Советская идея

«Советская идея, в которой все равны, перетекает не в мультикультурализм, а в интернационализм, который подразумевает отказ вообще от всего этнического. Чтобы не расстраивать людей на местах, какие-то элементы их национальных традиций поддерживались, но не как что-то с идеологическим потенциалом и не как стиль и образ жизни, а только как декоративные рюшечки. У каждого есть свои народные песни, народное блюдо, а всё остальное скорее приглушалось.

Понятно, что для татар большая часть их этнической культуры связана с исламом, для калмыков – с буддизмом. Понятно, что религиозная жизнь в советское время была затруднена. Люди, у которых была возможность и мандат заниматься национальными культурами, в основном писали на своём чувашском, мокшанском, якутском про дедушку Ленина, про идеалы или про жизнь колхоза.

Чтобы заниматься возрождением языка, хорошо быть педагогом или лингвистом, а [во власти] сидят юристы или танцовщицы этнографического ансамбля, которые знают танцы, но теорию, которая лежит за культурным развитием в стране, знают не очень. Это некомпетентные люди с устаревшим взглядом на мир.

В отрыве от них существуют молодые люди, которые сами через интернет, через форумы, через англоязычную литературу, опыт других народов приходят к тому, чтобы заниматься языковым активизмом. Через общественное мнение и культуру можно донести людям понимание, что язык и этническая культура – это не только про орнаменты.

[Укоренилось] представление о том, что язык, отличный от русского, язык региональный, миноритарный – это что-то старое, на этом языке можно говорить с бабушкой, если ты приехал к ней на лето в деревню, обсудить огород, скот, оленей, рыбалку, традиционные блюда, вещи, которые ассоциируются со стариной. Если они приезжают в город и идут обсуждать новую модель мобильного телефона, они будут это делать на русском. Беда в том, что многие думают, что иначе быть не может. Многие люди, прекрасно владеющие тем же марийским, татарским, якутским, искренне верят, что эти языки неполноценны и непригодны для обсуждения чего-то более сложного, чем огород».