Совесть – неподкупный судья

Сегодня, 29 декабря 2025 года, в день почитания памяти пророка Аггея, глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий в сослужении епископа Бишкекского и Кыргызстанского Савватия совершил Божественную литургию в храме преподобного Сергия Радонежского  города Ташкента. Накануне вечером архипастырь совершил уставное Богослужение.

Архипастырям сослужили: игумен Нектарий (Блинов), иерей Димитрий Хабаров, иеромонах Мефодий (Абдусаидов), иерей Владислав Красильников, иерей Антоний Загорец, диакон Рустик Ковалев, диакон Максим Мурадов, диакон Сергий Хон.

Проповедь перед Причастием произнес священник Антоний.

После Таинства Причастия, заамвонной молитвы и отпуста митрополит Викентий обратился к молящимся со своим архипастырским словом, отметив:

«Сегодня в евангельском повествовании мы слышали слова о том, что соблазн является очень большим грехом. И этот грех процветает в нашей сегодняшней современной жизни. Конечно, мы, православные люди, должны прислушаться к голосу Евангелия, голосу нашей Церкви, голосу нашего Спасителя, который является главой нашей Церкви. И если Он говорит, что соблазн – это великий грех, и что горе тому, кто соблазняет ближнего своими действиями, своими словами, поступками в этой жизни, то ему нужно было бы повесить жернов, то есть большую тяжесть, большой камень на шею и бросить в море, чтобы его утопить. Потому что соблазн – это тяжелейший грех, и человеку, соблазняющему ближнего своего, нет места в нашей жизни земной, потому что он приносит людям очень большие страдания, мучения, трудности в этой жизни.

Поэтому нам нужно быть очень осторожными, чтобы мы не соблазняли ближнего своего. К сожалению, мы сейчас уже не знаем, что есть соблазн для ближнего, что соблазняет ближнего. Мы уже потеряли эти ценности, эти ориентиры, эти границы. И, конечно, нужно прислушаться к голосу нашей совести, потому что эта совесть – неподкупный судья. При всех тех ситуациях в нашей жизни, когда мы уже привыкаем к греху, к соблазнам ближнего, и не считаем грехом или соблазном то или иное действие в нашей жизни, все равно совесть наша обличает. Если бы мы были внимательны к голосу нашей совести, то мы увидим, мы почувствуем, что то или иное действие, то или иное наше слово, даже наши поступки являются соблазном для ближнего, и человек соблазняется, теряет равновесие в этой жизни и совершает еще тяжелейшие грехи».