Советск, Кукарка, Кировская область

• • • • • • • • • • • • • • • •

Гарантии! Качество! Отзывы!

▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼

Наши контакты (Telegram):☎✍

>>>✅(НАПИСАТЬ ОПЕРАТОРУ В ТЕЛЕГРАМ)✅<<<

▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲

ВНИМАНИЕ!

⛔ В телеграм переходить по ссылке что выше! В поиске фейки!

• • • • • • • • • • • • • • • •

Советск, Кукарка, Кировская область

• • • • • • • • • • • • • • • •

ВАЖНО!

⛔ Используйте ВПН, если ссылка не открывается или получите сообщение от оператора о блокировке страницы, то это лечится просто - используйте VPN.

• • • • • • • • • • • • • • • •

Населенный пункт Кукарка основан во второй половине 16 века. В году слобода Кукарка Яранского уезда провозглашена городом под названием Советск. Статус города официально утвержден в году. Расположен в южной части области на реке Пижме, в 4 километрах от впадения ее в реку Вятку. Расстояние до железнодорожной станции Котельнич — километра, до областного центра — около километров. Правобережье Пижмы исстари привлекало людей. В 4 километрах от Советска на правом берегу напротив устья Пижмы в Вятку имеется важный археологический памятник — Пижемское городище. В 7 — 3 веках до нашей эры его заселяли представители ананьинской культуры. Позднее на эти земли пришли марийцы. Их компактные поселения и сейчас имеются в соседнем Пижанском районе. Несомненно оставили свой след в развитии этих земель удмурты по преданию, они жили в селе Колянур , а позднее татары, хотя их населенных пунктов в районе сейчас нет. Рельеф местности не равнинный. Именно в Советском районе имеются крупнейшие в области месторождения камня известняки, песчаники, широко используемые в дорожном строительстве. К югу от города, у бывшей деревни Камень, на скалах тренируются альпинисты. Местность поражает обильем рек, речек, озер и родников. Водоносные пласты близки к поверхности, поэтому колодцы копать нетрудно. Кроме многоводной Вятки и тихой, но чистой Пижмы вблизи города протекает река Немда, впадающая в Пижму. К югу и западу от города ландшафт сильно изменен: леса давно вырублены и земли распаханы. Советск расположен в подзоне хвойно-широколиственных лесов, но значительные лесные массивы сохранились лишь к северу от города по реке Вятке. Великолепный сосновый бор Печеновский лес начинается сразу за городскими садами на правобережье Вятки. Именно в нем порой проводятся летние городские праздники, пикники, гулянья. Слобода Кукарка как крепость и центр русской колонизации на юге вятского края была основана в 16 веке, судя по всему, почти одновременно с появлением таких русских крепостей, как Уржум, Яранск, Малмыж. Вероятно, она основана на месте марийского поселения. Свое название Кукарка, возможно, получила от марийских слов кук или кугу — большой; и карга — ковш или кар — селение. Вокруг слободы тогда шумели девственные леса. Еще в х годах 20 века бытовало предание о священных реликвиях марийцев, употребляемых при жертвоприношениях и потерянных при уходе с Кукарки. Не случайно, когда в году в слободе Кукарка состоялся съезд марийцев Вятской губернии по вопросам народного образования, делегаты съезда просили поискать священные ковш и чашу в фондах местного музея. Кукарка и возникшее в самом конце 16 века соседнее с ней село Жерновы Горы долгое время оставались единственными русским поселениями в округе, которая в целом была заселена очень слабо. Воинственные марийцы неоднократно осаждали их. На месте битвы русских и марийцев стояла до середины 20 века часовня в Жерновогорье. Хранилась память здесь и о марийском бунте года. Еще на памяти молодого поколения сохранялись в Жерновогорье остатки часовни, возведенной, по преданию, на месте битвы русских и марийцев. Мальчишки, случалось, находили там то наконечники стрел, то кости. Только после года под покорения Казани можно говорить о Кукарке как о русском населенном пункте. Первые письменные известия о Кукарке встречаются в связи с событиями смутного времени. Известно, что Жерновогорский монастырь основан в году. Это первая дата, упоминаемая в истории слободы. Уже тогда слобода слыла хорошо известным населенным пунктом между Казанью и Хлыновом. Кукарка всегда была дворовым затем удельным