«Союз спасения»
Сопротивление
Только что вернулся из кинотеатра, где смог наконец посмотреть нашумевший фильм «Союз спасения». Действительно, фильм получился зрелищный, завораживал графикой и музыкой, заставлял искренне переживать за декабристов, проклинать Трубецкого за малодушие.
И хотя мне было известно, чем дело кончится, не всем фильм был понятен. Для его понимания надо хотя бы знать азы истории, и что такое восстание декабристов. На лицах многих выходящих из кинозала было запечатлено желание… Поскорее покопаться в учебниках истории.

Однако фильм вышел достаточно лоялистским. Через призму восприятия нами истории мы воспринимаем настоящее. И фильм этот – больше о современности, чем об истории. Красной нитью через фильм пролегала идея того, что все «должно быть по закону», и «не надо мешать власти, она сама хочет, чтоб все было хорошо».
Наверное, самым положительным персонажем в фильме пытаются показать главу Сената, который пытается избежать кровопролития, призывая к стабильности! Стабильность – вот залог успешного развития! А самое главное – избежать кровопролития.

Однако, этого не понимали разные «зажравшиеся интеллигентики» (как они представлены в фильме), золотая молодежь – дети из обеспеченных семей. И даже Муравьев-Апостол, изначально настроенный миролюбиво, в итоге готов утопить страну в крови. На протяжение всего фильма у них спрашивают – чего вам надо? Вы и так в шоколаде (папа-сенатор и изрядное поместье с крепостными = «у всех айфоны и норковые шубы»). Не показано, за что боролись декабристы, не показаны их идеи, почти не показаны существующие в Российской империи проблемы: крепостное право, отсутствие прав и свобод граждан.

Показано, как золотая молодежь бесилась с жиру на (Тверской) – Сенатской. Много раз их спрашивают – что вам нужно? Однако они не могут внятно ответить на этот вопрос.
Очень человечным показан образ того самого Николая, поставленного перед трагичным выбором. Кстати, может быть, это декабристы виноваты в том, что он стал «жандармом Европы»? В том, что провозглашал основой своей политики лозунг «нам не нужны умные, нам нужны верноподданые»? Николай I показан там волевым решительным героем, готовым принять на себя бремя ответственности и пролить кровь (чужую) ради блага страны, ради защиты ее от смут. При этом – он любящий отец, и решения эти даются ему очень тяжело. Но он – готов. Он понимает ответственность. Ему жалко казнить декабристов – но он делает это! В отличие от искренней молодежи, которая не знает, что это такое – ответственность.
Кстати, любящим семьянином, заботливым отцом показан только Николай. Декабристы же в фильме или вовсе не имели личной жизни, либо приносили ее в жертву борьбе, бросая свои семьи. Инфантильные?

Еще интересный момент – утверждение о том, что это была единственная казнь за все время правления Николая I. Нет. В 1830 в Севастополе было казнено 7 матросов, еще одна казнь – Польского революционера П. Потоцкого все же состоялась в 1846 году, также нельзя забывать об имитации смертной казни для Петрашевцев. Действительно, смертная казнь применялась не так часто. Но для простых людей смертная казнь была заменена 100 ударами кнута. За пристрастие к наказанию солдат шпицрутенами он остался в истории как Николай Палкин. И тут уже спорный вопрос – что гуманнее: умереть от кнута, пули или же в петле.
В общем, фильм пришелся очень под стать сегодняшней госпропаганде. Лейтмотив фильма – зажравшейся молодежи надо не по Тверской бегать, а государю помогать! Тогда и крови не прольется, и государь сам все сделает как надо! А так вы только мешаете!
Свежо предание, да верится с трудом.

В прекрасной России будущего, безусловно, декабристы должны быть возведены в ранг национальных героев, как одни из первых борцов за свободу – против тирании! И Они будут показаны не как сборище «норковых шуб» и «мальчиков-мажоров», кои сами не знают что хотят, а как живые люди, выступившие с идеями Равенства и Свободы для своего Отечества.
Да будет так!

Подписывайтесь на канал Народного Сопротивления: