездий, названных в честь концептов/животных/объектов, созвездия Венти и Чжун Ли названы в честь них самих: Бог Песен и Властелин Камня.

Не только это, но созвездия носителей, за неимением лучшего описания, выглядят как настоящие созвездия. Иметь в качестве созвездия кита (Чайлд), сову (Дилюк) или четырехлистный клевер (Кли) вполне возможно 

и правдоподобно. Но созвездия двух богов, опять, изображают их самих.

Вот созвездие Венти и Чжун Ли. Как ни посмотри, их созвездия кажутся неестественными, особенно по сравнению с другими персонажами. Какое созвездие носит твое собственное лицо и титул?

Хотя на первый взгляд кажется, что люди Тейвата просто назвали созвездия 

в честь Архонтов, которым они поклоняются, не только у богов странные созвездия. У Люмин (ж!гг) и Итэра (м!гг) есть уникальные созвездия, похожие на созвездия Архонтов: они названы в честь самих себя, “Звёздный Путник”, 

и изображают их самих.

К чему я клоню: для Путешественника почти невозможно иметь своё созвездие, поскольку узоры звёзд сильно меняются в зависимости от того, откуда на них смотреть. И они не просто с другой планеты, но из другого мира — там, откуда они пришли, могут не существовать те же самые звёзды. Итак, если у них 

не может быть созвездия... тогда, возможно, у них его и нет, а «созвездие», изображенное в их профиле, является подделкой.

Мона говорит, что не видит судьбу Путешественника. Потому что 

у Путешественника нет созвездия в Тейвате:

Ты не из этого мира, поэтому я не могу предсказать твою судьбу. Но я знаю, что тебе предстоит ещё долгий путь.

Примечательно, что Мона также не может видеть созвездие Венти. Она говорит:

А?! В чаше... ничего не видно… 

Можно было предположить, что Венти не дает ей увидеть его судьбу. Но учитывая все другие сходства между созвездием Путешественника 

и созвездиями Венти и Чжун Ли, более вероятно, что та же ситуация применима к обоим: ни у одного из Богов на самом деле нет созвездия. По крайней мере, такого созвездия, как его определяет остальная часть Тейвата.

Так что это значит? Теперь, когда мы убедились, что созвездия есть только 

у носителей Глаза Бога, фраза Моны «в них отражаются судьбы тех, у кого есть Глаз Бога» внезапно приобрела гораздо более зловещий оттенок. 

Созвездия уже не просто отражают потенциальные судьбы, как, скажем, люди относятся к гороскопам или картам Таро в реальном мире. Созвездия работают только для определённых людей — а это тоже невероятно специфический критерий... Точно так же, как Боги дают Глаза Бога людям. Что если они специально дают людям и созвездия?

Это подтверждается комментариями Моныво время ивента «Заблудшие Звезды»:

Помнишь, я говорила, что метеориты принадлежат чьему-то созвездию?

Есть! Я что-то вижу… Очень размыто, но я могу прочесть… Его зовут Леонард!

Это означает, что созвездия принадлежат человеку. Ты не «рождаешься» под определённым созвездием — тебе оно назначается с самого рождения. На самом деле ещё до рождения. Звезды обычно существуют вечность, и люди 

в Тейвате заметили бы, если бы новые звёзды продолжали появляться на небе. Точно так же, как созвездие Леонарда принадлежит только ему, каждый носитель Глаза Бога имеет свое собственное уникальное созвездие, возможно, за тысячи лет до своего рождения.

Что еще хуже, так это то, что созвездия — это судьбы. Если созвездия предопределены божественной силой, то по ассоциации так же и твоя судьба: неужели всем носителям Глаза Бога назначен определённый жизненный путь? Быть прикованным к судьбе, которую Боги не только решили за тебя, но 

и, вероятно, ещё и много веков назад; как сценарий, спланированный от начала до конца.

Возьмем, к примеру, случай Чайлда. Его созвездие — «Звёздный Кит». Подходящее созвездие, как мы видим из описания из выпадающего из него предмета: 

Говорят, что созвездие, под которым родился человек, определяет его характер. Небесный кит, плывущий в звёздной черноте ночи, пожалуй, олицетворяет всепоглощающее и непреклонное высокомерие…

Две важные вещи: «определяет его характер» и «всепоглощающее 

и непреклонное высокомерие». 

Первая фраза опять говорит нам, что человек не может выбирать, кем он станет, и что такая вещь предопределена. 