селом, доходы с которого шли прямо в государственную казну. Основная часть населения слободы — пашенные крестьяне. Их в году — 84 двора. Что верно, то верно. Глинистые почвы и поныне не только не дают возможности собирать здешним земледельцам высокие урожаи, но в распутицу делают местные грунтовые дороги совершенно непроезжими. Однако обилие рек, заливных лугов давало возможность кукарским крестьянам накашивать по речкам Немде и Пижме, да меж леса по дубравам ежегодно по копен сена. Огромной ценностью для крестьян уже в те давние годы были рыбные ловли да бобровые гоны и всякие водяные промыслы в окрестностях, тянувшиеся по Пижме 20 верст, по Немде — 15 верст, а по Вятке 10 верст. Бани, кузницы, мельницы — одна по речке Кукарке, другая на ключе — были в слободе с 16 века. Одновременно с крепостью, судя по всему, была выстроена внутри нее и Троицкая деревянная церковь. Видную роль в освоении этих земель сыграли монастыри. Итак, у нас имеется довольно точная дата основания села Жерновогорья — год. Существовало предание, что первые крестьяне, пришедшие в Кукарку, пришли сюда из-под Слободского. Но скорее всего Кукарку исстари населяли выходцы из средней России. В основном поток крестьян-колонистов шел со стороны Котельнича. Речь жителей ее значительно отличалась от речи обитателей окружающих деревень. В деревнях к югу от Кукарки смягчали окончания слов: Санькя, Колькя вместо Санька, Колька , что тоже вызывало насмешки кукарцев и жерновогорцев. В 17 — 18 веках время интенсивной русской колонизации окрестных земель Кукарка входила в сферу влияния Казани а не Хлынова — Вятки и долгое время была административно подчинена Казани. Быстрое заселение этих земель русскими идет в 18 — 19 веках. По исследованиям начала 20 века в Яранском уезде в который до революции входила Кукарка в 16 веке основано 48 поселений, в 17 веке — , в первой половине 18 века — , во второй половине 18 — , в 19 веке — Волостями с небольшим числом старинных русских селений близ Кукарки были: Водозерская, Ильинская, Троицкая, Петропавловская, Пижанская. Слободу окружало и примыкало к ней примерно 30 сел: Васильково, Лесниково, Борок, Петропавловское и многие другие. Уже к середине 19 века остро ощущалась тут нехватка земли, из-за чего отсюда начался отток населения в другие удельные имения губернии. Древнейшим был Троицкий собор, сгоревший в году и замененный вскоре каменным храмом, впоследствии расширенным. Кукарская Успенская церковь была обращена в приходскую из упраздненного в году Успенского женского монастыря основанного в году. Кукарская Покровская церковь была обращена в кладбищенскую в году из упраздненного мужского монастыря. Эта церковь действует и поныне в городе Советске, являясь приходской и кладбищенской. Кукарская Спасская церковь была построена в году. Выгодное географическое положение Кукарки, малоземелье, скудность здешних урожаев вынуждали местное население издревле заниматься торговлей, ремеслами, кустарными промыслами, отходничеством. Кукарские крестьяне находились на оброке и были, как и вся слобода, в полном распоряжении Дворцового приказа затем Департамента уделов. В году, например, оброк с каждой ревизской души в Кукарском приказе составил 5 рублей 10 копеек. Кроме этого платили 1 рубль 28 копеек подушных денег и 1 рубль 71 копейку мирских сборов перевоз, дорога и так далее. Существовали поля общественной запашки. С них хлеб, а потом картофель поступали в общественные магазины. Самой тяжелой из натуральных повинностей здесь была дорожная. Очерк истории слободы Кукарки. Из удельного управления Кукарка вышла 8 декабря года, войдя в Яранский уезд. Высший размер надела здешним крестьянам при освобождении был определен в 4 десятины земли, а получили они в среднем чуть более 1 десятины. Да и то это были в основном пастбища и сенокосы. К м годам 19 века в Кукарке проживало более 3,5 тысяч человек главным образом крестьяне. На душу населения здесь приходилось чуть более десятины земли. В слободе было 5 каменных церквей, 65 каменных лавок и 75 деревянных; 22 каменных дома и деревянных. Плановая застройка слободы началась в е годы 19 века по проекту, составленному Яранским уездным землемером. Кукарка выглядела после этого очень благоустроенно. В слободе уже были больница с года , аптека, богадельня, мужское с года и женское училища, три частные школы. С года существовала в слободе учительская семинария, первая в губернии. При училище в особом здании имелась публичная библиотека с 1 тысячью томов книг. В году при приходской школе открыта вторая библиотека. Кукарка была важным торговым центром Вятской губернии. Основная торговля велась хлебом и лесом. Местные купцы торговали с Архангельском и Нижним Новгородом, Казанью и Москвой — отправляли товар как по воде, так и с конными обозами. Ввозили же сюда в основном лишь муку, соль, чай, сахар. Ивановская ярмарка в Кукарке с 29 августа по 15 октября славилась и за пределами губернии. Кроме еженедельных базаров действовали еще три ярмарки: Рождественская, Никольская и мясопустная. В году в слободе было лавки и 52 хлебных амбара. Главная улица слободы называлась Казанской, так как по ней шел важнейший торговый тракт на Казань через Яранск. В году она была переименована в улицу Ленина. Это центральная улица города и сегодня. Помимо хлеба и леса, сплавляемого на Волгу, отсюда вывозили кожи, холст, льняное семя, шерсть, свечи и пряники. Были развиты такие ремесла, как ювелирное, медное, иконописное, столярное, кузнечное, чеботарное, пимокатное. В конце 19 века кукарские купцы вывозили из мастерских слободы многие тысячи пар валенок в Сибирь и Архангельск. Большую популярность у местных промышленников приобрел открытый здесь в году торгово-промышленный ссудный банк. В году в Кукарке было 70 кузниц, 25 сапожных и 15 портновских мастерских, 8 булочных и пряничных. Кукарские сплавщики провожали плоты с лесом до Саратова и Царицына. Отход на заработки так же был очень распространен в здешних местах. Уже в середине 19 века более крестьян уходили отсюда на заработки плотниками, бурлаками, пильщиками. При слободе было три пристани — одна на Пижме, другая на Вятке. К году в Кукарке было дворов с населением около 6 тысяч человек. Площадь под застройки занимала примерно четыре квадратных версты. Богатое кукарское купечество, не жалевшее средств на благоустройство слободы, еще в 19 веке принимало активные меры по провозглашению Кукарки городом, проведению в ней телеграфной линии, железной дороги. Середина 19 века — это время бурного расцвета торговой слободы. Кукарская земская контора пыталась улучшить и земледелие в здешних местах. В четырех верстах от Кукарки была образована Пижемская образцовая усадьба. В е годы 19 века там испытывались канадская рожь, арабская пшеница, был бык бернской породы, некоторые сельхозмашины. Правда, животноводством здесь не увлекались. На дворов кукарского приказа год имелось лошадей — , коров — , свиней — Могила и бюст последнего находятся в парке, в самом центре города — напротив рынка. Был избран ревком и создан отряд Красной гвардии. Вскоре сбылась и давняя мечта местных жителей — Кукарка была преобразована в город 9 августа года и названа Советском. Ленин подписал постановление Совнаркома о выделении городу Советску тысяч рублей для реконструкции старых и организации новых производств. Но средства для создания нового уезда Советск входил в состав Яранского уезда Наркоматом внутренних дел отпущены не были, и провозглашенный городом Советск был официально утвержден им лишь в году, уже после создания в году Советского района. С года в черту города вошли село Жерновогорье, областной санаторий, Чернушинский кордон, лесотехникум. В городе 6 школ, 2 профтехучилища — одно готовит кружевниц, другое — механизаторов широкого профиля. В 20 — е годы начали развиваться все существующие и доныне крупные предприятия города: филиал перчаточной фабрики, филиал Кировской фабрики имени 8 Марта, мясокомбинат, фабрика валяной обуви, камнеразработки, ведущие добычу бутового камня для дорожного строительства в области. В городе есть райбыткомбинат, маслозавод, птицефабрика, типография. Третьим средним специальным заведением города стал Суводский лесотехникум, готовящий специалистов лесного хозяйства. Сейчас город примерно в 4 раза увеличил свою численность по сравнению с годом. Вырос новый современный район — юго-западный, на окраине города. Но большая часть домов — деревянные, одно- и двухэтажные. Основные улицы города