Вторая фраза примечательна потому, что из истории Чайлда мы знаем, что он был «трусливым и нерешительным» до того, как вся его личность колоссально изменилась из-за падения в Бездну — и все же ему с рождения было дано такое жестокое созвездие. Как это возможно, если какая-то высшая сила не знала 

и не выбирала, каким человеком он станет?

Наконец, из ивента «Заблудшие Звёзды» мы знаем ещё две вещи о созвездиях.

Скарамучча заявляет: «звёзды, небо… всё это колоссальная ложь». Это связано 

с тем, что созвездия на самом деле не являются звездами, как мы обычно их себе представляем. Скорее, это орудия Селестии и судьбы. В конце концов, если бы созвездия были безобидными, или нормальными, или приемлемыми, 

не было бы никакой необходимости создавать «колоссальную ложь», чтобы обмануть весь Тейват насчет того, что такое звёзды на самом деле. Имейте это 

в виду, потому что позже я расскажу подробнее о том, что представляют собой эти созвездия.

И созвездия могут падать. Мона говорит об этом следующее:

Теоретически звёзды, находящиеся бог знает за сколько световых лет от нас, не могут внезапно превратиться в метеориты и упасть с неба. Но, как это ни парадоксально, такова реальность.

Это связано с ложью звёзд, но вся концепция «созвездий, превратившихся 

в метеориты» также поддерживает и другие теории, упомянутые выше; метеориты состоят из человеческих желаний, и вдобавок ко всему, когда люди подвергаются воздействию метеоритов, они испытывают мечты и цели Леонарда о восхождении на пик Пилос. Путешественник, приблизившись к ядру метеорита, увидел всё, чего Леонард пытался достичь в своей жизни. Разве это не описывает "созвездие жизни” и "созвездие судьбы"? Если бы кусочки твоей судьбы упали на землю, разве она не состояла бы из твоих желаний, мечтаний 

и неудач?

Концепт судьбы связан не только с этим событием. Она упоминается в сете артефактов «Шаман ...». Особенно:

Посланники богов говорили, что скоро настанет новая, ещё более славная эпоха. Так было предначертано, и судьбы этой было не изменить.

И русская версия игры:

Священный план сулил столетие благоденствия, и ничто не могло этого изменить.

Английская версия игры с моим переводом:

Сто лет благоденствия были предначертаны звёздами, и никому 

не изменить этот божественный закон.

Кажется очевидным, что не только судьба связана со звёздами, но и предписана небесами — что в точности соответствует вышеприведённым теориям.

И всё же, хотя мысль быть скованным судьбой кажется мрачной, в игре есть много моментов, которые наводят на мысль, что будущее человечества не так уж и выковано в камне. 

Однако, прежде чем говорить о великой борьбе между божественным 

и человеческим, так как мы продолжаем поднимать важность носителей Глаза Бога, давайте сначала поговорим о Глазах Бога.

ГЛАЗА БОГА

В конце главного квеста Ли Юэ Чжун Ли описывает Глаза Бога следующими словами:

Когда обстоятельства выходят из-под контроля, люди часто жалуются на бессилье. Но иногда, когда человек проявляет невероятную силу воли при таких событиях, бывает, что боги ему улыбаются… Глаз Бога ― это знак внимания Архонтов. Божества даруют самым достойным возможность контролировать элементы.

Венти говорит так о Глазах бога и их носителях:

Как ты знаешь, Глаз Бога ― это артефакт, которым владеет очень небольшое количество людей. В этих артефактах заключена элементальная энергия. На самом деле, каждый владелец Глаза Бога может стать Богом 

и вознестись в Селестию. Мы называем таких людей Богами Истоков.

Посмотрим на первый компонент Глаз Бога: их используют для направления элементальной энергии. Это, конечно, правда, но возникает вопрос: так ли они необходимы людям для этого?

Из того, что мы знаем о Моне и Альбедо, это маловероятно. В озвучке Моны 

о Глазе Бога:

Когда я получила Глаз Бога, та старуха фальшиво так мне сказала: «Пусть вечно твоё сердце стремится к истине». В итоге эта штука оказалась абсолютно бесполезна для гидромантии, только водой меня окатило.

Как было сказано выше, астрологические способности Моны используют Гидромантию и, несомненно, имеют отношение к использованию воды. И всё же Глаз Бога не помогает ей управлять этой элементальной силой.