асфальтированы. Правда, полотно дороги на центральной улице сильно поднято и двухэтажные дома, стоящие на ней в центре, кажутся более низкими и приземистыми, чем до войны. Два новых моста перекинуты через тихую и чистую Пижму. Один из них пешеходный. По нему жители заречной части легко и быстро могут попасть в центр города. Открыт мост через Вятку. Многие из здешних уроженцев стали широко известны в нашей стране. Он является почетным гражданином города Советска. Многие земляки бывали на его концертах в районном Доме культуры. В живописном месте, на высоком берегу Пижмы, в здании бывшей церкви расположен районный краеведческий музей, обладающий очень богатыми фондами. Местность вокруг города необыкновенно красива. Праздничность сосновых боров и монашеская строгость еловых лесов, роскошь многоцветия трав и сверкающие влажной зеленью пойменные заливные луга. А какое обилие рек! В двух километрах от города в многоводную Пижму впадает тихая речка Немда, а через четыре километра сама Пижма вливается в мощную Вятку. А озера и старицы округи, ключи, вблизи которых предпочитали ставить свои починки вятские крестьяне! Здесь же и основное богатство района, широко используемое уже несколько столетий: месторождения известняка. Среди обаяния этой природы спокойно спускаются к Пижме деревянные дома и улицы города Советска. И сегодня еще чувствуется удивительная гармония и равновесие между городом и окружающей природой. На противоположном высоком берегу речки Кукарки напротив центра города высится нарядный белый ансамбль Покровской церкви памятник древнерусского зодчества, построен около года, памятник архитектуры республиканского значения. В ней ничего такого, что заставило бы сразу ахнуть и восторженно смотреть во все глаза, как на некую диковину или чудо. Но формы небольшой церкви, обнесенной каменной белой стеной со стилизованными башенками и бойницами, праздничны и просты, и это создает свое впечатление — сильное и запоминающееся. Удивительная вписанность храма в окружающую природу объясняется, вероятно, тем, что рельеф местности с начала века здесь не изменился. То есть сегодня он смотрится так же, как задуман был безвестным строителем около лет назад. Исследователи единодушно отмечают удивительную поэтичность его облика, называют храм одним из самых идиллических в Вятском крае. Покровская церковь словно поднимает город к себе, связывает его с округой сотнями незримых нитей. Украшением Советска является и городская пожарная каланча со зданием депо 19 век. Устремленная ввысь башня из красного прокаленного кирпича похожа одновременно и на готическую ратушу, и на колокольню сказочного города. Ценные памятники города — комплекс каменных жилых домов и магазинов по улице Ленина. Именно на них залегли каменные львы. Город не отгорожен от округи незримой стеной, а притягивает к себе и чернеющую кромку соснового бора, и зеркальную гладь тихоструйной Пижмы, и роскошную зелень лугов. Большинство наших старинных городов и сел особенно хороши при приближении к ним по реке. С учетом вида с реки города и застраивались. Окружающая природа не ломалась и не исправлялась, она очеловечивалась. В расположении городов, сел, деревень был свой, веками сложившийся порядок. Слободу Кукарку, например, окружало кольцо из 30 сел. Каждое село в свою очередь было центром округи из нескольких деревень. К деревне порой примыкало несколько починков. Близлежащие села иногда входили в черту города, сохраняя внутри него какую-то самостоятельность. Уже несколько десятилетий в черте города Советска находится бывшее село Жерновогорье, и крепко держатся жители за старое название. Улицу, к примеру, до сих пор, как в древнем Новгороде, старики зовут концом. Помогает обособленности и расположение села. Ограниченное с одной стороны рекой Пижмой, с другой — Вяткой, село спускается от самого леса вниз к озеру и имеет вид полуострова или какого-то диковинного корабля, вплывающего в зеленый простор Бобыльских лугов. Главное богатство Жерновогорья — богатые залежи камня, уникального в крае. Добывался на шахтах Жерновогорья песчаник, из которого делали мельничные жернова, бруски, точильные круги. Из мягкого известняка опоки мастера-камнерезы делали памятники, надгробья, скульптуры. Еще в 17 веке местные крестьяне на изготовление жерновов платили оброка местному Покровскому монастырю по 50 копеек в год. В 19 веке велась уже только добыча опоки — под землей, в штольнях. Общая длина штолен к началу 20 века составила 5 верст. Работы велись только с конца осени и до середины марта из-за отсутствия надежного крепежа. Артели, добыв камень под землей пласты опоки шли толщиной 1,5 — 3 м , сдавали его скупщикам. Пильщики пилили мягкий камень на стандартные плиты. За день работы пильщик получал в году 2 — 2,5 копейки. Себестоимость плиты на месте составляла тогда примерно 18 копеек. Цена же ее в Вятке была до 1 рубля, а в Казани до 2 рублей. Опочный камень расходовался на строительство церквей, для фундаментов домов и, как уже упоминалось, для надгробий. Украшение Советска, и тогдашнее, и сегодняшнее, — каменные львы, грозно смотрящие на прохожих с домов по улице Ленина. Львиные маски выступали прямо из стен зданий. Поехали кукарские львы в конце 19 века в Вятку, Слободской, Уржум — можно их здесь увидеть. Вглядимся в них повнимательней — перед нами загадочные существа из народной сказки, с лубка. Талантливые мастера вырезали из камня вазы и подсвечники, корытца и сосуды. Ради курьеза раз изготовили даже каменное яйцо, точь-в-точь как подлинное, куриное. Но главным занятием местных умельцев было изготовление надгробных памятников. Их здесь несколько сотен. В некоторых из них видна рука одного мастера. Своими миниатюрными колоннами они напоминают какой-то античный храм. Камень на могиле перевит вырезанной из опоки цепью с якорем, украшен букетом цветов и увенчан стволом дерева с обрубленными сучьями — все это из камня. Вообще, надгробий в виде стволов дерева с обрубленными ветками очень много. Часто используются и древние языческие мотивы, например, знак Солнца — круг или полукруг. На многих памятниках вырезаны тексты стихотворных и прозаических эпитафий. Они ждут своих исследователей. Кладбища давно заслуживают внимания как объект экскурсий и краеведческого изучения. В этом отношении у нас сделано очень мало. Многие годы на кладбищах орудовали мародеры с ломами, причинявшие непоправимый вред. Теперь совершенно необходимо зафиксировать уцелевшие надписи. К сожалению, многое здесь в беспорядке. Отсутствует правильная планировка, многие памятники повалены, разбиты. Память о предшествующих поколениях живет среди кукарцев в сохранившихся кое-где древних обычаях, обрядах, конечно, значительно упростившихся. Так, например, в заречной части города Советска каждый год в июне празднуются местными жителями проводы русской березы. В традиционном месте, в середине улицы с утра выкапывают свежесрубленную березу, покрытую еще нежно-зеленым листом. Затем ее убирают разноцветными лентами: красными, синими, зелеными. По обряду при вкапывании полагается петь одни песни, при убирании лентами — другие. Кое-кто помнит еще весь обряд. Вечером, когда хозяйки прогоняют коров и управятся с делами, к березе сходятся местные жители. Бывают ряженые, причем женщина обязательно рядится мужчиной, а мужчина — женщиной. Один человек обязательно наряжается медведем. Июньский тихий вечер далеко разносит шум и веселье. Просторная, сейчас чаще всего пустая улица оживляется. Уже за полночь березу торжественно вырывают из земли и несут с песнями к реке Вятке до нее метров триста , а затем бросают ее с пристани в реку — топят. Вполне возможно, что в этом обряде сохранились элементы какого-то языческого празднества, культа деревьев. Советск наряду с Вологдой и Ельцом — крупнейший центр кружевоплетения в нашей стране. Истоки этого народного художественного промысла ведут нас в 18 век. Бытовала в Кукарке легенда, что еще во времена Петра Первого поселился в городе корабельный плотник, бежавший от тяжелого царского гнева, а с ним и его жена голландка. Она-то и научила местных женщин плести кружева. Занятие это здесь в конце 19 века стало массовым. В Кукарской волости в году было около двух тысяч кружевниц. В году местным земством была открыта здесь школа кружевниц. Вятские крестьяне и крестьянки оказались более подготовленными к превращению в кустарей-профессионалов, чем многие их собратья в центре страны, в значительной мере потому, что в своем бытовом укладе они пронесли через