История Альбедо о Глазе Бога:

Когда он получил его, то бросил на него один-единственный взгляд, прежде чем продолжить то, чем занимался раньше. Он не испытал почти никаких эмоций, как будто это было чем-то само собой разумеющимся. Для него Глаз Бога ― всего лишь инструмент, с помощью которого он может более удобно проводить свои исследования.

Из этого мы можем видеть, что Альбедо не только проводил свои алхимические эксперименты до получения Глаза Бога, но и что тот едва ли способствует изучению алхимии. Это область, совершенно не зависящая от даров Богов. Мы также знаем это от Тимея, который не обладает Глазом Бога, и тем не менее изучает алхимию.

И всё же с помощью алхимии можно манипулировать элементами. Мы знаем, что Альбедо может наполнять вещи энергией электро, и когда мы сами занимаемся алхимией, мы можем создавать зелья, увеличивающие наш элементальный урон или сопротивление. Это канон, а не просто механика игры, потому что в квесте Тимея мы создаем пламенное масло.

Кроме того, и хотя это не обязательно элементальная сила, алхимия Альбедо способна создавать новую жизнь из земли и пепла. Мы можем видеть это из 

О персонаже:

Будто иллюстрируя свою загадочную речь, Альбедо взял в руку пепел, который некогда был цветком на макушке Дендро слайма. Через пару мгновений среди пепла возник цветок сесилии. «И это... новая жизнь»

И из Истории 5:

Алхимия, которой владеет Альбедо, полностью отличается от любого из искусств, практикуемых в семи регионах Тейвата. Её происхождение можно проследить до народа Каэнри'ах. Каэнри'ах была подземным царством, и её естественная фауна была немногочисленной. Из-за этого её алхимия 

в большей степени была сосредоточена на создании жизни.

Для людей в этом мире Глаз Бога явно не единственный источник силы. И всё же ясно, что в обществе люди придают ему огромное, возможно даже чрезмерное, значение.

В своей Истории Мона говорит, что "люди этого мира считают Глаз Бога знаком божественного благоволения и источником всей силы". В манге Крепус также затрагивает необходимость, по его мнению, Глаза Бога для бойца. Он говорит Дилюку:

Я тоже мечтал стать рыцарем... Однако, я не подошёл для работы... 

У Богов были другие планы на меня. Но ты преуспел там, где у меня 

не вышло… Полагаю, тебе это больше не понадобится...

Крепус говорит “у Богов были другие планы на меня”, а затем “ты преуспел там, где у меня не вышло” — это показывает, по его мнению, необходимость Глаза Бога, чтобы стать великим рыцарем, и что Крепус его так и не получил. Дилюк — вундеркинд, получивший Глаз Бога в 10 лет, — идеальный контраст, который потому “преуспел”. Кроме того, Крепус подготовил Глаз Порчи для Дилюка, но 

в итоге решил, что ему “это не понадобится” — показав, как способность использовать какую-либо силу была его главной заботой, так что, если Дилюк никогда не получит Глаз Бога, Крепус был готов пойти на то, чтобы дать ему фальшивый.

Коллеи говорит в манге:

Я не была избрана Глазом Бога. Я вечный изгой.

И:

Боги изобразили живописную мечту для человеческой расы. Они плетут красивый мир, в котором должны жить люди. Мы, изгнанники, не сделали ничего плохого… Но мы все равно лишены любви богов. Ведь есть те, кто благословлён и любим Богами. Им дается место в святой Селестии. Их желания будут исполнены. Они станут подобны Богам. Боги оберегают их, 

и мир отвечает их желаниям.

...Независимо от того, права ли Коллеи, очевидно, как и Крепус, она верит, что носители Глаза Бога выделяются из нормальных людей, как “избранные”, которым дана большая судьба, о которой обычные люди могут только мечтать.

(Не слишком ли это похоже на созвездия? Великая судьба, созданная исключительно для вас?)

Мы также видим в Потрепанном дневнике и в Истории Лизы, как жители Тейвата думают, что научные исследования тоже требуют Глаз Бога. Странно, 

не так ли? В конце концов, Мона и Альбедо тоже учёные и владеют своими силами, но не нуждаются в Глазе Бога.

Что означает это разделение между людьми и носителями Глаза Бога? 

Во-первых, кажется, что люди в прошлом не полагались на Глаза Бога ради силы. А точнее, те, кто связан с Каэнри'ах, не были зависимы от них.

Альбедо и связь его алхимии с Каэнри’ах очевидны. В Истории 5 об этом прямо говорится. Но что насчет Моны?

Из её озвучки мы знаем, что Гидромантия была творением её мастера. Она говорит: "Это единственный достойный результат старухиных исследований". Практически всё о мастере Моны всё ещё окутано тайной, но из Истории 1 Моны и её сюжетного квеста мы знаем, что её мастер — друг-соперник Алисы. 

А сама Алиса не только друг мастера Альбедо, Рэйндоттир (История 4 Альбедо), но и является частью организации “Ведьмин шабаш”. 

Это организация, которая, согласно озвучке Лизы о Моне, проводит исследования Ирминсуля. Ирминсуль — это древо, лежащее в основе Тейвата, из которого происходят Окаменелые деревья и Цветки Артерий земли. Не только Окаменелые деревья в Подземельях Бездны, но и маги Бездны несут ветви Артерий земли с дерева. 

Также у Каэнри'ах есть много связей с Бездной. Они прямо называются “Царством Бездны" в описании оружия Небесная гордость. Дайнслейф, человек из Каэнри'ах, известен как Хранитель главной ветви.

Если Ирминсуль тесно связан с Каэнри'ах, и Алиса является частью организации, проводящей исследования в этом направлении, это только укрепляет связи Алисы с Каэнри'ах и её другом-соперником, мастером Моны. Кроме того, по словам Лизы, сама Мона является частью Ведьминого шабаша — вероятно, что её учитель и Гидромантия также имеют связи с этим древним королевством.

Для тех, кто все еще скептичен: есть язык, обычно связанный с Бездной, так как встречается в Витой Бездне и в Подземельях Бездны. Он также используется в тизере с превью всего сюжета, который озвучивает Дайнслейф. Интересно, что не только алхимические столы используют такой язык, но и астрология Моны, еще больше связывая обе эти силы с Каэнри'ах.

С учётом всего сказанного, возникает вопрос: для чего на самом деле существуют Глаза Бога? Если элементальные манипуляции возможны без них... почему этот факт практически никому не известен в современном Тейвате? Являются ли Глаза Бога действительно великодушными дарами элементальных сил от Богов, когда общество относится к их благосклонности как 

к необходимости для успеха? Хотя это не должно быть так в первую очередь, потому что, хотя такая сила удобна... чтобы добиться успеха, можно обойтись 

и без Глаза Бога.

А что касается единственного Королевства, которое могло использовать силы без Глаз Бога... Не может же быть совпадением, что Селестия отправила Каэнри'ах на костёр за грехи «посягательства на божественное»? Мы видим это из пророчества Дайнслейфа:

Слияние прошлого и будущего

Изначальное бедствие было отменено, но остров в небе поджёг землю. Мел гонится за золотом, в это время некстати затмение проглатывает багровая луна. Будущее должно искупить прошлые ошибки, ибо знакомые узы ослабевают и рвутся — одной крови, старшие и молодые... Таков, по правде говоря, круговорот мира. Дайн, что для тебя эта прядь светлых волос? 

Кто-то, кого ты должен убить? Или предмет твоего раскаяния?

- Самопровозглашённый пророк

И из тизера:

«Но руины, погребённые глубоко под этим миром и ныне тлеющие там ― предупреждение для тех, кто возомнил себя вправе переступить черту». «Небесный трон предназначен не тебе». Но высокомерие смертных не знает границ.

Как будто это ”грех" использовать силы, не зависящие от Богов. Глаза Бога — это такой же инструмент контроля, чтобы ограничить возможности смертных, чтобы они никогда не смогли достичь неба.

Конечно, напрашивается вопрос: разве носители Глаза Бога не способны вознестись на Селестию? Если Селестия не любит тех, кто тянется к небесам, зачем позволять смертным возноситься? Что приводит нас к следующему пункту: мотивы Селестии в целом, и каким целям служат Глаза Бога 

и созвездия.

(Перед этим, однако, некоторые побочные заметки, можно пропустить: 

во-первых, маги Бездны и хиличурлы тоже способны манипулировать элементами без Глаза Бога и имеют какие-то связи с Каэнри'ах. Во-вторых, трансформация Чайлда, скорее всего, является силой из Бездны/Каэнри'ах. Опять же, ещё одна сила, связанная с Каэнри'ах, которая не полагается на Глаз Бога.

2 часть — https://telegra.ph/Sozvezdiya-Glaza-Boga-i-motivy-Bogov-ch-2-08-03