века умения и навыки древнерусского ремесла. Дымковская игрушка, изделия из капокорня, кружева украшали быт человека, вносили праздничность в скудную обстановку крестьянской семьи. Золотые медали дореволюционных всероссийских и всемирных выставок, награды международных выставок в Брюсселе и Монреале в наши дни отчетливо нам показывают, что и маленький город может внести нечто неповторимое в общерусскую и даже в мировую культуру. Ситников, Н. Ваш адрес email не будет опубликован. Copyright - Tour WordPress Theme. Родословная малой родины Краеведение земли Вятской. Главная Города г. Киров Вятка — Хлынов — Киров. История возникновения. Истомина в городскую управу об установке памятных досок Из записок преосвященного Никодима Казанского г. Белая Холуница Поселок при Новотроицком Холуницком заводе. Белохолуницкий район Предписание владелицы Холуницких заводов А. Пономаревой главной конторе о назначении В. Пятова членом конторы Из записки губернатора А. Чернявского генералу Дашкову о немецких военнопленных в Вятской губернии — положение пленных в Белохолуницком заводе г. Вятские Поляны Селение при Рождественском монастыре. История города Вятские Поляны. Вятскополянский район Из сведений Вятско-полянского райисполкома о состоянии села Вятские Поляны г. Зуевка История развития города Зуевка Зуевский район Решение Зуевского райисполкома о преобразовании рабочего поселка Зуевка в город г. Кай Бог дал рай, а черт — Кай. История Кайгорода. Из отчета инспектора народных училищ Слободского уезда В. Коробова о состоянии Кайгородского училища Из сообщения волостного старшины Собенина о памятниках старины села Кай г. Рухлядевой о состоянии рабочего поселка Кирово-Чепецк г. Кирс Поселок при Кирсинском железоделательном заводе. История города Кирса. Верхнекамский район Прошение крестьянина И. Ситчихина управляющему Омутнинским и Кирсинским заводами о назначении пенсии за долголетнюю работу на Кирсинском заводе Из справки председателя Омутнинского райисполкома М. Сюткина о численности населения п. Кирс, деятельности Кирсинского металлургического завода и городском благоустройстве г. Особенности климата города Котельнича Планировка и архитектура города Котельнича Население и нравственность города Котельнича Местный говор Алексеевская ярмарка Знатные люди Котельнического района Троицкая церковь города Котельнича Николаевская церковь города Котельнича Кладбищенская церковь города Котельнича. Котельничане в боях за Родину О боевых делах 5 Орловской стрелковой дивизии Котельничане — фронту На защите Советской республики Участие котельничан в Отечественной войне года Котельнич на карте России Из истории сел Котельнического уезда Церковные праздники и верования. Читающий народ. Развитие библиотечного дела. Имена, которыми гордимся Промыслы Мещанство города Котельнича Горожанин на улице и дома. Писатели земли котельнической. Фольклор пословицы, загадки, песни. Вятские — люди хватские. Сватовство и брак. На спортивных аренах Таланты земли Котельничской Из журнала Котельничской городской Думы Из донесения котельничского городского головы И. Шевелева в Вятский губернский статистический комитет о благоустройстве г. Котельнича г. Лальск Лальск без храмов — что… Вятка без своих порядков. История Лальска. Челобитная лальского городничего А. Фонделдена в лальский городовой магистрат о возмещении ущерба за причиненную ему купцом Пономаревым обиду Ведомость о товарах, привезенных на Лальскую городовую ярмарку Из годового статистического отчета Лальской городской управы за год г. Луза Город на реке Лузе. История города Луза. Лузский район Из рапорта помощника заведующего Лальским районным отделом связи А. Арефина в управление связи северного края и Лальский райотдел связи о работе Лузского телеграфного узла Из объяснительной записки директора Лальского лесхоза Савина и старшего лесничего Третьякова к проекту создания зеленых зон в Лальском районе г. Малмыж Город не город, деревня не деревня. История города Малмыжа. Малмыжский район Ведомость о числе жителей г. Малмыжа по вероисповеданию и национальности за г. Из исторической записки краеведа М. Худякова о населении, числе улиц и домов города Малмыжа. Мураши Город в дремучей тайге. История города Мураши. Мурашинский район Письмо председателя исполкома Кировского областного совета депутатов трудящихся И. Кагановичу о необходимости переходного моста в пос. Мураши г. История города Нолинска. Нолинский район Из исторического очерка В. Нолинска г. Омутнинск Город над Омутной. История города Омутнинска. Омутнинский район Из ведомости о чугуноплавильных и железоделательных заводах Кайской округи Вятской губернии — об Омутнинском заводе Из сведений об Омутнинском приходе — открытие прихода, состав и занятия населения г. Орлов Жизненный путь города. История города Орлова. Орловский район Из записки губернатора А. Анисьина об итогах ревизии и обозрения присутственных мест Вятской губернии в году г. Санчурск Поселок над речкою Большая Кокшага. История города Санчурска. Из переписной книги М. Кишкина Клешнина о числе дворов посадских людей г. Царевосанчурска г. Слободской Прошлое и настоящее города Слободского. Рыбакова, произнесенной на торжественном заседании Слободской думы по случаю летия со дня основания общественного банка Из доклада заведующего Вятским губернским комитетом по делам музеев Г. Боголюбова в отдел по делам музеев главнауки наркомпроса о состоянии Архангельской церкви города Слободского г. Сагадакова губернатору А. Волкову о развитии кружевного промысла в слободе Кукарке Из записки губернатора А. Анисьина об итогах ревизии и обозрения присутственных мест Вятской губернии Список газет и журналов, получаемых Кукарской почтово-телеграфной конторой г. Сосновка город Сосновка. Из объяснительной записки Вятско-полянского райплана об отнесении к категории рабочих поселков населенного пункта Сосновка г. Уржум Над Уржумкою рекой. История города Уржума. Уржумский район Из годового статистического отчета уржумского городничего Вятскому губернатору за год Из сообщения инспектора народных училищ Елабужского уезда В. Магницкого в губернский статистический комитет о развитии книгопечатания в городе Уржуме. Из прошения вдовы бывшего уржумского земского и городового врача В. Драверт губернатору А. Волкову о назначении пенсии и пособия. Из постановления Уржумской городской думы о переименовании улицы Большой Гласисной в улицу имени Н. Гоголя Рекомендация Н. Заболоцкому для поступления в высшее учебное заведение, выданная Уржумским уездным отделом профсоюза работников просвещения г. Шестаков От города до села. История города Шестаков. Из доклада заведующего Вятским губернским комитетом по делам музеев И. Чарушина на заседании губмузея о регистрации и учете памятников искусства и старины — церкви с. Шестаково г. Яранск Город на реке Ярань. История города Яранска. Яранский район Из исторического очерка П. Сумарокова о Троицкой церкви г. Каринка Деревня Мулинцы Деревня Н. Мочагино Деревня Н. Воспоминания о войне. Смертям назло В сердце каждого. Две звезды. Маша — водитель танков. Не погиб командир! Это было у Херсонеса. Как мы освободили две деревни. Форсируя реки. В рукопашной схватке. Не забыть этой минуты. Нам надо победить! Из первого выпуска. Мужьям, братьям, отцам, сыновьям, ушедшим на фронт. Была такая путина Земляки — фронту. Фронтовая молодежная. Не ушли. Нас было тринадцать. На Берлин! Подвиг Алексея Битюка. Русский хлеб Под двумя березами. Его последний бой. Памятник павшим. Оставил сапер расписку. Встреча с легендой. Самгородок помнит. Семьдесят три героя. Рассказ радиста Снаряд Я стала хозяйкой 11 станков. По ним сверяем жизнь. Ленинград помнит. Записка в хлебе. Мой командир. Спортсмен в шинели. Почерк героев. Огонь и таран. Бесстрашный сокол. Берлинский поезд. Щедрое русское сердце. Из объятий смерти. В глухую декабрьскую ночь… Смерть коммуниста. Мамина медаль. Как спасли знамя. Партизанская медаль. Подвиг железнодорожников. Завещание сыну. Наша Евдокия Анисимовна. Нина Петрова — полный кавалер ордена Славы. Огонь на себя. Подарок колхозника. У домика лесника. Так боролась коммунист Анна Жидкова. Григорий Шалаев и другие. Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Previous page Previous post: город Сосновка. Next page Next post: Деревня Поляны.

Советск, Кукарка, Кировская область

Купить соль через телеграмм Одинцово

Советск, Кукарка, Кировская область

Сайт купить кокаин Гибралтар Гибралтар

Наркотик Конопля цена в Махачкале